上海是一个典型现代化都市，按说各类条件极为便利，但在上海想找算命很准的师傅就没那么便利了，应上海地区朋友所问，咱讲几位靠谱的上海算命师傅。
找算命师傅，先要明确一个事情，即算命是一种职业，而非信仰，即如此，这个行业自然有高中低三个段位，段位越高，需要花费的银子也越多，水平、名气和费用是呈正比的，太低端的咱没法信任，太高端的咱也用不到，因此选取中端偏高一些恰好。
至于网上看到一些故事，说在某个山上遇到高人指点一下，受用一生之什么的，这种并非没有，凤毛麟角罢了，大部分都是段子，听听也就行了，认真你就撒了。
三静法师成名于北方，算卦干脆利落不机车，看事稳、准、狠，往往一语中的，讲话直白，从不讲一些模棱两可命理术语，给出的建议客观实用，而这些都是开胃菜，三静法师最牛批的地方在于擅长处理、化解，法事法术能力在行业内很是知名。
根据论坛反馈，三静给做完法事后，真的会有相应表现，这些表现过后，运势有相应改善。
三静法师本姓赵，内蒙人士，二十多岁时与虚空中师傅结缘，自此踏上修行路。经历诸多磨砺与坎坷，从最初的新手小白成长到“铁口直断”的大师，过程很是玄幻，而这一系列成长过程，以故事形式连载在三静法师的公众号：三敬阁之中。
最初认识三静是朋友的朋友介绍，关系扯的挺远，我也纯属好奇。记得当时我在论坛写过拜访三静的全过程，那时我就说，这姑娘成长空间很大，稍加打磨以后成就可能会很高。
为什么当时我这么说？一个是她的虚空师傅明理，一般人如果灵感方面特别强，都不会学习命理数术，当年我见三静时，她依旧努力去弥补数术上的差距。
其二，三静天赋很牛掰，师傅上身全过程是看不出来的，这种人内外通感，能把虚空师傅的能力发挥到极致，这点一般弟子是做不到的。
其三，三静这个人很纯粹，不装不端着，这样人其实平日看起来反而不像修行人。
要知道，从事这行的人，大部分看起来都一幅很有“大师范儿”的样子，外人看起来觉得这是个“高手”。在我们内行人看来，外面儿永远是给人看的，只要你吃五谷杂粮，就不可能超脱，所谓“大师范儿”是源自影视给人的印象，现实中的高手根本就不会那样，如果出现电视剧里的那种“装批范儿”，基本上就是装的。
任何修行人，都在自身的基础上逐渐进步，有的人起步低，有的人起步高，但无论怎样，能修到“明心见性”就已经是极限了，明心见性最基本的条件之一，便是表里如一，不做作。
所以，行内流行一句话：不想修行中的人才是修行人。
反观那种穿着复古，眼睛贼溜转面儿上却一副风轻云淡，讲出来的话都是大道理似的人，纯属是一种拿捏人心的手段罢了。
事实证明，咱没走眼，经过五年来的打磨，如果三静法师已然登堂入室，在行业内里稳列一席，即便如此三静依然没有架子，测算时，一定会给斋主算完，不会因为后面有其他事就应付了事，态度决定未来。
胡师傅是一位蛮有趣的人，快六十岁的人，看着像四十来岁，讲话风趣幽默，热爱冲浪，平日往来多道缘。
认识胡老师起源于一位相熟朋友公司搬迁，新地址是一整层楼，之前里面也有装修，但都糟蹋的不像样了，肯定要重新装修，那么就涉及到装修风格、功能区划分以及一些风水布局问题。
朋友知道我对周易风水圈熟，本意是让我介绍一位风水师过去帮他看风水，我认识的风水师确实不少，但朋友是希望风水与设计一体，这样在施工时能够完全按照风水理念去执行。
这让我犯难，懂风水的基本不懂设计，懂设计的风水也不精通，风水师和设计师在一起协商，差不多鸡同鸭讲，后来我也就没管这事儿。
前年我去上海时，到朋友公司转转，一看，呦呵，设计的不错，一看就是高人布局，还别说，前年还在口罩期间，朋友公司运转的一直不错，可见给布局的风水师水平还是很牛的。
我这朋友吧，按北方话来讲，就是有点“事儿事儿”的，所以他的事情我一般懒得掺和。
我就好奇啊，什么样的风水师能入朋友眼，能把传统风水和现代设计融为一体，竟然让这个“事批”都服气？虽然我叫他事批，关系还是很不错的，直接调侃的问他谁给看的风水。
朋友就讲了胡师傅，是一位道士介绍给他的，胡师傅给他批了八字，蛮令朋友信服，加上胡师傅给他讲了风水设计理念，深得朋友敬服，于是就请了胡师傅布的风水。
胡师傅很牛批的地方在于，不仅精通风水，还能直接出图，图出的相当标准，跟设计师沟通起来完全没障碍。
我去那次，胡师傅没在上海，后来又过了3个月才见到，不成想一见如故，处成了朋友。后来跟老胡聊起这档子事儿，老胡牛批哄哄的讲：他那公司都是室内，我还没办法火力全开，我给人看建筑风水时，连地形图都给标出来！
风水师我见得多了，能像老胡看风水那么细致的不多见，能有深厚风水功底，还能与现代设计结合起来的，更是少见。
在我看来，现代人的风水需求，看看家具摆放什么的，也只适合家居。对于地块规划、办公楼风水布局，还是得与现代建筑设计相结合，所达到的效果才会即舒适美观，又旺财旺运。
基于此，我把老胡介绍到了一位上海师弟的工作室。
张老师原名张萧月，是一位元辰宫调理师，元辰宫这个词比较陌生，这里简单的介绍下。
元辰宫，是人与高纬之间的平台，这里会投射出一个人的状态，这种状态往往以建筑形式体现：有的人元辰宫是破破烂烂宅院，有的则气派恢弘，有的蛛丝尘网，有的整洁明亮。
不同的现象代表着一个人内在状态，这种状态包括精神状态、运势状态、运气状态。
张老师修为深厚，能够带人进入元辰宫，自行观看元辰宫状态，并通过指点，自己可以为自己进行一定程度上调理。
市面上能观元辰宫的也有，但大多数属于催眠性质，张老师则是实打实带人进入该场景，并准确解读出，每个场景代表什么，所解读出的意义，与现实生活中的运气、事件都是吻合的。
如果仅仅是观测元辰宫，我也没必要写张老师，张老师更牛的地方在于可以追溯前缘，即：通过元辰宫这个“中转”之地，带人进去更高维度，去追溯一些事情发生的前因。
能做到这点的，说全国第一有点夸张，起码在行业内，我没听说过其他人能做到。
元辰宫的调理，本身就是化解的一种方式，这种方式温和且可见，更让人有一种“眼见为实”的体验。
张老师属于灵修，进入任何一种场所、环境，能感知到每种物品的磁场，因此在调理家居风水方面尤为擅长。
咱都知道，家居风水主要是每种物品、家居摆放所产生的磁场，从而影响居住其中之人的运气、状态。
单纯按书本知识来摆放物品，很容易出现错误而不知，书上明明讲饮水机应该放在北方，可放在北方后麻烦不断，为什么？尽信书不如无书，任何一个风水师，如果单纯以公式来论风水，都不是一个合格的风水师。
而张老师这样的灵修师，能恰如其分的将每种磁场感应到，从而做出合理布局。
这么说吧，一个好的风水，一定是让人舒适的，而不是让人觉得别扭的。
腾老师本名腾艾君，内蒙包头人士，因祖上原因有灵修方面的缘分，但因年轻忙于事业，排斥各类神秘事物，不肯接这个缘分。然而造化弄人，又或者说命中注定是吃这碗饭的，时值壮年因缘际会，不得不入行。
腾老师原本是从事教育行业，多年来都是跟孩子打交道，教育理念符合时代，灵修后，将传统测算与教育经验相互结合，产生了不可思议之效用。在学业测算、学业规划方面，腾老师有着过人之处。
曾有客户家孩子成绩中等，经过腾老师测算，发现孩子很大问题出现在与父母理念上的对峙。腾老师为其进行了完整规划，并跟踪式指导，每到关键节点都会指点孩子父母该怎么做，这个阶段应该如何应对孩子表现，下个阶段如何和辅助孩子。
经由半年期的指导，孩子成绩稳步提升，并在高考时取得佳绩，成绩出来之前，腾老师对学生成绩做了预测，果然，所得成绩完全在预测区间，令学校老师大为诧异。
当然，这并不意味腾老师仅善于学业测算、策划，只是学业这方面的规划能力相当突出，在整个测算行业都是少见的，因此咱习惯性的去讲他的亮点。
其实，算命这事，没有擅长哪方面之说，之所以擅长，是因为对某一行业有着深刻理解，可以把占卜出来的信息与现实环节对应上，这就叫擅长。
例如一个完全不懂公职职称的算命师傅，即便算的再准，也没法算出一个人具体能到哪个级别，只能模糊的知道官大官小。
反之，一个本身就是官场的人，如果懂得占卜之道，那么他测算时，可以将测算的抽象信息与职称对应起来。
所以，某一方面特别突出，侧面说明人家测算能力本身就很强。
王道长系坤道，坤道在道门是女士的意思（男士则称为乾道），但不能叫道姑，道姑是冒犯的称呼，不论男女，称呼是统一叫道长最为合宜，这点大家要记得。
王道长家传香门，咱们现在看的“香谱”就属于香门产物，只不过网上流传的“二十四香谱”、“七十二香谱”什么的，在香门连入门都算不上。
国内奇人异士多得很，各个门派比大家想象中多的多，一般咱们知道的也就是周易八字、出马算命这两系，实际上民间存在的派别有上千种，比较小众或比较地域化。
香门的绝技是燃一柱香，来客报上姓名即可查看所问事项前因后果，包括来者性格、运势等多方面，内容详细、准确。
南派香门的看法和北派出马类似，但内在逻辑又有所区别，香门讲究传承、经验，需要有一定功底才能出神入化。
香门功法到了一定程度，甚至来者何意也铁口直断，神奇的很。
白老师原名白春茹，国内周易大家，精研八字、奇门，创新开拓《心易》一门体系，是位综合能力超强的大师，同时也是国内周易策划实践第一人，把周易与企业规划完美融合，并在实践中取得佳绩。
擅长奇门遁甲、八字命理、堪舆风水，在易学的造诣上登峰造极。亦是禅易、心易最杰出的代表人物。白老师为人谦和，品行高尚，严从技艺德为先的准则，以己之行诲人。
经过数十载对易学深入探索及实战经验累积，能成功实现对环境与个人居住环境及命理的调理进而达到事物场态的转变化解。
对改运调运尤为擅长，是目前国内极少数能真正调理、化解的顶级大师；亦是国内仅有的几位顶级策划师之一。
称呼：白老师
费用：8000/90分钟
地点：北京、上海
龚道长，乾道，江西鹰潭人士，天师亲传弟子，龙虎山主持兼管委会主任，入道门三十余年，国家正式教职人员、正规驻庙道士、受高品箓衔。
龚罗明道长性情温和、为人中正、行为端礼，以道养方，敬神明、晓人之疾苦。精各类阴、阳醮法会科仪，通百种符箓，道法高深，品德清正。
自古以来，敬神以诚者为达。人心诚，则气纯，方与神明同语（同频），演法行科，真神临坛，施福于众。
这里写龚道长并非指他个人，而是代表龙虎山的各类法会、科仪，龙虎山是道门第一圣地，也是道派发祥地，传承至今已经一千多年，对于超渡、祈福，龙虎山是顶级道场。
同时，龙虎山道门流传千年，门内不乏数术高人，除了祈福超渡，命理风水也是一妙，山中有擅长阴宅风水的道长。
钱师傅主修佛系秘宗，同时擅长周易、梅花易数，毕业于常青藤院校，属于智商高、学问深、修行湛这么一个跨界人才，企业命名方面有着独到的见解。
钱老师修行法门比较特殊，更注重人与自然的交互，采集时空信息进行整合，从而得出适合于个人磁场的音律，再转化为企业、公司名称，因此钱老师起的名字叫起来非常舒适，且与时代相符。
对于当代媒体时代，很多人起名沿用传统方式，起出来的名字相对保守。钱老师认为，名字一定要与时代契合，诸如自媒体的名字，更多要彰显自身特性，而非朴素。
因为自媒体是把自身最优势的一面进行展示，不需要过多展现实际生活的那一面，因此媒体类名字要符合客户人群的气场。
例如某些公司面对的客户群体是20-30的人群，那么名字要相对活跃且有内涵，如此方能与之对应。
反之，一个面对年轻群体的公司，名字过于老套，乃是阴阳反背之象，无法引起共鸣，自然无法带来顺畅的效益。
曾有几家传媒巨头共同合创企业，类似这种头部公司都有自己的风水、起名师傅，每家都给出了合创公司的名称，彼此不能满意，最后无奈请钱老师取名，钱老师取好名字后，四家公司一致通过，可见起名能力之强、功底之深厚。
第一位的三静法师，是单独工作室，单体能力很牛掰，其他都属于另一家工作室，所以联系方式相同。
其实后面七位也不都是同一个工作室的，例如龚道长，人家属于龙虎山的正规道长，不可能在某个工作室任职，但是他们之间是熟悉的，起码是可以相互推介的。
再如钱老师，有自己的工作室，但自己工作室不属于周易这类，周易这类则与易路工作室合作。
易路工作室理论上属于一个对接平台，负责人是我熟的很，所以相对而言，我比较了解，咱也不可能推荐我一点都不熟的人，那不是瞎闹嘛。
我写这么多，本意是想把算命、灵修、起名、风水啥的全都凑齐了，一篇内容全部涵盖。
如果大家有什么不懂，下面有我的联系方式，相互交流、探讨，就这样。