1.古希腊的法律思想体系西方思想学界中的主流认为,古希腊法律思想的发展阶段大致可分为四个阶段: (一)起源时期 古希腊法律思想的起源时期同时也是西方法律思想的起源时期。古希腊最早的法律是城邦宗教的一部分,法律思想在这一时期便沾染上了浓厚的宗教气息,这也奠定了西方法律思想宗教色彩浓厚的基调。在这一时期,古希腊的法律观是神话的法律https://m.douban.com/note/783572110/

2.名师工作室专题1 中国古代的国家制度体系建设 考点一 从部落到国家:早期国家的形成与重要发展 【提升1】:中华文明起源的多元一体特征。 1、多元性: ①、从文化遗址看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等。 ②、从文化特点看,不同地域有不同的特征,如农作物种植为北粟南稻。 http://gzs.hsszhjy.cn/studios/other_detail?special=331&r=67

3.简述德治与法治的关系(精选6篇)德治与法治的时代内涵 1.1德治与法治的起源 在中国,德治思想要源于西周。范文澜先生说,商是“尊神文化”,周是“尊礼文化”。而这个礼的实质存在,就是周朝的德治思想。西周之初,周公摄政,求贤若渴,广招人才,并制礼作乐,建立典章制度,对于巩固周天子的统治,保证社会秩序的稳定,促进经济文化的发展,发挥了重要作用。为https://www.360wenmi.com/f/file38ha1l2t.html

4.中国古代的法治思想及其对后世的影响6篇(全文)中国古代的法治思想及其对后世的影响 第1篇 中国是世界著名的文明古国,至少在公元前21世纪左右的夏朝已经建立了国家,形成了法制。中华法制不仅起源早,而且经过四千多年的发展过程,一直没有中断过,这是在世界文明古国中所仅有的。因此中国法制的历史沿革非常清晰,无论是某一部法典,还是某一项制度,都有清楚的源流关系https://www.99xueshu.com/w/filecc7k7l8r.html

5.学术卡片李林:加强与新发展阶段相匹配的法治政府建设 十九届五中全会通过的《建议》明确提出,“十四五”时期要实现“国家行政体系更加完善,政府作用更好发挥,行政效率和公信力显著提升”的目标,到2035年要“基本建成法治政府”。坚持依法行政是全面依法治国的关键,建设法治政府是建设社会主义法治国家的重点。 https://www.gmw.cn/xueshu/2021-03/30/content_34727504.htm

6.201801信息参考淄博职业学院本期《信息参考》作为2018年开卷篇,重点撷取了关于“宪法的基本信息、历史起源、发展阶段、分类、有关原则、表现形式、创造规则、特性、各国宪法与中国宪法”等方面的介绍资料,以及《中华人民共和国宪法修正案草案(摘要)》、修宪的重大意义、宪法宣誓以及认真落实宪法宣誓制度等方面的文章,帮助全院教职工更好地学习领会https://tsg.zbvc.edu.cn/info/1073/2096.htm

7::礼治社会中的“法”(上)法治 制度法律 刑罚 以力服人 霸道 礼治中礼仪 春秋至秦统一,儒法两家之争,以法家的胜利而告终,这场争论对中国古代法律发展最具有意义之处在于传统法律自此获得了自成体系的发展时机。 3.汉中期后礼治的复兴 汉承周、秦之后,对周、秦两代历史经验与教训的总结格外用心。周王朝六百余年的礼治盛世与秦统一后十六http://iolaw.cssn.cn/zxzp/200401/t20040112_4588328.shtml

8.法治反腐反腐败司法研究中心湖南法治反腐研究会第二章 监察制度的起源与发展 第一节 中国监察制度的起源 第二节 各国监察模式与发展 第三节 我国监察制度的文化源流 第三章 监察法的理论基础和中国特色 第一节 《监察法》的理论基础 第二节 《监察法》的中国特色 第四章 监察原则与监察方针 第一节 监察法基本原则 http://www.fzffyjw.cn/gaocheng/376.html

9.建构自主中国法学知识体系中的中华文明法治蕴含一、中华文明同样是法治文明的重要起源 在法学理论发展中,存在长期制约法治自信、影响深远的观点,即认为现代法治意为“法的统治”,“法治”起源于古希腊文明;而中华文明“法”“刑”同义,中国传统社会皇权至上,是一种专制和人治的文化。在这种观点的影响下,学界不免有观点对西方法治顶礼膜拜,在法治建设过程中,过多https://www.chinacourt.org/article/detail/2024/12/id/8265096.shtml

10.《法治的历程》:展示人类社会5000年的法治发展史我们在研究法治的历程之前,首先需要明确法律的起源问题。早在人类原始社会阶段就已经产生了原始习惯和原始戒律,这是人类法律及法律文明的直接来源。而这些原始习惯和戒律,则又直接来源于人类在社会生活过程中对于社会秩序和生活规则的强烈需求。 法律与国家一样都是人类社会发展到一定阶段的产物,都是人类文明的重要组成部https://new.qq.com/omn/20200821/20200821A0KTEJ00.html

11.契约文明起源考:以古代西亚为中心大咖说法再次,从法治生成与发展的历史来看,契约与法治的关系源远流长。无论是古代社会中婚姻、家庭、经济乃至贸易交往中的民事契约,还是近现代社会作为国家与政府合法性证成的伦理、政治意义上的社会契约,都与法治有着历史和逻辑的关联。没有充分发达和高度完善的契约关系,法治社会的建立和实现也就失去了它的坚实基础,无契约http://www.mzyfz.com/html/1335/2020-07-06/content-1431531.html