后日端午,老话说:“端午开天门,不做三件事”,天门指的是啥?

后天是农历的五月初五,也是民间传统的端午节,今年的端午节有啥特点?老话说:“端午开天门,不做三件事”,分别指的是啥?什么是“开天门”?

后日端午,有啥特点?

一、端午天中节

端午节最初是人们祭拜青龙七宿的节日,人们发现,日月星辰都在绕着地球运转。当然这是以地球公转为参照物而产生的一种假象,因为人们站在地球上,是感觉不到地球运转的,只能看到日月星辰绕着地球运转。

于是人们将太阳一年的运行轨迹称为“黄道”,将月亮的运行轨迹称为“白道”。北斗星的斗柄也是一年运转一圈,同样所有的星区都是一年一圈,因此就有了“斗转星移”的说法。北斗星的斗柄永远指向青龙七宿的心宿,所以斗柄指东,天下皆春,也就是心宿在东,天下皆春。

心宿二星就是大火星,曾经的“大火历”就是根据这颗星的运行轨迹而制定的,因为“大火星”的位置就是斗柄的指向。端午节之所以叫天中节,就是因为此时斗柄指南,大火星出现在南天正中,也就代表着青龙七宿运行至南天正中。

所谓“天南地北”,南为天,青龙七宿到达南天正中,也就是“飞龙在天”。而夏至就是一年中青龙七宿位置最高的时候,所以端午节与夏至曾经是同一天,被称为“龙节”。汉代以后,端午节才从夏至中分离出来,成为了一个独立的节日。

所以端午的天中节,代表着太阳在天中,心宿在天中,斗柄指向天中,青龙七宿在天中等。天中也就是南天最高处,任何事物到达最高处,也就代表要下沉了,因此端午节也就是阳极而生阴,与“夏至一阴生”是一样的,这两个节日原本就是同一天。

二、端午开天门

端午节也叫端阳节,为阳极之时,也就是“夏至一阴生”。夏至是一年中阳气上升的顶点,那一天太阳落山之后,阴气初生。所以夏至太阳落山的地方,就是阴气初生的地方。夏至当天,日出于寅而入戌,也就是太阳从东北寅位升起,从西北戌位落下。

所以西北戌位就是夏至阴气初生的位置,同样“冬至一阳生”也是一样,冬至当天太阳升起,一阳之气开始萌动。那么冬至“日出辰而入申”,也就是太阳从东南辰位升起,因此东南辰位就是阳气初生的位置。

《河图括地象》中说:“天不足西北,地不足东南,西北为天门,东南为地户,天门无上,地户无下”。东南为地户,是辰巳之位,西北为天门,是戌亥之位。那么夏至太阳落于戌位,阴气初生。也就是太阳从天门落下,阴气初生。而冬至则是太阳从地户升起,阳气初生。

所以“夏至一阴生,冬至一阳生”,也就相等于“西北天门一阴生,东南地户一阳生”。而端午节本身就是从夏至中分离出来的。所以端午开天门,阳极而生阴,其位置在西北戌位。

三、端午地蜡

端午节代表着阳极而生阴,也就是天门打开,阴气初生,其位置在西北戌位。那么阴气初生,也就代表着“祖先”复生。所以端午节也曾是人们祭拜祖先的节日,也被称为“地蜡”。《道书》中说:“五月五日为地腊,此日可谢罪解厄,求请移易官爵,祭祀先祖”。

《云笈七笺》中说:“五月初五名地腊,此日五方大帝会于南方,以定罪福”。也就是说端午节开天门,阳极而生阴,是祖先活跃之时,所以端午节也是祭拜祖先的节日。

明代的林兆恩曾说:“夫人之心,既不正而阴矣,则是失其人道之常,而入于幽昏之境,自妖自诞便生于心。既生于心,便眩于目,而恍惚之际,若有魑魅魍魉之属,见其形而舞其灵者,盖心中自邪,即是心中自鬼也”。

四、端午逢穷

后日端午是乙巳月的丁亥日,亥是地支最后一位,为地支穷尽之时。夏季的丁亥就为四穷日之一。同样巳亥相对,所以后日端午节即是“穷日”,也是“破日”,破日也被称为“大耗”。亥日也是重日,为阴极之位。

《天宝历》中说:“重日者,以阴阳混合于亥,阳起于甲子而顺,阴起于甲戌而逆,至巳、亥而同,故曰重日”。巳月为乾,亥月为坤,所以亥为阴极之位,坤辟在焉。所以亥日为阴中之阴,而端午是阳极而生阴,又是破日,意思就是“魑魅魍魉”比较多,且重复。

不做三件事,分别指的是什么?

一、不嫁娶;二、不出行

后日端午是毒月的毒日,又是穷日,还是破日。同样五月初五也是“杨公十三日”之一。俗话说:“初五十四二十三,年年月月在人间;太上老君不炼丹;外面有金莫去担;穷嘴老鼠不出庵”,所以后日不嫁娶,不出行。

后日是夏季的穷日,也就是丁亥日,亥属于地支最后一位,处于阴极之位,纯阴而无阳,其象为坤,也就是没有男人。所以彭祖说:“亥不嫁娶,必定分张”,容易孤寡。当然夫妻之间也要分开,古人称之为“躲端午”。

三、不去“萧墙”下

端午阳极而生阴,也就是端午节太阳落山之后,阴气初生,西北戌位天门打开,代表着祖先复生。“萧墙”也就是影壁墙的一种,也叫南墙,指的是大门里面正对大门的“照壁”。其作用就是阻挡一切直来直去的气流。

古人认为,一切不好的气流都是直来直去的,当不好的气流从大门进入之后,就会一头撞向南墙,然后就会转身离开。所以南墙朝向大门的一面就是用来撞的,是让一切不好的气流往上撞的,因此就有了“不撞南墙不回头”的说法。

而端午节太阳落山之后,天门打开,阴气初生,祖先开始活跃,就会从大门进入而撞向南墙。因此端午节太阳落山之后,不去南墙下面,也就是戌时之后,指的是“萧墙”朝向大门的一面。

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