《20世纪早期上海月份牌与视觉文化》，[美]梁庄爱伦著，王树良、巴亚岭译，上海人民美术出版社，2023年5月出版，391页，198.00元
尽管如此，梁庄爱伦（EllenJohnsonLaing）的《20世纪早期上海月份牌与视觉文化》（SellingHappiness:CalendarPostersandVisualCultureinEarly-Twentieth-CenturyShanghai）一书新近出版，无疑值得庆幸，见世后（UniversityofHawaiiPress,2004）近二十年被引进，迟来乍到，仍让人惊艳。在上列书系中，梁庄之作有其显著特点。首先它的学术表述形式极其规范严谨，单看注释就有六百五十四条，参考文献四百多种，占全书五分之一。作为一位艺术史家，作者对于像月份牌这样的大众艺术为何如此大动干戈？月份牌研究关乎视觉文化的哪些方面？的确，对于书中讲述的许多月份牌名家的故事和作品，我们似曾相识，在前述的书里反复出现过，但梁庄爱伦浓描细写的方法，及其关于月份牌的艺术观与视觉文化观仍值得重视与讨论。
最后一章讲1949年新中国建立后的“新年画”与月份牌之间的同异关系，谢之光、胡伯翔等人的创作转型，及至八十年代月份牌重又回到大众视野的历史。这章对有关月份牌的历次争论与政策调整的情况都作了材料铺陈，可与《百年风华：上海月份牌一百年》中的“大事记”参读。
梁庄似特别欣赏胡伯翔，称他为“一位多才多艺的艺术家”。他未受郑曼陀的“擦笔水彩”技法的影响而使用了多层水彩画法，“他的创作风格有一部分衍生于他的摄影创作经验——对夜晚和晨昏过渡阶段、强烈的光线和柔焦效果等的捕捉，呈现人物肖像本身或四分之三身长的技法、在空白背景下描绘主题以及简单使用两三种物体搭建有趣的布景等”（250页）。她对胡的风景画月份牌逐幅解读，更有意味的是在《蓝衣服的女人》的分析中引入弗兰西斯卡·达尔·拉戈关于“交叉的双腿”与“露出的腋窝”的诠释：
这种表现形式比迄今为止所分析的形式都更为开放……放松的自我意识和开放的肢体描绘——粉红色的牡丹挂在胸部上方靠近衣袖的位置，这个位置在传统上被认为是可以更加亲密接触的带有色情意味的区域，加上腿上穿着的透明的丝袜，体现出图中女性对两性关系随意的态度。最具暗示性的细节则体现在女人诱人的姿势上，她风情万种地靠在沙发上，露出腋窝和膝盖以下的小腿。（259页）
如拉戈所言，从当时社会对女性的礼仪规范看，像“交叉的双腿”与“露出的腋窝”被视为不雅，却显示了女性的开放程度与时代的进步。美女月份牌诉诸男性的窥视欲望，另一面也是女性走向独立自主的现代性表现。或从三四十年代月份牌几乎一律表现无袖的旗袍来考察，如张爱玲在《更衣记》里所说：“近年来最重要的变化是衣袖的废除。”“那似乎是极其艰难危险的工作，小心翼翼地，费了二十年的工夫方才完全剪去。”如果这么来看月份牌，在靓丽表面底下涌动着时代的激流。拉戈的细节观察不无启示，不仅在内容上，在艺术上也说明在“甜、嫩、嗲、糯”的风格中有不甘流俗的个性追求。另一位为梁庄所赞赏的是倪耕野，认为他继承了胡伯翔的“性感女性”而“发展出了一种独特的个人风格”（260页）。她对倪的《品烟》图尤其推崇：“她的脸上有着诱人的微笑，目光一如既往地深邃敏锐。图片反映出了一条明显的信息，即在当时女性吸烟已经被社会接受，并且这种做法十分流行。吸烟的女性富有吸引力，每个人都想模仿这个魅力四射的现代女人。”（261页）也许因为如此“魅力四射”，梁庄把《品烟》作为书的封面，虽然中文版封面里她手中的那支烟却莫名其妙地消失了。
另外，胡伯翔有一幅《吸烟女子》图，为诸家图录所不收，仅见于蒋割荆的《逝去的时光：上海月份牌》中（见该书59页），图中女子睥睨的眼神、撑腰吸烟与交腿的姿态远较《蓝衣服的女人》来得狂野，张口的虎头似含“雌老虎”的隐喻，作为月份牌美女显得十分出挑，也展示出胡伯翔优雅风格的变异面相。