（1）西方占星学，起源于美索不达米亚。在当时，苏美尔人建立了七级的神庙，分别象征着：月亮、太阳、金星、火星、木星、土星。这时候的占星学，与宗教紧密结合。他们认为，天体是按照神的意志运行的。
西方占星学，发展于古埃及。那时，最精确的历法诞生，他们认识到了天体的上升与尼罗河大水之间的关系。此时的占星学，被视作政治的工具，他们试图利用天狼星的位置来推断政治的发展，认为这些星座应该为法老死后的灵魂升天铺平道路。
西方占星学，衰落于十七世纪。有相当一部分有影响力的科学家认为，占星学是古代的迷信，缺乏科学理论基础，被排斥在了“现代科学”之外，天文学也从其中剥离，成为了单独的一门学科。
通过占星学的兴衰，不难发现这是一门受大众舆论、政治环境影响极深的学科。如何在大潮流下独立自主，客观理性地看待，是我们的目标。
（2）八字算命的历史
五行哲学是八字的理论支柱，自商代末年就已出现，并在春秋战国时期与《周易》中的阴阳学说融合并发展成熟，并受到古人所重视。明代著名史学家万民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历。在商代，天干地支简化为一个字，成为现代所熟知的十天干和十二地支。以五行哲学和天干地支相结合在此基础上，唐代李虚中开始用年、月、日天干推测一个人的吉凶祸福。五代时期，徐子平将其进一步演进为使用年、月、日、时测算的“四柱”法，每“柱”对应天干地支各一字，共计八字，“生辰八字”、“四柱八字”的说法由此诞生。
3.占星学的科学性分析
（1）西方占星学的科学性分析
现代科学普遍将占星术判定为一门伪科学。对占星术的批评包括它依赖于猜想，无法提供假说，难以证伪，并将自然现象以现代科学无法证实的超自然原因进行描述。例如，多数占星术者认为所有行星都应当被列入占星术的考虑范围，但由于星图上的错误，他们却没能预测到海王星的存在。海王星的存在最终通过牛顿万有引力定律得到了证实。
而算命先生的语言具有很大的模糊性，在社会上，它们往往抓住人们喜欢听一些符合自己性格、又喜欢听好的评价这种心理特点，察言观色，说出一些模棱两可的话。
占星术或许满足了许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。占星术描写人的性格和未来，这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。但它同时传播了伪科学不利于人们正确地认识自己。
（2）八字算命的科学性分析
八字是一种古老的算命术。它运用阴阳、五行、干支、八卦等原理，把人的出生年月日时转化为八个字，进而推算人的富贵贫贱，祸福吉凶，穷通寿夭，名利地位等方面的情况。算命其实是是古典哲学阴阳五行学说的分支，《易经》中认为，万事万物的发展均有“定数”与“变数”，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。
如今，八字算命渐渐成了一门遥远的学问，那么，它到底是真是假呢？
显然，如果八字算命是无稽之谈，那么它绝对不会流传千年。但生辰八字一样的人有很多，不见得他们有着相同的命运，所以八字算命也不一定能算出人生。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些迷信的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素（比如名字之类）对人命运的影响力，籍此牟利。
算命这门学问源远流长、博大精深，民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。在偶然性中建立起属于自己的必然性，这就是安身立命，这样就不会做非分之想，就是君子之所为了。因这门学问非现代科学范畴，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。
4.占星学的积极作用
值得肯定的是，占星学这一门学科有它存在的意义与效益。并且，科学家们也逐渐重视起了占星学与心理学、信仰之间的关系。
（2）巴纳姆效应：即星相效应。人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，当人们用一些普通、含糊不清、广泛的形容词来描述一个人的时候，人们往往很容易就接受这些描述，却认为描述中所说的就是自己。这种“放之四海皆准”的言语，在占星学的性格分析中特别常见。巴纳姆效应的好处就在于，人人都觉得它说的是自己，加强了可信度，增强了心理暗示的影响力。
树立自己的主见，不盲从、不迷信，那么算命也是无伤大雅的。