传统命理讲八字取用神，是基于从日主的衰旺而期求平衡提出的，平衡真的就是八字的根本么如果这一问题的回答是“否”，那传统命理所有取用神的方法也就不成立了。“用神”这一词也是为此而造的，最后我们的答案是，八子本没有用神，一切都是认为加入的。
为什么说日主衰旺与五行平衡不是八字的根本呢因为日主衰与旺是一个没有意义的东西，它既不表示身体的强弱，也不表示能力的大小。而五行平衡更没有必要，也没有可能，我们看到的贫贱于富贵，有贫而平衡者，有富而失衡者，这些都不是八字的本质。八字要表达人生的东西，人生有什么，八字应该有什么，人生怎么表达八子就应该怎样表达。从这里入手，你就会明白盲师不堪用神的真正用意了。
如果非要再使用“用神”这个概念，这个概念必须重新的定义才可以。我们以往的书中讲过“贼神”与“捕神”，还可以勉强将捕神看作用神，贼神看作忌神，但还有很多情形就很难定义了。举个例子，“你将杯中的水用手拿起来喝”，这是个过程，你是将手看作用神呢还是将水看作用神呢所以有些时候，我们只需要明白这个过程，看到此人喝到了水就行了，而至于在这个过程中谁作了用神，谁作了忌神，一是不好说，而也说不清楚。所以盲师就不去讲了，怕你不理解误会了他的意思。八字往往都是通过“喝水”的方式来表述人生的过程。
下面我将八字“用、忌”方式归为几种类型，以便读者理解。
A类：例子
乾造：丙辛丁壬
午卯卯子
此造在午运大发5年，为何我们看他原局中丙合辛财而取财，丙如同“手”，辛如同杯中之“水”，他取财就如同喝水一样，是将丙作用神看呢还是将辛作用神看呢不好讲，假如你习惯于用忌神这样的概念，我们勉强可以将丙当作用神，辛金当作忌神，称比劫去财的命理结构。
许多八字都是用什么来去什么，我们现在统一将所有的那个主体当作用神，要去的那个客体当作忌神，当八字能去忌神的话，即去忌为用。我们称这类八字为“去用结构”。伤官去官格、比劫去财格、食神制杀格、去印得权格等都在此列。
B类：有的八字不是这种结构，是将凶神转化，为我所用，称“化用结构”。杀印格、官印格都在此列。
命造：壬丙戊乙
寅午寅卯
杀旺有印化杀，为日主所用，得权，用印化杀为权。
C类：有的八字是通过将日主之气化为秀气以图用，称“泄用结构”，或叫“生用结构”。所有伤食生财格与伤食泄秀格都在此列。
命造：壬癸壬壬
寅卯子寅
日主之水泄成寅木，寅中藏火以图用。
D类：日主或主位之禄印贪合一物，贪合便想为自己所用，能否用的成，就看命之配置了，我将此类命称为“合用结构”。
命造：壬癸戊丙
辰卯辰辰
戊癸合，日要想用财，身弱本不胜财(合财时就好像一个人负了重物，一般要看身之强弱的)，妙在财坐卯为虚透，合而可得，富可期。
命造：己丁庚己
酉卯戌卯
主位之戌印合财，以财为用，不怕日主弱，因是用自己的印合的财，不是自己。故是个搞企业的，几千万的企业。
E类：日主无所事事，或无所适从，用之难用，忌之不去。我称此类命为“无用结构”。
命造：癸己丙甲
丑未辰午
想用甲木制己土，但甲太衰，无用。己土欲制官，可是己土所通的午火太衰了，用午午不力，用辰辰也无用，故此八字为“无用结构”，无妻无业，一事无成。
第二节体用与宾用
体用思想，是易之本质，不懂体用不可谈知易。命理学弃衰旺不看，而所看的东西就是体用，用通俗一点的感念讲就是宾主。主者，我和我能使用的工具;宾者，我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的，分清楚这些，才是看命的要点所在。
“宾主”是一个相对的分层次的概念，其关系对照如下：
主宾
日主他干支
日柱他柱
日时年月
贴日主者远离日主者
八字大运、流年
体用
禄、印、比肩、劫杀、官、财、伤
我们要辨清一个八字用神，要知道八字想干什么，就先从主位入手，即先看日柱与时柱，看这两柱的东西是否可用各施什么功能，一般好的八字用神都是在主位可以找到的。相反，越是差的八字用神不是主位无力，就是不再主位。
为什么还要将十神分论宾主呢因十神之心性不同，在八字中各有所司，禄神、劫财与印星是日主之“体”，类同于我们人类的手，它们必须有事做，在八字中去作用与别的神，不能再那里闲着，如若闲着，必不是生非，成差命。而财星及官杀星，是我身外之物，是日主之“用”，必须与“体”的东西发生关系，或被“体”去之，或被“体”化之，或被“体”合之，方能为日主所用，如闲而无事，则命主不能发官发富。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于“体”，伤官略偏于“用”，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或作秀神。
乾造：壬壬庚辛
子寅辰巳
辰土印星主星入主，必须有用，今泄巳杀，是化忌为用，故有官职，是公务员。
乾造：戊己庚戊
午未辰子
此造也庚坐辰，但是午未己合不用辰泄，辰其本无用，拱子水伤官，伤官也不泄秀也不生财，也不能制。故此造便很差，惰性十足，无所事事，只有点小聪明而已。
乾造：己丁庚己
这个庚坐戌印，不看日主之强弱，只看主位之戌印是否发挥作用。我们看到戌将两卯财合入，取得财，故是个大老板。此为合用命局。
坤造：乙戊丁庚
巳子巳戌
此造日坐劫财，此劫财本无所事是，但再现巳之原身在戊，戊坐子，去子水杀星为用，这就相当于巳有所作为了。得佳婿，夫亿万之富。
坤造：壬辛丁丙
子亥巳午
此造巳劫在支被亥冲，无所作为，引干见丙，丙辛合去财，发财命。行至财地，发财数百万。
坤造：戊辛丁癸
申酉未卯
此造主位之卯木合坐支之未，加其力，卯申暗合，取宾位之财，是为吉，不喜卯酉冲，取之有阻。未运吉，午运徒见其禄，无所作用，平平。待行巳运合宾位之财，将发。
坤造：戊辛丙癸
申酉戌巳
此造主位禄神巳火合宾位财，是发财命，惜局中金旺火弱，方不能胜，且巳火之火性不专，故而取财艰难。也行午运。午不能克住金，平淡，待巳运便有好转，婚已离。
乾造：癸甲丁甲
巳子酉辰(毛泽东之命造)
杀化印，印护身，是化忌结构。此杀之权还赖局中宾劫财被制，若无巳火，则命局不能如此贵。
乾造：丁壬丁乙
酉子卯巳
国民党陈诚将军，巳火劫财为用，劫财旺，去克宾位之财，火克金，是为武职。官星合身，不能制化官，但日主力能胜之，主有职，但有人官他，故是老蒋的手下。
乾造：丁壬丁辛
未子巳亥
此造也官合身，身也能胜之，本欲要用官，但壬水之官通至时上亥，却逢巳亥冲，与自己不和，故因与领导相处不和而离职，无职无官。又遇一丙午时者，虽子午冲也与领导关系处不好，但毕竟因子水不是自己想要合用的东西，所以有工作。凡八字中出现欲用之又实在无法用的情况，就坏了。如根本就不图用它，坏它也无妨。
乾造：丙丙乙戊
戌申丑寅
书中已讲过的克林顿的八字，从宾主体用来分析，寅木劫入主，是日主自己的，寅中丙在年干延伸，制宾之官，官受制正好钻入丑库中，进了自己的口袋，这种结构最准确的表达了他能当总统之职的命理原理。
乾造：庚乙庚壬
午酉子午
和申命，有学员不理解为何要将其看成是伤官去官格这就是思路还没有找到。看命首先要从宾主与体用入手，看主位的十神要做什么，有何功用这个造就看子水与壬水，它要干什么它明显要去制火，就是去制官。那这个人一生不会干别的，不创造财富，也不写诗作赋，就专门弄官玩权，而且从原局上看，子水有足够的力量去制官，在加之壬水盖午，丁壬作合，为我所利用。子水与午火都很旺，这样他当的官就很大了。
乾造：戊甲甲丙
申子寅寅
乾造：己己辛甲
卯巳亥午
此造是日坐伤官，伤官可为体也可为用，局中巳火冲之，午杀合之，一冲一合尽耗，被杀星去尽，作了贼神。从象上看，它合杀，此亥水就当权利用。行至癸亥运，官职连升，至省部级高官。此为官杀去伤官，实际是反用(后节要详解)。
乾造：庚乙癸庚
辰酉卯申
坐支食神被印制，去食神，去用结构，但食神与伤官不同，去之必伤体，妻宫食神可代表妻，故第一个女友自杀，自己很痛苦。食为财之原神，八字不见财，却抓住其源，故是个管银行与财政的官。
卜筮之道，源自易理，配合天地人三道之气，推演人事物生死旺衰；古人曰：“至诚之道可以先知”。