人们很难接受与已有知识和经验相左的信息或观念。因为一个已有的知识和观念都是经过反复筛选的。尽管很多知识和观念是被灌输的，但知识的持有者对'被灌输'这一事实往往毫无察觉，就算察觉，也可能拒绝承认。人们更愿意相信自己拥有一定的判断能力，不会轻易被糊弄。即使是一些'想当然'的观念，人们也倾向与认为那是'思考过后的结论'。
我们竟然可以用自己的大脑控制自己的大脑，你的大脑并不是你，你的大脑是(属于)"你的"大脑。我们用自己的大脑进行思考，然而我们思考的方式和结果往往受上一次思考的方式和结果的影响，同时也会影响下一步思考的方式和结果。'我们甚至可以思考我们的思考方式和思考结果是否确实是合理的思考方式和思考结果'。尽管你用你的大脑思考，好像它也在指导你的行为，但是你要明白，你的大脑不应该成为你的主宰，你可以'控制你的大脑'——分清主仆很重要。
一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和(包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式)。当一个人认知一系列正确的道理后，可能会将心智开启，但有的时候(甚至是更多的时候)，结果可能完全相反。日常生活中常常可以看到这样的例子：一个道理明明非常正确，却因为讲述道理的人由于某件事情被戳穿，漏出伪君子的嘴脸，而使很多人不再相信那个原本就应该被笃信的道理。无论是正向还是反向，心智一旦开启，就会不断自我积累，自我过滤，直至根深蒂固。
当有机会学习一项技能的时候，人们常常会问："学这东西有什么用呢？"。其实，在尚未学习之前，对提问者来说，答案只能是"不知道"————尽管很多书籍中都已经花费大量的篇幅去论述"为什么要学习(某项技能)".而'不知道那东西(对自己)有什么用"，恰恰是一部分人(更多一些)决定不学的原因，同时，他也是另一部分人(更少一些)决定去学的原因，自然而然地理解并相信"技多不压身"的道理。同样的，父母教育孩子的时候被孩子反驳得哑口无言就是这类情况——并不是孩子不讲逻辑，也不是孩子的观点正确，只是他们无法理解父母所要传递的经验或者道理。他们不相信的理由和父母相信的理由很可能是一摸一样的！
没有人能够做到完美。我们至多能做到接近完美，或者跟接近完美。所以，我们不管做什么事情，都需要时刻忍耐各种各样的不完美，否则事情根本无法完成。最终完成的事情，结果也常常是不完美的。缺憾必然存在。生活本身就不完美。谁的生活不是磕磕绊绊？谁在死去的时候没有一丝遗憾？现实如此，只能接受。
首先，我们要承认自己不可能全知全晓。有些时候，有些问题没有答案，就好像'先有鸡还是先有蛋'一样。而有些时候，即便有了答案，其原因也不见得是我们能搞懂的。在这种时候，不是'反对问为什么'，而是'暂时不去问为什么'可能更划算。
越是不满现状，摆脱现状的欲望就越强烈，而这种欲望会让一个人最终迷失方向。因为无论是谁，从本质上都无法摆脱现状————每一时刻的现状都是过去某一或某些时刻的结果，而每一时刻的现状都是未来某一或者某些时刻的原因。没有人能够逃脱现实的束缚。接受现状才是最优策略————有什么做什么，有什么用什么；做什么都做好，用什么都用好。
看它是否现实。时常把自己的一些念头记下来，然后与以下几条现实对照，看看他们是否与这些现实相符。之后，你会和所有这样做过的人一样，发现自己常常在不知不觉之间被一些实际上完全不现实的念头所左右。这是正常的。但是，通过不时地记录、思考与反省，你会越来越善于甄别那些不现实的念头，进而摆脱它们的影响。
因为一旦开始，就会发现'意外'接踵而至。原本做的准备根本不能解决问题，因为'经过准备的就不再是问题'，而真正遇到的问题个个都是之前不曾想象抑或是无法想象的，解决一个问题的同时往往会产生新的问题.....因此，所谓'渐入佳境'最终只能是少数人的感受，大多人在此之前早已溃败。
比'越早开始越好'更切实的答案是'现在就开始'。所谓做事拖延，不是拖延着做事，而是拖延者着不开始做事。
拖延的认知性错误即认为那些能够做好、做对的人都是直接做对、做好的。只要做事，就一定会出问题。这是现实————无论何人，何事。如果在做事的过程中没有出现任何问题，那肯定不是在做事，而是在做梦。认清并接受这个现实很重要。只有这样，才能心平气和地去做事。
来自外部的恐惧在于：过分在意外界的评价。人是一种很有趣的动物，在自己做对，做好之前，通常已经了解做对、做好是什么样子。于是，无论能否做对、做好，人都觉得自己有能力判断别人是否做对、做好。所以，尽管自己不怎么样，却可以振振有词、理直气壮地评价别人做得对不对、好不好。这样看来，一个人一旦开始认真做事，被嘲弄、被耻笑的几率远远高于被夸奖、被鼓励的几率————这几乎是肯定的。因此，我们没有必要在意来自他人的、非建设性的负面评价。所有做对、做好的人都是一路磕磕绊绊走过来的，这就是生活常态。而动辄给出非建设性负面评价的人，往往不是正经做事的人，他们和那些正经做事的人身处不一样的世界，这也是生活常态。
所有真正踏实做事的人都知道，任何任务的绝大部分都是枯燥而又无趣的，所谓的有创意的部分，可能连1%都不到。
在任务管理的过程中，可以运用并行串行的方式去思考任务与任务之间的关系：这两个任务之间究竟应该是串行关系，还是并行关系？弄清这个问题非常重要，因为在一般情况下，'提高效率'指的就是'原本只能串行完成的两个任务现在可以并行完成'。
有人说'计划总是没有变化快'。这话听上去挺现实，却没说到点子上。计划总是被变化打乱的深层次的原因在于：计划过于长远。事实上，无论变化多块，计划总是要有的，只是在制定计划的时候，应该考虑到变化，应该以自身的情况分析自己究竟适合制定多久的计划。
做长期计划显然是正确并且必需的，但是，并非每个人都有制定长期计划的能力。这种能力可跻身最重要的能力之位，拥有它需要挣扎、需要努力、需要从一点一滴做起。不要一上来就制定过长的计划。哪怕制定一个星期的计划，都不是很容易的事情————实际做一下就知道了。
我们一生所做的事，大都是在试错，对于人生，没有人能像解释数学或物理学原理那样给出普世的公式。永远记住，马上行动是最重要的————尽管这句话已经被无数人说过无数次。
列表的读者往往只有我们自己，所以列表只要自己能看懂就够了，用最简单的方式制作列表才最合理。
有些时候，如果面临任务简单，可以在脑海中预演，如演讲、某个应急动作；如果面临的任务比较复杂，大脑短期记忆容量不够，就只好借助纸和笔(有些人更喜欢使用计算机上的思维导图类软件)，用写写画画的方式来辅助自己预演每一个步骤。需要执行的任务越重要，这种预演就越关键。只有经过大量的预演或者练习，我们才能够在实际执行任务的过程中有出色的表现。这也是良性循环和恶性循环之间的选择和差异。
在这种验收机制的'监督'下，每个玩家都不由自主地'加油干活'，并且乐不思蜀。由此可见，验收机制相当重要。从这个角度讲，我们不管遇到什么任务，都应该对其认真审视，同时向自己提出一个问题并要想办法回答：
很多人常常拒绝学习，他们拒绝的理由和那些痴迷学习的人一样————不知道它有什么用。任何一个如果曾经有最终习得某项技能的经验，就会知道，在习得的那一瞬间，整个世界都会为之改变。
所有人获取知识最基础的手段就是'体验'；比'体验'跟高级一点的获取知识的手段，是'试错'；在'试错'这个手段的基础上，另一个聪明一点，但重要得多的获取知识的手段是'观察'；'阅读'是人们获取知识的更加重要的手段。
除了'体验'、'试错'、'观察'、'阅读'之外，'正确地思考'，才是获取真正意义上的知识的主要手段。试过之后，知道错了，以后就不会再犯了。当然，也许在试过之后，发现不仅没错，而且很正确，那么，我们就获得了一项新的知识或者技能。'观察'拓展了我们的学习范围。我们依靠观察常常可以从他人的经历中获得经验或者教训，进而将其转化为自身拥有的知识。正所谓'他人亡羊我补牢'。
什么是正确的思考？参考维基百科——科学方法，及达尔文。
个体面对无法亲身体验的知识，其表现往往为恐惧；而群体面对无法亲身体验的知识，其表现往往为疯狂。有句话非常精辟：'很多时候，人们的善良出自于软弱，而他们的残暴只不过来自于恐惧。'
观察一下就会发现，日常生活中主要的'沟通障碍'本质上几乎都是由于沟通双方无法让对方理解与他们经验相悖的知识或信息造成的。在我看来，所有教育失败的症结也在于此，在人们探索未知、寻求真理的时候，困难大都来自如何正确地理解'与现有经验相悖的知识'。
1.的确有些人因为电视看的太多，导致不与他人沟通，但另一些人即使不看电视也不会与他人沟通，他们可能会酗酒、吸毒。。。。2.就算电视是沟通被破坏的原因，也不见得是唯一的。例如，某个人白天丢了工作，回家之后有气却不愿意告诉家人，于是一声不吭地坐在那里看电视，这时，'不沟通'的表面原因是'看电视'，而深层次原因是'失业的烦恼'。3.既然电视不见得是沟通被破坏的唯一理由，那它也不一定是最重要的理由。事实上，人与人之间不沟通的根本原因可能在于人们普遍缺乏基本的沟通技巧。
4.无形之间，我们就在被环境塑造。可是，与此同时，正在塑造我们的这个环境，也是我们自己(参与)塑造的....
一种新的药物研制出来后，需要测试并明确其真实效果才能投入使用。研究人员会招募一群病人作为被测试者。被测试者分为两组，一组服用新研制出来的药物，而另外一组服用看起来一模一样但没有任何药力的安慰剂。
他们无从知晓自己服用的是药物还是安慰剂——事实上，他们都认为自己服用的是药物。此为“一盲”。不同于测试者，发放药品的工作人员知道测试者中一定有服用安慰剂的，但这些工作人员也不知道自己手中的药片哪些是新药，
哪些是安慰剂。他们的工作只是把标记着号码的药盒发给相应编号的测试者。此为另“一盲”。研究人员则要在“局外”观察、“记录、监视被测试者（病人）的治疗效果。服用新药的被测试者中可能会有一部分人病情好转，
而服用安慰剂的被测试者中也可能会有一部分人病情好转——这是可以观察到的。将服用安慰剂后病情好转的比例与服用新药后病情好转的比例进行比较，就可以了解新药的实际效果。如果两个比例相当（如均为30％），就说明新药几乎是无用的，它的作用与没有任何药力的安慰剂差不多。”
尽管很难用双盲测试检验教学手段，但这种思考模式仍然可以给我们提供一种审视教学手段和学习方法的理论依据。由此我们可以想到，无论是什么学习方法，都可能有1/3的人由于安慰剂效应而宣称自己确实收益
(注意，他们无意欺骗，他们是真诚的)。很多人宣称某种学习方法神奇，可能只是因为他们确实看到了很多'成功案例'，却没有看到或者忽略了更多的'失败案例'(他们同样并非故意)。
罗伯特·莫顿教授发现了这种现象，并将其命名为'自证预言'————如果人们相信某件事情会发生(事实上其原本并不见得一定会发生)，那么这件事情最终真的会发生。
用不了多久，我们就会发现，自己的甄别能力突飞猛进。
原命题为真，它的逆命题不一定为真。
正如之前的统计数字所表明，至少对70%的人有效！
例:甲:我要....乙:那么做有什么好处呢？甲:呃...那你说，有什么坏处？乙:...甲:那就这么定了!(甲究竟要做什么在这里并不重要，重要的是，在甲的眼里，乙'哑口无言'就是甲的胜利。)
"谁主张，谁举证"不仅是一个法律术语，它涉及生活的方方面面。可惜，大多数人并未在意。事实上，不懂'举证责任'就是一个思考时'误入歧途'的常见原因。思考时误入歧途的原因基本上都能归结于知识的贫乏。不懂统计学，所以不知道统计样本有效性的核定；不懂概率，所以常常害怕不确定性；不懂科学方法论，所以从未听说过双盲测试....
说理之时，针对某一论点，对立双方的举证难度并非总是对称的————事实上，几乎总是不对称的。首先，举证难度受举证人能力的影响，因为每个人的学识和专业不同。其次，举证难度受当时所在社会的整体知识水平(甚至文化)的影响。除此之外，举证难度还受需要证明的结论与当时社会普遍接受的知识相符程度的影响。
1.其中一方肩负沉重的举证责任。2.另外一方则享有来自假设的恩惠。
当有一方(有意或无意地)拒接承担举证责任的时候，讨论就没法正常进行下去了。拒绝承担举证责任的方法很简单，连那些不懂举证责任的人都可以自然而然地运用：提出一个观点之后，要求对方进行反证。他们的逻辑是：既然你无法证明我是错的，那么我就是对的。这是一种典型的逻辑错误，即'诉诸无知'。对于任何一个现象来说，错误的解释可能有无数个。即便我们无法证明其中一个解释是错的，它事实上依然是错的。而于此同时，证明肯定论断的难度与证明否定论断的难度也相差巨大。在多数情况下，证明否定论断要比证明肯定论断难得多。
如爱迪生非常努力、非常勤奋、热爱工作、热爱生活。但是，这个'案例'无法证明：一个人只要跟爱迪生一样'非常努力、非常勤奋、热爱工作、热爱生活'，就可以获得与他一样的成就————明显还需要很多其他因素。其实，爱迪生还是不是一个特别努力的人，本质上与我们没什么关系，我们该努力还得努力，不应该仅仅因为别人努力或者不努力，我们就放弃努力。尽管很多时候我们只能利用案例来说明道理，可是，在使用案例说明道理的时候，要时时刻刻注意案例和结论之间的实际逻辑关系，尽量避免以偏概全。
同样的现象，用同样的论据证明截然相反的论点。就是我们在基于一摸一样的的原因(如我们觉得上司很愚蠢)，然后做出截然相反的决定。一旦意识到对立认证的存在，应该'哪一个更合理、更现实就接受哪一个'。如我们觉得上司很蠢，就算上司做出一个可能很愚蠢的决策，那也是基于上司在认真做事的基础上。
在大多数情况下，一个人如果不做事，是不会暴露自己的缺点的，因为人只有在做事的时候才会暴露缺点。钱钟书先生有一段很有趣的描述:事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可这红臀尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
有时候，论点和论据之间尽管全无逻辑联系，却可以用一种'显然合理'的姿态绑在一起.(偷换概念)
反思能力是人类独有的能力之一，尽管如此，我们还是常说'光想是没用的'，因为反思的结果并不一定有价值，很可能顶多是'感悟'，离'道理'还差十万八千里。
这位母亲听到的大多数消息其实不是'道理'，而只是'感悟'。并非只有科学家才要遵循'大胆假设、小心求证'的原则，也并非只有专家级别的新闻工作者才要分清'看法与事实之间的区别'，
其实每个人都需要清楚地认识'道理'和'感悟'之间的巨大差异。'辨析感悟'与之前的'案例局限'非常类似。它们的区别在于，'案例'往往来自别人的经历，'感悟'往往基于自己的经历。如此，人们在分析自己的感悟时，更难排除安慰剂效应(双盲测试)
并非所有的'感悟'都不是'道理'，但确实在更多时候，'个体经验'往往存在着这样或那样的偏差。
恐惧是人性中难移的本性，而恐惧又会带来另一个更有杀伤力的品性————懦弱。在很多时候，所谓的善良，只不过是懦弱的表现。人们总是喜欢用善恶区分一切，但这其实是一件很无聊的事情，没有什么实际意义。更有意义的是区分'强'与'弱'。'强'与'弱'才是自然界中真正存在的本质，'善'与'恶'往往只是弱者一厢情愿的定义。
当一个只有一点点勇气的时候，就期望他可以'除暴安良'、'替天行道'、'匡扶正义'是非常幼稚且不现实的想法。一个人的强与弱，实际上就相当于他的勇气减去他的恐惧之后的分值————如果是正数，那么他是强的；如果是负数，那么他是弱的。所有人的起点都是负数。但凡是人，都要经过很多的挣扎才能使得这个算式的结果变成正数。并且无论是谁、无论这个人有多强，都不可能完全消除恐惧。勇气可能等于零，恐惧却永远大于零。
有些时候，我们的思维会因我们所使用的语言(表达手段之一)而受到各种各样的影响。恰当而又正确地使用语言，可以帮助修复思维漏洞。
很多时候，一个人不现实就是因为他的想法不现实。而这个人的想法不现实，往往是由他所使用的巨型决定的————无论怎么替换都只能造出不现实的句子。
我们的大脑有一种模式拼接能力：在处理零散信息的时候，会不由自主地将它们按照某种之前曾经遇到过的模式拼接起来————并总是以一种我们自以为有意义的模式
以'自知'为起点审视模式拼接能力的运作机理，我们很容易得出结论：必须想办法获得一种或者一些能够用于鉴定已知信息有效性的知识(判定类知识)，以区别于其他知识(概念类知识)。有了一些判定类知识后，我们在日积月累的过程中，要尽量用这些知识可靠地鉴定自己大脑中所储存的已知信息(大多是概念类知识)的有效性。这并不是要在交流的时候做的事情，但是在交流进行的每时每刻，这些已知信息都在起作用，而这些信息的有效性决定了交流过程中'理解'的质量。因为人在理解一样东西的时候，都会不由自主地调动一切已知信息去和它进行匹配。
'话说出来之后有没有人听'是一个极为有效的自我评估标准。有人听，就说明自己所处的状态；话说了，别人却'听而不闻'，甚至有(对自己来说意外的)异常反应，就说明自己的积累得还不够。积累得不够就接着攒罢。我一直觉得'攒人品'的说法不仅是有趣的，还是相当精巧的。
为了保证沟通顺利，往往需要添加一个验证机制，或者说反馈机制.当我们听对方说完之后，应该自觉避免自以为是地认为自己肯定理解对了。我们不妨套用以下句式进行验证、反馈：
1.'你的意思是....是吗？'
2.'你的意思是....我理解得对吗'
每个人都可能出现'只看到部分事实'的情况。而'把部分事实当作所有事实'的情况在生活中比比皆是，它们也往往是各种冲突的根源，所以，我们需要反思，并且要常常反思。下面列出几个反思的要点。
经常有学生向我表示他对目前的专业没兴趣————他真正感兴趣的是某某专业。然而，事实果真这样吗？不客气地说，在99%的情况下，并非如此。首先，这些人其实并不是对自己正在做的事情没有兴趣，而是没有能力把目前正在做的事情做好。其次，人们总说他们真正感兴趣的是其他事情。可事实上，出现这种感觉应该仅仅是因为还没有开始做那件事情，也还没有在那件事情上遭受挫折而已。综上所述，我觉得，兴趣并不是很重要，至少没有我们想象得那么重要。对于一个人来说，某件事情只要能做好，并且做到比大多数人好，他就不会对那件事情没兴趣。说来说去，是顺序出了问题：往往不是有兴趣才能做好，而是做好了就有兴趣。
根据孩子的情况，选出孩子最可能做得比别人好的事情(这很可能已经是极其耗时费力的了)，然后绞尽脑汁让孩子学得会、做得好、做得比一般人好、做得比谁都好————兴趣就自然出现了。
尽管情绪有很多种，但最需要控制的大概只有一种————痛苦。对痛苦的深刻感受，会扭曲或者谋杀人们感知其他事务的能力。但一个人身处极大的痛苦之中时，甚至可能完全丧失对外界的感受。即便是在正常的情况下，我们对自身的痛苦也往往并不十分了解。最常见的误解就是：当我们觉得痛苦的时候，总是不自觉地把自己想象成全世界最痛苦的人。这是非常自然的，因为我们的痛苦我们已经体悟，而别人的痛苦我们又很难真正做到感同身受。所以，如果不去努力分辨的话，我们当然会认为'自己最痛苦'。了解这种关系的好处在于，如果我们真的明白自己所面临的痛苦其实并没有自己感受的那么强烈，我们就很容易————或者起码是比较容易————忍受那些痛苦。我经常这样提醒自己：即使我再痛苦，在目前这种状况下，我肯定还不是最痛苦的人。我会想到几个人，然后再问自己："你比他们还痛苦吗"。
我们就会遇到尴尬————'重复犯以往错误'的尴尬。
在很多人眼里，所谓的成功，不过是比较的产物，归根结底就4个字-——'高人一等'，也就是市井语言中的'牛逼'。但是，比较是相对的，相对是永远没有尽头的。由此，我们可以轻松地想象：对那些把自己的幸福建立在与他人比较的结果之上的人来说，幸福和快乐永生永世难以获得，就算偶尔产生了幸福和快乐的感觉，也必然昙花一现，因为总有人比他们更加年轻貌美、英俊潇洒、收入更高、权力更高，地位更尊贵、财富更雄厚。很多时候，比较是一个坑，大坑。在干脆点说，比较就是陷阱。生活中无法彻底回避比较，但是，无须比较就可以获得的快乐和幸福也同样很多，只不过它们常常被人们忽略。其实，比成功更重要的是成长。如果'成功'是与他人比较的话，那么'成长'则是与自己比较————今天的我和昨天的我、明天的我和今天的之间的比较。后一种比较显然比前一种对个体来说意义更大，也能够带来更加踏实的幸福感。
常常问自己这样一些简单的问题对成长很有帮助：我做完这件事之后所获得的快乐和幸福是不是一定要建立在比较的基础上？想清楚后，标记并优先实施那些无须比较就可以获得快乐和幸福的行动方案。
首先，运气是确实存在的。并且，运气有好坏之分。从理性角度出发，我们能体会的所谓的运气，只不过是因小概率事件发生而产生的感受而已。一定要想清楚并牢牢记住：相信运气其实是缺乏自制力的表现。概率是一样的，不一样的是人的欲望。一个人觉得'幸运'，是因为他的欲望得到了满足；而一个人觉得'不幸'，是因为他的欲望遭遇了落空。当好运气发生在自己身上时，我们应该非常开心；而当坏运气降临在自己身上时，我们也应该平静接受。苏轼总结的生活态度：卒然临之而不惊，无故加之而不怒。尽管对生活不应该盲目乐观，但一定不能失望悲观。
塞内卡：'所谓的幸运就是当你准备好的时候机会来了'。当一个人没有准备好的时候，对他来讲，不存在任何机会。机会时时刻刻都会出现在我们身边，关键在于，我们有没有足够努力，做到'万事俱备，只欠东风'。而当一个人准备好了的时候，随处都是机会，而且所有的机会都是切实的、可以把握的。
法兰克·奈特：'努力'相对于另外两个因素————出身和运气————是最无足轻重的。
相信我，所谓的人脉就算重要，也根本没他们说的那么重要。基于种种原因，生活中广受欢迎的人总是少数。但同样基于种种原因，大多数人并不知道那些少数派们是如何理解他们行为的。所有人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换————公平交换。尽管绝大多数人不愿意承认，但他们的所谓'友谊'实际上只不过是某种意义上的'交换关系'。可如果某人自己拥有的资源不够多、不够好，那么他就更可能变成'索取方'，做不到'公平交换'，最终成为其他人的负担。这个时候，所谓的'友谊'也就慢慢无疾而终。当然也有持续下去的情况，但与其说这还是由于另外一方珍视友谊，还不如说这是另外一方在耐心等待下一次交换，以实现'公平'。
甚至，这些优秀的人会获得意外的帮助。一个优秀而有价值的人，自然会引来其他很多优秀而有价值的人主动为其提供帮助，而这时候的帮助往往是'无私的'。
'感觉中的自己'是有限的，'愿望中的自己是'没有最好，只有更好'的，二者之间的差是一个非常大的负值————自卑就形成了。自卑原本只是正常的感受，不过是被定义成了负面的而已。
首先，作为整个社会的一员，大多数人并没有意识到，有时候，整个社会向他灌输的观念可能是错的。道理也很简单：每个人都是通过自己的感觉感知这个世界的，而'感觉'本身非常不准确，且特别容易受影响，甚至被误导。显而易见，整个社会的观念不过是绝大多数人的观念的组合，其中必然包含未矫正的、粗糙并扭曲的所谓'真实的感觉'。
为了自己的心理健康，我们其实有必要选择性地漠视甚至忽略整个社会灌输给我们的观念————很多时候，那不过是'整个社会扭曲的感觉'而已。所以，自卑不是缺点。该自卑的时候就要自卑，这才是正常的。如果谁在所有该自卑的时候竟然从不自卑，那他就真正扭曲了自己。
优秀的人更容易自卑。自信和自卑的衡量标准是在自己身上，还是要以别人为参照物呢？事实上，既不该在自己身上，也不该以别人为参照物。美与丑的分别、强与弱的不同、慧与痴的差异，并不依附个人观点而存在，也不会因为任何人的看法而改变。
人类大脑中灰质所储存的各种信息里只有很少一部分(很难超过12%)是有序储存的，这些部分被人们称作'有意思'的。而更多的信息或者信息碎片是无序储存的，甚至是很难通过意识直接调出的，这些部分往往被人们称作'无意识'或者'潜意识'的。梦境就是潜意识存在的最基本的证据。随着信息输入量的增加，大脑会因为需要主动生成新的灰质细胞。科学家们已经发现，使用两种或者两种以上语言的人的大脑拥有更多的灰质细胞。联系在一起了。所以，所谓知识渊博的人，就是那些大脑中储存的信息量超常多地多的人。这些人总是可以'融会贯通'，看上去也就超常的地充满'智慧'。
记住，任何人都不可能100%地有效率，至少不可能总是100%地有效率。
有些时候，我们会非常有效率，但是，这种情况不可能永远维持。如果一个人强迫自己一定要如此，那么他必然会像那些始终用100%的功率运转的机器一样，由于损耗太大而提前报废。
所以，正确的策略应该是：想办法提前预知自己需要掌握哪些技能，再确定它们是自己可以通过练习真正熟练掌握的技能，而后制定长期计划，一点一点稳步执行。这根本不是，也不可能是我一个人的独特见解，同样的道理已经有很多人讲过————'不要等机会来了，才发现自己没有准备好'，'机会总是眷顾那些准备好了的人'。
正确的减脂跑步方式是慢跑，到稍微气喘的时候就改为快走，等气匀了再改为慢跑。这样就很容易坚持到第30分钟。在接下来的10到15分钟，如果体力允许的话(通常要经过一两个月的适应)，就尽量快跑，或者至少强度比前30分钟再高一点，以便消耗更多的脂肪。
现状会影响一个人的心态。如果一个人的心态收到了影响，那么他的行为和决策都会随之发生变化。进而，行为和决策的结果形成新的现状，再次影响其后的心态....如果一个人不能运用自己的心智控制这个过程，那么他必然会沦为恶性循环的牺牲品。一个人的现状越差，摆脱现状的欲望就越强，进而作出不现实的决策的可能性就越大，如果不能控制这种焦虑情绪的话，他就很可能落入'万劫不复'的境地。
雷茵霍尔德·尼布尔《宁静祷词》：'愿我能从容接受我不能改变的，敢于改变我可以改变的，也愿我有智慧分辨这两者间的区别。'
常言道'习惯决定命运'，说的就是这个道理。有些好习惯，养成得越早，一生的收益就越大。同理，坏习惯也是收复利的'高利贷'。"怕麻烦”之类的坏习惯与其他好习惯一样，“利息”并不高，甚至很低，只不过它“利滚利”。”怕麻烦”的历史已经非常悠久了，它连本带利要多高有多高，我们根本还不起。千万不要跟怕麻烦的人在一起，也不要跟怕麻烦的人交朋友，因为这种人会把他们惧怕的所有麻烦全都甩给朋友，瞬间就把所有的朋友——当然包括你——全都变成另一个更大的麻烦……接下来，背叛是他们唯一可选的一揽子解决方案。
如果能够彻底理解积累的重要，相信积累的力量，那么再进一步，就只有一个结论了：越早醒悟越好。
人生就好像是马拉松长跑，最后的胜者是那个最能坚持的人。
Peopledon'tplantofail,theyfailtoplan
《福斯特对话尼克松》Frost/Nixon,2008《朗读者》TheReader,2008《革命之路》RevolutionaryRoad,2008《是，大臣》YesMinister《新基督山伯爵》《火柴人》安慰剂效应《立春》现状无法立马摆脱《路人甲》《模仿游戏》《Trumbo》《黑天鹅》《围城》修辞启蒙《超越感觉》Beyongfeelings:AGuidetoCriticalThinking逻辑启蒙《动物庄园》英语写作启蒙《FooledbyRandomness》必读《一年又一年》1999年21集
人在学生时期应该认真阅读至少3本关于科学史和科学方法的书籍概率学统计学
《认知心理学》原命题和逆命题《异类》看英文版《引爆点》看英文版《围城》推荐书籍《对话守则》《少有人走的路》看英文版推荐书籍《本能》《学问与决策》《女心理师》毕淑敏《奇特的一生》《生命不能承受之轻》《成功，动机与目标》Succeed:HowCanWeReachOurGoals,byHeidiGrantHalvorson《领导梯队》TheLeadershipPipeline必读《从0到1》《MeanGenes:FromSextoMoneytoFood,TamingOurPrimalInstincts》《本能：为什么我们管不住自己？》《决断两秒间》看英文版《闪念——不假思索的思考》Blink——Thepowerofthinkingwithoutthinking《如何让消费者对你的产品上瘾》Hooked：HowtoBuildHabit-FormingProducts关于精通用户的方法论《魔鬼经济学》看英文版《枪炮、病菌与钢铁》看英文版《至关重要的关系》TheStart-UpofYou
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