佛家人生经典禅语(精选5篇)

“ads118”投稿了5篇佛家人生经典禅语,以下是小编帮大家整理后的佛家人生经典禅语,仅供参考,希望能够帮助到大家。

21.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

22.生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

23.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。

24.凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。

25.刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥,坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。

26.光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它的骄傲,三月予它的娴雅,花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴的倾城容颜,凝聚成唯一不灭的记忆。

27.蔷薇花又开了,与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓的忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

28.支撑的力量是伟大的,支撑的过程是困难的,支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”,才能支撑住我们自己的光彩人生。

29.参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以,根死树必枯。

30.蓝天,留下了空白,才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史,因你留下了空白,才会有了青冢空留,遐思不断。

31.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,是骄傲的行者在向你昭示着他的意气,昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。

1.佛曰:苦海无涯,回头是岸。

2.佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

3.佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

4.佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。

6.无色无相,无嗔无狂。

7.佛曰:我常说空法,远离于断常。生死如幻梦,而业亦不坏。虚空及涅槃,灭度亦如是;愚夫妄分别,诸圣离有无。

8.救人一命,胜造七级浮屠。

9.以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

10.佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

11.佛曰--人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。

12.佛曰:心已平静有如止水佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。

13.佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

14.佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。

15.佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

16.佛曰:如来所得法,此法无实无虚。

17.即种因,则得果,一切命中注定。

18.佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

19.佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了.

20.佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

1.佛曰:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

2.佛曰:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。

3.佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。

5.佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

6.佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。

7.佛曰:应发不可坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐心,救恶众生;应发无迷惑心,普于一切诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有休息;应发无知足心,悉受一切如来法雨;应发正思惟心,普生一切佛法光明;应发大住持心,普转一切诸佛法轮;应发广流通心,随众生欲施其法宝。

8.佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好,学道之人,去心垢染,行即清净矣。

9.善恶一念之间。

10.佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

11.一念愚即般若绝,一念智即般若生。

12.佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

13.佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。

14.心清自然凉,心诚自然灵。

15.佛曰:世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

16.佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。

17.佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。

18.佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

1.佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

2.佛曰:虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。

3.大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

4.如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

5.佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

6.生不识魂!死不认尸。

7.佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇.淫女舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。

8.佛曰:离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。

9.佛曰:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

10.佛曰:实义者微妙寂静是涅槃因,言说者与妄想合流转生死。

11.佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

12.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

1.当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

2.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

3.疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

4.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。

5.所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

6.实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。

7.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

8.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

9.只要面对现实,你才能超越现实。

10.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

11.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

12.得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

13.情不附物,物岂碍人。

15.一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

16.活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。

17.以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

18.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。

19.是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

THE END
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