有人说这个村的村民是诸葛亮的后人，也有人说是从伊朗迁徙来的少数民族，还有一种说法吉普赛人的后代，无论哪一种说法似乎都有那么一点根据，2013年这个村祖传的占卜算卦手艺被列入兰州市非物质文化遗产名录，也算是一个合法的存在。
九十年代以前，甘肃薛家湾村六百多口人家几乎都是依靠祖传的算卦手艺来养家糊口，为了保护这项手艺不外传，这个村几乎不和外姓人家通婚，而且村里的祠堂里还供奉着一本“天书，”这本天书就是薛家湾村民算命的本钱，而且也被传的神乎其神，要想看到天书需要村长选择日子领着全村人进行很繁琐的祭祀活动后才能观看。
薛家湾村各家各户的人都会算命，无论男女几乎都是依靠着这项手艺来行走江湖养家糊口，有一位记者听说这个村子的神秘之后，就耐不住好奇到这个村子去进行采访，首先她们一行人打听到村里有一位姓郭的老太太，算命很厉害也比较灵验，就前去拜访。
其实说好听的是拜访，说不好听的就是前去试探，谁成想话还没出口，郭老太太就把这几人的来历如数家珍的说的一清二楚，严谨的细节之处包括结婚与否，老太太亮出的这一手功夫一下子就把这些人给震撼到了，不得不拿出十二分的虔诚虚心向老人请教。
郭老太太慢慢的给这伙不速之客讲起了自己以及村子里的规矩，这个村144户人家都不种地，全部依靠算卦手艺谋生，而且是男传男女传女的进行传帮带，每个人学到的本事并不相同，每三年还都要出门游历一次。郭老太太说自己刚刚懂事的时候，她母亲便开始教她一些算命入门的一些基础知识，尽管只是一些皮毛也不求甚解。直到结婚以后，郭老太太的婆婆才开始又对她进行系统的教学，郭老太太说自己的天赋很高，学了不到三年就已经有所成就，渐渐的就有了名气。
随着自己的名气越来越大，许多人会专程来找她算卦，有的更是不远千里只为算上一卦，当然也有人送给她一个“郭半仙”的称号，村子里能掐会算的也不止她一人，只不过每个人的修为有深有浅，在算卦的方法上也有不同，有的善于摸骨，有的善于看相，只不过村里供奉的祖师爷却不是东方朔，而是一本传说比较神秘的天书，当记者提出要看天书的时候，被郭老太太一口拒绝，不仅列出了天书不准看的规矩和难度，而且还说需要村长的批准。
一行人自然是不达目的不罢休，为了能一睹天书真颜还真的就去找了村长，村长自然也是卦门中人，手指掐掐点点一会之后才同意了记者们的请求，于是在记者们见证下，村长召集了村民，每人手拿三炷香的开始了请天书一系列祭祀流程，等村长把天书请来打开之后，人们看到的是和易经差不多的一本书，书中记载的是生涩难懂的文言文，难怪郭老太太说他们看不懂，但在记者看来，这本书也没有传说中那么神奇，只不过是一些入门知识而已。
令记者奇怪的是，这个村号称薛家湾村却没有一户是姓薛的人家，村里人之所以被称为是诸葛亮的后人，是因为这个村的建筑格局完全是九宫八卦式的风格，这伙人入村的时候还是村民带着进来的，说是吉普赛人的后代，是因为他们的占卜之术和每三年必须外出游历一次的规矩和吉普赛人相同，但要说是西亚迁移而来的，从风格和相貌上和本地人没啥区别，仅仅是习惯有相似之处。
至于村里被视为神秘的天书，记载的都是一些易经类的基础知识，村民的算卦本领大多都是依靠家人的口传心授以及实践经验总结而来，郭老太太之所以能够猜测到他们一行人的身份，依靠的就是超乎常人敏锐的洞察力，以及对心理知识的把握，还有就是社会行走积累的江湖经验，通过行为学和举止打扮就可以把一个人分析的七七八八，八九不离十。
九十年代以后，薛家湾村才开始与外界通婚，算卦和占卜的手艺开始渐渐没落，现在的年轻人几乎很少去学这门手艺，倒是村里的一些老人至今还有开门问吉凶的这个习惯。