四柱八字，又称为命理学中的八字学，是中国古代的一种卜卦术数，用以推算一个人的命运和性格特征。所谓四柱，指的是年、月、日、时四个单位的天干地支；而八字，则是指这四个单位按照一定的排列组合形成的八个字。下面是小编整理的四柱八字入门基础知识汇总大全，拉至文末查看完整的资源领取方式可下载！
起源
在古代，生产力不发达，人们日常生活没有科学依据进行指导。认为天下的一切都是大自然所赋予的。那时候人们在劳耕作业时如果想知道天气的阴晴变化就只能靠一些经验来判断。如，燕子低飞要下雨，鱼儿游到水面要下雨，蚂蚁搬家要下雨等等。不象现在科学技术那么方便。经过长年累月的辛勤耕作，人们总结出春耕秋收的规律，知道了寒暑属于阴阳两极，而春秋则是其阴阳平衡的季节。初步竖立了我国独特的阴阳学说。
春秋时期的儒家祖师孔子经过终身奋斗，发出了“死生尤命，富贵在天”的感叹。
到后来，我国的中医也把阴阳五行学说作为基础课题进行了深入的研究。
有了上述认识，历经数百年后，唐代天文学家李虚中先生用我国一贯用于计数的天干地支进行排列，他把年干支，月干支，日干支排出来，分成阴阳五行，以年为根本，月为提纲，日为自己来推演人生命运，以日干支为自身，看年干支与月干支对于自身的相生相克的程度来判断自身的吉凶荣枯。在当时的命学界轰动一时。开辟了算命术的先河。到了宋初，命理学家徐子平经过对李虚中的年月日三柱算命术的改进，增加了时辰干支进行算命。他认为，年为祖上或父母，月上为兄弟姊妹。日上为自身及配偶，同时，日干也称为日主或命主。时上为子女与后人。又曰，年为根，月为苗，日为花，时为果。年干支对于日干的相生相克代表祖业的兴衰，月干支对于日干的相生相克代表能否得道兄弟姊妹的帮助或争财，日干支的相生相克代表夫妻关系是否和谐融洽。时干支与日主的相生相克关系代表子女是否有缘或子女强弱等等。
于是，从那以后，这四柱八字算命就形成了，进入明代之后命理学到了鼎盛期。
发展历史
天干地支是古代人在语言文字产生和演化中逐步确定的，很难确定是哪一位人创立的。干支文字的起源可追溯到7000—7500年前。夏朝后期和商朝的王命名用天干。甲骨文卜辞大量出现干支记日，而且有六十甲子表。这说明夏朝后期六十甲子已经形成了。周朝把十天干称十日，把十二地支称十二岁，十二月，十二辰。干支就这样逐步形成了。
我国古代的天命观直至汉代，发展起一种以阴阳五行，天地干支为基础配合年月日算命术，这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥，到唐代始告确立。
唐人李虚中（762-813）是八字推命发展史上的一位重要人物，他生活在元和年间，官至殿中侍御史，平时则精究阴阳五行，能够根据一个人出生的年月日时的干支来推定这个人一生的贵贱寿夭，吉凶祸福。曾有观点认为李虚中算命仅用年月日而不用时辰，现在已经被认为这种观点是错误的。韩愈对他十分推崇：“最深于五行书，以人之死生年月日所值日辰干支，相生胜衰死象以斟酌，推人寿夭贵贱利与不利，辄先起其年时，百不失一二”，这里年月日所值日辰中的“日辰”，就是时辰。李虚中算命较准，后人把他称为八字推命的开山祖师。经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献，是把李虚中推算年月日干支的办法，进一步演进为年月日时同时预测的“四柱八字”法。人们为了纪念他所做的重要贡献，常把八字推命术称为“子平术”。
宋代徐子升根据徐子平命理研究的成果，纂辑了《渊海子平》一书，这是八字推命史上最重要的着述之一。《渊海子平》，叙述有些杂乱，可贵之处，是她的最早完成八字主要理论体系的命理书。此书简洁，实用，对于财官印食等十神的论述非常精辟，其中的诗诀，赋文，更是精华。
明代是八字推命术发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂曾写《禄命辩》一文，第一次系统地总结了我国命理学的历史渊源，一时关于命理的着述如雨后春笋般地涌现。比较有名的而且质量较高的有托名刘基写得《滴天髓》，沈孝瞻的《子平真铨》，万民英的《三命通会》，张神峰的《神峰通考命理真宗》等，以万民英的《三命通会》影响最大。
1982年12月4日，全国人大第五届第五次会议通过修改的《中华人民共和国宪法》中，而且在第四十七条中有“中华人民共和国公民有进行科学研究、文化、艺术创作和其他文化活动的自由。国家对于从事教育、科学技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助”。2012年，党的十八大报告更明确指出：“要造就一批名家大师和民族文化代表人物。”传统文化的大发展已经到来了。
八字四柱解读方法包括以下步骤：
1.确定天干地支和五行：天干地支包括十个天干和十二个地支，天干对应的是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支对应的是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。同时，天干和地支与五行相联系，即甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
2.确定四柱：将出生年月日时按照天干地支的顺序排列，可以得到四柱，即年柱、月柱、日柱和时柱。每柱由一个天干和一个地支组成。
3.分析四柱的关系：根据四柱之间的相互作用关系，可以推断出人的性格、命运、健康等方面的情况。例如，年柱代表祖上和长辈，月柱代表父母，日柱代表自己和配偶，时柱代表子女。
4.判断吉凶：根据四柱中的五行生克关系以及吉神凶煞的取象，可以判断出吉凶情况。例如，如果日柱中有贵人星，则代表命主有贵人相助；如果时柱中有桃花星，则代表命主易有感情纠葛。
5.综合分析：将四柱中的信息综合起来进行分析，可以得出更全面、准确的结果。例如，如果四柱中木元素过多，则代表命主性格倔强、固执；如果四柱中火元素过多，则代表命主性格急躁、易怒。
需要注意的是，八字四柱解读方法是一种封建迷信活动，缺乏科学依据。在日常生活中应该保持理性思考和科学态度，遵循科学规律和道德准则。
四柱宫位是人生万象的基点，是论命的基础，更是成为八字高手的根基。
1、宫位与六亲年柱代表祖上宫，祖父祖母；月柱代表父母宫、兄弟姐妹宫，父母亲、兄弟姐妹；日干为自己，日支为配偶；时柱代表子女宫。
年柱还代表老人、长辈、领导；月柱代表同事、同学、朋友；时柱代表晚辈、学生、弟子、下属。看六亲的时候一定要以宫位为主，六亲星为辅。
2、宫位与身体部位年柱代表身体的头部、面部以及五官，脖颈；月柱代表身体的胸部、肩、脊柱、背部、肩膀、手、胳膊、心脏、肝脏、脾胃、内门户；日柱代表身体的腹部、肾部、腰、肠、脐、生殖器、屁股、泌尿排泄系统；时柱代表身体下部、腿、足。
4、宫位与空间四柱宫位代表一个人生活中空间所在。年柱代表远方，海外、出远门，外部环境，代表老家祖籍；月柱代表出生地（父母所在地）、学校、单位；日柱代表现在的居所，日支是家，代表自己的小家；时柱代表门户，出远门、海外、外面，也代表子女的环境。
年柱、月柱为左；日柱、时柱为右。木为东方，金为西方，水为北方，火为南方，土为中央。5、宫位与传承年柱：查祖脉之盛衰，看命造之根气，观幼年之祸福，推父母之荫庇。
月柱：查提纲之向背，看手足之废兴，究财官之得失，推事业之顺逆。
日柱：查得气之浅深，定己身之贵贱，看日支之向背，推配偶之贤愚。
时柱：看生时之美恶，断晚年之荣辱，辩归宿之朝向，推子女之盈虚。
以年柱看祖荫之有无，代表一个人幼年的祸福及祖辈、父母的兴衰。以月柱观父母亲荫之有无，代表一个人早年的事业及手足的助益。以日支观配偶荫之有无，代表一个人中年的得失及婚姻的顺逆。以时柱观子荫之有无，代表一个人晚年的荣辱及子女的贤愚。荫分两种，直接财富继承，间接声望阴阳风水等的继承。
6、宫位的运用同柱一家，同宫一家，木火、金水一家。木为少阳，火为老阳，少阳向老阳；金为少阴，水为老阴，少阴向老阴。木与火、金与水天然关系好。金的理想追求在水，木的理想追求在火。年月为一家，为家族血脉的源头与传承；日时为一家，为奋斗于社会与福荫延续。
（1）宫位的延伸年柱延伸喻指国家，中央，国家单位，国家学校，国家许可，海外门户等；
月柱延伸喻指省，市，当运者，省市属企业，青少年时期学校、工作等；
日柱延伸喻指当地，现居住环境，主管等；
时柱延伸喻指基层，小单位，外门户等。比如出国，就要看年柱和时柱，出外创业也看这两头。如果用神在坐支，最好不要出去，用神在两头，肯定出去好。
还如工作性质的字在年柱，为国家工作，国家单位，大单位，在时柱可能就是基层、小单位。再如月日支一冲，肯定要背井离乡，离开原籍；月日支一合，自然离不开。月为出生地，夫妻宫合到月令，找的肯定是同乡、同学、同事之类……
年柱为一切基业之始，时柱为一切基业之终，若月柱和年柱不和，则一切基业将于月柱所主之限内有变动；若日柱和年柱不和，则一切基业将于日柱所主之大限内有变动；若时柱和年柱不和，则一切基业老来必化于空无。反之，若月柱和年柱相和，则在月柱所主之大限内，必有一番新气象。
（2）宫位是六亲的家每柱干支成太极而存在。如日支是夫妻宫，是配偶的家，反映日主夫妻生活状态。每个宫位都有其对应的人、事、物，宫位上吉与凶，则有其对应的人、事、物吉凶内容。如果宫位发生了刑冲合害破绝，并且伤阴或伤阳，宫位被破，则必有灾。如果刑冲合害破没有使阴阳发生变化，只表示宫位之间相感应，为动，则无事。宫位在定位吉凶祸福对象和富贵贫贱因果时，极为重要，可以铁口直断。
（3）宫位五行、十神的运用宫位五行与十神因动应存在而有对应的固定内容。有宫位主体象的内容与宫位太极各项内容，有旺衰生克而存在的固定吉凶与变化内容。
如宫位为子午卯酉主六亲漂亮或能干；宫位为寅申巳亥主六亲相貌一般，好说，聪明能干；宫位为辰戌丑末主六亲相貌较差，朴素，敦厚。
古人论：日支坐正官者，主妻妾相貌敦厚庄严，温柔贤淑得力、得财。若被四柱食神、伤官克过，主妻妾多疾病。重则克妻或婚晚。十神是为宫位服务的，它是用来表述宫位的人事象的。
宫位是主、是体，十神是辅、是用。先看宫位吉凶，再看六亲对应的十神吉凶，来进行全面判断。把宫位和十神并在一起同论。不能只看宫位而不看十神，也不能只看十神而不看宫位。对于四柱上人生每一个阶段的吉凶祸福，则要看限运。
因此，十神只有在确定宫位这个主体后，才可能做出正确的表述。如比劫强旺为忌，在年月，体现的是祖上及父母的贫穷，不代表自己的经济条件差；如在日时，那就有可能代表自己的贫穷了，而父母不一定穷。
（4）宫位与喜忌年柱为喜用得力，则主出身家境较好，祖辈有过荣耀之人，若被月柱冲克，则祖辈遭受破产、败落、迁变之打击，多代表出生以前的信息；
喜用神在月柱得力，则主自己可受长辈庇荫，可承父辈的产业，若被日柱冲克，则代表背祖离乡、六亲缘浅、同胞不和等信息。
如果月上是凶神，那看能不能联合大社会（年柱），及家里的力量，改造月令的小社会，变凶为福，为我所用。这样八字的人，能力非同一般，有改造社会的能力。
当然，所用之神要目标一致，不可相互掣肘，相互打架；喜用在日支，主妻贤夫贵，中年可振兴家业，若被克破或化合为忌，则代表好而不久，婚姻中途抛离，断弦再续；
喜用在时柱，则主儿孙才能出众，孝敬自己，被冲克则好而不久或远离自己，若时柱为忌，则代表子女不孝，凶顽不尊，晚景凄凉。
（5）宫位的作用方式与六亲关系刑冲合害破绝是作用方式，有其固定的方式内容。宫位与它支有刑冲合害破绝作用关系，有六亲的不稳定象，尤以冲为甚。宫位受冲，六亲多离散、分居。如日支为配偶宫，如果受冲，婚姻易出现波动，夫妻间容易分居，或因为工作等原因，或一方出差多，引发夫妻之间天各一方，分多聚少。论六亲之分离、聚合，六亲星和宫位并看，若星宫同时刑冲，则有离象；若星宫同时会合，则有聚象。
一、提高基础知识掌握程度
要想提高四柱八字的预测准确率，首先需要加强对于基础知识的掌握。四柱八字是一门博大精深的学问，涉及到天干地支、五行、十神等多个方面。只有深入了解这些基础知识，才能够更好地理解和分析八字，从而提高预测的准确率。
二、注重实践与经验积累
四柱八字预测需要不断地实践和经验积累。只有在实践中不断摸索，才能够更好地掌握预测技巧和方法。同时，要善于总结经验，不断反思和改进自己的预测方法，以不断提高预测准确率。
三、善于运用辅助工具
随着科技的发展，现在有许多四柱八字预测软件和工具可以帮助我们进行八字分析和预测。这些工具可以为我们提供更加精准的预测结果，同时也可以帮助我们更好地理解和分析八字。但是，我们也要注意，辅助工具只是辅助手段，最终的预测结果还需要结合实际情况和个人经验进行判断。
四、注重综合分析
四柱八字预测需要综合考虑多个因素，包括天干地支、五行、十神、神煞等等。因此，在预测时需要全面分析八字，综合考虑各种因素对于个人命运的影响。同时，也要注意结合个人的实际情况和环境因素进行预测。