从因果论上讲化解牢狱之灾的方法－－手机学佛网

关于牢狱之灾的成因与前因以及如何化解的方法

按：多年前，一位朋友的朋友，在北京门头沟某村算命，得知次年开始将有11年牢狱之灾，后果然如此(因挪用公款入狱)，始信命。确实有一些人命中注定有牢狱之灾。毫无疑问，牢狱之灾，必有前因，前世造因终得果报。惟佛法可改变命运，化解牢狱之灾难或减少刑期。当被多个算命高手算出有牢狱之灾后，应该立即皈依佛门断恶行善，多多放生，并精进修行持经咒(地藏菩萨灭定业真言、准提神咒、大悲咒及《普门品》、《金刚经》等均可)，必可化解或显著减弱。当有亲人朋友已经入狱(有的是真犯罪有的是冤枉)时，除了使用世俗手段(如法律手段)拯救之外，应该为其多多放生，同时修《观世音菩萨普门品》或准提法门，祈求菩萨解救，同时让其自身在狱中精进修《观世音菩萨普门品》《大悲咒》或《准提法》，如此，必定能快速使其脱离牢狱。博主一位师姐，使用各种世俗手段拯救一位陷入牢狱的朋友未能成功，后勤修《普门品》不到一个月，朋友奇迹般出狱。

首先我们来考察牢狱之灾的成因，大家先回想一下，世界各地监狱是什么样子啊不外乎是一个一个的铁笼子，里面全是犯人嘛，对不对大致上都是这个样子;大家再回想一下，世界各地的那个养殖场，不外乎也是一个接着一个的铁笼子，里面关着的就是鸡、鸭、兔……

种种的动物嘛!所以聪明人听到这里，就知道了：哦，你今天用种种笼网圈养各种动物，使动物像坐牢一样，失去自由;来世受报应，你自己就会有牢狱之灾，也被关进牢笼之中，被限制种种自由，所以牢狱之灾的成因是这个，今天坐牢的人，大多是因为前世圈养生灵的果报啊!

有人说了：不对阿，坐牢是因为他们犯罪了!是的，从现象上看确实是因为犯罪，可是大家知道，这只是一个助缘啊!古往今来，多少无罪之人，受莫须有之名蒙受冤狱者几何所以，你就要想想，动物们自由自在的生活，被关进牢笼，冤不冤枉因此，从因果上讲，这个冤狱呀!一点都不冤!如是因，如是果嘛!

相反的，我们看影视剧里面，古代很多犯人在监狱中服刑，眼看就要在牢笼中度过终身，或者眼看就要被正法的时候，遇上皇帝大赦天下，因此突然获得自由，真是欢欣雀跃!不仅仅是古代，就是当今也有很多国家的法律有关于赦免的条文。这是什么原因呢为什么他们会被赦免或者被救出狱呢我们去看看放生的场面，就知道了，那些小鸟，被从笼子里放出来，象不象大赦那些鱼儿，被从网兜里救出来，象不像大赦……因此，宿世中行持过这样放生善法的人，必定会遇上大赦，或者被救出狱，或者得到减刑。

大家知道观世音菩萨有枷销解脱愿，于是家中有亲友服刑的，就为他念观世音菩萨，希望他早一天出狱，这个很好!可是大家还要懂得求自己这个观音菩萨，或许大家不敢承当，说，我是个凡夫嘛!你这样子想就错了!你去放生，给动物自由，就等于解脱它们的牢狱枷锁，是不是菩萨帮助大众解除牢狱枷锁，你也是帮助大众解脱牢狱枷锁，你和菩萨完全相应。你难道不就是菩萨吗

好多的家庭，希望亲人早一点出狱，可是还要去圈养动物，限制它们的自由，你这个样子念观世音菩萨，菩萨好难过哦!不是菩萨不帮你，而是菩萨要给你解枷锁，你自己还偏要往自己头上套!菩萨是又伤心又好笑啊!

所以，自己服刑，或者亲友中有服刑的，你要懂得去做放生，特别是解脱那些深陷牢笼，临将被杀的众生，你这样子做，同时配合犯人努力改造忏悔，再念观世音菩萨，必定很快获得减刑!其实你能这样子行持，不用念，菩萨就在你身边，也不是在你身边了，而是你自己就是菩萨，自解自枷锁，自救自牢狱!对吧菩萨看到你这样子做，好欣慰的。

当然，需要注意的是，现在很多动物从小被抓来养，已经丧失了野外生存能力，你放了它，可能等于杀它。所以放生之前，先要考量你放生的物命能否存活，然后再决定放与不放。还要考察放生的环境是否适合所放生动物生存，是否安全，是否有污染，要尽可能做比较好的选择，然后再放。家里面已经有养的动物家畜，也不要说不养了，我杀了它，或者说我卖掉它们，这样子它们还是难逃一死，所以我的建议是，大家就把它们当作家里的朋友，给它们干净丰美的食物、宽敞明亮的住所(不要关在狭窄的笼子里)，当成长生之物来赡养，平时可以给它们念念经，念念佛，希望他们早一点脱离畜牲道，得闻佛法，得证菩提。