我喜欢喝茶,尤喜绿茶.夏日午后,沏一盏上好龙井,邀上三五挚友,品香茗,论禅道、谈人生.欣赏杯中蒸气袅袅、茶叶浮沉,如浮世苍穹、红尘众生之上起下落,遂有感于怀,围绕茶道、思索人生.人生之意,得之心,而喻知茶矣.
茶是有生命、有品质的,具体来说茶有六种品质,移花接木到芸芸众生,做人亦需要茶之品质,这叫君子六成,有了这六种品质,一定可以破茧成蝶、变石成金、能够化腐朽为神奇,成就一番事业,下面一一分析.
一、茶要炒制,做人要修炼.刚从云雾里采来的毛尖翠叶,虽然带着晶莹的露珠、剔透的晨雾,但还不能称其为茶.绿叶要变身为茶需要炒制,炒制是一个非常艰难的、痛苦的过程,需要凤凰涅磐的勇气——要在热锅里炒,冷水里泡,经过反复炒制、揉炼,才能称之为茶.做人亦需像茶一样,要想百炼成钢,要想成为精英,就要不断的修炼,既要经得顺境的温柔、安乐,又要经得起逆境的摔打、折磨.外练筋骨皮,内练一口气,要稳定心态,解放思想,积极去见世面、经风雨、搏激流,在实践中开阔眼界,丰富见闻,不断增本领、长技能,努力锤炼自己的意志、品质.进一步提高自身的精神内涵和综合素质,切实做到经得起诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞.
二、茶要下沉,做人要谦和.“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”.茶冲到水里,会慢慢沉下去,并最终沉到杯底,用娇弱的身躯托起沉重的清水,实现水茶分离.所以为人要像茶那样主动沉下去——时刻保持谦和、低调.要懂得低姿态即是进步,如果趾高气昂,天下第一,就会什么也学不到,永远得不到别人的帮助,即使是羊脂玉净瓶、紫金红葫芦,要想从破瓦罐里得到水,位置必须比瓦罐低.所以痰盂再好不能盛饭,瓦罐再破却可以沏龙井.做事情、干工作,如果别人以为你了不起了,说明你努力了,如果你自己也觉得了不起了,说明你发烧了.
三、茶失色于水,做人需融合于众.茶冲到水里,在慢慢下沉的同时,还不断与水交流、融合,吸收了水份,释放了颜色,渐渐融合成茶水,达到中和,实现交融.中国人崇和、尚和,处事讲究以和为贵,生意讲究和气生财.做人亦需茶那样,以“和”的心态处事为人,要切实打开心灵枷锁、走出自我中心,丢掉杂念、邪念,主动与人交流、沟通.融合于众,不仅需要身入,更需要心入,要学会用心倾听、真心赞美,学会将心比心、以心换心,用欣赏的眼光,以平和的心态、从容的心境,处事为人.积极与人为善,与人为友,真正把自身融入社会、融入大众,切实实现融合于众,成为受人欢迎,让人尊敬的,脱离了低级趣味的真人、好人.
四、茶有清香,做人需诚敬.茶是有香味的,悠悠茶香,绵绵茶情,如绕梁之音,令人回味,这叫诚敬.诚即诚信,诚信做人之基石,古人云,诚则明,明则诚.以诚心待人,以诚心观己,真心便会显露.做生意讲究童叟无欺,做人讲究诚信立身,因此要以诚信扩人脉、聚人气、得人心,诚心接人待物处事.敬即处事待人之态度,日常生活中,存恭敬之心的人,必能以礼待人,必能自尊自敬.人生如水,生命如歌,做人需怀恭敬之心,以老吾老以及人之老,少吾少以及人之少的态度,真心尊敬他人、包容他人,到人亦敬之.实现一分宁和,三分爱意,七分温存,十分幸福,诚敬为人没错的.
五、茶释其味,做人要奉献.茶沏好了、泡透了,人们悠然的品着香茗,坐而论道——或指点江山、激扬文字,或纵论天下、谈古论今,那感觉——真叫一个惬意.但孰不知茶到了水里,香味给了水了,人们喝了水,却扔了茶叶,茶叶舍身了、奉献了.做人亦需那茶叶那样去舍身、去奉献,当今社会和平稳定,发展迅猛,舍身的机会不多了,但奉献还是要讲的,奉献能够让苦成乐,变难为易.春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干,在力所能及的情况下,我们学学蚕和烛吧,主动吐丝,主动燃烧,积极去奉献、去服务,用实际行动践行中华美德,唱响爱的奉献.如果实在找不到奉献途径,就学会微笑,把悲伤留给自己,把快乐带给别人.不管你是真心的还是职业性的微笑,只要你笑了,就会很美丽很好看,就会给人留下美好的印象.
六、茶要品味,做人需修德.茶是有生命、有意境的,喝茶需要细细品味,所以确切说应叫品茶,它有内涵呀.茶之内涵如人之品德,需要不断的修炼,不断的强化.要坚持用充实的工作、昂扬的斗志填充自己的内心世界,用优良的品质、高尚的情操丰富自己的精神家园.不断修德、立德,切实增强自己的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,进一步强化自己的内心世界.不以物喜,不以己悲,要心态从容,内心淡定,守住“德”这个修心立身之本,做一个内心强大、品德高尚、内涵丰富的复合型人才.
茶品亦人品，茶道亦人道，茶道易抒，人道难语
茶道易抒人道难语
茶，乃自然植物，集天地灵气，待拔嫩牙绿，后精工制作，取泉眼清澈沸腾，绿珠藏紫砂，待到倾情注，调戏绿浮尘，暗香鸣腹鼓。春秋茶绿香满魂，入口品茗品世事。悠乐轻奏，和茶闲情，闭目醉闻醒心神。茶道，人道。清者自清，浊自沉香。一饮涤昏寐，情思朗爽满天地;再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道，何须苦心破烦恼。
茶马古道红尘滚，人道沧桑几度春品茗醉心何需酒，茶香墨香魂里香。管它个烦忧缠绕，理它个心事落寞，茶道千里陪人道，自我逍遥在世道。在茶事体验中寻求意境，感悟人生的真谛，迎风，听雪，雾茶，轻音，文瘾，苦煞，难奈，提笔，潦草。
茶饮入心，自然之中物与物的结缘，总是有始有终，茶与我们结缘，茶为真正健康文明的饮料。茶的自然科学性表明：茶是理想饮料，茶有助于养性静心，在健康方面有如中医般的功效和调理机能。“茶道亦人道，茶品亦人品”，茶与人的自然天性相联系，也即人性中近于“道”的本质。换了一种角度分析，当人为诸如人性本善或本恶争吵不休，茶性及与此相伴的意境却给人以启示：喝茶时人们所体现的最初一面却是最为自然与本真。
茶的温度，就是生活的温度
烟酒糖茶，日用百货，此时的茶，放下了它所有高深的哲学探讨，和烟草、酒水、糖果陈列在一起，用它的滋味，参与着我们繁芜丛杂的生活。
茶与生活，从来都是密不可分。宋人苏汉臣画《百子图》，里面有一大群白胖娃娃，或调琴，或赏花，或嬉戏，或拿了小茶壶和小茶杯自在地喝茶，平安喜乐，跃然纸上。
细细想来，人们品尝第一杯茶，大多是在家中，有滋有味，无牵无挂，几杯落肚，没有那么多心得和感悟，有的，只是对生活的更进一步的笃定和欣慰。
茶从舌尖滚落，是生活的温度，也是家的温度。
李清照晚年孤苦凄凉，此情此景，一定是她心底温暖的回忆。
清代文人沈复家道中落，与爱妻陈芸穷居异乡。某日，两人寄居在朋友的萧爽楼，恰逢莲花含苞待放。陈芸突发奇想，将茶包置于莲花苞内，次日取出冲泡，果然香远益清，引得朋友争相品尝。
沈复虽然劫难凭生，身边却有蕙质兰心的佳人厮守清贫，更有一众志同道合的好友可以一同喝茶，纵使流落在外，生活又怎会寂寥
有情饮水饱，而有情有爱又能饮茶，便是无上乐事。
茶，在一百个人眼中有一百种解读，却永远不能被我们剥离在生活之外。因为有茶的地方就有生活，茶的温度，就是生活的温度。