疫情持续了几年，大家不禁要问，难道全世界因疫情死去得人八字都是死的吗？那些因为意外、战争死去的人难道都是命中注定？答案是否定的。
老子《道德经》：人法地，地法天，天法道，道法自然。
在易学中，有“三元”的概念，往大了可以理解为“天、地、人”，往小了可以理解为“精、气、神”，三者相互依存，相互影响。
运势同样有“天运、地运、人运”之分，“人运”遵从“地运”，“地运”又要遵从“天运”。
PS：实际运用中，在人、地之间还有“国运”，例如战争属于“国运”；我们可以把国运理解为“一个国家或地区集体的命运趋势”。
疫情的发生属于“天运”，地震的发生属于“地运”，两者都大于“人运”，而八字中的“命运”属于人运，因此只要天、地运发生了较大事件，无论人的个体命运如何，都无法与之抗衡。
八字，指一个人的出生年月日时，准确讲是年月日时的干支，每个干支都有五行（金木水火土）属性，通过判断五行的刑冲克害关系来计算一个人的内在状态。
例如：一个八字五行木弱，则肝胆不佳，肝胆不佳则性情懦弱、易怒；一个易怒而胆小的人，但凡遇到点不开心的事，则容易生闷气，心中咒怨他人。
因为易怒所以生气，因为胆小所以不敢直接怼人。又因常生闷气而身体经络不通，经络不通则身体愈发孱弱。身体弱的人阳气下降，阴气上升，阳主动，阴主静，因此这样的人喜静不喜动。
能量是守恒的，不会因为不愿意动，就真得不动，身体不动则心思多动，所以此人还会“想的多做的少”。多想少做之人必然怕麻烦，怕麻烦的人不喜麻烦别人也不喜别人麻烦自己，与亲友互动氛围较冷，因此可以断定此人“六亲无靠”。
同理，一个怕麻烦的人则不懂勇于承担，一个不愿意承担事情的人则不适合做领头羊，由此断定此人“善谋略，不宜带团队创业”。
以上就是八字算命的基本原理，从这逻辑中我们可以看出，人的命运即是命中注定，也非绝对注定，区别在于我们能否跳出来认识到这个问题。
我们也能得出一个结论，八字命运主导的是内在因素，通过经验来判断内在因素与外部环境交互时产生的反应，就可以称为“命运”了。
所以有“树挪死、人挪活”的谚语，所以古代命书所讲的一些理论放到现代是不正确的。
疫情死去的人八字都是死的吗？当然不是，但也会有相应的特征，追逐老师总结几条：
①八字身弱之人，八字金弱之人，五行中的金在人体代表肺部，本身这个部位就弱，感染后死亡的概率会加大。
②伤官见官制人，这类人属于“不听话”那种，政策让在家猫，减小感染概率，他偏偏喜欢顶着干，觉得政策是给“老实人”的，这种人首先感染概率就高。
③运势低迷之人，根据吸引力法则，运势低则容易遇到“阴”的事物，容易遇到病毒携带者，因此感染概率要高些。
④日元被克极重，日元是命之根本，一旦冲克过于严重总是容易发生意外，即便没有疫情也有其他的事情，疫情只是导火索罢了。
咱这里讲的比较常规也比较粗糙，细究起来有许多因素需要考虑的，不要对号入座。
疫情死的人和地震、战争等其他意外死亡的人概念不同，八字特征也不同。疫情死去的人要么体弱，要么运低。
易经：亢龙有悔。阳亢失节。
数术源于阴阳，阴阳对峙有相互转化，理应学会辩证看待，万不可“死读书，读死书”。