《一个女人一生中的二十四小时》①：心灵捕手，最懂女人心的作家,下面一起来看看本站小编日读好书给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
《一个女人一生中的二十四小时》
谈起茨威格，你一定很耳熟，他是奥地利著名的作家、小说家、诗人，代表作有《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《人类群星闪耀时》、《一个女人一生中的二十四小时》......
每一本书都在世界范围内有着经久不衰的魅力，倍受全球读者喜爱。
他最擅长描摹窥探情感和人性，把人们内心的骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等等写得淋漓极致，煽情功力十足，用最简朴、纯白的文字，赋予了小说中的不同人物不同灵魂。
他游历四方，经历过炮火战争，见证了改朝换代，体验了世间辉煌和沧桑，最懂得人生所有的痛，能轻易让你与其笔下人物产生共鸣，为之揪心，为之痛哭，也能重燃你对生活的饱满热情。
斯蒂芬·茨威格
他被称为“人类心灵捕手”，也被公认为世界上最杰出的中短篇小说家之一。
在介绍书籍之前，我们先来看看作者茨威格的人生历程。
他的一生，灿烂辉煌又动荡波折。
而茨威格是个例外。
1881年，茨威格出生于维也纳一个富裕的犹太家庭。
他的前半生过得相对富足，没有生存压力，写作生涯也比较顺利。17岁便在杂志上发表第一首诗歌，19岁已有200多首诗歌问世。
在维也纳大学和柏林攻读哲学和文学，之后还接触和研究托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，在此期间又发表过许多诗集和小说，一路到博士毕业。
无论是学业，还是写作，他都顺风顺水，早早赢在起跑线上。毕业后任职过《新自由报》编辑，后又去西欧、印度、美洲等地游历。他不仅钻研文学、哲学，对戏剧、心理学都有深入研究。
弗洛伊德
然而，世事无常。
随着第一次和第二次世界大战陆续爆发，长期处在动荡不安、战争阴云的笼罩下，茨威格的精神世界逐渐崩塌。
他曾长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作，后又与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚。曾失去国籍，后又加入英国籍。
他在混乱而碎裂的生存环境下，反复折腾，倍受煎熬。同时，他也亲身感受到人与人之间的冷漠，情感的沦落，内心的孤独，人性的复杂与挣扎等等。
他把这一切，统统注入作品中，也正是这段沧桑的岁月，使他笔下的人物有一种异乎寻常的勇气和高傲。
然而，茨威格在61岁时，实在忍受不了“精神故乡”沉沦，而绝望自杀。从此，世间便失去了这位将人写透的“人类心灵捕手”。
之后，还是在其他国家，美国日本等，他的作品慢慢引起反响。
如今，已过去百余年，茨威格与他的作品究竟有多受人追捧？
看这你就会知道。
在茨威格去世后，巴西总统竟然下令为他举行国葬，成千上万的民众怀着悲痛的心情为他送葬，而当时巴西当局甚至将他生前最后几天住过的别墅买下来，作为博物馆供人参观。
而他的作品，经过时代的洗礼，在无数读者心中，已是永生。
当然，他的成就，完全值得这份殊荣。
茨威格波折动荡的一生，就这样结束了。惊叹，敬仰，又为他感到深深的惋惜。
茨威格的作品太多太多，大致分为三个阶段。
第一阶段，以青春萌发期的儿童视角，去观察探索为情欲所主宰的成人世界，以及人的精神世界。
第三阶段，以经历沧桑的老年过来人的视角，去写这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动。
每个阶段，都有他不同的感悟，以及书写了无数富有灵魂的精彩人物作品。
谷主麦家曾说：“茨威格的小说有种少见的令人窒息的文学密度和强度，随便读一篇都使我强烈地感到作家内心极其的丰富、敏感、脆弱、善良，而这些是一个作家最重要的。作家是靠内心生活的人。”
是啊，内心丰富的人，哪怕是生活中微小的事物，或一个细节，或一句话，甚至是一个眼神，都可能让他受到启发，从而开启一场精彩绝伦的写作探索，而寡淡的人是很难从生活中去感知、感悟的。
在茨威格的《人类群星闪耀时》中，他用十四个精彩故事，以独特的视角，展示了不同时代和地域的人的复杂情绪与波折命运。十四个生死攸关、超越时代的故事，如群星般璀璨而不渝地照耀着暂时的黑夜。
在《象棋的故事》中，他用业余象棋手打败国际象棋世界冠军的故事，来隐喻表达自己对纳粹法西斯的痛恨。
而本周要解读的《一个女人一生中的二十四小时》，讲述了一些特立独行、疯魔痴情、孤独现实、心酸又悲惨的命运故事。
本书收录了《一个女人一生中的二十四小时》、《拍卖行里的奇遇》、《月光巷》、《日内瓦湖畔的插曲》与《看不见的收藏》。
其中，第一篇《一个女人一生中的二十四小时》最让人印象深刻。
它讲述了一位英国老太太的回忆。当年，她因一时情欲驱使，奋不顾身地将自己的命运交付给一位陌生的赌徒，在惊心动魄的二十四小时内，她的心情跌宕起伏，暗潮汹涌，由兴奋到激动，到遗憾，到愤怒，到悔恨终身......
这二十四小时，足足影响了她半辈子。
故事很短，但看完记忆犹新。
它不仅是一个中年女性邂逅爱情的故事，背后更是隐藏着复杂的人心和人性。
她为什么会魔怔地相信一位赌徒？又为什么会心甘情愿为一位赌徒倾其所有？最后又为何悔恨终身？这二十四小时，究竟发生了什么，让她难忘一生呢？
让我们一起带着这些问题，走进本周的共读吧，去感受“人类心灵捕手”茨威格笔下的精彩世界。
最近很多小伙伴都在追刘慈欣的小说《三体》，改编的同名电视剧。
虽然目前只更新到了第八集，但是并不妨碍书友们的一致好评。
超高的还原度，甚至让人感到头皮发麻。
在我们生存的地球上，有很多像汪淼一样的伟大人物，为人类的生存和发展在努力。
他们的存在，至少从某个角度让地球、让人类世界充满深情与暖意。
1《渴望生活：梵高传》
读一本好书，等于与一个高尚的人谈话。读梵高传记的过程，就是感受梵高灵魂的过程。
梵高生前的人生是极度悲惨的，但是死后却拥有了不朽的名声。
在有的人眼里，梵高就是一个疯子，一个会画画的疯子。
当他开始画画的时候，他所居住的时代一片喧嚣，没有一个人能看懂他画了什么。
事实上，他也并没有画什么抽象的东西。
只不过是一盆向日葵、一片星夜、一群乌鸦、一块麦田，以及一张自画像，仅此而已。
但是每一件平常之物，当我们凝神的时候，都会发现它闪烁着异世的光芒。
在梵高的画作里，他没有被生活琐事所侵扰，没有精神的痛苦与压力，只有用色彩涂抹的温暖。
2《维特根斯坦传：天才之为责任》
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
相信大多数人都和我一样，做不到淡泊名利。
但是，有的人做到了，而且做得举世闻名。
这个人就是路德维希·维特根斯坦，奥地利人，20世纪最有影响力的哲学家之一。
无论是他传奇的人生经历，还是离群索居的生活方式，维特根斯坦都是西方哲学史上绕不开的人物。
维特根斯坦出生于奥匈帝国的维也纳，父亲是欧洲钢铁工业巨头、亿万富豪。
小时候的维特根斯坦，整天被天才包围，自己没有展现丝毫天才。
维特根斯坦在浑噩懵懂中度过了人生的19个年头，直到遇到了人生导师罗素，才开始转而学习哲学。
接触哲学以后，维特根斯坦找到了自己生命的注脚，第一次开始严肃而认真地对待生活、对待人生。
不论是投身行伍参加一战，还是到偏远乡村当一名被人视为疯子的小学老师，维特根斯坦都过着苦行僧一般的生活。
他的一生看似充满了痛苦，但却是美好的一生，不是因为他征服了痛苦，而是因为他没有被痛苦征服。
3《美丽心灵：纳什传》
数学家纳什，无论走到哪里，总会有几个人如影随形地跟着他。
即使是他获得诺贝尔奖的那一天，也是如此。
他刚刚发表完获奖感言走出会场，就有几个人在他视线所及的地方等着他。
不过那一刻，他已经不再癫狂。
因为他清醒地地知道，那几个等待他的人，是他想象出来的。
纳什的后半生，都被这种幻觉困扰。
在纳什眼中，这个世界是数字化的。
那几个被想象出来的人，其实是纳什灵魂的感性外化。
没有那几个人的存在，纳什可能会彻底滑向精神的深渊，再没有被唤醒的可能。
4《从文自传》
沈从文，和鲁迅完全相反的极端，他用最柔软的语言，写出人性最美好的一面。
在他作品的美不是词藻的华美，也不是场景的精美，而是每个句子的转折起伏之间都透着股自然的神韵。
他用最自然不造作的文字，造就了中国文坛上最纯净的美。
这部沈从文在而立之年的生动回溯，《从文自传》也是如此。
因为世上很少会有一名作家像沈从文那样，少年时代生活在一个野蛮血腥的世界。
他从小便见多了满街的血污人头，听惯了烧杀劫掠的故事。
到了15岁那年，沈从文更是投身军队，过上了半匪半军的生活。
他迷失过、消极过，甚至堕落过，但是最终看清命运并决定走出黑暗的挣扎和决心，才更让我们沉迷不已。
5《列奥纳多·达·芬奇传》
很少有一本人物传记，会用最庸俗的“天才”来夸赞一个人。
但是，《列奥纳多·达·芬奇传》这本书中，“天才”两个字在这本书里出现了近百次。
毋庸置疑，达芬奇就是天才中的天才。
达芬奇几乎是所有画家中，涉猎最广的一位。
除了画画本身，还精通解剖学，发明了简易潜艇，甚至还设计出了坦克与飞行器。
果然每个人变得伟大都是有原因的，除了天分还有勤奋。
□易小荷
编者按：易小荷的新书《盐镇》由新经典/新星出版社出版。这是一本深度书写中国乡镇女性生活、情感与命运的作品，获得了梁鸿、李海鹏、罗新、许知远等人的推荐。
在四川西南的古老盐业小镇，作为前媒体人、作家，易小荷历时一年，采访近100位当地居民，以12位女性在父权、夫权、时代、偏见中挣扎求生的故事，展开一个我们身边的、但可能不曾了解过的底层中国。
古镇也就是随处可见的那种古镇的样子，青色的石板路把两旁青瓦白墙的民居分开，夜晚时分进入田间湿地的人们，手里需要紧紧握着驱蛇的棒子；全身大花颜色的妇人一到出太阳，就连忙抬出簸箕晾晒粮食和咸菜。
在当地，至今人们都相信，只有脾气最怪异的人才能做出味道最辣的冲菜；把内衣裤挂在陈家祠门口的妇人，也能种出最吸引游客的昙花。在这个地方，每逢春节前后，金黄色的油菜花把整个小镇包裹起来，那也是一年一度街上飘洒榨菜籽油味道的时候；暗沉的天空下，所有的街景都呈现出来水墨的颜色，长年居住于此的人，表情闲散，那种表情仿佛从童年开始就似曾相识。
仙市古镇，视觉中国供图。
2010年，我在万米高空闲翻航空杂志，里面介绍的竟然是故乡自贡下面的一个原生态的古镇，叫作仙市古镇。古镇始建于1400年前的隋朝，是我此前从未听闻过的一处地方。自贡，于我从来都只是少年时一直想要出走的起点，这个川南小城天色永远灰蒙，街道永远高低起伏。长大后我的脚步越走越远——大江大河自不必说，海洋和天空的庞大让故乡彻底沦为手机地图上的一个像素大小。于是我也只是默默地感叹一下，也就翻过去了。
每一个出走故乡的人，或许都会在某个时刻重新打量所来之处。砖瓦泥墙，一花一树在抽离之后，生发出许多从前无从发现的奥义。恰如彩色照片被调成黑白，斑斓色彩遮蔽的光影和明暗调子就凸显出来。
抵达古镇的那天是2021年7月14日，我在纸质日历上对这一天勾画良久，当时我所在的上海，新冠病毒尚未肆虐。我远赴千里之外的故乡，最终决定在一间河边的屋子居住下来。
古镇离自贡市区仅有十一公里，和城区的生活却是千差万别。我曾经尝试用GoogleEarth来看它的实景图，然而不知道是不是由于过于偏远孤僻，根本查询不到。
我抵达的前几天，离这里五六分钟车程的高铁刚刚开通，古镇曾经是自贡“东大道下川路”运盐的第一个重要驿站和水码头，也是自贡至隆昌和荣昌的陆路要冲。如果说当初自贡这个城市是因盐设市，古镇则是因盐设镇——这也是后来我给这本书取名为“盐镇”的缘故。四川产天下之盐，自贡以“盐帮菜”闻名天下，我以“盐”冠镇，同时也喻意人生的滋味，自觉也殊为熨帖。
古镇中心其实很小，若画个圆圈直径距离也就一公里有余，当地人的形容说：“点根火柴的工夫，就能在镇上逛一圈。”釜溪河蜿蜒流过古镇，如此数十百千万年，外来的人看来，河流平平无奇，但居于其岸边的仙市人，自然知道它的潮汐、枯竭和洪流。
去往古镇的路上，会路过大片的农田，还能看到成群的白鹭，所有的三轮车、农用车都在用生命狂摁喇叭，阳光冷峻，铁匠铺打铁的火花，和棉花铺里面的片片飞絮却如此充满活力。一个撑着长竿的摆渡人刚刚抵达码头，把河对面的村民带上古镇街头，头顶笼罩着的天空泼上了几片云束，大部分时候，天空和这片土地的人们一样，拥有得并不多。
规模宏大的制盐产业逝去已久，旧日的财富化为云烟，自贡从曾经的“川C”沦为现在的一个五线城市，在镇上生活的人们的生活更是介于贫困和温饱之间。曾经的工厂变成了路边的废墟，年轻人几乎没有什么像样的工作机会，这里找不到任何关于“文化”的痕迹，我不会因为腋下夹着一本余秀华的诗集受人尊重。这里的人几乎不关心什么宏大命题，他们把眼光放在最近的地方，只有金钱才能意味着一个人的尊严。而古镇也只是依靠旅游者的好奇打量，才勉强连接到互联网和现代经济之中。
上天把这样一片宁静的土地赐予他们的同时，贫穷或者灾难也时常降临在他们头上。河水运走井盐，带来财富，河水也常常变成山洪，成为对财产的威胁，地震、雷暴、火灾更是不一而足。这里没有教堂，寺庙的师父大部分时候一个人寂寞地做着早课、晚课。每当一家人遭遇了什么都解决不了的问题，他们最常做的事情就是去请教附近村里的仙婆，她用他们在地下亲人的声音告诉他们：这个世界还有人在记挂他们，一切都会好起来的。
这样的小镇，特别适合作为一个样本，用以管窥更广阔的真实中国的面貌。对于西方人而言，它的位置似乎可以等同于“锈带”——二十世纪之初的伯明翰或者二十世纪后期的底特律。
我在当地陆续住了一年，采访了近一百位当地居民，和无数人做朋友。这里面的女性，尤其让人动容。古镇的辖区总人口约为四万，女性占到其中一半。然而在21世纪的今天，我们在北京、上海高谈阔论女性权利的时候，她们仍旧重复经历着古老时代的轮回。我请她们吃饭，参加她们的婚礼“坝坝宴”，看她们做葬礼的道场，甚至和她们一起去请仙婆，尽一切可能感受她们的感受，从她们的角度打量世界，最后，不断“打捞”女性的幸存者。
重庆的坝坝宴（编者注：流水宴席），视觉中国供图。
贫困始终是古镇女性必须时刻抗争的敌人，而伴随贫困的是见识的狭窄和环境的逼仄，更重要的是随之而来的次生灾害——来自家庭男性成员的欺压和剥削。这是一个男性相对游手好闲，不事生产的地方，婚姻和贫困成为套在女性脖子上的双重绞索——我目光所及的古镇女性，无一例外都在挣扎着求生，从十六七岁的辍学少女到九十岁的老妪，所得固然各不相同，努力却都一般无二。而生活本身的重压之下，她们还要遭受来自男人的普遍歧视和无休止的暴力。
书中大部分女性，或者目睹过母亲遭受父亲的暴力殴打，或者自身就是家庭暴力的受害者。当她们通过努力工作改变生活处境的同时，还必须击败来自男性家人的“父权”和“夫权”，才能掌握自己的命运。
史景迁在《王氏之死》中写道：“中国人对国史和县史的撰写至为周备，地方记录却多半未见保存。我们通常找不到验尸官验尸、行会交易、严密的土地租赁记录，或教区出生、婚姻、死亡记录之类的资料——而正是这些资料，使我们能对欧洲中世纪后期的历史，作极其周密细致的解读。”
而我只想给这满街的女人做个见证，让她们的悲喜被记录，让她们被听见、被看见。
作者介绍：
易小荷，前媒体人、作家，四川省自贡市人，文学公众号平台“七个作家”“骚客文艺”创始人，历史类公众号“搜历史”创始人，著有《亲历NBA》《我们是否还拥有灵魂》等。