我小的时候很少听说过癌症，可当今的癌症病人却越来越多。癌是怎么来的？从“癌”字本身就可以看出来，三个口，一座山，那就是乱吃多了造成的。这就是违背“道”的后果。
老子在《道德经》二十一章开篇指出：“孔德之容，惟道是从”。直译的意思是，大德的形态，是由道所决定的。换句话来说，人所表现出来的德行与聪明才智，是对“道”这一自然规律遵从的结果。
依我的理解，老子所说的“道”有至少有两层含义，一是指事物的本源。比如，我们吃的大米，其本源是水稻，则水稻就是“道”；雪是怎么来的？它是水在冷空气的作用下凝结而成的，所以，水是其本源，水就是“道”。二是指自然规律，也称自然法则。太阳从东边升起在西边落下，一年有春夏秋冬，人有生老病死等等，这就是“道”。
“道法自然”。道是自然而然的规律，只能顺应，不可违背。从辩证唯物主义的角度来看也是一样的：规律是客观事物发展过程中的本质联系，具有普遍性的形式；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭；人可以发挥主观能动性利用规律，但不能违背规律。
所谓“求真”，即“求是”，按照实事求是的原则去探寻事物的本质，把握事物发展的规律；“务实”，就是在规律的指导下去行动。
（一）求真，就要认清“道”的本原
任何事物的产生、运动、发展都有其内在的规律性，也就是“道”，故此，要真正地认识事物，把握其本质，就必须从事物本身的内在联系出发。
1.保持客观的态度
在职场中，我们很多人往往只是从表面上去判断一个人，说这个人行，那个人不行。比如，某个人对你很热情，事事处处都很客气，于是你觉得他是个好人，而实际上，他内心所想的、背地里所干的，我们不深入了解是不知道的，所谓口蜜腹剑，或许就是指这种人；有的人表面上看起来很冷漠，而实际上他却是个“保温瓶”，外面冷，里面热。
因此，要掌握事物的本来，绝不能凭主观臆断，必须要有客观的实事求是的态度，同时也必须是全面的而非片面的认识。我们既不能“瞎子摸象”，也不能“坐井观天”，而应从事物本身的外在表现、内在结构和功能，及各要素之间的相互联系上去判别。
一是不能人云亦云，而要多问几个为什么，自己亲自去探个究竟。
二是看问题、想事情要有全局思维、系统思维和发展思维。这就跟下棋一样，你不会全盘考虑，下一子是一子，你怎么也赢不了。
2.掌握求真的技术
“人的正确思想是从哪来的？”“只能从社会实践中来”。要让我们的感性认识上升到理性认识，就必须走好“实践、认识、再实践、再认识”的过程，“你要知道李子的味道，就要亲口尝一尝”。
首先，深入调查
“没有调查，就没有发言权。”要掌握事物的本原即“道”，你不下足调查的功夫是做不到的。
一是从外部特征上去了解。我们认识一个人，起初更多的就是他的外部特征，如脸型、身高、胖瘦、声音等。要从多个侧面去观察，尽可详细地掌握事物的表征。
二是从内部功能上去了解。这是进一步探寻事物本原的步骤，如你要买一部新手机，除了看他的外观以外，对它的内在性能肯定要了解，只有否令你满意之后你才会买。对人的了解更是这样，他内在的就是品德、价值观、个性脾气、兴趣爱好等。
四是从相互联系上去了解。唯物辩证论认为，世界是普遍联系的。如前所说的气候变暖问题就是如此。所以，了解一个人或一件事，要从他（它）的内部联系与外联系去观察。为什么现在会强调家风？因为不同的家风所培养出来的人是不一样的，这就是联系。
其次，认真研究
“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”（毛泽东《实践论》）。毛主席的这段话，充分阐明了研究的方法。
一是定性分析法
最根本的方法就是矛盾分析法。也就是运用“统一性与斗争性”、“共性与个性”、“普遍性与特殊性”、“内因与外因”、“两点论”与“重点论”相统一的辩证关系的原理来分析事物，从而把握事物的本质。
同时，我们也可以用“6W2H”法来分析，如了解一个人（如下图）：
还可采用关系图、矩阵图、鱼骨图等来分析。
二是定量分析法
这是采用数量特征、数量关系与数量变化来进行分析的方法。一般我们可以采取比率分析法、对比法、数学模型法、权重法（各指标的比重）等来分析人与事。
三是定性与定量结合法
显而易见，就是将定性分析法与定量分析法结合起来用（此略）。
（二）务实，就要按照“道”来行事
务虚者或许有一时的锦秀，但终究是会昙花一现的。纵观古今，只会吹牛的人几乎没有大成，这毕竟是背“道”而弛的行径。
1.不能好大喜功
在企业经营中，这种现象也存在。如当年的史玉柱，就是因为好大喜功，不顾自己的资金链断裂的危险，硬把巨人大厦从12层增加到70多层，结果让巨人公司陷于了死地。
一是要依“道”而行，尊重客观事实，既不能等靠要，也不能不顾现实而“拔苗助长”；
二是要调整好心态，千万不要以为急功近利不会有什么，其危害之大是有目共睹的。
2.不能恣意妄为
小结：做人做事应当遵行规律，不能虚而不实，只有求务实才能让人信，真正做成事。违背规律而行，迟早都会受到规律的惩罚。