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2016.08.08
我宫和他宫的划分：
一般情况下将四柱分成我宫和他宫，我宫指的是日柱和时柱，时柱并且为真我，代表一个人的归宿，尤为重要。他宫指的是年柱和月柱。
看财官在我宫还是他宫：财官是我们每个人都想得到的东西。如果我宫能得到，那么福禄自有，反之，我宫的财官被他宫获取了，那么名利俱损。
我宫是怎么得到财和官：1.我宫通过合的方式来得到财官，合包括三合，天干五合，地支六合，暗合。2.我宫通过他宫来生的方式得到财官。3.我宫通过去制他宫的方式来得到财官。制有克，刑，冲，穿等等。制是难度较高的获取。4.我宫通过墓的方式：把他宫的财官墓到我宫来。5.他宫的财官直接送到我宫。这种方式最容易获取，也最直接。如年月支为寅木，寅中所藏的甲木透到了时干，为送，送到了我的家门口。我轻而易举就得到了。送的方式最易得到，但是来的容易去的也容易。6.通过干支伏吟的方式获取。乾造：癸巳甲子丁酉甲辰
子水如何入辰库，如果说子辰隔了一个酉，或者说子辰半合论，辰向子凝聚的话，那么天干的甲可以代表地支说话了，甲伏吟也是要将子水入到辰中。举例：
乾：乙未癸未乙亥己卯
亥卯未三合，将他宫的未财合到了我宫。因为三合局是向中神靠拢，向卯凝聚力量。卯为我宫。未中藏己土财星，透到了时干，就为送。他宫之财透到我宫，送财到家。（财神到）
张学良乾：丁亥庚戌己巳庚午
年支亥水财官，月支戌为印库。我宫之庚午意义非凡：午亥暗合，合年支的财官，并且午火透到年干暗合亥水，干支齐心，其力足也，以致亥水冲奔巳火而来，注入我宫的象也有了。再看印库戌，墓巳火，亦有墓午之象，但午戌半合，亦有戌向午靠拢之意，关键是午上庚金伏吟，将戌合到午火下面，又是一个干支齐力。所以说庚午一柱非常重要，庚午是齐心合力的得到年月的戌和亥，而戌亥应乾象，主天，故大贵。36年丙子流年，子午冲丙庚冲伤了庚午一柱，故西安事变。
注意：年上的财官最大，月其次，然后是日和时。分别对应：国家，省，市，县城。所以我宫要获取年月的财官，尤贵。
天干有墓库，地支亦有墓库：
天干墓库者，木在未、火土在戌、金在丑、水在辰；
地支墓库者，木在未，火在戌，金在丑，水土在辰（丑未墓在辰）。
地支墓库需要注意：寅入未，卯未多以半合论。巳入戌，午戌多以半合论。申入丑，酉丑则以半合论。
墓库的作用：
库的作用，即是收与放，有我收他物，亦有他收我物。他之财官为我所收，乃得名得利；我之财官为他所收，则是名损利败也。读者不可不明。（一般情况下：年月为他宫，日时为我宫）
何时收，何时放
1.天干主动，地支主静，故一般情况下，天干的东西可以理解为出库，从库中透出去的。地支的东西可以理解为入库，是直接被收入库中的。
乾造：丙午辛丑甲申庚午
天干的辛主动，是直接从丑中透出去的，地支的申主静(近则墓之），是直接入库中收藏的。
2.多而墓之：
透一干为出库，而透多干则为入库。
乾造：辛巳辛丑甲寅丙寅
辛金两透，这时候辛是入库的。
3.邀合入库：
比如地支有未库，天干有甲木。一般情况下是甲木从库中透出去了。
这时候如果地支又有一亥，亥未拱卯木（中神），是木的象，并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库：
刑冲，即是开库门之意，是收是放，关键要看库里有没有东西。
打个比方，墓库就如同一个仓库，当仓库里没有东西的时候，打开仓库门的目的是什么？是不是将外面的东西放进仓库？同理，当仓库里装满东西的时候，打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。原局如此，岁运亦同。
5.合库：
合库，故名思议就是关上库门。
关库门，对仓库里面的东西没有影响，反而是更加安全存放的意思。也就是说，关库门，里面的东西肯定不会出来。那外面的东西呢？
乾造：癸巳甲子丁酉甲辰
子水是直接入了辰库的。天干的癸水本来是透出去的，没有在辰库中。酉辰一合，关上仓库大门，意思就是要将外面的东西放进仓库，进行存放。所以癸水反而直接入了辰库，为我宫所获取。注意辰中库神戊土并未透出，所以关不关门是由库神决定的，反之，库神在外，便是被别人关上了仓库。
乾：戊午戊午癸卯壬戌
戌中库神戊跑出去了，很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库，没想到卯戌一合，被别人关上了仓库大门，所以两个午火反被锁在仓库外面，入不了库。
6.库神虚透：
男命：辛酉辛丑庚子己卯
这个丑为什么不收金呢？因为库神己土透了，坐在卯木上，如果透出去的库神坐下无根或者是空的情况下，这叫虚透。所以不收。还有，这个己土是从丑中唯一出去的，所以能定为库神。反之地支另有一己土，那么透出去的不一定是库神，也称不上库神虚透了。举例：
乾：丙戌壬辰丙申丙申
七杀透出，没有明食明印，对日主来说还是有比较大的威胁的。
局中申辰拱合是邀合壬水入墓，本为好事；年上戌库收丙（多而墓之），使其不受壬害；但年月一冲，壬水出库，丙火亦出库，丙必受壬水之害也。故命主早丧父母，一生多灾多病。戊戌运，引发原局之冲，戊子年，库神虚透，不收水火，戊土激壬制丙，故死。
乾：甲子丙寅丙戌辛卯
月日同干，地支寅戌拱合，丙火被邀合入墓。时支卯木与戌相合，不是将墓门打开，而是将墓门关闭。日元入墓、十神枭印等主精神、心裡问题，所以命主目前有较为严重的心理疾病。
暗合：
一、地支之间的暗合：通合、通禄合：
刚才有位易友问了一个关于地支暗合的问题，他问我“寅”中的丙是否能与“酉”中的辛暗合。答案当然是否定的。所谓“暗合”，就是“暗中苟合”的意思。地支中的暗合一般只有“通合”与“通禄合”这两种情况，除此之外都不是暗合。千万不要以为地支的藏干能够相合就表示这两个地支能暗合。
什么是“通合”呢？通合就是两个地支所有的藏干都能互相合，比如寅丑暗合，寅中的甲丙戊与丑中的己辛癸暗中相合；又比如亥午暗合，亥中的壬甲与午中的丁己暗中相合。
通禄合就是相合的两个天干，他们的禄支中的藏干能暗中相合。比如甲己合，寅中的甲与午中的己暗中相合；乙庚合，卯中的乙与申中的庚暗中相合；其他如巳酉、亥午、子巳都能暗合。
当我们知道了暗合的几种组合后，不难发现，“亥午”一组既是通合也是通禄合，“寅午”、“巳酉”两组，既是半合局，也是暗合。不过，半合局有半合局的象，暗合有暗合的意思，象是不一样的。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）。
前面说的是地支之间的暗合情况，暗合与三合六合三会不一样：三合局是凝聚力，是向中神凝聚的力量，合力是最强的；六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局；会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
二、干支之间的暗合：通禄合、余刃合：
地支之间有暗合，干支之间也有暗合的情况。所谓干支暗合，也就是六十甲子中有某些干支能够暗合。干支暗合，也有两种情况，一种是通禄合，一种是余刃合。
下面先说“通禄合”。某天干所坐的地支是该天干所合之干的禄地，那麽这个天干就能与坐支中的某一藏干暗合。比如甲与己合，己禄在午，甲午这一组合就是甲木与午中的己土暗合。其馀仿此类推。
干支通禄暗合的，除了前面说的“甲午”以外，还有以下几组：丁亥——丁壬合，壬禄在亥，则丁与亥中壬暗合；戊子——戊癸合，癸禄在子，则戊与子中癸暗合；辛巳——辛丙合，丙禄在巳，则辛与巳中丙暗合；壬午——壬丁合，丁禄在午，则壬与午中丁暗合；癸巳——癸戊合，戊禄在巳，则癸与巳中戊暗合。以上六组，是天干与地支的“通禄合”的情况。
什么是“余刃合”呢？比如丙与辛合，辛金羊刃在戌，而戌是金的余气，所以丙戌一组，丙可以与戌中辛暗合。再比如庚辰，庚与辰中乙暗合，因为乙的羊刃在辰，辰是木的余气。“余刃合”只有这两组，而且他们暗合还是有条件的：当辰或戌没有被衝开或刑开的时候，天干是合不到支中的藏干的。余刃合明显没有通禄合来的那麽轻鬆，必须等待机会才能合。
前面讲了那麽多关于暗合的内容，不知大家是否发现了一个问题：天干有十个，两个一组相合则有五组合，爲什么干支暗合的情况只有八组呢？乙干和己干是不是没有暗合的干支组合呢？我们都知道，乙与庚合，庚禄在申，而干支组合不存在“乙申”的情况；己与甲合，甲禄在寅，干支组合也不存在“己寅”的情况，所以乙和己就不存在“通禄合”的组合了。
对六十甲子比较熟练的易友，应该会提出一个问题：巳中藏庚，亥中藏甲，那麽乙巳、己亥是不是属于干支暗合？一般情况下，乙是合不到巳中的庚、己也合不到亥中的甲的，因为它们既不是通禄合也不是余刃合。但有特殊情况的：乙巳逢亥冲，则巳中丙戊被亥中壬甲冲去，此时的乙能与巳中庚暗合；己亥逢寅合，寅中甲合起亥中甲，此时己能与亥中甲暗合。
干支暗合十组，已全部列出。但是，它们都有各自不同的条件和不同的象。就拿“余刃合”的两组干支来说，比如丙戌：逢辰冲戌的时候，辰中癸水冲去戌中丁火，辰中乙木冲起戌中辛金，此时丙辛相合；逢丑刑戌的时候，丑中的癸水刑去戌中的丁火，丑中的辛金刑起戌中的辛金，此时丙辛相合；逢未刑戌的时候，未中丁火刑去戌中辛，此时丙就合不了辛了。
再比如庚辰，也是属于“余刃合”的情况，但是，逢戌冲的时候，戌中的辛金难道就不会克伤辰中的乙木了吗？如果没有戌来冲辰，庚又如何能够合到辰中的乙木？这是个值得思考的问题。其实，辰在没有逢戌冲的情况下，庚确实合不到辰中乙，但是也只有戌与辰隔冲的时候，庚才能合到乙，爲什么呢？因为近冲为冲伤，而隔冲是为衝动，动则开，开则能合。
干支暗合的十组，是属于“上下情协”的情况，干为君，支为臣，君臣同心，天覆地载，干支相吸有情，如果生于日柱而原局、岁运没有对这样的组合进行破坏的情况，命主在中年时期（特别是在日柱限）则必得际遇，得名得利，虽然不一定会有多大的富贵，但在社会上也会有一定的名誉和地位。倘若遭破坏，则反之，破财、丢官、损名、伤身、克妻克夫等。
当然，干支暗合这十组，并不是只能用于日柱，在年月时各柱都能发挥其作用的，由于日干不同，这十个天干所代表的十神就不同，由于暗合干支所在的位置不同，它们所代表的信息之象也就不同。这些信息之象，到底是吉是凶，表示什么意思，关键在于干支得失配合。干支暗合如此，地支暗合亦然。因为暗合也是“钩玄索隐”的一部份，目的都是为了取象。
前面说了那麽多有关暗合的知识，相信易友们已经有了赫然开朗的感觉。但是，“暗合”这个命理术语是否就是这些概念了呢？不管是干支暗合也好，地支暗合也罢，这些合虽然是“暗”，但毕竟是属于“实合”——八字或岁运中实际存在的五行“字”在暗中相合，这只是“暗合”的其中一个概念而已，其实“暗合”的概念还包括了“虚合”（有实则有虚）。
通合、通禄合、余刃合等暗合的组合，是属于“钩玄索隐”——干支之间组合的微妙关系，但是还有另外一种“见不见之形”的情况，是属于“向实寻虚”，也叫“暗合”。古代命理名著《滴天髓》中有一句名言：“暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起”，其中的“暗会”指的就是接下来要说的暗合的情况。这种暗合，包括暗合禄、暗合贵、暗聚财官等等几种。
所谓“向实寻虚”，顾名思义，就是从八字中原本已有的字（向实），通过特殊的方式，去获取原来没有的字（寻虚）。如果是通过地支相合的方式去获取的，就叫“暗合”。
下面就先说“暗合禄”。十天干各有其禄地，但是不一定在原局就有，但是局中有与其禄相合的地支时，就可以通过该支把禄支“暗合”过来，而为日主所有，这种情况就叫“暗合禄”。
“暗合禄”有十种情况：甲见亥暗合寅禄，乙见戌暗合卯禄，丙见申暗合巳禄，丁见未暗合午禄，戊见申暗合巳禄，己见未暗合午禄，庚见巳暗合申禄，辛见辰暗合酉禄，壬见寅暗合亥禄，癸见丑暗合子禄。我们不难发现当中有以下几组可配成一体的：丙申、丁未、戊申、己未、壬寅、癸丑。当八字中没有禄时，通过暗合可以“暗中获取”（已有禄时则非）。
八字中有“暗合禄”的情况，一般主有意外之福（天上掉馅饼，无意中得到利益，被不相识的人帮助，无心插柳柳成荫）。但是要注意的是，八字中虽然没有日干的禄，也有暗合禄的地支，但是这个地支被其它干支破坏（如刑冲、落空亡、入墓等），自身难保，就不能暗合禄了。再者，暗合禄的地支在局中必须要有气机，或数量多，暗合才有力，否则难合到。
传统子平格局命法，有“六壬趋根格”和“六甲趋乾格”，此二格，就是属于“暗合禄”的代表格局。六壬日生于壬寅时，局中没有巳、申、亥、未字，亦无官杀，则为“六壬趋根格”，“寅”字越多越好。甲日生于乙亥时，局中没有寅、申、巳、辰字，亦无官杀，则为“六甲趋乾格”，“亥”字越多越好。《千里马》有云：“壬趋根，甲趋乾，清名之士”。
“暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。暗合贵有以下几种情况：甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。
“暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。暗合马有以下几种组合：巳酉丑生人见寅，暗合亥马；申子辰生人见亥，暗合寅马；亥卯未生人见申，暗合巳马；寅午戌生人见巳，暗合申马。暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。暗合马一般主出国、远行，或发达于外地、异国他乡。
命理神煞比较熟悉的易友，应该能发现：暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属于凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。
终南命理对“暗合”还有一种特殊的用法，叫做“遁干”，此法在实际运用当中很有参考价值。何谓“遁干”呢？也就是八字中有“暗合禄”、“暗合贵”或“暗合马”的时候，用“五鼠遁”（即日上起时法）遁到所要暗合的虚字上，看看是什么天干，对应日干是什么十神，这个十神能够把所暗合的“禄”、“贵”、“马”的信息具体化，也就是定义其属性。
举例说明：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”贵，这个“巳”本身不但是年干的贵人，还是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的财星，表示暗合而来的贵人，是对命主文化、钱财方面有帮助的贵人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”贵人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示这个贵人是官贵，或者说贵人是领导、上司。
再说暗合禄，每个天干暗合禄所遁的天干十神都是不一样的，所以同是暗合禄，它们之间的象还是有区别的。甲日暗合的是食神禄，乙日暗合的是偏财禄，丙日暗合的是正官禄，丁日暗合的是劫财禄，戊日暗合的是正印禄，己日暗合的是伤官禄，庚日暗合的是偏财禄，辛日暗合的是偏官禄，壬日暗合的是正印禄，癸日暗合的是劫财禄。十神不同，意思亦不同。
关于暗合禄马，命理中还有另外一种说法。古以官为禄，财位马，那麽“暗合禄”与“暗合马”所“暗合”的，就应该是官星和财星。当八字当中没有官星和财星的时候，通过“暗合”的方式也能得到。《渊海子平》里的“内十八格”中有“合禄格”，就指的是这种类型的“暗合”：戊日庚申时，以庚申暗合乙卯为官；癸日庚申时，以申暗合巳中丙戊为财官。
前面所讲的暗合禄马等，都是以六合来说，其实地支的三合局也能“暗合”，但是有条件：
１．必须是以中神去暗合旁神；
２．必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官；
３．中神在原局中没有冲跟合绊的情况。比如“六乙鼠贵”格，即是乙日的丙子时，以“子”字暗合申辰为日主的财官。“子遥巳格”，甲子日时，其实不是“遥巳”，而是申、辰、丑。
说到这裡，有关于“暗合”的概念讲的也差不多了，学以致用，我们又如何将这些理论运用到实际八字预测上去，判断出实实际际的内容来。不管是什么知识，什么理论，在应用于实际命理预测的时候，首先要把“得失观”放在前提，否则的话吉凶事项时难以判断的。下面就举几个实际命例，主要从暗合的角度，结合其他命理法则分析，希望易友能从中得益。
例一，这个八字有两种暗合的情形，既有实合，又有虚合。先说实合：年月丑与日时寅暗合，属于通合的情况，虽然名为通合，但实际上未必真能通通合到。寅中丙透为日干，丑中癸透为官星，透是一种明显的表象，寅透丙意思是要合辛，但辛不透而透癸水困丙，寅中戊不透，这样命主不但得不到大财，也不能为官。
乾：丁丑癸丑丙寅庚寅
丙是比肩，表示的是技术，偏印中暗藏的比肩就表示偏业方面的技术，所以命主有一技之长。丙暗合丑中辛财，年上的丑是劫财定义的，月上的丑是官星定义的，所以命主既用自己的技术拿过工资，也用技术从事过自由职业。实际上命主是医生，也懂得命理风水，年轻时曾经在医院上班，后来离开医院自己开诊所。
现在说这个八字的“虚合”情况。丑年见寅，暗合“亥”马，而“亥”又是年日干的“贵人”，那麽既是“暗合马”，也是“暗合贵”，但是原局寅的意象很明显，就是要暗合年月的丑，说明寅木在局中已经“有所追求”了，或者说有事情做了，那麽日时这两个寅就不会再“多此一举”地去暗合虚无的驿马、贵人了。
从前面这个八字中我们可以得知，当八字裡既有实合又有虚合的情况时，一般只以实合来论。很多特殊的格局，都有类似的成格条件，那就是有实则以实论，比如八字中已有财官，则无需另寻外格，这就是“有官莫寻格局”的意思。格局如是，暗合的方法亦如是。下面，我再举一个干支明合暗合比较多的例子：
乾：丁巳癸丑戊寅壬子
年时巳子暗合，月日丑寅暗合。巳寅中的戊和子丑中的癸透出天干，就表示中两组暗合所起的主要作用就是戊癸合，也就表示日主所要的、所追求的就是癸水财，天干明合地支暗合，这些都是获取财星的手段或说是途径。当然，年时的巳子暗合的感应力当然没有月日暗合那麽强，体现的信息也就没有那麽明显。
虽然说主要作用是戊癸合，但并不代表丑与寅的其他藏干就不暗合了，寅中的甲依然会与丑中的己暗合，丙辛亦然。寅与丑的暗合关系，在这个八字里面还有特殊的意义——阻隔了丑与子合。丑与子是六合关系，是明合，是他宫的劫财要合走我宫的财星，而寅木卡在它们中间，这无疑是对时支子水的一种保护。
年时丁壬合，是我宫的财星去合他宫的印绶。壬水偏财在地支是没有根源的，但是状态很不错，没有根源的财星一般表示才能，而丁火虽然是正印，但是坐支是偏印，表示的是偏业方面的文化、学术。这样一来，丁壬合的意思也就明显了：奔放敏捷的思维能力去获取渊源无涯的偏业智慧。命主的易学悟性不错。
年月支的拱合又表示什么意思呢？首先，拱合也是地支之间的特殊联繫，巳丑拱合的主要作用当然是火生土，对于此造来说，就是加强了丑土劫财的力量，也就增加了寅木的负担，也增加了子水财星的危险。巳火既是戊土的根源，也是戊土的禄地，既代表著命主的母亲，也代表了命主自己的某方面的思维方式。
天合地合：
前几天有易友要我说说关于“天合地合”的问题，问我该如何取象。从今天开始，我就在这裡详细地针对这种干支组合关系进行阐述。“天合地合”又叫做“天地双合”、“鸳鸯双合”，从总体上讲，就有亲近、紧密、密切、合作、联合、互利、交易、拥有、佔有、交融等象。但细分一下，六十甲子中天地双合的情况共有三十组，每一组都有其不同的象。
甲子合己丑：甲的天乙贵人在丑，己的天乙贵人在子，这叫“互得贵合”；丑是甲的财，子是己的财，所以又叫做“互得财合”。站在甲木的立场，是用印来帮助自己去获取贵人、财星，就有以知识赚钱、用缺德来赚钱、用色相来赚钱等象；站在己土的立场，是用自己的体力、技术去赚钱（丑是比肩）、用智慧去赚钱（丑是食神库）等象，同时获得名气。
注：子是甲木的沐浴之地，也是桃花，所以表示“色相”。至于“缺德”，印绶代表道德，用道德换取财富，或者说，得到了财，失去了道德。
甲寅合己亥：寅是甲的临官，亥是甲的禄，而亥的天德贵人在甲，这叫做“天德旺气合”，也叫“三元承天德合”。站在甲木的立场，得财又得印，是名利双收的象，但是寅中的丙火受伤，不利妻子、身体等象；站在己土的立场，是用财星去合旺官，虽然能得名得权，但有行贿、妻子红杏出牆、出卖肉体（女命，财星位身体）、女人感情被男人欺骗等象。
甲辰合己酉：酉是甲的官星，辰是己的财库。站在甲木的立场，合财的同时带来了官星，是用自己的文化（辰为印库）和处世之道（辰为偏财）获得名利；站在己土的立场，合官的同时带来了财库，是用自己的文化（酉是文昌）和智慧（酉是食神、长生）获得名利。辰见酉为咸池桃花，甲己土生辰酉金，六合桃花得生，所以此合也叫做“败干失地德合”。
甲午合己未：己未是甲的财星，甲午是己未的官印。站在甲木的立场，午是死地，未是贵人，也是墓地，贵人合死，但是伤官生财，用智慧生财，但对自己的身体不利；站在己土的立场，未是羊刃，午是禄地，禄刃相会，吉凶参半，对于女命来说，所合的官星坐死地，不利丈夫、婚姻（主观能动性太强、女权主义强）。此合也叫做“败夫承妻神省德合”。
甲申合己巳：巳是申的劫杀，申为巳的亡神，所以叫做“亡劫互换合”。甲己土在上，巳申水在下，尊卑有序，一般不以凶论。年月日时都双合的为“蝴蝶双飞”，论吉。站在甲木的立场，坐支七杀被食神、文昌合制，合住时（时柱己巳）论得权，合走时（他宫己巳）有时候则论失权；站在己土的立场，则印制伤官，合得长生财，纳音又得生，名利双收。
甲戌合己卯：卯是甲木的羊刃，戌为地魁，所以此合叫做“魁刃败地合”。甲己合土，卯戌合火，下生上，上下情协，所以又叫做“火土慈德合”。站在甲木的立场，坐下的实财被羊刃所夺，自己却合到刃头虚财，克妻、外遇（夫妻都有）、因小失大、顾此失彼；站在己土的立场，印库合走七杀，官印俱全，得名气、得权、文上有喜，但对于女命则不吉。
乙丑合庚子：子是乙的贵人，丑是庚的贵人，互相得贵人，故称为“互换贵人合”。子丑合土，生乙庚合金，下生上，上下情协，所以也叫做“土金自盛德合”。站在乙木的立场，官库合来官印，有文化、有名望、有权柄，步步高升；站在庚金的立场，伤官佩印，聪明博学，合到的是武库上的财星，又主从军、公检法武职，格局不佳则主匪盗、精神疾病。
乙卯合庚戌：戌是乙的流霞，卯是戌的桃花，二柱相隔五位，虽卯戌火克乙庚金是下克上，但也属有情之克，此合名为“桃花禄承阴会德合”。站在乙木的立场，合财合官，名利双收，男命易惧内，女命则易有外遇；站在庚金的立场，妻星临桃花，配偶貌美，但庚金“输于乙妹”，惧内。
乙巳合庚申：乙巳是十恶大败，庚申是八专禄地，故此合名为“八专大败禄地合”。乙庚金生巳申水，似乎上下情协，但是巳申合中带刑，美中不足。站在乙木的立场，庚是官星，申是贵人，巳是伤官智慧，用智慧努力获取名望和地位的象，巳为沐浴，又是太乙，女命带此合者，脾气不佳但异性缘颇佳；站在庚金的立场，合来鬼上财，禄受伤，因财致祸。
乙未合庚午：乙庚金被午未火克，其情不协，为“败克无情日月合”。站在乙木的立场，合来长生，合来财源，官星虽坐败地，但定义了午火的性质，故此合对乙木来说是有利的，不过为人略微贪图虚名、虚荣心略强而已；站在庚金的立场，官合财库，自身败地，德行阙如，贪得无厌，反受其害，或河东狮吼，或因财生祸，女命则夫易有外情，自身不洁。
乙酉合庚辰：干支双合皆为金，二柱相隔五位，乃是“精金五德相会德合”，是六合中最吉祥的合，一生多得际遇，如果四柱能配成鸳鸯凤凰比翼相合者，贵不可言，但忌争合妒合、岁运重见。站在乙木的立场，若非合化，则不为好命（成格者除外），因酉合辰时必伤辰中木根，虽聪明伶俐，但为人挑剔、好色，身体素质欠佳，易患癌症、目疾、肝病等；
乙酉合庚辰：站在庚金的立场，乃是印刃相随，魁罡得位，若八字配合得宜（如化气格、羊刃用官格、刃得食泄等），必定位重权高，或富贵双全，不过难免有克妻再婚之忧，而且其他六亲也多为不利。此合之特殊，在于可在年月日时四柱随意相配，如：乙酉年月庚辰日时；乙酉年庚辰月乙酉日庚辰时；庚辰年月乙酉日时；庚辰年乙酉月庚辰日乙酉时等。
不行，一合二、一合三都是属于争合。我说过，此合大忌争合。比如一乾造：乙酉年庚辰月乙酉日乙酉时，一个庚辰，三个乙酉，这种情况就是争合，阴阳失调，而且对于乙木来说，是官杀太多，命主的压力太大，难以承受。
乙亥合庚寅：乙庚合金，是为真金，寅亥合木，是为长生、禄位木、贵木，真金伐贵木，上克下，尊卑有序，名“阳附阴富贵德合”，主富贵双全。站在乙木的立场，合的是绝官，若庚没根源，无财，富贵不显，女命凌夫；站在庚金的立场，自身有根源，或得印绶，则富比陶朱。亥是寅的劫杀，寅是亥的亡神，亡劫互合为财，其力倍增，祸福感应较明显。
丙子合辛丑：丙辛是威制之合，子丑合为湿泥，若是子月，则化气格被破坏，若是丑月则是化气失时，均不吉，因为丙火之阳不能胜辛金之阴，阳随阴转，妻管严。站在丙火的立场，是为合来财库，以官星（权力、地位、名气等）作为工具获取财星、财库（钱财、女人），但最终损名；站在辛金的立场，文昌印绶作合得官星，名利双收，困境中突获转机。
丙寅合辛亥：丙辛合水生寅亥合木，上生下，上施下受而情协，亥是丙的贵人，寅是辛的贵人，丙辛水禄在亥，寅亥木禄在寅，故名“合禄互换贵合”。站在丙火的立场，财杀印位位生来，乃是名利权三者皆得，富贵双全；站在辛金的立场，辛亥本为孤鸾，合得财官而解，伤官生财，财生官星合身，男命得名利，女命配富贵之夫，只是此合不宜生于秋月。
丙辰合辛酉：丙辛合水，辰酉合金，金生水，下生上而有情，又是同旬隔五之合，是为吉祥之合。丙火死于酉，但也是贵人，辛金墓于辰，名“死墓换位阴阳贵人合”。站在丙火的立场，辰酉合金，辛金也是丙火的财星，是属于得财之合，酉是辰的桃花，女人缘佳；站在辛金的立场，丙辰是官星印绶，是通过自己身能力获取名望、地位，女命得富贵之夫。
丙午合辛未：丙辛合水，午未合火，名“水火既济合”。站在丙午的立场，坐羊刃，合衰财（辛金在未为“衰”地），晚婚、克妻、暴力婚姻，收支不平衡（除非辛金有根源、气机强），女命要强，欺夫；站在辛金的立场，财库偏印合偏官，干上却是合正官，这样的组合对女命来说是很不利的，明暗夫星交集，外遇，私生活不检点、多婚等都有可能发生。
丙申合辛巳：干支双合水，水“长生”在申，“绝”于巳，生合绝位，有始有终，名“禄承本禄生成德合”。站在丙申的立场，合禄带财，看似有利，但合来的是“死财”，自身坐下的财星却被合去，有因小失大的象；站在辛巳的立场，坐支官星透干与其相合，虽自坐死地但合于旺地，从这个角度上说是有利的，但也有与有妇之夫苟合的象（丙是申夫）。
惭愧学人：
我的微博你也看了吧？现在写到关于“天合地合”的内容。
始明：
今晚还没看.
你能否举一反三地学习？
希望能够.
就比如，乙卯合庚戌，你现在就说一，按照我已经写了的那些思路。
想问一个问题.如暗合当中寅丑合丙透,辛不透,为合不着.要是在明合里呢我先看看,我刚打开.
乙卯合庚戌，站在乙的立场上看,卯是禄,戌是食伤库,庚是官星,用自己的行动/努力获得智慧和名望.站在庚的立场上看,乙卯是庚的正财,戌是官杀/印.利用自己的技能/手段/关系网获得财富.
写得不错，但有点肤浅。
缺少的东西太多了.神杀还要查书.取象功夫还很肤浅。乙庚化金,卯戌化火,下克上.这个就不知如何取象了.
站在庚的立场上,卯正财合走官杀库,戌是燥土,合走了小人/危险.
提示：
１．庚戌是魁罡
２．卯是戌的桃花
站在乙木的立场,合来的是魁罡,合来急燥/也合来了刚正不阿的性情.戌对庚来说是夫宫是夫星,合卯桃花,夫易有外遇.如按性别来说,可是妻漂亮.
有进步。
我再进一步提示：
１．戌对于庚来说，本气是什么十神？
２．戌是庚的官库没错，加上其本气十神，有什么象？
３．用这个象去合乙卯，又有哪些象？（站在庚的立场）
1、正印
2、官库加印,掌权
3、乙卯是正财,奉禄.工资
继续，要有发散性的思维。
政府部门上班，工作。官库是火库加上偏印土.公检法/从军;戊土是堤,管理/治安/公安。因威武,合来乙卯正财,桃花,获得异性好感/奉献。用偏印即用睿智包着欲火,能控制自己的贪欲.能调节自己的心态
合的是正财,就有一股清正之风。
呵呵，你可能说反了。戌是权，合桃花财。以权谋私、以权谋色。
没把桃花和财联起来看了。戌是燥土是包不住欲火的了.
戌本来就是欲火，你自己想想，有没有道理？
戌是欲火，又是权柄，卯是桃花财，干透乙木。赢于甲兄，输于乙妹。
戌是欲火，又是权柄、权欲。权欲恰好合上了乙卯桃花财.正财还是公款.
那站在乙木的立场呢？
卯是禄,戌是食伤库/本气是正财,庚是虚官.食神的发泄,控制欲强,女来说夺夫权,性欲强.男是"气管严".
乙合的是虚官,好面子.
你可以也在自己的微博里写一写，这样对你有好处，因为在写的实话你就会去动脑筋，去认真思索
庚在被强有的力的占有下,庚无能.无所作为."输于乙妹"甘于吃软饭.谢谢提示.
其实，任何一组天合地合，都能够取出Ｎ种象出来。还是拿乙卯合庚戌作为例子来说，站在乙的立场，如果是女命，除了你刚才说的那些外，还会有哪些象？庚金是丈夫没错，戌中的辛金呢？
地下情人.养小白脸
庚是乙的官，但戌是庚的官库，那麽这个戌，对于乙木来说，还代表著什么？
戌中的丁火是情种
还代表著丈夫的工作单位，也代表著丈夫的上司、领导．．．．．．
具体到对象上来了，戌中辛也代表丈夫工作单位里的同事.
所以，你要学会举一反三，不能像其他人那样要我一口一口地喂。
今年你有机会在命理方面发生质变，乃至飞跃，所以我才找你说了这些。
1.三合局是凝聚力，是向中神（子午卯酉）凝聚的力量，合力是最强的。
2.六合好比朋友关系，合伙关系，友好关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三合局。
3.会方局的，是凑合在一起的乌合之众，并不团结，只是人多势众而已。所以三合局如果不连在一起，是很容易被隔支破坏的。
4.暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
寅午有半合的象也有暗合的象。寅午半合，寅向午凝聚，主要是木生火；寅午暗合，表示寅中的甲木在生丁火的同时，还要合午中的己土（生得不专心，是有目的的，愿意付出但是需要回报）
以下内容从惭愧学人先生的YY中收集整理，有误之处还请各位易友指正为是。
1.偏财为父，正印为母。在四柱明现的情况下结合父母宫位（月柱为父母宫，有时也看年柱）看这个财印以及与我宫（时日）是否有感应。
乾：戊子戊午己亥癸酉
此造，癸水偏财星明透于时干，那么先看这个癸水是否可以定义父亲？
1.癸水偏财是从年支透到时干的，那么这个癸水就与父母宫有关系。
2.癸水直接从年支透到时干与我宫有感应。
3.癸水与父母宫位的戊合，这也是我他二宫的一种活性交感。
综合可知癸水偏财能真正代表命主的父亲。
乾造：己未乙亥丁未甲辰
此造，甲木正印星明现，又是从月支父母宫位直接透到我宫，所以这个甲木也可以定义为母亲。
2.当八字中偏财与正印不明现或者不能代表父母的时候，正财偏印也能充当这两个角色。但也必须看宫位与感应。
乾造：己未己巳癸巳辛酉
此造正印偏财深藏在支。偏财丁火藏于年支未，正印庚金藏于巳，丁火与我宫没有感应，并且丁火与正印庚金之间没有感应，不能成为夫妻，所以丁与庚并不能同时代表命主的父母。
那么明现的偏印和正财是否能代表父母呢？
1.时柱偏印辛金，直接可生日主，与日支存在感应。
2.巳火伏吟到日支，正财与日（我宫）也有感应。
3.巳酉合，财印之间亦有感应。并且偏印通过合的关系进入父母宫，进入夫家，代表结合。
综合可知这个辛酉偏印能代表命主的母亲，巳火代表父亲。
3.看日主出于何处。如果所出之地又位于胎养生禄旺墓几个状态时，可以定义为母亲。
坤：乙丑戊子辛卯壬辰立命：己丑
发表归根，辛是从丑里面生出去的，丑是辛金唯一根源。日干在丑处于养地有养育之意。这个丑可以定义为母亲。月柱首先定义为父母宫，这个丑是通过子丑合的关系进去的。表示母亲嫁入夫家。嫁过来后，子水是整个家。谁管着这个家，戊土。所以戊为父亲。
4.年月父母宫位，宫位优先于十神。一般情况干主动为父亲，支主静为母亲。但有时干也可以定义为母亲。
宫位是优先于十神的，也就是说有时候，年月可以直接定义为父母，虽然跟日主不是财印的关系。
乾：壬戌戊申辛巳癸巳
例如这个八字有印无财，应该如何定义为父亲？
月干是从巳宫透过来的，与我宫有感应。所以戊土可以直接当作父亲来看。癸水是戊土的财（妻子），所以癸水为母亲。
坤造：壬午壬子甲寅丙寅
从宫位上讲，壬水为父亲，子水或午火为母亲。壬水坐在子水上面，子水还是正印。但午火是壬水的财，也有母亲的象。那么子午何支才能代表母亲呢？看与我宫的感应，有关系的才可以定义为母亲。寅午半合，那么此造偏向于午火为母亲。
5.父母宫位不仅在月和年，有时候代表乾宫的戌亥和坤宫的未申都有父母的象。
坤造：戊申壬戌癸亥戊午立命：甲子
首先定义年支申为母亲，原因：
1.申为正印
2.申为坤宫，有母亲的象。
3.申居年月父母之宫位。
4.申与亥有穿的关系，与我宫有感应。戊癸感应也很强烈。
年干戊土为父亲，原因：
1.戊居年月父母之宫位。
2.申已定义为母亲，而戊是坐在母亲上面的，感应强烈。
3.戊还是从戌宫透出的，戌亥为乾，有父亲的象。
此造值得思考的是：时上的戊土代表什么？
1.年上戊为父亲，伏呤到时干，有两个父亲的象。
2.月日的戌亥都代表乾，有两个父亲的象。
3.月干壬水是从申宫透出来的，带有其母的信息。天干两个戊是壬水的杀。并且壬水通过坐支的关系，与时支戌合，改嫁给时上的戊土为妻。
所以时干戊土为命主的继父。这里我们可以看出，六亲定位是很困难的，因为有时候命主可能不止一个父亲或母亲。
6.从大自然孕育生孩子的象来定命主的母亲。
乾：辛酉壬辰丙寅戊戌立命：庚寅
日时寅戌拱合，丙火被邀合入墓，这是孕育的象。辰冲戌，将戌库冲开，表示母亲生孩子。所以辰为母亲（并且月支又是代表母亲的）。定义了母，就定义父，父母是夫妻关系。壬水是坐在辰上面的。壬水是可以定义父亲（月干又代表了父亲）。
乾：乙巳己丑壬申壬子命宫：庚辰
壬水是从申宫出来的，申子绊合这有凝聚孕育的象，丑合子，将申宫的壬水解放出来。并且丑为印库又在月支，所以丑可以定义为母亲。月干己土这里是代表丑的原神，不能直接当为父亲来看，反而是年干的乙木，是己土的七杀，并且巳丑半合有感应有关系，所以年上的乙木为父亲。
乾造：庚寅丙戌辛丑丙申立命：丙戌
剖腹产出生。辛是丑戌刑出来的，戌羊刃，丑戌刑，犯刃，动刀出来的。戌（正印又是月支）就是母亲。月干丙火坐戌，代表父亲。（注意父母间的关系，父亲是母亲的官杀，或父母一柱，父亲坐在上面）
7.父母是一对夫妻，父母命主是一家人。要注意四柱中一家人的象，比如同旬，三合以及从无取有所具有的特象。
乾：己未丙子庚申戊寅
大运:乙亥甲戌癸酉
从天干透出的丙戊庚入手，寻出一个巳火（从无取有），所以丙戊庚可以看作是一家人的象！
丙火为父亲（参照月干为父），戊土是母亲（参照印为母），并且丙火和戊土都是寅中的，有夫妻象。丙火生戊土，父母和睦的象。丙火暖局，戊土生金，命主得父母宠爱的象。
乾：乙丑癸未庚申戊寅
首先：天干乙戊癸有一家人的象。丑为日主的墓库，有孕育庚金于胎盘的象，丑未冲是生孩子，又丑为正印，所以丑本身就是母亲。乙从未宫出来又坐在丑上，为父亲。
坤：壬戌戊申庚午戊寅
戊庚壬从申出来的，可以看成一家人。寅午戌三合局也是一家人。对于女命来说，算六亲要用心去分析。最好能分析出两家人的象，出嫁前后。看父母兄弟看出嫁前的一家人。看老公孩子婆婆公公看出嫁后的一家人。
8.星象十二宫中的相品宫奴仆宫有时候可以定义为父母。阳男阴女相品宫代表父亲，奴仆宫代表母亲。阴男阳女，相品宫代表母亲，奴仆宫代表父亲。
乾造：乙酉庚辰乙酉丙戌立命：己卯
八字立命宫己卯，庚辰（相品宫）和丙戌（奴仆宫）在原局中同时出现，这种情况下父为丙戌，母为庚辰。
坤：戊寅丁巳丁卯丁未立命：丙辰
日时的印绶并没有与父母宫发生明显的感应，可以排除其代表母亲的可能。由于立命在辰，巳为相品宫，巳又在原局父母宫出现，则已具有母亲的象。又丁火为命主，临于巳上，丁借丙光，丁的力量是巳火提供的。可以定义巳为母亲。虽然丁火坐在巳上面，但丁与代表母亲的巳火为同种五行，这时候可以先考虑不看。又年干戊土根源在巳禄在巳（根源即是家，发表归根的“归”则是“回归”——回家之意），这样就有一家人的象，那麽戊土则是父亲。
惭愧学人先生多次强调六亲定位是个难题，要多方面思考，两象定一象，切勿轻下结论。有时候还可以根据命主已知某些信息的情况下反推验证。
乾：乙丑乙酉乙丑乙酉立命：丁亥
山人按：
命宫财帛兄弟田宅男女奴仆夫妻疾厄迁移官禄福德相貌
丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅己丑戊子
命局中出现的是为强宫。
大运：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑
【第七封印】乙木无根，在酉月又处绝地。年柱日柱伏吟，月时柱伏吟。地支关系简单，只有酉丑合。巳酉丑三合金，可以看出命主的意向是以酉丑之实，去寻虚的巳。巳为伤官，里面又有正财庚金，以这样的手段去求财。那么巳被伤到必是不好（还有一点，因为命主命宫丁亥，巳亥冲，巳也可看做命主的妻星），丑被冲到也是不美，如遇流年子丑合住以起保护作用才能时来运转。
【惭愧学人】亥冲巳，只能表示巳可当妻看。只要立命宫是亥的，巳都与妻有关。
山人注：星宫命理，命宫对冲的是夫妻宫，比如此命，命宫在亥，则夫妻宫在巳，所以这个巳就有了妻子的象了。
【始明】庚辰运，是把乙酉都合绊了，坏了寻虚（巳）的工具。己卯运，卯酉冲，而酉也是寻虚（巳）的工具。当流年介入化解时，也是能寻到的。像这样的情况下，该如何从原命局里确定是什么档次的命呢？
“岂知姻地逢冲，家室分离；更惧干头反复，劳燕分飞。”这是终南命理对夫妻分离命理所总结的其中一句口诀，在这裡，我只解说前半句。“姻地”指的是一个虚拟的宫位，虚拟的地支。起法：从寅上起正月顺数至生月，再从生月宫起初一顺数至生日，所落的地支位为“姻地”。“姻地”所在的地支在原命局有相冲的字，则主夫妻分离。
值得注意的是，“姻地”的起法，是纯从出生的农曆日期上来定的，不用考虑节气，也不能用公曆的生日。
比如某男命，出生于１９６７年农曆七月初四日子时：
乾造：丁未戊申乙巳丙子立命：己酉夫妻宫：癸卯
大运：癸卯流年：庚寅（正官）
七月在申，申上起初一顺数至初四是“亥”，则“亥”为“姻地”，日支为“巳”与“姻地”相冲，命主于今年离婚。
山人注：
丁年五虎遁，亥为辛亥，辛与冲姻地之字巳上的天干乙相冲克，是为“更惧干头反复，劳燕分飞”，这是“姻地”看婚姻之法，属于民间的命理技法。
那么，八字原局是不是有这个信息呢？
先定妻星：乙日主，夫妻宫在巳，月干戊土财星可以看作是从申宫和巳宫中透出的，而且巳申合，与夫妻宫有感应，所以此戊财可以定为妻星。但要注意：“戊土固重，若在根坤，怕冲宜静”，戊坐申坤之地，最怕根寅来冲。此外，刑也是破坏，所以巳申合刑，刑合则关系肯定不佳。柱限论，2010年，虚岁43岁，恰入巳限，刑合申坤，此为应期也。而且神煞法论：未年，申为劫煞，巳为吊客，妻坐劫煞合到吊客，自然有克妻之象了。癸卯大运，戊被癸合，庚寅年，寅巳申三刑，也是三战，破坏了巳申之合，这个就有了夫妻关系破裂之象了。
星命论：夫妻宫在卯，未年，卯是白虎；巳日，卯是吊客，凶煞守夫妻宫。关键的是，乙巳日空卯，夫妻宫空亡，这就不妙了。2010年，流年庚寅，小限戊寅，大限己酉。寅年，卯为亡神，亡神入夫妻宫，不妙；己酉大限冲克夫妻宫，经验之谈，未婚者此为动婚之象，已婚者则是离婚之兆也。小限戊寅也与命局刑，且妻星坐长生而逢冲，亦是克妻之象也。
今天有位易友看了我公开的“姻地”的方法，就来问我：是不是“姻”地逢冲的会离婚，而不逢冲的就不会离婚呢？呵呵～如果这样理解的话，那就错了！“姻地”逢冲易离婚，这也只是其中的看婚姻的一个方法而已，导致离婚的命理因素有很多，古人在这方面也总结了很多宝贵的经验。这些经验，大多都在命理古籍中可以看到。
其实“姻地”逢冲的命，不是一定会离婚，因为还有一句这样的口诀：“姻地冲战姻缘破，帝座解救反吉祥。”这句话的意思是，“姻地”的地支与命局中某支相冲，主婚姻不吉，但时柱有合，是属于解救，则主婚姻好。注：“帝座”在这裡指的是时柱。
经验上，“姻地”逢冲的，但四柱中还有其他地支能够合住“姻地”这个地支，那麽婚姻也不会出现大问题，但是，如果合“姻地”的字在命局已被冲破，其婚姻危机还是难以避免的。
下面的这个命例是2012年惭愧学人先生在YY频道所述，但没有加以具体分析，山人不才，愿冒昧以所学的终南理法加以分析，以供对终南理法感兴趣的朋友加以参考，错谬之处，还请诸公指正。
坤：癸亥戊午甲申甲子
看看老公的运气如何？
命主是01年结婚，04年离婚。
二夫是07年丁亥同居的，尚未领证（同居半年以上便算结婚）。二夫是73年的，比命主大10岁。二夫结过一次婚，也离婚了。二夫的桃花多，女人多。癸亥是第一夫，戊午是第二夫。戊午自坐桃花，冲子合亥，处处留情，有好几个孩子，是跟不同女人生的。
07、08、09年二夫财运好，尤其是09年，赚的能多达几百万；10年开始倒霉，投资破财；11年是入不敷出；12年就更惨。事实的确如此，10年借钱投资作一个项目，但一直没做起来，欠了人家一两千万。问运气何时会好，会不会有牢狱之灾？
09年虽然赚到钱，但命主很难受；10年，为投资的事情大闹一场，实际是为孩子的事情闹，那年为孩子的事情闹。那年生了个男孩，年底回了娘家，与老公分开。
生了孩子也不会变胖，脸上也不会有斑。就是皮肤不算白，其它长的都不错。
命主想要再婚，但其实心里是放不下这个二夫的。
命主是很容易怀孕的，即便是吃了药也会。02,03,07年会怀上，但都人流了。
第一夫是癸亥，因为亥中透甲到了夫妻宫申和性宫子上，我的性宫也透了癸到了亥上。第一次婚姻短暂，就在于这个申亥穿。因为夫星出现在年柱，婚期应该早。此外，我宫的申子合水局冲伤食神，表明对学习的排斥，所以是没有学历的。庚申大运，引动了夫妻宫，辛巳年，巳申合，解决了原局的申亥穿；巳冲亥，也引动了夫星，所以此年成婚。甲申年，原局申亥穿的应期，所以该年离婚。
第二夫是戊午。因为我的夫妻宫透戊定义了午为夫，夫妻宫也代表着对配偶的情感，所以学人说命主的心是放不下这个二夫的。此外，我的性宫子也透癸去合这个戊，那么这个戊也与我的性宫有关联。也正是因为我透癸坐亥与戊午夫天合地合，是老少配，所以丈夫比自己大，而且大了10岁。（也许有人会问，与第一夫，不也有个戊癸合吗？但第一夫是我用戊去合癸，癸是夫而不是戊啊）此外，甲申空午，这个空也可以理解为是年岁之间的差距大。命主是10月29日转运，所以丁亥结婚的时候依然在申运。申运依然引动夫妻宫，丁亥年，是戊午夫的坐支丁透出代表戊说话，坐在亥上，与我透出的代表性宫的癸水同位，而且是丁亥壬丁淫嫟之合，此为同居之象。当然，也可以理解是戊夫的下半身射出的东西，与我性宫射出的东西同位而且淫嫟之合，是交媾之象。
至于二夫风流好色，处处留情。不仅仅是戊坐午，午是桃花。更因为癸亥是戊午的性宫，性宫透出的甲分别定义申和子，而且申子合局表明是一堆女人了，所以是四处留精了。而且申子水局合出的癸水也跑到了自己的子女宫上，自然是孩子多的象。
至于说命主的模样，首先甲木本来高大粗壮，但申亥穿，木逢金来雕琢，故苗条好看。而且戊癸合在了月柱，是皮（戊土）包水（癸），戊午天上火，这是乳房大而挺的象；亥午暗合在年上，是眼睛美而多情的象，盖亥为头，午为离火目，午火旺于提纲，午亥壬丁淫嫟之合，自然眼大而娇媚多情。（需要大家注意的是，由于戊癸是我宫透出，所以这些特点才是我所具有的，否则年月日三柱同的，岂非个个如此了嘛）申在腰部，与子合，化泄，腰身亦苗条。子在臀部，申子合而旺，必然臀部丰满。然满局水旺，戊从申子合水的申中透出，戊代表皮肤，自然皮肤不白了。土见木克，必然会留下瘢痕，但戊癸合，缓解甲克戊，所以没有斑。
至于说到命主容易中招，容易怀孕。盖子女宫为甲子，甲产生的根源多样，而且横穿年月日柱限：甲是亥中透出的，也是亥午壬丁合化木透出的，也是申穿亥穿出的。而且，癸是我性宫透出的，戊是我夫妻宫透出的，申是我的夫妻宫，那么必然是结婚后行房事容易中招的象了。
02年壬午，是我的下半身申中透壬坐午与夫癸亥午亥壬丁合，合出甲到了子女宫上。03年癸未，我的性宫子透癸坐未与夫癸亥拱合，有生育之象。至于07年丁亥，与同居象一样取，壬午是壬丁自合，合出甲木到了子女宫。但由于庚申运，庚克申穿，甲很难存活，故都人流了。庚寅年，是我的下半身透出的东西庚坐寅，与戊午夫的性宫癸亥相合，合出了甲木到了子女宫。由于已经出离了庚申大运，故能生育下来。
至于说到丈夫的财运。丈夫是靠癸亥财透出的甲木财占了申与子，申再生子，而且子也透过了一个癸水财给我，然后戊癸合得。但这个命局的毛病也是很容易看到的，就是申子合水局会冲这个午，使得戊癸合不稳；申亥穿，也伤了我的工具甲的根源。
辛运，生癸水，还不错。07年丁亥，我宫的丁透出坐亥，然后午亥合归，可以得点小财。08年戊子，戊直接坐在子上，戊子自合，然后癸戊合到我宫，得了子财，此财便大了。09己丑年，我宫透己坐丑，与甲子天地合，得财大；与甲申干合而用丑收申，得财亦大，故言几百万之多。但一到庚寅年，它宫庚透出，临酉运旺乡，克伤甲木，我难得财；且合走亥，此亥上有癸与我戊合，故被合走的是我投资出去的财。辛卯年，更是大运坐卯拉走亥财，亦是难得财的象。壬辰年，则更惨，盖申子辰合旺水之局，反冲戊午，戊坐支不稳，难以合住癸亥，故亦是破财连连。辛运尚如此，一入酉运，破动子水，直冲午刃，此运亦是苦不堪言。
对于戊午丈夫来说，只要控制住申子，而不要引发申子动而冲午穿亥就好；只要戊午癸亥这个天合地合不破就好。否则，只能会破财连连了。所以，丈夫真要走好远，那得癸亥大运才行，但命主能等他到那时吗？恐怕，辛酉运的癸巳年，就得要分手了。因为，癸巳年，巳申合的引动，必然会引发申子合水对午刃的冲击。此外，癸巳与癸亥是定点冲，破其财，癸将戊拉到了巳上，然后巳酉合，又往死地里拉，此年与丈夫不是生离便是死别了。
09年命主难受，这个象其实懂得“随鬼入墓”的理法，就不难解释了。己丑年与甲申天合地合，甲坐下是申金官鬼，申入库，甲也会随之入库，进入了压力重重的官杀库中，命主能好受吗？
至于庚寅年，与夫吵架，回了娘家。则是庚从日支透出，代表命主说话。而庚寅与甲申是天克地冲，是离家出走之象；寅申冲，也引动了申子冲午，自然是与丈夫大闹的象；亥在年柱，也代表母亲，寅亥合，自然是回娘家的象了。
刘存德副使
乾造：戊辰甲子庚子甲申
终南的墓库理法：三合局，中神两见，则中神入库。此命，申子辰三合，子为中神两见，以入库于辰论。既然庚金日主的坐支都入库了，那么就要以别干为太极来论命，这个叫元神移位。此命，申为庚之禄，申上所坐甲可伏吟，又透戊坐辰，作了许多事情，故以甲申之甲立太极。戊辰与甲申通过三合局的方式，将两个子水印绶收入了辰库中，我又透戊去坐到辰上，去管理这个印库。印库在年，故是可以位居朝堂的官员。但辰中先透戊为正，我透戊则为副手，故命主是副使。此外，辰库说收之物，月支是比劫定义的，日支是七杀定义的，官杀定义为大，比劫为小；但月位置为大，日支为小。因此他的品级也不会多高了。
巧的是，今晚，与朋友一起闲侃命理，又得了一个墓库的命例。
坤造：甲辰甲戌己未己巳空亡(子丑)
大运：癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅
这个命例，亦是以墓库为入手点。本来，按终南的墓库理法，两甲木众而入未库，但戌未刑则又放出去了。而辰是地支丑未的库，戌是火库，但辰未不邻，戌巳不邻，不能直接以入库论。但辰戌一冲，恰好将未收入辰，巳收入戌，而甲己之合，也是要表明这两个库去收这两支。那么，己日主，没了坐支，则无疑也要换太极了。月日邻合，所以是以甲戌之甲为太极来论。那么，这么一弄，甲辰、甲戌是我宫，己未、己巳是它宫，我宫能将它宫之物全部收入库，而且是己财定义的比劫库、食神，这个肯定是大富之命了，资产肯定千万以上了。
朋友反馈说，的确如此，命主至少有两三千万的身家。
又问庚午运之辛卯、壬辰两年如何？
其实，如果理解原局墓库的作用，这两年就不难看出大象了。盖我宫是以辰戌两个墓库的对冲而收它宫之财，那么这个两个已经收了东西的墓库，就不能再遇刑冲合了。这个道理很简单，装满了东西的仓库，库门打开，那个就是要放东西的象了。
辛卯年是卯穿辰而合戌，库门打开，收到的东西就放出了，当有破财之事。
壬辰年是辰辰刑，辰戌冲，库门打开，亦是放东西而破财了。
朋友反馈说，大象说的都不错，只是辛卯年的事情是先失而复得的。辛卯年，他所担保的一个小公司因为拖欠银行的贷款，命主受连带责任，要赔偿。但命主将小公司的设备全部运走，而后在赔偿之后，将其转手卖出，两相抵偿。
那么，辛卯年的命理是什么呢？我只是看了其一，没有观其余。盖卯的确是让我的库放出了东西，但是辛是从我宫戌中透出的，坐卯足可以合到未，而未复能合到庚午，则亦可得财了。
理解了这一点，我肯定地说，因为辛卯年，我宫透辛还可以去得财，但壬辰年，壬非我宫所透，这年就没有辛卯年幸运了，破财无疑，而非失而复得。
我又说，辛未运是命主得大财的好运。也许有朋友会问，未不刑戌吗，不是开库要放东西吗？但你可别忘了，辛是我宫透出坐到这个未上的，而且辰见两个未，你说未入辰不入？自然是要入的，而且这个未已经由原局己财定义，变成了辛官定义的，你说官杀定义的大不大？！
至于庚午运，虽然庚从巳中透而且合这个未，但是并未破坏原局的墓库，虽然得财不那么容易，还是可以得的。己巳运，则是原局得财的象了，仍可发财。至于戊辰大运，则是坏原局墓库，开库门，放东西的象，又不能去得什么，则命难行可知矣。
朋友又问命主的丈夫职业是什么？
因为甲戌之甲立太极，则戌为夫妻宫，则甲与己巳相合，巳可以入夫妻宫，则己巳为夫无疑了。己的坐支入了戌火之库，甲己合，己又可以坐到戌库上。这戌库，对于己土来说，是印库。但己坐支已经没有，虽然能坐到戌库，有管理的象；但甲有坐支，合克着它，所以命主不是什么官，而只是学校里的教导主任。
我看八字，重点看的是精神。也就是《滴》书里的《体用·精神》，还有就是命学的四大主纲领：钩、发、向、从。钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。这是命理的四大纲领。
我们看八字，要养成一个习惯，一定要整体把握好原局，将各干支的情况分析清楚，然后再下结论。不要拿到八字还没审清楚，就开始断六亲断流年，这样说是算，其实还是蒙，不够严谨，既学不到东西，也得不到。算八字的过程，其实就是基础知识综合运用的过程。
看命，格局不是首要的。那什么才是首要的？是七杀！因为“有杀先论杀”。只要八字天干透杀，就先不要论格局。那这个“杀”该怎麽轮呢？一看位置，二看根源，三看冲合，四看印食财。
所谓的“有杀先论杀”，并不是说只要有杀的，就要取杀作为格局，而是要看这个七杀有没有对格局其什么作用：看杀有没有混官，有没有泄财，有没有生印，有没有被食神制……这就是所谓的“有杀先论杀”。
丙火人生：
请教老师一个问题，“有杀先论杀，无杀方论用”，是优先使用的原则还是有一定条件，如杀才能这样用，或者杀有根，杀成众？
“先论杀”的意思并不是先以杀格来论，你误解了。
八字裡既没有七杀又没有气势，是不是要看月令格局了呢？答案还是否定的！如果八字中日干与月干或时干相合，就得先论合！怎麽论？看其是否合化是也。此乃“化得真时只论化”之故。
其实，格局法并不与本门的理论（山人按，终南命理）有什么冲突的。黄大陆先生的“解读”，大多只是翻译。说白了，《子平真诠》中的“用神”大抵就是《滴天髓》里所讲的“体用”的“用”。
命理，我们算命看命，主要是看“买卖”，就象是买东西。我们买东西的时候，要注意什么呢？
首先是要有东西可买，是不是？然后再看要买什么东西，再看物品的质量，物品使用的安全性，物品的价值等等，这是针对物品的。
那么，有了物品，有质量有价值有安全保障的物品了，那就是看自己有没有钱了，自己是要用RMB买，还是用美金买，还是用其他货币去买？
命理也是如此，《子平真诠》里的“用神”，指的是物品；《穷通宝鉴》里的“用神”，指的是货币；《滴天髓》里讲的方法，大多是讲购物方式。他们是没有矛盾的！此“用神”与彼“用神”，是各作者所站的角度不同的产物。
为什么那么多人学了那么久还不会，是因为这些人比较懒，没有深入研究古籍之故，刚才我讲的这些，有几个人弄明白了？所以有很多人认为《穷通宝鉴》的方法与《子平真诠》的方法矛盾多多，都是说“用神”，但它们之间是风马牛不相及的。这两本书，看过的人很多，但看明白的人很少。
《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》三书，讲的是看命的思路与方法，是钥匙；《渊海子平》、《三命通会》等，讲的是实战，是锁。有了《滴》、《诠》、《鉴》这三把钥匙，就能够顺利开启《渊》、《会》等锁了。此五经，当你都弄明白了，你就是命理高手了。