按外纪太昊时有龙马负图出于河之瑞因而名官
始以龙纪号曰龙师命五官春官为青龙氏
炎帝神农氏以春官为大火
按外纪神农氏因火德王故以火纪官为火帝春官
为大火
黄帝有熊氏以云纪官春官为青云
按史记五帝本纪不载按外纪帝初受命适有云
瑞之应仍以云名官号为云师应劭曰春官为青
云
颛顼高阳氏号春官为木正
按左传五行之官木正曰句芒少□氏有四叔曰重
曰该曰修曰熙重实能木使为句芒
按杜佑通典颛顼五官春官木正为句芒
有虞氏
帝舜元载命伯夷为秩宗典三礼
按书经舜典帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷
帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽
首让于夔龙帝曰俞往钦哉
孔
传
三礼天地人之礼伯夷臣名姜姓秩序宗尊也
主郊庙之官夙早也言早夜敬思其职典礼施政
教使正直而清明夔龙二臣名俞然其贤不许让
疏
正义曰此时秩宗即周礼之宗伯也其职云掌
天地人鬼地祗之礼虽三者并为吉礼要言三礼
者是天地人之事故知三礼是天地人之礼上文
舜之巡狩言修五礼此云典朕三礼各有其事则
五礼皆据其所施于三处五礼所施于天地人耳
言三足以包五故举三以言之郑语云姜伯夷之
后也伯夷能礼于神以佐尧是伯夷为姜姓也
蔡
秩宗主叙次百神之官而专以秩宗名之者盖
以宗庙为主也周礼亦谓之宗伯而都家皆有宗
人之官以掌祭祀之事亦此意也
按史记五帝本纪伯夷主礼上下咸让
按通鉴前编虞帝舜元载春正月元日帝格于文祖
践天子位于蒲阪以土德王咨二十有二人
目
舜典孔传曰禹垂益伯夷夔龙六人新命有职
四岳十二牧凡二十二人特敕命之
商
商制天
好逑传（佚名）
凤凰池（烟霞散人）
归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
合锦回文传（李渔）
蝴蝶媒（南岳道人）
梅兰佳话（阿阁主人）
梦中缘（李修行）
平山冷燕（佚名）
西游记（吴承恩）
三国演义（罗贯中）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身？
凤凰亭传说
中国传统神话人物图
民间故事里的幽默与讽刺，反映社会百态
中国古代神话的特色和演变
一龙生九子,九子各不同
什么是神话及神话的起源
山海经和中国古代神话的资料
灵石出世
中国古代神话体系表（道教）
空中仙阁（打成语一）
东山日出（打一河南地名）
这个东西真奇怪，天生就怕太阳晒，太阳不晒还不湿，越晒越是湿得快。（打一自然物）
放之四海而皆准（打中国地名二）
闯王府（打一成语）
神雕大侠尚逊一筹（打一成语）
边疆大道（打一电信词语）
半数取全景（打一字）
草上许多小珍珠，晶莹闪亮胖鼓鼓，最怕滚落到地上，捡不起来捧不住。（打一自然现象）