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龙是中华民族最重要的图腾之一，在我们中国人的眼中代表着祥瑞之意。而今天（10日）更可谓是龙气满满，含龙量极高，因为2024年4月10日7时至9时，我们迎来了本年度首个“龙年龙月龙日龙时”。这么特殊的时刻是怎么算出来的？一起探索↓
龙年龙月龙日龙时
就是辰年辰月辰日辰时
北京天文馆古天文研究中心副主任杨帆：龙是十二生肖中唯一不是实际存在的动物，但是又在中国的传统文化中占据独特的地位，被赋予了神圣和祥瑞的意义。关于龙年龙月龙日龙时是怎么回事呢？这其实是中国传统计时法中干支纪法和生肖纪法经过转换之后形成的一种说法，就是指辰年、辰月、辰日、辰时，而辰与十二生肖中的龙相配。所以每逢这个时刻就是所谓的龙年龙月龙日龙时了。
什么是干支纪年？
天干地支如何搭配？
北京天文馆古天文研究中心副主任杨帆：干支纪年是在十天干和十二地支的基础之上建立起来的，十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支是按照顺序依次搭配的，例如天干中排在第一的甲和地支中排在第一的子配对成甲子，天干中排第二的乙和地支中排第二的丑配对成乙丑，以此类推。天干中排在第十的癸与地支中排在第十的酉配对成癸酉后，天干重新从甲开始与地支中第十一的戌配成甲戌依次排下去，10和12的最小公倍数是60，所以排到第六十个配对的时候，刚好是天干最后的癸，与地支最后的亥配成癸亥完成一个周期，下一个轮回再重新从甲子起算。
是怎么算出来的？
了解了干支纪年和天干地支的搭配方法，就可以推算出龙年龙月龙日龙时。
北京天文馆古天文研究中心副主任杨帆：干支纪年是把每一年和干支对应起来，所谓六十一甲子就是说60年一个干支轮回，古人还把12种动物或者说属相依次与十二地支对应起来，排在第五位的龙就和辰对应，每60年有5个龙年。
北京天文馆古天文研究中心副主任杨帆：龙日是怎么回事？中国古代排列日期除了用123这样的数字计日，也使用干支计日的办法，天文学家事先计算出冬至日的干支，然后按照干支的顺序排定后面一年的历日，这样每60日就有5个辰日，也就是5个龙日。
北京天文馆古天文研究中心副主任杨帆：龙月就是在中国传统历法中一年也分为12个月，但是这个月是以朔望月作为标准来划分的。我们现在可能更熟悉用数字来表示月份，但是古人还把十二地支与12月对应起来。在2000多年前的时候，就确定以冬至节气所在的月为子月依次排序，至下一年冬至所在月再为子月，闰月不计。秦汉以来，中国传统的农历它的本质上是寅正历，也就是将寅月作为正月即一月。所以冬至所在的子月是农历的十一月，因此将月份地支与生肖相配的话，一年中农历三月为辰月就是龙月。关于龙时古人同样把一昼夜分为12个时辰，分别与十二地支对应，把现在的23:00至1:00定为子时，辰时就为早上的7:00—9:00，用生肖顺序来表示，辰时就是龙时。
科技复原龙形蚌饰
丰富红山龙形象
在这个含龙量极高的日子，还有一个跟龙有关的好消息。借助科技手段，经过数月努力，昨天，中国社会科学院考古研究所终于成功复原了红山文化早期的龙形蚌饰。
我们看到的就是经过复原的龙形蚌饰，龙形蚌饰个头不大，主体长度只有20厘米左右，不过复原难度不小。据了解，中国社会科学院考古研究所通过与故宫博物院、北京理工大学团队的合作，对套箱进行无损CT扫描与图像分割，获得龙形蚌饰的细节三维数据，随后又进行了无数次3D模拟拼接，终于复原了去年出土的龙形蚌饰。这一龙形蚌饰，出土于内蒙古赤峰市松山区彩陶坡遗址，属于西辽河流域的红山文化。红山文化距今6500年至5000年左右。专家认为，龙形蚌饰，比红山文化晚期的中华第一龙C形龙可能还要更早，丰富了红山文化中的龙形象。