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这里给大家详细分析一下兑为泽卦上六爻辞详解方面的内容，包括兑为泽卦上六爻爻辞及释义，兑为泽卦上六爻动变卦事业、工作、时运吉凶解卦，以及兑为泽卦上六爻爻辞释意、评议等方面的内容。
一、兑为泽卦上六爻辞及爻辞释义
1、兑为泽卦上六爻辞
上六。引兑。
象曰：上六引兑，未光也。
2、兑为泽卦上六爻白话文解释
上六：引导大家和睦相处。
《象辞》说：上六爻辞讲引导大家和睦相处，用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应。
3、兑为泽卦爻爻辞释义
爻辞的意思是：引诱别人与自己一同欢悦。
从卦象上看，上六以阴爻居柔位，得位，位于兑卦之顶，具有很高明的取悦他人的手段。其与九四和九五都有比合关系，意味着在取悦他们，引诱他们与自己一起玩乐欢悦，可是九五持中守正，没有偏离立场，九四因为有九五之隔，也没有被引诱过来。
《象》中这样分析本爻：上六“引兑”，未光也。这里指出：上六“引诱别人与自己一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。
占得此爻，整天想着吃喝玩乐，并想拉拢领导和其助手一起去寻欢作乐，领导虽然也喜欢这一套，可是其为了工作和形象拒绝掉了，同时也不让自己的助手来参加。如果是这样，你就应该检点一下自己，这样沉迷对自己很不利，该做些正事了。
占得此爻者，可能是一直喜欢某个人，想向其表达自己的心愿，但是一直无法实现，或是被其拒绝了，这时你心乱如麻，但是不要放弃，可以尽量保持目前的亲密关系。
二、兑为泽卦上六爻动变解卦吉凶
1、北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，营谋不顺，谨防有忧。
2、台湾国学大儒傅佩荣解
时运：靠人扶持，平平之运。
财运：有人指引，稍有小利。
家宅：内忧外患；似非正聘。
身体：化解内邪，才可保全。
三、兑为泽卦上六爻动变卦解析
兑为泽卦上六爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
四、兑为泽卦上六爻爻辞详解
1、兑为泽卦爻辞上六释意：
“引兑”：引，本义为开弓，即向后拉引弓弦。引兑的意思是，已经处于最靠前的境地，已处于穷途末路，不能再向前进了，因此，应该牵住它，使它不再向前挺进。
上六位于全卦的最顶端，前面已经没有前进的空间了，从客观上说，已经不能再前进了。然而上六的位置已经过于地位中正的九五，行为上容易亢奋偏激，即过分挺进。再者，上六处在全卦卦义的转折点，开始向反方向转变，即由向前挺进转为不再向前挺进，因此，也不应该沿袭九五挺进的步伐，就是说，不能再前进了。位卦又是巽，巽本来就是逊退的意思，属于应当后退的环境里，更不该再向前进了。之所以要“引”而使之不“兑”，是因为列卦为离，离有离散、外张之意，必然不甘心停住不动，而想向前挺进。当然这样做的结果，肯定凶多吉少。这是因为，离又有散失，溃败之意。
2、兑为泽卦爻辞上六意译：
现在已经位于前进道路的终点上，路已到了尽头，不再继续向前延伸了。此时，如果再向前走，就会堕入无底的深渊了，其凶险的程度是可想而知的。在这种情况下，只有悬崖勒马，向后退一点，止住前进的步伐，方为上策。
3、兑为泽卦爻辞上六评议：
“无平不陂，无往不复”，任何事物都不可能沿着一个方向，无限制地发展下去，总会存在发展的终点、壮大的极限。因此，在前进过程中，一定要学会审时度势，一旦发现前面无路可走，就应该及时刹住，及时回头，只有这样才能免遭灾祸。
4、兑为泽卦爻辞上六爻意分析
此为兑卦的最后一爻。牵引着他人欣悦。仅仅是自己一个人高兴已经不能满足还要牵引别人一同欣悦。上六爻位于兑卦之极，下面是九四和九五两个阳爻，在当兑卦之时，有阴柔小人牵引着阳刚者共享欢乐之象。《象传》以此定论，欣悦之道未能发扬光大。
这一爻的爻辞用“引兑”一语揭穿了上六阿谀逢迎，引人入于凶险之途的险恶用心，反过来也警示那些喜欢听吹嘘拍马之声，沉湎于物质享乐之中的人要明智处世
5、兑为泽卦爻辞上六可断结果
上六爻以阴爻之身居于阴位，居位得正。但是上六爻位于兑卦的最上方，虽然身居高位，但是却没有能力再进一步有所发展了。上六爻如果有所行动，就一定会被牵制。上六因阴居阴，阴柔之极，在阳刚的九五之上，是以阴擎阳，根本无力掌握刚正的阳爻的动向。因此以其阴柔之美，巧言令色引诱九五尊爻与自己一同享乐，继而剥削九五爻的阳刚之质。但是对于上六爻自身来说，这种行为并未涉及到吉凶的问题。
6、兑为泽卦爻辞上六自取之道
兑卦全卦以柔成刚之志，阳爻皆为吉，而阴爻的局势却十分不利。上六爻对于整个卦来说是已经穷尽其力了，对于欣悦之道来说，却为主爻，在穷极之时牵动着全卦。因此，上六处于兑卦之极，其志向没有达成，但是用处却终止了;更进一步的脚步停下了，心却一直向前。这说明欣悦之道是难以发扬光大的。