01易经全文第一卦:《乾卦》

创建初衷:内容源于《易经》不单纯的讲述命理,也会涉及宇宙自然科学奥秘,也希望给更多科研学者思想上带来启发。带着一种淡淡的隐士思想,借助中国古代哲学思想体系易学原理将从三个方面来入手,分别是象、数、理,形而上者谓之道,形而下者谓之器。

本人喜欢研究哲史易经,帝王术,暂无宗教信仰。

为什么想成为一介隐士?

是因为不喜欢被世俗的人或事打扰,有自己丰富的精神世界。

所谓的算命,仅仅是所学技能的九牛一毛里的皮毛,把兴趣爱好变现!

实则喜欢研究宇宙自然科学,拥有全息宇宙观,神仙或上帝视角看待问题!

中国古代有两种人非常的神秘,他们很少走到前台之中,但是对于整个国家的影响却是巨大无比,这两种人一种叫作隐士,还有一种叫作谋士。隐士和谋士身上都有着精通天文地理的本事,他们心中所掌握的天下大势完全就是古代的一个大数据处理器。

他们脑海之中装着的知识不说媲美精通的电脑,但对于一件事情的处理和分析能力绝对比今天的所谓电脑要强大很多,这些人基本上性格都十分的孤傲,寂寞,不会轻易的被官位,钱财,美女这些庸俗的东西打动,他们不感兴趣的话永远都不会出世。

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特别提示:

命理无百分百的准确率(准确率无限接近100%),偏差源自于万亿种星耀排列组合间的差异变化,咨询仅供参考,还需结合个人的实际情况具体判断。天,地,人的量变,质变的组合发展规律,会对命理产生特定的影响!

易有三变,简易,变易,不易。详情可参考物理学拉普拉斯定律,拉普拉斯双曲型方程,拉普拉斯妖的不确定性多维度的变化特征。

亲爱的你:

作为隐士,最有成就感的,并不是知悉每个人的命运地图、人生走向,以“准确”为傲,而是能够用毕生所学帝王术,解决咨询者人生中的疑惑与困难,趋吉避凶,改善运势,让人生变得更加顺遂。

你咨询的紫薇,八字,星宿,星座,性格,心理,生命灵数,奇门遁甲,梅花易数,六壬.......命盘和运势一样,都是这个世界上独一无二的。每个人的人生,都专属于你,不可复制,不可替代。所以命运是可以被预测的,同时在一定程度上也是可以改变的,就是所谓的“知命改运”。

如果你只是想预知你的未来,而不打算做任何改变命运的实际行动,那么我们的缘分就到你看到这行字这里。江湖不见。

如果你愿意,让我在你的命运地图上勾勒几笔,无论雪中送炭,还是锦上添花,皆为你我的缘分与福报,荣幸之至。

何为六十甲子纳音?十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,故称六十甲子。每两组配一纳音五行。亦称六十花甲子。

六十甲子纳音表

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金

甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

二十八星宿,是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。

上古时代我国古人在靠近黄道面的一带仰望星空,将黄道附近的星象划分成若干个区域,称之为二十八宿,又将这二十八宿按方位分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物,以为是"天之四灵,以正四方"。

古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。二十八星宿是用来说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。

中国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组,叫做二十八宿("宿",拼音:xiù,中古拼音:siuh),中国古代本土天文学说之一,又称二十八舍或二十八星,是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。"宿"的意思和黄道十二宫的"宫"类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。

二十八宿的名称:

东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)

北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)

南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)

二十八宿与十二地支对应关系

二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相反:

东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;

北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐*;

西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;

南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

北方第七宿根据明代张岱编纂的《夜航船》为壁水貐(猰貐)(反犬偏旁,右边一个俞),音为"雨"

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第一卦:《乾卦》

乾:元,亨,利,贞。

【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

初九,潜龙勿用。

【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。

《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。

【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。

九二,见龙在田,利见大人。

【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。

《象》曰:"见龙在田",德施普也。

【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。

《象》曰:"终日乾乾",反复道也。

【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。

九四,或跃在渊,无咎。

【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。

《象》曰:"或跃在渊",进无咎也。

【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。

九五,飞龙在天,利见大人。

【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。

《象》曰:"飞龙在天",大人造也。

【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为。

上九,亢龙有悔。

【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。

《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也。

【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。

用九,见群龙无首,吉。

【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。

《象》曰:"用九",天德不可为首也。

【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。

乾卦所包含的范围是:凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等事物,都归于乾卦。六十四卦中乾用来象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。

“乾卦”的具体象征意义如下:

乾为天,在古人看来,天上的日月星辰有周期性、规律性、轨迹性,所以天代表着“圆”的意思,是环绕一周之意。

乾卦所代表的方位为西北寒度,所以喻有寒、冰之意。

乾所代的天气为晴天,或是干旱之状。

乾卦所代表的颜色是红色,也是代表着旺盛的生命力、感情热烈的一种色彩。

乾所代表的动物为良马、老马、驳马等,也指象、天鹅、狮子。

乾代表的收获景色就是木果结于树梢,圆而在上,乾圆之象。

乾所对应的五行为金。

乾所代表的场所为首都、大郡、大广场等。

乾卦所代表的味道为辛、辣。

天至高、至大、至尊,天生万物,如果引申到人类社会之中,天就像一个国家的国君,一个家庭之中的父亲一样。在一个社会之中,乾具体比拟的人主要是指上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者等。

乾所代表的性格主要的特征就是果决,当然,还包括刚健武勇、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道等。

乾与人体对应的部位是:头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器等。

六十四卦之中的乾,是两个乾卦同卦相叠而成,象征天,用龙来喻指有德才的君子,又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,喻示吉祥如意,教导人们顺天道而行。

乾卦是六十四卦中的第一卦,《序卦》讲述了六十四卦的排列次序,其指出:“有天地,然后万物生焉。”意思是以乾卦为天,以坤卦为地。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力,坤则是承受力,两者相摩相荡而变化生出万物。

《象》中这样解释乾卦:天行健,君子以自强不息。这里指出:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

乾卦属于上上卦。《象》中这样来断此卦:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

远古时代人们定天象、法地仪,观象授时,创制历法与易书等,文明肇始。《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野…日月五纬一轮转;天皇出焉…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。

因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。

公众号:商君易学

微博:大魔王·Lucifer

别称:仙隐居士

英文名:HenryShang(亨利·商)

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可公开信息:

ENTJ—A陆军元帅(拿破仑,曹操,亚历山大帝,凯撒大帝)。

丁酉日出生的上等富贵日柱(毛泽东,马云)。

日摩月蝎升瓶(绝对强大的占星组合)。

星宿尾火虎(成吉思汗,尼采,彼得大帝,崇祯,康熙)。

希腊毕达哥拉斯生命灵数:3——只要多加努力就能展现出自己的才华,会很有成就!

九型人格序列:8,1,3,5....是的,你没看错,我是8号领袖型人格。

曾经是基金公司经理人,从事VC+PE。投融资并购,大小非减持,资本运作。

谈笑有鸿儒,往来无白丁;

跳出三界外,不在五行中。

喜欢哲史易经,钻研帝王术,隐士一枚。

大到测国运,像姜子牙《乾坤万年歌》,谋圣王禅《鬼谷子》,老子《道德经》,诸葛亮《将苑·心学》《算三世》。袁天罡《推背图》《三世相法》《三世演禽》,李淳风《乙巳占》,刘伯温《烧饼歌》,黑衣宰相姚广孝,高岛吞象《高岛易断》,范蠡,张良,韩信,陈抟,司马光,邵雍,王阳明,曾国藩,南怀瑾,曾仕强,倪海厦,松下幸之助,稻盛和夫等等一系列人物。古今中外集大成者,有谁不曾研习易学,深谙帝王术?!

易学是研究宇宙变化规律的自然科学。

山医命相卜,无论是研习哪一项,均可让人成为绝世高手。

诸子百家,儒释道,奇门遁甲,阴阳五行,紫薇八字等综合学术,统称为帝王之学。

帝王术是集中国古代帝王的领导学、谋略学、管理学以及驾驭术、识人术、用人术、纵横术等于一体的综合特殊学科。

帝王学:经国之道,用人之术,包纳百家,集成中外,雄视古今,引领未来,以成帝业。

谋国用兵,拓疆富土,海陆空天,政经教民,精全求备,趋时更进,徐图外张,八荒六合,蚕食吞并;料敌于先,筹算于前,巨细详察,百业精益,奇才怪杰,广育博收,蓄力积势,仰如泰山,望而却步,闻风而降,不战屈兵,帝王之业。

THE END
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8.孔子与《周易》的关系(上)——九家《论语》对读系列之二(论语新解虽然不再严格主张「孔子作《十翼》」,但认为孔子和《易经》有很深的关系,并且《易传》的主要思想出自孔子。这真的是一个很有意思的问题,也是一个绝大问题。一、李学勤的「亦」字晚出说难以成立孔子和《周易》的关系,在《论语》中最为人称道的是:子曰:「加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。」在西汉,https://book.douban.com/review/15631343/
9.《周易》与中国文化这与过去所说的不是矛盾了吗?孔子回答他说:“易,我后其祝卜矣,我观其德义耳。”他说在《易经》这方面你要说算卦我当然比不了那些专门算卦的,我与那些人是“同途而殊归”,“我观其德义耳”,我看的是《易经》书里面的德义。 我过去也学习这段话,我没有很仔细地考察,虽然我提到德义应该跟《易传》有关系https://jyzx.qfnu.edu.cn/info/1201/1653.htm
10.略解《易经》与“五行”的关系有人以《庄子》“易以道阴阳”为根据,说《易经》里面只讲“阴阳”,不讲“五行”。 其实,《周易说卦》“乾为金”、“坤为土”、“坎为水”、“离为火”、“巽为木”,已经赋予了八卦的五行属性。 人们常说“金秋八月”,说“兑为秋”也就是“兑为金”,说“万物出乎震”震为春,春天草木萌芽,震为木,“https://www.meipian.cn/1ujxq7z2
11.人们为何会将《易经》与《周易》混为一谈?提起易经,很多人的第一反应是占卜,也就是“算命”。其实这只是易经的一部分,易经的四大功能是象、数、理、占。也有很多人容易将周易和易经混淆在一起,那么周易是不是易经呢?他们之间有什么样的区别与关系呢?下面我和大家的简单说一下。 简单来说《易经》是在前,在公元前2687年由轩辕黄帝所著,《周易》是在后https://www.shenjige.cn/details/qI4qbbyrt.html
12.孔子与《周易》易学常识学术共飨本文根据众所周知的现成材料,谈谈孔子与《周易》的关系。这包括两个问题:一是孔子对《易经》的解读;二是孔子思想对《易传》的影响。 一、孔子对《易经》的解读 孔子学习过《易经》,并且以《易经》教育学生.。这是有案可查的。 司马迁在《史记·孔子世家》中说,“孔子晚而喜易,……读易,韦编三绝”。这说明了http://www.syzyyj.cn/index.php?c=show&id=748
13.周易易经易经和周易是一回事吗连山易以艮卦为首归藏易以坤卦为首周易,周易与易经的区别就是从属关系上的不同《易经》包含了《周易》。 周易与易经的区别就是从属关系上的不同《易经》包含了《周易》,中观国学以清华教授廖名春的《周易经传十五讲》。 《周易通义Q4周易测试易经全文及译文Q5易经原文(适合打印)内容来,所谓“象”是指事物发正直https://www.16757.com/ysh/bazi/1322.html
14.周易主要讲什么内容《周易》这本书主要讲了什么 《易经》包括狭义的《周易》与《易传》。《周易》相传是依循周文王主编《易》的著述而来,成书大约在西周时期。由于随时代演变,《周易》文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂,因此孔子撰写了“十翼”,后世又称为《易传》并列入《易经》。 http://www.ychedu.com/CRJY/zgxs/613187.html
15.《易经》和《周易》是一回事么很多人把《易经》和《周易》混为一谈,其实是两个概念。 《易经》是一个统称,伏羲创立了《易经》的学说和框架,距今已8000年。 《周易》是一个专称,周朝的周文王和他的第四个儿子周公共同撰写的《易经》版本,称之为《周易》,也就是周朝的周文王的《易经》,距今已3000年。 https://www.360doc.cn/article/2199063_936401938.html
16.周易与中医过了许多年以后,到了商朝末期,发祥于岐山的周族首领姬昌,被商纣王拘禁在羑里,姬昌被拘闲得没事,反复把玩八卦,最终写出了《易经》。《史记》说:“文王拘而演周易”,说的就是这件事。 《易经》究竟是一本什么书呢?要说起来也简单,其实就是一本算卦的的书,算卦无论如何也算不得科学,可就是这本算卦的书在http://www.tjtcm.cn/system/2009/01/19/000011024.shtml