原文:催官第一天皇龙,博龙换入天市东,少微阳旋左关局,廉贞起祖峰
崇崇,右关廉贞降枢兑,变换太乙东南雄,穴乘阳枢秉生气,或更受穴天皇
宫。
中天北极紫微垣,正临亥地,为天帝之最尊,所以正南面而立者也。且以
四贵人临丙而贵,阴德临庚而武,五尚书临巽而文,天乙临辛而寿,八谷临艮
而富,司命临震而铙财,大理临丁而旺,人此亥龙之最贵也。东府天市垣帝座
正临艮地,且以司禄临丁而寿,贵人临庚而贵,贯索临巽而富,宗人临丙而
司府,且以王诸侯临丁而贵,三少临艮而富,虎贯临震而武,太史临丙而文,
长平临巽而饶财,此兑龙之贵也。是以亥艮入首,博入兑巽者,皆上吉之龙,
不易得也。喜祖廉贞者何也,廉贞震也,是帝之所由出,万物之所由生也,有
生生不息之意焉。自彼作祖,而四龙之气愈焕而愈盛矣。太子既立必居之,东
宫而后出可以守宗庙,为社稷主者,象此义也。左关局者,由穴逆推至祖顺转
之阳局也。右关局者,自祖顺推至穴逆行之阴局也。
白话解:天皇龙,即亥龙。天市,即东北艮方。少微,即酉方。阳旋,即
巽方。廉贞,是九星之一,九星为贪(狼)巨(门)禄(存)文(曲)廉
(贞)武(曲)破(军)辅(星)弼(星)。廉贞居第五,在方位属中宫,五
行属土。枢觉,枢,在这里是指阳枢艮。兑为酉。太乙为巽。
原文的意思是,催官第一是亥龙,向东驳龙迎坤至天市艮方。再由艮方向
酉方延伸,驳换至巽为左关局,而是廉贞土龙起祖。
右关贞艮土龙起祖,降势入兑(酉),向东南驳换至太乙(巽),秉艮土
生气,受穴于亥宫。
原文所述,说明阴龙以天市亥龙为第一龙。由亥水龙为太祖山,艮龙为
少、祖、左至巽乘艮土气。右至亥也是乘艮土气。
原文:天皇太微为正向,阳枢穴癸为上龙。
亥龙丙向者,紫微照龙太微照向,天市居其左,少微居其右。书曰:穴内
若得四垣星,惊天作柱扶红日者,此也。艮龙丁向者,天市照龙,南极照向,
五行列宿各正四方,数合图书阴阳相见也,此也。
白话解:此为承上文坐穴立向。太微正向,即壬山丙向。“天皇太微为正
向”坐癸亥水穴。即天皇亥龙立丙向,为壬山丙向兼亥已,巳为丙禄。“阳枢
穴癸”,即艮龙穴癸,应立子山午向兼癸丁,坐庚子土穴。如照前丙后,以向
为主,即应立丁山癸向,兼未丑坐辛专土穴,即艮土穴,丑为艮禄亦可。
原文:四种八将应位起,三火并秀三阳衡,三阳洋朝入庚震。食邑开府应
三公,更出仙翕与佛学,蓬菜真境超凡风。
四神,乾坤艮巽也:八将,甲庚壬丙乙辛丁癸也;三火,午为天官火,丙
水主神仙福寿。亥艮为龙,丙丁在向,砂得四神八将催秀气,三火并秀焕精
英,水见三阳秀联赦文,震庚威武呈样,由是贵三公产仙佛,才兼文武,福德
并茂,皆山川孕毓所致,岂偶然也哉,龙为第一,非虚语矣。
白话解:承上文:四神,指四金龙辰戌丑未。八将,指火、水、金、木四
局的四龙甲庚丙壬,和四水乙辛癸为八将。三火,指三阴山火巳、丙、丁。即
火局临官帝旺峰。三阳,指阳枢艮,阳旋巽,阳豆觉。三公,历代不同,周以
司马、司徒、司空、明清以太傅、太师、太保为三公。
其意是,四流神,即四大水口和八神,即四龙神甲庚丙壬,和四水神乙辛
丁癸。龙水交会同归于相应之墓,即乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁
庚之气,全羊收癸甲之灵而应位而起。郭杨风水的临官布旺峰并秀,坤母卦三
吉艮巽兑齐耸,三吉水(详朝)朝胎合局,即可主三公的财禄,或出仙翕佛
子。《逐吉赋》云“震庚虚威武三男”。
原文:阳枢起祖降兑巽,变艮作穴官应同。
此亦右关局也,艮又于九星为贪狼之寅位,为长万物之所以成始而成终
也。故自艮起祖降兑巽而复自艮入穴者,官与上同也。
白话解:阳枢艮土龙起祖,降势至兑,复延伸至巽宫,转换至艮土入首,
这样的龙脉,它主应的官,应该与前述相同。
原文:少微起祖降艮巽,亦主富贵永兴隆。
此亦左关局也,自首节至此,皆顾祖之局,龙合上格,故首序之。
白话解:非但上述的龙脉主富贵,就是少微酉龙即阳星兑龙起祖,降势阳
枢艮至阳旋巽,也是三吉三阳龙脉,同样主富贵而永远兴隆的。
原文:六秀变出紫微局,砂水应位官无穷。
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丙配于艮太微所照,辛配于巽天乙之居,丁照于兑五福之司,此六秀之所
由称也。砂水应位如四神八将,三火三阳各得其位也,由六秀入亥而砂水应
之,亦非中下地矣,不可以祖非廉贞而少之也。
白话解:六秀,郭杨风水是指胎养生冠临旺六宫,九星卦例风水是指艮丙
巽辛兑丁卦。紫微垣,在北斗以北,有星15颗,以北极为中枢成两屏藩形。紫
微局,是以籍象形紫微垣诸星拱向北斗,而喻风水穴伤前诸秀峰秀水朝向穴伤
砂水应位之格局。
原文意是,郭杨风水的胎养生冠临旺,或卦例“风水”的艮丙巽辛兑丁六
秀峰和水变成如紫微局似的砂,水应局,主应做官无穷尽。
原文:六秀行度间庚震,三吉受穴文武崇。
三吉震庚亥也,羽林骑官正临震位,而庚纳于震,又有插御库之司,故六
秀之应文之崇,间以庚震武之崇矣。
白话解:三吉,在郭杨风水指生冠旺一宫,在卦例“风水”是指坤卦艮巽
兑三卦。
如果六秀的峰和水,分别朝拱于庚或震,同时又为三吉的龙穴,必星应文
武双全。
原文:亥山一丈可至富,巽水一勺可救贫。辛山十文富相亲,难养过房异
姓人。震庚砂、水秀朝位,持节边疆统卒戎。
前言震庚受穴矣,又云震庚砂水者言互相配之局也,如震龙受穴作康向见
庚方砂水秀者是震之催官星也,庚龙受穴作震向见震方砂水秀者是康之催官星
也,盍庚纳于震上应大关参旆星主边塞御难事,所以有持节边疆之应也,辛山
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十丈云言不可混杂他脉。
白话解:亥山一丈,喻亥山隔一辛亥穴,指壬山癸亥水穴。巽水一勺,喻
巽山隔一丙辰穴,指辰山甲辰火穴。辛山十丈,喻辛山隔辛酉、己酉、丁酉、
乙酉四穴,指庚山癸酉金穴。
辛山一丈,指壬山兼亥的癸亥水穴,是水龙临官龙,因而可致富。巽水一
勺,指辰山兼巽的甲辰火穴,巽山是火龙的临官龙,因而致富可救贫。辛山十
丈,喻辛山隔酉山指庚山兼酉癸酉金穴,而赖盘酉辛,即天盘庚酉,是金龙的
帝旺,故而是与前二龙富相条。
上述三龙的震庚砂水秀朝位的话,那就对持节边疆统率戌。《逐吉赋》
云:“震庚虚威武之男”。
原文:少微转巽还少微,人才昌炽官职卑,太乙少微复太乙,亦主文官持
彩笔。
兑与巽虽皆贵垣,若相题而并论,则兑所值之位在胃昂之间,有仓库,有
白衣,未有太乙五尚书之有专秀也,少微转巽还少微兑多而巽少,故人财昌炽
官职卑也。太乙少微复太乙,则巽气重于兑,故主文官持彩笔也。然左右关局
之地,生旺各有所趋,未可以此定其力量之轻重也,故下文有砂水定品秩之
说。
白话解:少微酉金龙起祖,降势延伸至巽,复少,微酉山卯向,为胎向
主,人才昌炽官卑小。
太乙巽木起祖,降势至酉,复太乙卯山酉向,亦为胎向,主应文官变为画
工。
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迢迢西兑左关,由兑入亥,而无他龙间之,是纯一之气也。清贵翰苑之应
宜尔矣。
白话解:西兑,指酉龙。天皇,亥龙翰苑,即翰林,官名。
官。
原文:天皇行龙入天市,富贵兼美芝兰芳。
艮为天府财库之司,故由亥入艮,有富贵兼美之应也。
白话解:天皇亥,天市艮。
天皇亥水龙行龙入艮土龙,为囚龙,不旺,不主富贵,更没有芝兰香。
原文:天市天皇龙第一,巽辛兑丁官可必,最喜廉贞作祖宗,廉贞作祖为
官疾。
此即首章之义而申言之也,震为雷,雷一鼓而百果草木皆甲折蜇之奋也,
不逾时疾莫是过矣,最喜之者,喜其鼓动龙神,而官位疾也。
白话解:天市艮,天皇亥。
艮土龙,亥水龙为第一,水土同局为第一,巽辛为其胎沐位,主随胎兼淫
乱。廉员土作祖,艮土与廉贞同属土,论龙祖不祖气一码事,不主官疾。
此节欠通。
原文:阴枢南极及天潢,行龙受穴俱荣吉。天屏巽丙同逶迤,只主优优发
财食。
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天屏临巳帝星照丙,巽有太乙三龙皆称纯美何荣显之难,而财食是止也,
盖逶迤云者,与上变换转复不同,如上所云或一二里而变,或数百丈而换,气
专而一,若有久任意焉,倘巳方行而巽继之,巽绕受而丙又交,天屏以偏位而
力酉辛一气,流行无嫌逶迤矣。然亦未可尽拘,当合形势方位斟酌之。
白话解:阴枢丙,南极丁,天潢酉,天屏已巳。
阴枢丙,南极丁,以及天潢酉。行龙或者坐穴都是荣吉的。
天屏巳与巽丙同逶蛇而行,只主发财食。丙丁火龙受穴与天屏巳巽丙同
行,为与临官帝同行。酉金龙穴与天屏巳巽丙同行,为长生沐浴同行。
原文:鬼牛二气灾害荫,拜礼神佛崇香灯。二煞独行岂为吉,宜与丁艮相
兼行,相兼行度龙局吉,男女多痣家丰盈。
丁艮二龙上值吉星,得之者多寿考,康宁富贵兼美,故丑兼艮行,未兼丁
行者可解诸灾害,且能获福,然终是未纯,若龙非上局未易显荣也,男女多痣
士气之形也。
评阴龙而终以丑未者,经所谓贵阴龙而取旺相虽丑未巳犹为所弃也。
白话解:鬼,为鬼金未。牛,为牛金丑。
鬼金未和牛金丑二气是木龙和金龙的墓煞,是遭灾害的龙气。如果是这二
煞独行,是不吉利的。倘苦与丁良兼行,即未与丁行,丑与辰行的龙局,才是
主吉,主应男女多,生痣,而家资丰盈。
第二节评阳龙
原文:阳权顿伏蜂腰起,阴权砂水来相迎,切忌罡星高照穴,鼓盆次第灾
相仍。
顿跌起伏午气聚矣,而砂水相迎喜阴权者午之正配也,辰峰高大阳龙复
见,罡星所以有克妻之灾也。又云鼓盆为戌,午龙见辰戌峰高照者,助其火
党,故灾相仍又一本切忌天皇高照穴,盍亥为午之杀曜刑祸有所有不免,所以
不宜,总之辰戌亥三方高照者,皆午龙之所忌,而尤以本龙休囚方位为准。
白话解:阳权,为午。阴权为壬。
阳权午火龙起祖,顿伏蜂腰过狭后结午火穴。堂前壬砂、壬水同为阳峰阳
水,为火龙胎峰胎水朝堂,主出主道之士。最忌的是罡星高照,即辛戌乾亥的
墓绝砂水,是煞峰煞水朝堂,《玉尺经·逐吉赋》“戌乾为鼓盆之煞”。
原文:阴权坎癸贵清俊,罔势磊落如流星,阳权砂水秀朝穴,龙虎抱卫侯
生。
精俊磊落壬坎癸之气旺矣,而秀朝抱卫喜阳权者,壬之正配也,故得此局
者,坎离交媾之象也,离为君位,故有侯之应也。
白话解:上节为坐南朝北,此节为坐北朝南的龙穴。阴权坎癸,即阳龙壬
子癸山,是阳水龙一气清俊,阳权午方砂水,亦为胎峰胎水朝堂,加有左龙右
虎抱卫,《葬书·原著》:“龙虎所以卫区穴”。因而主出公侯。
原文:阳玄阴光砂水秀,阴阳砂拱官班荣。
癸亦坤之纳也,故喜秀而拱。
阳光瑶光阴权位,行龙懒缓生泉泓。
壬子癸水也,其性懒缓,则气易衰,所以喜罔势之磊落也。
白话解:阳玄星,为子龙。阴光星,为癸龙。天星盘(赖盘)子癸宫,即
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地盘子气。即坎卦壬子癸,卦气。《经》云“壬子癸秀拔,独占乎魁
元”。
原文:阳光单行更高耸,孕生指母猜惊。
单行而高耸坎气清而旺矣,盖坎水也生于一而成于六。在人为肾,肾主
骨,而指人骨之显于用者也。故指者坎之应,而六者,成数之应用也。
白话解:阳光单行,指戌子火龙半单行。为龟甲煞,因而孕生六指。
原文:阳玄行龙兼鬼气,少亡孤寡并尼僧。
坤为老阴已无生气,又可与鬼煞兼行乎。鬼有积尸星主少亡,老阴少生气
主孤寡,为妖孽、为僧道,故主僧而坤者母也,又主尼。
阳玑来龙最凶恶,绝嗣无主坟荆榛。乾为老阳已无生气,又居肖杀之位,
所以有绝嗣之应也。
白话解:阳玄坤土行龙,兼鬼气,即兼鬼金未气,为已未火穴,坤申为疾
穴。《经》“坤申为寒宿之星:。
原文:魁罡方位不堪坟,少亡恶逆尝争横,山奇水秀穴周密,暂可致富随
伶仃。
辰戌为全煞所伏,贵人禄马不临,故少亡为戎寇,为贼将,为聚众,故恶
逆争衡。山奇水秀穴周密,则气旺而聚,可致暂富。然又有极贵之地多,自辰
戌得之者,但好杀而少隐侧耳。此又当以别法论之。
白话解:魁,指天魁戌。罡,指天罡辰,即指辰戌二龙行龙,当主绝嗣。
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山奇水秀也暂可致富。后亦孤独令仃。
原文:阴机天培若受穴,疯跛痼疾人生盲,寅甲行龙穴奇巧,仅可一发人
温饱。
寅甲木也,木盛则生风又应箕尾而好风,此交跛痼疾之必有也,生盲者何
也,火长生於寅,甲木纳于乾,乾为首而目寓焉,木生火,火生风,火风交而
目盲,不曰首而曰目者,目于风火为易入也,龙穴奇巧气旺而聚,故可暂富。
白话解:阴机甲,天培寅受穴,为甲龙兼寅,为甲寅水穴,寅甲为疾宫,
故主疯残痼疾。若穴奇巧亦仅一人温饱。
原文:阳龙懒缓不堪裁,形孤穴露生凶灾,行龙起伏如万马,阳局周完要
奇雅。
三吉六秀自具旺之气矣,即龙不精奇堂局宽畅可荫所生而富福阳龙虚而孤
者也,曰顿伏,曰精俊,曰磊落,曰高耸,曰相迎,曰抱卫,曰砂拱,曰周
密,须龙格尊严局势完全而阴阳两路生旺得位方可大发富,不可以阳龙弃之,
若菲龙真局正未有不沦于休废者矣,讵可忽诸。
白话解:此节空洞无义,赖文俊为了撰写风水书,和其他古人一样,也会
乱说。非但阳龙,阴龙也是一样。
原文:世人尽爱龙逶迤,不明曲折兼醇落r。
龙有可逶迤者,有不可逶迤者,如庚酉辛巽巳丙壬子癸即逶迤曲折无伤其
余,则阴阳混杂不可用矣。
白话解:赖文俊也会诽谤他人。
原文:天皇行龙莫曲折,玑权气杂非魂琦。
亥龙曲折非乾即壬,杂乾则犯肃杀;而鳏寡绝嗣,杂壬则犯文曲淫乱离