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2022.08.26湖南
兑名泽者，以坎水寒下流，聚汇成池湖也，古代造士于泽宫，建学于浮水，有同窗之宜，朋友讲习之义，乾之上爻破开，金玉毁折而有声也，象口，兑从八、从口、从人，言说也，说通悦。阴悦于阳也，刚于中而柔于外，亦通锐，节配秋，有肃杀之气，七赤在北斗，名瑶光，古名“凝华好化天冲破军关星”；为部星、应星、为夫妻、子女、□□之主，化气为杀、为耗、为祸福。
《飞星赋》原注云：“七为刑，有除恶之象，故为医（洪范）”；“七稽疑，故为卜”；“七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也”；“兑为少女，为贱妾”；“七赤为先天四数”；“兑为喉舌”；“泽必汴下”；“为毁折”。
七一、泽水困
《玄空秘旨》：“鸡交鼠而倾泄，铃犯徒流”，“金水多情。贪花恋酒”。
《飞星赋》：“破近文贪，秀丽乃温柔之本”。
新解：请参阅一七解说。
荡卦困，君子处乱世，小人所不容也，水在泽下，泽泄而涸，鱼无水而委，江郎才尽，为谗言所蔽，人微言轻，有言不信，皆困卦之象也。当令合局主临危授命，由刚生智，终能突破难关。若失令，山水颠倒，主少女喜伴中男行，破产，吐血，喜道人长短，好搬弄是非，烟视媚行，狡诈阴险，忘恩寡情，脱精，贫血，失血，血崩，聋哑，失盗。
倾泄：挨星指失令，峦头指山，水直去不返，形势险恶者。沈瓞民谓：“峦头不真，理气无用，水犯倾泄，形势险恶，虽当元无益”，极是之言。不管何运何星，但逢倾泄之形，皆作不吉论之，特七一逢之为重耳，主倒闭流亡，被通缉。
以兑卦七赤之卦象星情而推：
1、当元得令合局：
出外交家，演说家（名嘴），报章社论之主笔，辨论家，法官，医生，行刑官（刽子手），法警，命相大师，美人，侠客，语言专家，栽判，评审，名记者，将军、民意代表，刚毅无私之官员。饮食业发财。
2、失令，上山下水：
出娼妓、优伶、老鸨、暴徒、强盗、奴婢、小老婆、午妻、缺唇、残障者、口吃、哑巴、神棍、多嘴婆、江湖老千、性变态、色情狂、出卖色相、屠夫、杀人犯、酒徒、赌徒、金光党、扒手、自甘下贱、经济犯罪、军火走私、纵火犯、绑架勒索。
兑卦的阴爻象豹，阳爻象虎，大人处变，其文炳，君子豹变，其文蔚，兑为革，改变也，变革有成与败，而成败之权，操之在得时宜与否，善于堪与者，当能操时宜之权。
七二、泽地萃
《玄机赋》：“坤配兑女，庶妾难投寡母之欢”。
《玄空秘旨》：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
新解：沈瓞民云：“坤为老母，兑为少女，故原注以纯阴目之，得令者，由寡妇致富，失令者，荡妇破家，或现尼耗财，此言庶妾难投寡母之欢心，亦失令之一端”。按：二七合为先天之火，若当令合局，主医卜兴家，失元，乘杀气，遇凶山凶水，乃乌焚其巢，主火灾，流毒，血崩，刑狱，不仅妇女失和也。
七运时，收水得七又得山之二以配之，定主巨富，秘本以此为“天市合丙坤，富堪敌国”；盖起星七之地元为丙，丑艮之起星为七，丑艮乃天市垣也。
萃卦百物祭祖先、除旧布新，聚水防决等义，得令合局主得群众拥戴，为收藏家，操千琴而晓声，操千剑而识器，博学多闻，或因储蓄致富；失令，上山下水，主聚众滋事而遭囹圄之灾，或伪造图书犯法。
七三、泽雷随
《玄空秘旨》：“震庚合局，文臣而兼武将之权”。“木金相反，背义忘恩”。“兑位明当破震，定主吐血之灾”。“雷风金伐，定被刀伤”。
《紫白诀》：“七逢三到生财，岂知财多被盗；三遇七临生病，哪知病瘉遭官”。
新解：三碧震木为文，为仁，为生，七赤兑金为武，为义，为杀，三七得令，山水品配，为夫妇相逢，主允文允武，仁义全备，刚柔兼具；失令，山水颠倒，形势险恶，则为夫妇阻隔不通，木金相反，为“穿心煞”，因三碧为蚩尤，贼星，七赤为破军刑曜，有好勇斗狠肃杀剑锋之象，必主刚毅生灾，斗争不和，出盗贼劫掠，不仁不义，男盗女娼。
《飞星赋》云：“须识七刚三毅，刚毅者，制则生灾”。例如七运卯山酉向，乙山辛向，其向首七三，若离宫有水，则九紫火（五通中宫）来克七赤金，有火灾之厄，七三金木相克，当以水化解，巽宫有水（一六）可化解。
七四、泽风大过
《玄空秘旨》：“破军居巽位，癫疾疯狂”。“雷风金伐，定被刀伤”。
新解：破近文贪即七四、七一，亦有解为“一四同宫逢流年七赤飞来”者。
沈祖绵云：“例如四运的艮山坤向，中宫天盘四，山向飞星向上七，山上一，主人秀丽，因金水相生，水木相生故……凡今四运葬艮坤，坤艮山向者，人丁皆美秀而文，因流行之气，中宫处一四，山上飞星又得一四故也”。按：四运艮山坤向，坐山挨星四七七，必须主山端庄秀丽，方出文秀之人，若坐后凹陷或有山而形恶，或失令，便是“破军居巽位”。
破军七赤为兑金，文曲四绿为巽木，金克木主喘咳，精神异常，股病（股骨头血管性坏死），肝硬化，瘫痪，秃掉发，毁容。
编辑搜图
七五、金土
《飞星赋》：“青楼染疾，只因七弼同黄”。“酉辛年，戊己吊来，喉间有疾，子癸岁，廉贞飞到，阴处生疡”。
新解：《飞星赋》原注：“兑为少女，为賸妾；离为心，为目，心悦少女，淫象也；五黄性毒，故主患杨梅疮毒”。七五、九五衰运逢之，又落于污秽处，主患性病。又七赤金为口，五黄毒土生之，亦主吸食毒品。
酉辛年，暗指地盘之兑宫或飞星之七赤方。子癸岁，暗指地盘之坎宫或飞星之一白方。戊己，廉贞均指五黄。衰运时的兑宫或七赤方，逢五黄飞临，主喉症。七赤喉症有：喉头炎，扁桃腺炎，喉头癌，咽头炎，白喉等症。其实七五所主的疾病还包括声带，气管，肺部，口腔，横隔膜，肋膜，牙齿。
七六、泽天夬
《玄机赋》：“乾乏元神，用兑金而傍城借主”。
《紫白诀》：“交剑杀兴多劫掠”。
新解：元神：沈祖绵解为水，其注云：“乾以坎为城门，而兑也可作城门，所谓'借库’是。若立巽山乾向，乾处无水，是乾乏元神，而兑方有水放光，即为傍城借主。若合'城门一诀’，其地可用”。按：元神当指当令之山水，乾乏元神谓六运的六白方，无实际的山或水以相应。用兑金，谓收得飞星七赤方之山或水，在六运，七赤为生气，可用，故谓“傍城借主”，以将来者进而为用也。如六运戌山辰向下卦，向上飞星六在向首，七赤在震宫，若向首无水而甲方有水放光，即为“傍城借主”，亦为“借库”之“城门一诀”。
七六同宫，两金重逢，金气刚锐肃杀，有争锋之象，若失令，山水凶恶，主劫掠争斗，又主翁媳或父女乱伦，老翁配少女不伦也，君臣不和，兄弟阅墙，同室操戈，犯怯遭刑，车祸刀伤。
七七、兑为泽
《中国易经哲学原理》：“兑为泽，重兑为丽泽，丽者，繁殖也，泽中多草木鸟兽鱼虫，繁殖不穷，可耕可渔，可樵可陶。故称为丽泽，圣人多德，垂及百世，化野鸟文，亦为丽泽”。
新解：七赤兑金乃刚锐肃杀之气，故七七之方最忌形状粗恶丑陋的山水，而喜秀丽平和的形势。
七七得令，配以文秀之山水，主出美女，律师，金融界巨子，名嘴，改革家；有葫芦形，七星形之山水相应，主出名医，命卜家。
七七失令，主嫖赌饮吹而破家荡产，跛脚缺唇，肢体残伤。山水形势凶恶，主刀杀少女，女童姘妇；山水形势淫邪，主少女同性峦，家多丑闻。
七八泽山咸
《玄机赋》：『金居艮位，乌府求名』『泽山为咸，少男之情属少女。』
《玄空秘旨》：『胃入斗牛，积千箱之玉帛。』『男女多情，无媒妁则为私约。』
新解：七赤兑为少女，八白艮为少男，乃雌雄正配，其有情，无情需视元运为媒妁。中上元为无情，下元为有情。山水形状端秀为有情，山水形状丑恶为无情。有情则郎才女貌，男效才良女慕贞洁；无情则招手成婚，旷男怨女，丧偶，畸恋。
八白艮士，艮卦之丑为五行金库，地元山向得七八之配，主巨富。古代的胃宿在酉庚，斗宿，牛宿在艮丑；胃宿为天之储藏，乃五公之仓，又名『大梁』。斗宿为天庙，又名『天机』，主丞相，太宰之位，酌量政事之宜，褒进贤良，禀受爵禄。牛宿为天之关梁，主牺牲及年岁丰稔，艮卦为天市垣。
乌府即郎宫，《史记·天官书》：『聚一十五星蔚然曰郎位。』
七九泽火革
《玄空秘旨》：『午酉逢而江湖花柳。』
《飞星赋》：『赤紫兮，致灾有数。』
《紫白诀》：『九七合辙，常招回禄之灾。』
新解：午即九运离卦，为红鸾、喜气、眼目、欲火；酉即七赤兑卦，为少女、婢妾、娼妓、喜悦。眼中有女色，失令主酒色荒唐；得令主婚姻喜庆，出美女。如九运未山起星，坐山无山而有水，主江湖花酒；反之，坐山有端秀之山峰，主出美女、烈士、外科医生、律师、军事家、改革家。《紫白诀》：『七赤为先天火数，九紫为后天火星，旺宫单遇，动始为殃，煞处重逢，静亦肆虐。或为廉贞迭至，或为都天加临，即有动静之分，均有火灾之患。』