关于如何听懂命理师的话，或者初学者要了解哪些术语，简略总结如下：
乾造、坤造：乾造指男性的八字命造。坤造指女性的八字命造。在婚嫁择日上，有的写“龙图”，即为乾造。写“凤局”即为坤造。
八字、四柱：八字命理学，由年、月、日、时所组成的天干、地支，一共八个字，故称八字。又由年柱、月柱、日柱、时柱等组合而成，所以算八字又称为：四柱推命学。在称呼上，有的以年根、月苗、日花、时果来代替。整个八字称为：“命造”、“命局”。
天干、地支：天干有十个字即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个字即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天元、地元、人元：一般称八字命理具有“三元”者即此。天元即天干。地元即地支。人元则为微气，乃地支内特有之藏物。天干较单纯，地支则较复杂。如：丑土里有己辛癸。己土为本气，辛癸则为余气。算命上以本气为主，次看余气，但不必划分己土旺几日，辛癸又各旺几日，结果本末颠倒，徒然增加论断上的困扰，譬如丑土，以五行土看为主，代入十神、相生相克。其余辛癸乃辅助力量而已，不能喧宾夺主。
日元、日主、元神、命主、身、我：都是指日柱之天干。而论命都由此字对外分析，也就是由我自己向外看。
六亲的位置：年干为祖父。年支为祖母。月干为父亲。月支为母亲。日干为我自己。日支为丈夫或妻子，亦是“夫妻宫”或“配偶宫”之位置。而前述月柱，则为“父母宫”。时干为儿子，时支为女儿，即时柱为“子女宫”。此八字排列，分析判断为凶，并非代表受累，譬如：年柱为吉，则父可获祖父之遗业庇荫。若月柱为吉，则本身可获父母之荫助产业。若时柱为吉，则子女可获我之产业继承。上面所述的天干为忌者，白手起家。又若日支为吉，则男可获妻之嫁妆帮助事业。女则可获男方物资帮助。
判断上，不能认为夫妻宫入墓、逢冲、为忌，即代表婚姻不顺，须以整体性八字的夫星或妻星看生克制化，再配合行运、流年、流月看夫、妻星之生克制化才行。判断其他事，也是一样，完全在八字内的相生相克，都是力量的加减，再配合大运及流年综合判断。
通根、透出、暗藏：天干有字与地支之字五行相同，同类相见有加强之力，谓通根。称呼天干可曰：透出。称呼地支为地藏，所谓的天透地藏，也就是天干透出，地支藏干。。
十神：印星、生、扶、母：皆指正印、偏印。相生日元者即是。而与日元阴阳相同者，为偏印。与日元阴阳交媾、不同者，为正配，即正印。偏印又称为“枭”或“枭神”。枭字，有凶猛不驯之意。得印助为得“势”，乃与日元有相生之情，能生我者，当然又为“母”亲之代名词，且能生能扶，亦为父母之代号，偏印未必是后母。印星又为印绶，化为目前社会，又为印章、文书。譬如：官印相生。若官则为官贵权柄，没有印信则不立，难以发布公文昭告，故官印相生之活用，为有官贵地位，依情形配置及流年，而观察此贵气为公家或私人机构。如：日元甲木，壬癸水即为印星。
比肩、劫财、党、助：与日元同类，同样五行者的称谓。与日元同阴阳者，为同一个肩膀一样大，谓之：比肩。与日元不同阴阳，但相同五行者，齐分财产，谓之：劫财或比劫。此比肩、劫财，乃为兄弟朋友之代称，又为客户之代号。又为朋党相助之意。如：日元庚金，见庚辛金即为比、劫，此为简称。
食神、伤官、泄秀、泄、儿：皆为受日元所相生者之代称。食神又称为“文星”。又可统称为“秀气”。与日元相同阴阳者，为食神。不同阴阳者，为伤官。论心性上常用到，看脾气食神较温和；伤官则较霸道、较凶，一柔一刚。从求财上来说，食神为文科、文学，文市发展，即使开店也是他人求我为主，思考细密，行事较缓型。伤官则为外交、武市发展，重口才、辩才，奔波求财，驿马常见；食神重思考研究，利益收获在静字。伤官重发挥开创，利益收获在动字。活用上，食神旺又吉者，为幕僚、参谋、军师人才。伤官旺又吉者，为主官、前锋、将帅人才，放到现代社会，伤官是某个行业或者技术的佼佼者，领导型人物。如：日元丙火，见戊己土，则为食、伤，此为简称。因火生土，故为泄秀、泄气。泄，为我所生，故为儿。食、伤又为女性之子女代号，亦为秀气、名气、名誉、身兼数职。
正财、偏财、财星：被日元所相克者称之。亦系钱财之代名称。与日元同阴阳者，为偏财，乃横财之意，含中奖、捡到财宝等，现代社会多指经商或者自由职业，明天赚多少钱未知。与日元阴阳不同者，为正财，一般是全职的收入。财星乃总称，财星为部属、父亲之代号。以男性言，财星又为妻，但不一定正财为正妻，偏财为妾。命中若无财星，欲中彩票、股票、投资盈利，都比较困难，逢财年运，则稍有机会，大奖则未必；命中有时终会有，命中无时莫强求，种因得果，今生福泽，皆前生积德之所种，若欲改变命运，唯有积德行善。
正官、偏官、七煞，官星、鬼、克、制、抑、敌：凡克住日元者，统称为官星。偏官即七煞，七杀，亦称鬼。皆为克住、抑住日元者之代名称。与日元相同阴阳者，为偏官。与日元不同阴阳者，正官。官者管也，只是拿掉竹字头而已。正官为文官，办文书官，偏官为武官，如：军警界、央国企的领导等。教书之老师，教文科为正官，教理化、体育为偏官。部队的参谋、政委是正官，连长、排长为偏官。一文一武，主要因为职务不同。官星又代表天灾、吵闹……，为子女之代号，一般若男女命造之官星重者，代表约束者多，子女都会较多，女命看子女多寡，除了食、伤外，尚须看官星压力如何，才能决定。八字无官者，生活压力少，不愿受人约束，当然不会生众多子女来管束、约束自己之自由。如：日元戊土，见甲乙木者，为逢官煞。
十神的定义如下：
1、生我者为枭印。同性为偏印，也叫枭神；异性为正印，。比如日干为甲木，壬、子为偏印，癸、亥则为正印。
2、同我者为比劫。同性为比肩；异性为劫财。比如日干为甲，甲、寅为比肩，乙、卯为劫财。
3、我生者为食伤。同性为食神；异性为伤官。比如日干为甲，丙、午为食神，丁、巳为伤官。
4、我克者为财。同性为偏财；异性为正财。比如日干为甲，戊、辰、戌土就是偏财，己、丑，未土就是正财。
5、克我者为官杀。同性七杀；异性为正官。比如日干为甲木，庚申为七杀，辛酉为正官。
9，引化、通关：为化解后反而变成助力。如日元甲木，旁边有庚金没有水，为庚金克甲木，代表平常周围小人多，职场不得志，约束自己者多，逢流年、大运为壬癸水，则金生水，水生木，化解克住的情形，转为有情意，此即杀印相生，借印化杀，架杀生权，又为升官、鸿图大展、责任加重之意。此引化、通关，等于解开两个人打架而劝架作调解员。
10，停、中和：皆为对称均匀，依整个命局而言。比如身杀两停，官杀的力量和自身日元的力量大致相当。
11，喜神、用神、药神：皆为命命局中有益于我的代称，意义相同。或简称为：喜、用、药。12，忌神、仇神、病神：皆为命中不利日元者的代称。或简称为：忌、仇、病。但是逢流年转化，也有变吉的。13，闲神：于命局形成无关痛痒者，皆为闲神。但会受到流年、大运影响，变为吉或忌神。14，调候：调节气候，简单的解释就是，日元如果生在过热或者过冷的季节，就需要水或者火来调侯，以利于日元更好生长。论命上，在一年十二个月中，共有七个月，取喜用时同样须配合自然冷热现象。
19，当令、失令：月支为日元的印星或比、劫，谓之当令。或得令。这个“令”字有发号施令的含意。月支为日元之官煞、财星、食伤谓之失令，或称失元。20，岁、太岁、流年：皆指每一年之变化而言。犯太岁未必凶，一般称猴者为申年生，逢寅年及申年为犯太岁。21，运、大运、乡：皆指行运，一个字管五年，合化与否，大运干支两字全看，其余看吉凶只看一个字。
八字神煞中的劫煞和亡神
劫煞和亡神，都是八字格局中的一种神煞。看名字都感觉是挺吓人的，劫、煞、亡。
表面上去都是不吉的坏事，但是实际并不是如此。
下面几种劫煞、亡神不主凶。都是古书上面说的，做个参考，希望对大家有帮助。
劫煞聚宝--劫煞的五行与日主不相克者，主富有之命。
劫煞嘉谋--身强劫煞弱，日主又带贵人，反而是身体安泰之像。
劫煞奏号--劫煞带贵人，而且生扶日主者，能逢凶化吉，福业异常之命。
劫煞长生--劫煞在日主的长生位，干带财官，也是贵人之命。
贪玩劫煞--日时坐劫煞者，应财生祸。
破灾劫煞--劫煞与亡神并在，同时劫煞破年支，有破祖业之像。
酣欲劫煞--劫煞带双合者，生平酣饮喜玩乐。
刀枪劫煞--劫煞支中藏干又七杀，克日主者，为凶兆。
空闻劫煞--四柱中有孤辰、寡宿，多好玄学会是宗教人事。
亡神跟劫煞就是烂兄烂弟，统称为亡劫。劫煞主外，亡神主内。
亡神富藏--日主克亡神，主日主富贵之造。
亡神长生--亡神在日主长生位，日主带贵人，主三十岁之前发达。
鼎鼎亡神--亡神在时支，而且年时贵人互换的，也是吉兆。
罗倚亡神--亡神贵人同临时日，干支不冲者，主有福之命。
沟壑亡神--亡神年日同克者，又见冲刑，必定是破败之兆。
薄恶亡神--亡神劫煞俱全，而克年日者，多主恶病缠身。
花柳亡神--亡神合七杀，而日主弱。主衣食艰难，多主贫困。
枷锁亡神--亡神二见，各又带合，主有牢狱之灾。
神煞有个大原则：
1.神煞在年主幼年，在月主青年，在日主中年，在时主晚年
2.神煞效应遇三合、六合效用延续，例如桃花在月支，而日月地支六合，这样就是从青年延续到中年
3.神煞坐空亡，不论吉凶，俱皆做减半之用
4.神煞坐禄为强势。坐绝则接近没有，不论吉神凶神，都做相同论
5.神煞坐空亡，原地支又带三合、六合，则恢复神煞原有的特征
杠精的八字特征
杠精一般比较喜欢与人辩论，他们从不轻易妥协，认定的事情会锲而不舍的坚持下去，对待事物有着自己独到的看法和见解，常常以自我为中心，不喜欢有别的观点言论与自己的相冲突，也勇当先锋，不向权威屈服，敢于打破规则。那么杠精们有着怎样的八字特征呢？让我们一起来了解吧~
1.七杀过旺：七杀旺而无制，此人会做事冲动，不容易屈服，他们喜欢挑战权威、与人辩论，容易出现激烈的抗争；当然七杀过旺的人执行力强，杀伐果断，当机立断，他们的这些特性也容易做成大事。
2.伤官见官:另外伤官见七杀的人更是攻击性强，俗话说“伤官见官，为祸百端”，他们会口无遮拦，给自己和家人带来各种麻烦，常招惹是非又喜欢显摆自己。
3.比劫过旺：比劫特别旺的人往往拥有强大的自信，很有自己的主见，做事以自我为中心，他们很有个性，很难妥协，如果有人前来冒犯，他们必然抗争到底；如果没有官杀克制的比劫就会无所畏惧，容易冲动和激进，没有食伤的耗泄导致他们很难换位思考；比肩旺的人拥有恒心毅力，做事情持之以恒，重情重义，也总有很多朋友相助；劫财旺的人重情重义，情商高，擅长经营关系，朋友多，会用人。
4.印星过弱：印代表着思想和理智，如果一个人命中印特别弱，或者没有印，他可能会缺乏包容心、安全感，从而对外持有强烈的防御心理，容易与人发生辩论。
5.食伤过旺:食伤代表人的思想和表达方面，如果一个人食伤特别旺，而且没有什么来制约它，他们就会思维活跃，喜欢表达自己，有时候会显得喜欢争论；食伤混杂的人说话还会前后矛盾，难以自圆其说，没有逻辑；伤官旺而无制的人比食神人更加直言犀利，他们很遵从自己的思维和习惯，觉得没有必要过多考虑其他人，而且喜欢展示自己的才华，他们的上进心很强，各种技能也多；食神旺的人福气很好，口才也好，但会有拖延症。
5.辛金日主:辛金人一般比较挑剔，自尊心强，他们很容易抓住事物的重点，常常一语中的一针见血。
6.子卯相刑:八字原局带有子卯相刑，子卯刑本来就是无礼之刑，会有些得理不饶人，甚至无理取闹胡搅蛮缠的特性。
7.纯阴纯阳:八字阴阳失衡，看待事情容易偏激，生产一些极端的思维想法和言行举止，常对一些事情坚持己见直言不讳，但会在不经意间得罪人。
8.身旺得令:杠精们的八字普遍都是身旺得令的，他们的自身能量比较大充足，会有充足的自信来反驳其他的观点言论。
9.白虎兼刃:拥有阳刃、白虎煞等神煞，也会增强自我意识，会勇于反对权威，提出自己的观点见解。
旬内空亡逐类推：详辨旬空
课格
类神空亡：六亲空亡
甲子旬戌亥空亡：甲子、乙丑日妻财及父母空亡，丙寅、丁卯日墓贵空亡及官鬼空，戊辰、己巳日兄弟及妻财空亡，庚午、辛未日父母及子息空，壬申、癸酉日官鬼及兄弟空，又壬日德禄皆空，以上纵戌亥在六处亦不可用。
甲戌旬申酉空亡:甲戌、乙亥日官鬼空，丙子、丁丑日妻财空，戊寅、己卯日子息空，庚辰日德禄空，辛巳日兄弟己身空亡，壬午、癸未日父母空，以上纵申酉在三传、年命、日辰上亦不可用。
甲申旬午未空亡：甲申、乙酉日子息、墓、妻财空，丙戌、丁亥日兄弟子息空，戊子、己丑日父母、兄弟空，内己日禄空，庚寅、辛卯日官鬼、父母空，辛日旦贵空，壬辰、癸巳日妻财、官鬼空，内甲戊庚三日夜贵空。
甲午旬辰巳空亡：甲午、乙未日妻财、子息空，丙申、丁酉日子息、兄弟空，戊戌、己亥日兄弟、父母空，庚子、辛丑日父母、官鬼空及长生空，辛日官德空，壬寅、癸卯日墓及官鬼、妻财空，并昼贵尤不得力，内丙戌日德禄空。
甲辰旬寅卯空亡：甲辰、乙巳日兄弟、己身并禄空，甲日德空，丙午、丁未日父母空，戊申、己酉日官鬼空，内己日德空，庚戌、辛亥日妻财空，内辛日夜贵空，壬子、癸丑日子息空，止宜脱祸。
甲寅旬子丑空亡：甲寅、乙卯日父母、妻财空，丙辰、丁巳日官鬼、子息空，戊午、己未日妻财、兄弟空，庚申、辛酉日子息及父母或墓空，壬戌、癸亥日兄弟、官鬼空，甲戊庚乙己五日旦贵空。
十恶大败日乃无禄之日也，盖甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑，此十日内禄神空亡，故为无禄之日。
六爻现卦防其克：详辨六爻
财爻现卦：父母有忧
财爻现卦，必忧父母，歌云：三传俱作日之财，得此须忧长上灾，年命日辰乘干鬼，争知此类不为乖。
如辛未日干上午，三传卯亥未木局，三传皆作日之财，虽忧父母，赖干上先有午火生其父母爻，窃其财爻，此名传财化鬼。人但知父母等类，而不知言传财化鬼，如欲占财，则有灾祸尔。
余日辰年命上无官鬼爻者，乃可言父母灾也，亦必支干年命上先有父母爻，后被传财克者，始可言父母长上灾，如无父母爻，则亦不言此例。
如丁丑日干上先见卯为父母爻，岂应三传金局之财来伤卯木，此方可言长上灾，或求财而妨生计，或被恶妻逆其翁姑，此二事尤的。
又有己丑日干上午，庚辰日干上未，丁酉日干上卯，戊戌日干上午，皆如前说，必待财旺月乃忧长上，其财休囚，却为财也。
外有乙亥日，欲赖支上申生父母爻而窃其财爻，殊不知申空亡，仍主父母之灾。
父母爻现卦：子孙有忧
父母爻现卦，必忧子息，歌云：父母爻现卦子孙忧，日辰年命细参求，同类比肩局在上，儿男昌盛不为仇。
如戊寅日干上丑，三传戌午寅火局，皆作父母爻，虽忧子息，赖干上先有丑土生其子息，窃其父母。
子息爻现卦：丢官退职
歌云：子息见时官事无，古法流传实不虚，岂知四处财爻现，官迁讼罪病难苏。
己巳日干上亥，三传酉丑巳金局皆作子息爻，虽忧官职，缘干上先有亥水生其官鬼，窃其子息爻，余如前说，官讼则忌。
官鬼爻现卦：兄弟、己身有忧
歌云：官星鬼贼作三传，本身兄弟不宜占，父母之爻如透出，己身昆仲总安然。
如乙丑日干上子，三传巳丑酉金局皆鬼爻，虽忧己身及兄弟，奈干上先有子水生其己身兄弟，窃其官鬼爻也，余仿此。
同类现卦：其财有忧
歌云：干支同类在传中，钱财耗散及妻凶，支干上神乘子息，妻宫无恙反财丰。
如丙寅日干上丑，三传戌午寅皆是日之同类，虽忧妻位及损耗钱财，奈干上先有丑土生其财爻，窃其比肩，余仿此。
六爻相生而成类，乃三传生起干上之爻象者：传财化鬼者，如辛未日干上午，三传卯亥未生起干上之午鬼；传鬼化父母者，如乙巳日干上子，三传酉巳丑生起干上之子水父母爻；传父母化兄弟，如戊午日干上丑，三传戌午寅生起干上之丑兄弟爻；传兄弟化子息，如丁亥日昴星，干上戌，三传午戌寅，生起干上之戌土为子息，乃不言墓。
传子息化财爻，如甲寅日干上戌，三传戌午寅生起干上之戌土为财。
以上如或占病，或父母、兄弟、子孙、妻妾、己身有病，如逐类现卦，虽曰不吉，其各类加干，令得地反不为凶，如位死绝又坐克方，死而无疑。
三传内现类而传自墓克者：现类无气
三传内现类而传自墓克者例，皆是午丑申作三传者，如乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯五日，并午加亥为用，如有官人占之，不可得官，如常人占之，反宜急难除祸，缘末传之申金为官鬼，被初传午火所克，又被中传丑来墓申，兼末之申金自坐于丑墓之上，其申金全无气象。
又如丙辰、丁亥二日，亦是午丑申为三传，乃申金全无气象，亦缘初被克，中被墓也。
己亥日长生无气，庚辰日德禄无气，辛亥日兄弟爻无气，六壬日长生无气，以上皆是午丑申为三传者。
支干同类：求财难得
支干同类者，难求财，缘支干各相争夺，惟有十二日，甲寅、乙卯、庚申、辛酉、丙午、丁巳、壬子、癸亥、己丑、己未、戊辰、戊戌。
白蚁食尸：墓中生白蚁
壬癸日申坐丑上，夜将上乘白虎，此乃父母爻乘白虎坐墓，必父母墓中生白蚁，或兴祸端。
如父母在，主病灾，更作月内死气、死神，占父母病必死。
又六戊日午加戌，戌将上乘白虎，六己日巳坐戌，旦将上乘白虎，皆如前说，余干逐类而推之。
懒去取财：退缩后悔
六甲日干上寅或卯，纵传内见财爻，如求财，必心多退悔，懒去取财，恐争夺也，余日逐类看所乘何神而言其事类。
德丧禄绝：阳日反吟
阳日反吟，阴日四绝休。
禄命古法八字结构（一）三元结构
命理的复杂性
命理之所以复杂，很多时候论不明白，就是因为四柱的结构就有很多种，只有掌握了四柱的结构，才能明白八个字的内在逻辑，才能把人生的剧本讨论清楚。
从今天起，陆续给大家介绍。今天给大家说第一种结构：三元结构。
原文：
【论三元】干为禄，定贵贱；支为命，定修短；纳音为身，察盛衰。夫人生处得禄，命身居旺相宫，三才有气，则为快乐长寿之命。若禄、命、身值死绝，三才无气，则为尘埃困窘之命矣。（金书命诀）
凡命，先看干神有无克制，支神有无刑冲，干支纳音有无战斗降伏。如甲以寅为禄，而寅上有何干，甲以辛为官，而辛得何支。干不侵支，则天乃能高；支不犯干，则地乃能卑；五行不相贼，则人乃能顺；四孟不相害，则马乃能驰。
【五行得地】
干神得地，谓甲乙得亥卯，丙丁得寅午，庚辛得巳酉，壬癸得申子，戊己得辰戌丑未。
支神得地，谓见禄马贵神官印食神学堂，及禄马贵神相合暗合互换见也。
纳音得地，谓五行如在生旺库，而无刑害冲犯也。
大抵五行得地，纳音相宜，吉神无助亦荣。五行无气，纳音相妨，纵有吉神，不用也。
乾德注释：
1.年主日本概念
首先明确一个问题，年主日本的概念，所谓“遁月从年，则以年为主，遁时从日，则以日为本。”以年的三元为主论命，与子平法不同，子平法以日为主。并且禄命主本都论，强调本主的关系，这个在后面讲，大家注意主本两个视角都可以论命。
2.三元结构：干禄支命纳音身，分为三元结构，天干、地支、纳音。
天干主禄，看命贵贱之分别，也就是看年干在与胎、月、日、时干作用生克比合，能得到什么。
地支主命，确定命之长短，也就是说年支与胎、月、日、时支作用刑冲合害，能得到什么。
纳音为身，考察命理的盛衰，也就是说年纳音与胎、月、日、时纳音作用，战斗降伏，能得到什么。
其实三元之间可以相互作用的，但是目前只讲三元横向的作用，否则过于复杂，容易晕菜，复杂的后面再讲。
3.三元有气无气，也就是十二长生状态
三元年干、年支、年纳音在胎、月、日、时支有气，快乐长寿命；三元年干、年支、年纳音在胎、月、日、时支无气，尘埃困窘之命。
4.干干关系、干支关系、支支关系、纳音与纳音关系
干干、干支、支支、纳音与纳音几种互不侵犯，相合为顺，体用有气得时得势则吉。天干为尊，地支为卑；年干为尊，月日时为卑；所以天干喜地支相助。年干喜月日时为助。相贼，指刑冲迫害的各种作用关系。
5.五行得地，三元有气无气
年干得地，指年干在地支见到生旺位，戊己见土支。年支得地，指在月日时见到禄马贵神官印食神学堂，及禄马贵神相合暗合互换等吉神。纳音得地，指在地支见到生旺库。三元得地，不要有刑冲迫害，否则降低格局。
年命三元得地有气，无刑冲迫害，就是好命，反之即使有吉神，也是差命。
禄命古法八字结构（二）五柱结构
从今天起，陆续给大家介绍。今天给大家说第二种结构：五柱结构。
《五行精纪》
凡推男命，以年为父，胎为母，月为兄弟（官员以月为僚友），日为己身、妻妾，时为子孙（官员以时为帝座祸福）。
凡女命，以年为翁父，胎为婆母，月为妯娌，日为夫、己身，时为子孙。
《李虚中命书》
四柱者，胎月日时。
三元为万物之本，四柱乃五行之辅佐，亦犹乾坤之有四时，土有四象，人有四肢，故珞琭子云：“根在苗先，实从花后”者，四柱有偏枯，则随所主而论之。
胎主父母祖宗者十分，主事者二分。
万物之根本，固在我名之先有也。故主祖宗者十分，然而根在物之先，而花实苗之后，虽主事二分，亦当以胎为本气。
月主时气者十分，主事者六分。
月为建元，分四时之休旺，故主三元气用所出十分，是月与时为宾主，以辅三元，故主立气立事十分，是将来临月分，亦定灾福之六分。
日主未得气者十分，主事者八分，时主用度进退、向背力气胜负皆十分，吉与凶同。
日主月内四时向背之气十分，三元贵贱之气及胎本共时八分；时主元吉凶及胎月日之气皆十分，故言吉凶变异胜负之力同等也。
1.五柱宫位
禄命古法以五柱论命，年柱、月柱、日柱、时柱、胎柱，胎柱指胎元。《五行精纪》中定义了各柱宫位的六亲关系。
男命，年柱为父，胎元为母，月为兄弟姐妹宫，也为同事宫、朋友宫等生活空间，日为己身、妻妾宫，时上为子孙宫及领导宫位、福祸结果。
女命，古代定义与男命不同，但随着时代的变迁，现在与男命同论。但毕竟男女有别，所以有男看财官女看杀的说法，女以夫为贵。
2.五柱功用
年柱为主为统摄，胎月日时为年柱的辅佐，犹如一年有春夏秋冬，土有辰戌丑未四象，人有四肢一样。胎为根，月为苗，日为花，时为果，四柱代表了人生的不同阶段，顺四柱确定年柱三元生旺死绝、吉神凶煞，确定在各柱的吉凶祸福。
3.胎养阶段：胎主父母祖宗者十分，主事者二分。
胎在命主出生之前，在娘胎里的时候，主父母祖宗的富贵与否。胎为根，犹如种子发育先生根一样。胎生元命三兽定其门宗，父母及祖宗的富贵与否，由年胎关系确定。主事件二分，20%的人生剧本。胎气不可伤，上了胎气犹如植物根基受伤。
4.少年青年：月主时气者十分，主事者六分。
月建分春夏秋冬，是年月日时四柱五行得时气与否，分旺相休囚死，月气为用，故主所用之气十分。月日时为年之辅佐，月上为人冠带临官之地，故主奠定事业基础十分，青年过半，主一生的灾福六分，60%的人生剧本。
5.壮年老年：日主未得气者十分，主事者八分。时主用度进退向背力气胜负皆十分，吉与凶同。
壮年阶段：日主月内四时向背之气十分，日为人生的帝旺阶段，故主人一生的贵贱之气包括胎月日时共计八分，80%的人生剧本。
老年阶段：时为人生由旺而衰病死墓绝的阶段，是根苗花果的结果阶段，决定着一生的吉凶十分，同时决定着年胎月日五行在时上是否得气十分，故一生的结果、成败、变化、吉凶、胜负都由时上来决定，时为果，100%的人生剧本。
相女子尊卑八字诀李生|整理
相术是通过观察人的容貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等特征来推断人的命运、性格、吉凶祸福等情况的一种传统方术。
相女子尊卑八字诀
敬：一见可敬者。贵寿而多男也。
重：一见可重者。贞洁而福泽也。精神肃穆，举止端庄，腰圆背厚，面方胸阔，声清貌重，言语温柔，肃然不可犯。
轻：一见可轻者。贫薄而贱妖也。行若蛇，坐如斜，语痴笑，意情奢。
喜：一见可喜者。邪荡而易诱也。多风流媚态，令人有所思也。
畏：一见可畏者。刚强而欺心也。声杀面横，额阔颧高，雀步蛇睛，似男气象也。
恐：一见可恐者，刑克而心恶也。
恶：一见可恶者。丑陋怪而臭硬也、丑者蝇面龟胸，唇掀齿露，眼白多，孔仰声破。陋者摆手摇头，咬指行斜，仰面偏颧，衣不称体。怪发颧高眼深，发短指齐，目凸发粗。臭者身臭口臭，阴臭狐臭也。硬者筋硬情硬，必男转女身也。
骇：一见可骇者。螺纹鼓角脉也。螺者阴户内有螺物，纹者窍小，实女也。鼓者无窍，如鼓角者，阴户内有物如角则挺也。胀一生经水不调，及崩滞漏下之类。
相女人凶淫诗
大凡淫妇之相，每一行为举动，言语饮食之间，总有一番矫揉做乍处，必为淫妇而无疑矣。
女人卷发不相宜。行路昂头一字眉。鼻结颧高唇又展。刑夫三两又刑儿。桃花满面又流光。手摆摇头腰软粘。剔牙啄齿提衣领。侧倚门前顾四方。雀步蛇行狗蚤跳。一行一步把头摇。行路通人忙掩面。与人私约度良宵。天庭窄狭发倾眉。头角粗黄口角垂。眼下肉堆无肉起。贫穷一世又无儿。赤脉黄晴产育忧。胸高额凸细眉头。口如吹火牙如炭。一世孤寒一世愁。人中平坦子难生。况又龙宫有破坑。眉粗杀重蜃色暗，深睛突额养难成。手指如缱节又疏。乳头不起受奔波。臂重无腰行步急。不为娼妇是媒婆。面无善色声又破。颉高发重天边过。纵有儿孙恐未虞。性情兼硬急中错。
女人善相兼有德
头圆额平骨细。唇红齿白发乌。眼长眉秀指尖。掌厚纹细声清。寡言笑。行缓而正。坐卧端静。神清气和。丰颔重颐。背圆腰乎。腹垂胸润。面如满月。孔大不垂。脐深有托。身白过面。齿大而齐。发薄乌润。骨肉匀称。身体馨香。
八字凶恶之命的断语
南玄子大先生
2024年11月25日10:43广东
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五行无气而又相克，干支乖戾刑冲，互相凌战带煞。真冲刑气散。官符大耗刑克本命，五行死绝，全然无救。见辰戌，魁罡相冲，全无贵人驿马相助。五行死绝，相克处见白虎、自缢等恶煞。五行皆旺，却位位相克气散。交互见空亡、孤寡。岁破羊刃、白虎等煞。见劫神、大耗、亡神同宫，重叠相克。柱多隔角带煞。日时劫亡并煞克年。四柱相刑，更临虚废之地。凶恶之命，常以贵人、三奇、华盖、夹贵为救神。有此虽见凶神，不至加害。大忌五行闲慢而无建禄、食神，则凶恶无疑。
四柱逢多冲，遇险又遭凶。局中无印星，灾祸伴一生。
干同支相冲，必定多灾星。金舆若逢冲，车祸多发生。
枭神来夺食，遇之大不幸，有财把财夺，无财夺性命。
太岁伤日干，有祸也必轻，日干伤太岁，有祸必严重。
男命怕天罗，女命怕地网。丑未戌三刑，土旺为喜用，
天干不透土，刑吉反成凶。从者怕不从，藏者透出凶。
年时两头刑，晚年多灾生。伤官旺无财，见官有祸灾。
柱中酉戍害，车祸必然来。命中卯酉至，必有凶灾生。
日干入墓见，一生多灾难。
四柱冲多见，坎坷多事端。一动解百灾，迁移可避难。
地支三刑全，天干逢伤官，刑伤不为吉，灾祸多纠缠。
命宫受克年，凶灾必应验。魁罡见财官，无灾必有难。
一字若三现，必有灾和难。七杀坐伤官，一生多祸端。
羊刃带伤官，驳杂事多端。身旺若无官，多入牢狱监。
空亡填实年，啥空啥凶验。正官坐七杀，男命受斥刮。
食神带杀格，无财以贵说，若见财生杀，杀克身有祸。
柱中未字多，一生多灾祸。正官羊刃坐，定然有灾祸。
长生被冲破，无灾定有祸。流年白虎旺，必定有灾殃。
柱中官星旺，再见官则殃。三辰冲一戌，有祸非轻微。
流年逢戊寅，小心车祸临。白虎旺之年，伤灾定必然。
庚辛若叠见，断指手伤残。金木若相战，血光灾必见。
天干甲戊全，车祸多应验。辰戌丑未全，聋哑必定然。
年支七杀见，幼岁多灾难。命把桃花犯，易出车祸断。
年月寅申冲，哑巴耳朵聋。甲戌日夏生，吉中含有凶。
杀居年柱中，早年一场凶，居安须思危，意外灾祸生。
寅酉金绝，道路伤灾，卯申木绝，车伤盗贼，亥午水绝，口舌官司。
子巳火绝，血光伤害。单丁独甲，不拐也瞎。
伤官夹杀，不跛也瞎。
男怕八专，女怕九丑
九丑八专，四柱神煞组合之一，命理古籍又称为淫欲煞，多指带此煞者容易陷入桃色当中而不能自拔，《壶中子》中讲：“老醉秦楼十二，直缘重犯八专。少亡楚甸八千，应是迭逢九丑。是言命中见九丑八专老少皆迷酒色，但格局正，有吉星贵煞解救又另当别论。
八专日：命带八专日，普遍是多情重情之人，很容易陷入情感之中，过于重情而不能自拔，而八专日同时也难免携带自私。另外八专日也有夺妻争夫之意，其占有欲望较强，有点那么享乐的样子，很多带此神煞的命主，喜欢旅游的很多。
八专日因为坐下是冠带临官之位，大多是精力充沛，欲旺较强，如此也往往是体力透支而引起肾虚，另外也有自淫的一面。
命带八专日，要注意酒色情感性欲问题，以免引起桃色纠纷，另外平时要注意保养，不可造成体力透支而落下病根。八专日支同类，杀运杀年亦多凶。
一、日柱：
甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑。
1、甲寅、乙卯、庚申、辛酉：自坐禄神而专。
2、己未、丁未、癸丑：此三阴日无法自坐禄，坐羊刃之地为专。
3、戊戌不可自坐禄、刃，魁罡而专。
二、断语
1、日上有不正之妻，时上有不正之子。
不正之妻：和别的男人通奸的妻、取小姐之类的为妻、二奶三奶、花钱买的女子为妻、不办酒不扯证之类的，都有这个意思。
不正之子：未婚产子、女子不知道孩子爹是谁、男人喜当爹等
2、女人犯者不择亲疏，犯多者尤紧。
3、经云：干与支同，损财伤妻。
男克妻女克夫，不利婚姻，性格不合，身体不好，分居等等。
九丑日：《烛神经》称：“辰戌丑未为妨害”神煞注说，辰为地门，为地孤。戌为天门，为天孤。丑为鬼门，为鬼孤。未为人门，为人孤。九个天干地支，乙戊己辛壬卯酉子午，加监鬼门丑星纪上，是阴阳交争，三光不明，天地归殃，所以称为丑，又称九鬼妨害。所以实际是十日，而不是现在大众流传的九日。
九丑（鬼）歌诀云：壬戊两双居子午，乙辛卯酉亦重逢，更将己上兔鸡位，九丑令人不善终。这十天出生的人，日干自坐桃花，是自己和配偶均是情欲较重的表现。所以常常会有影响自己声誉的丑事发生，或者难以启齿的事情。
一、查法：日柱
乙卯、戊子、己卯、辛卯、壬子
乙酉、戊午、己酉、辛酉、壬午
1、九丑日是子午卯酉日，卯酉私门，子午水火既济阴阳交感。
2、卯酉配置乙辛。子午配壬。子午卯酉配中央土。
二、断语：
1、九丑日不是指容貌不好看，相反生此日者多半是容貌美丽或是多有魅力。（也有少数真的长得不好看的）
九丑，就是九种丑事，红杏出墙、通情、断背、错伦、堕胎、骗色、暗昧色情之灾等。命带九丑的人，大多有伤风败俗，破坏门风，难以启齿，影响名声的事情发生。
2、女人犯九丑，相对更容易出现因犯色情而导致的流产、堕胎、产难而死等事情。
3、男人犯九丑，多主不得人生遗憾不能够完美地终结一生。要么恶名而终。要么善名半途而夭折。
九丑八专
1、八专九丑都主情色
八专日都是禄地、刃地、魁罡地。九丑日，都是子午卯酉之地。都是旺地，旺过头自然对情色有很大兴趣。大运并之亦然。
2、八专九丑，若不犯桃花则容易被人打，若是女子则易被偏色，防生暗昧不良之事。
3、格局低下又夫妻星宫被坏，再犯八专九丑，多沦落烟花之地，古有杜十娘之悲也。
有句老话说：“男怕八专，女怕九丑”，是什么意思？到底什么是“八专九丑”呢？其实“八专九丑”指的是干支历中的一些日子，是根据天干和地支的五行来判断的
在《壶中子》中有四句诗就是描述八专九丑的：“老醉秦楼十二，直缘重犯八专。少亡楚甸八千，应是叠逢九丑。”这句话的意思就是：老了还沉醉在秦楼，只因为重犯了八专日，少时就病夭于花街柳巷，应该是屡逢九丑日。
“秦楼”是秦穆公为自己的女儿和女婿建的居住之所，因为秦穆公的女婿萧史擅长吹箫，他的萧声还引来了凤凰，所以他的居住之所就被称为“凤台”。由于这对小夫妻非常恩爱，后人就把他们居住过的“秦楼”比作良家女子的闺房。再后来“秦楼”也就成了烟花之地。
而“楚甸”就是那位喜欢细腰的楚灵王，为细腰之女所建的地方，他选来的细腰女子就居住来“楚甸”这个地方，所以“楚甸”就专门用来“金屋藏娇”的。因此“秦楼”和“楚甸”指的都是烟花场所。
男怕八专
所谓“八专”，指的是干支同气之日，简单来说就是天干和地支五行一样。因此八专日分别为：壬子、甲寅、乙卯、丁巳、已未、庚申、辛酉、癸亥。
细看之下就能发现，这些日子的天干和地支五行都一样，比如壬子干支都为水，甲寅干支都为木，乙卯干支都为木等。
其中甲寅、乙卯、庚申、辛酉是日主坐禄，己未、戊戌、是日坐本气，丁未、癸丑是日坐冠带。
这些日子都有一个特点，那就是比较旺。所以古人认为，出生在这些日子里的人都是精力充沛，而且比较多情，所以八专也被称为“欲煞”。
精力充沛也就会无事生非，这就像生活中有很多四十多岁的人，事业上已经稍有成就，手里也有了一些闲钱，压力也没那么大了。闲来无事，总喜欢沾花惹草，而且容易招来甩不掉的桃花，最终导致婚姻陷入危机。
但是外面的桃花与你纠缠绝不是因为爱情，而是另有目的，所以这种事情往往会导致婚姻失败，结果就是晚年孤单。所以“男怕八专”的意思就是出生在八专日，容易有外遇，最终导致婚姻不顺。
女怕九丑
而“九丑”则是自身坐在桃花上，所谓“桃花”也就是子午卯酉，自坐桃花也就意味着容易有外遇，在感情上多有不忠之事发生，婚姻不顺。所以九丑日分别为：戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯九个子日。
九丑日也就是是“乙戊己辛壬”配“子午卯酉”，子午卯酉乃是四正方位，也代表着精力旺盛，所以人们常说的“桃花”指的就是子午卯酉进入合适的地方。而乙戊己辛壬这几个都是不正之位，三光不照，这五干与四正合起来就是丑恶同时，所以叫做“九丑日”。
因此“九丑日”的意思就是容易在感情上有癖好，容易发生扭曲的恋情，也就是多情多累，容易有外遇。所以“女怕九丑”的意思就是出生于九丑日的女子，容易有外遇。
地支暗合，是偷情还是发财？
地支暗合
所谓暗合，就是不得见光的暗中苟合，偷偷摸摸，私底下相好的关系。
暗合在盲派中有三组，卯申、寅丑、午亥，是做功的一部分。
1、寅丑暗合
寅丑暗合，是寅中的戊土和丑中的癸水相合，寅中的丙火和丑中的辛金相合，寅中的甲木和丑中的己土相合，寅丑两个地支的所有藏干全部相合，合的结果，是丑土减力大，也就是丑土为寅木做的贡献大。
2、卯申暗合
卯申暗合，是卯中乙木和申中庚金相合。比如，卯申暗合成功，这个卯刚好是你的劫财，那么代表老公偷情的是比你小的女性，或者有可能是你的闺蜜等。
3、午亥暗合
午亥暗合，是午中的丁火和亥中的壬水相合，午中和己土和壬中和甲木相合。合的结果是午中的丁火被亥中的壬水灭掉。
八字地支暗合特征
1、外表不合，内心相合
生活中我们经常会看到，有的两口子在别人看来也不是很般配，有的表面上甚至有矛盾，但是他们生活在一起，也能够厮守一生，这就是暗合，外表不合，内心相合。
2、会有暗恋的情况
八字有暗合的人，会存在暗恋的情况，这种暗恋，既有命主暗恋别人，也有别人暗恋命主。如果在婚姻宫有暗合的，主有私情，或者多情。男命的财星有暗合，女命的官星有暗合，也代表另一半有婚外情。
3、善于伪装
地支暗合的人，表面伪装的很冷漠，却暗中苟合相好，是見不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
注意：当在八字中看到暗合时，要结合宫位和十神判断，有暗合的不一定就是有情人，暗合也代表会得到意外的事物财物等。
自坐“墓库”的6个日柱
日柱为自坐“墓库”，若为命主入墓，则表明其现实状态比较保守压抑，他的才华和财富需要刑冲开库才能有所成就，大部分日坐“墓库”之人在中年阶段起伏比较大，婚姻感情里的障碍也比较多，分别予以阐述：
丙戌日：自坐食神，性本聪明，为人处事坦白直率，但容易耐性不足，有虚荣心，因为辛金之财入墓，所以比较看重钱财，男命有金屋藏娇之嫌，女命虽然能力不错但难以得到赏识，容易有晚婚之忧。
丁丑日：自坐食神，但丑土晦火，做事有始无终，人际关系一般，丑为财库，若要投资经商，喜刑冲开库为吉，男命容易感情纠葛，女命婚姻阻碍多。
戊戌日：自坐比肩，魁罡入命，果决有魄力，有一定的管理领导才华，格局配合好，中年可有不错的功名，但钱财收支需谨慎，不管男女，感情婚缘起伏很大，适合晚婚。
己丑日：自坐比肩，阴土乃勤俭持家之命，中年丑土喜刑冲，开库癸水偏财透出为吉，为人做事尽职尽责，踏实本分，但容易是缺乏主见，不管男女，婚姻感情也是容易分分合合。
壬辰日：天元坐杀，又是魁罡，有追逐事业之雄心，但财源不稳定，容易财来财去，适宜在稳定行业持久发展，为人刚正不阿，敏而好学，也有强大的意志力，男命有好色之嫌，女命婚姻易有外缘之扰。
癸未日：天元坐杀，癸水至阴，未土燥裂，很容易被燥土烘干，所以内心多敏感烦扰多，时有迷茫忧虑之态，个性内向保守，六亲缘分不佳，但才智上却有过人之处，凡事务必要按部就班，不可操之过急，女命容易感情不佳。
当然以上只是从日柱的角度出发考虑，具体还要看整体组合而定。
相法经典口诀
侍天颜之呎尺，额广足圆；帝阙之须臾，眉清目秀。天庭高阔，不贵还当富有余；地阁尖长，多忧还是家不足。鼻如悬胆，平生足禄足财；耳若连腮，自是有名有誉。因甚功名较晚，筋骨伤破；缘何寿命不长，人中短促。口无棱角，终为说是说非；唇若含丹，一世润身润屋。常是忧深远虑，只为眉攒；然而凶多吉少，皆因目陷。伤残骨肉，须知眼下泪痕；克害亲情，偏忌怒中喜色。欲识其心不善，眼视偏斜；要知其心不诚，唇掀舌薄。齿方而密，聪明，勤视诗书；目润而长，志气，贯通古今。
唇若掀翻，言语虚而怀奸诈；眼如深露，诡诈大而蕴强梁。五岳不正，非尽善尽美之人；两眼雌雄，岂有仁有义之子。色如常变，必蹭蹭而名更迟；声若破锣，多刑害而心不睦。眉如一字，岂能润屋肥家；背若屏风，终是封妻荫子。腹垂腰阔，衣食足用仓库充；胸凸臀高，家业散而寿算少。身宜横阔而正，扁不入相；体维上短下长，难当吉论。若夫行步缓重，当为仁德；更如坐视端庄，必为福相。神要藏而威不露，贵而可知；色要正而气要清，富而不谬。
若知贵贱，细看分明。色要细察，方断吉凶；形要细观，方言贵贱。或神清而有后福，或貌古而有前程。古怪清奇必当详审，不以美善而言福，不以丑怪而言凶。此言太乙真人书，唤作仙家神品鉴。
附：相法歌诀
1、金锁歌
股肱无包最是凶，两头如杖一般同；虽有祖田并父业，终须破败受贫穷
头痕瘢剥最为刑，罗网之中有一名，若不克妻并刑子，更忧家道主伶仃。
相中最忌郎君面，男子郎君命不长；女子郎君好淫欲，僧道孤独却无妨。
眉毛间断至额边，常为官非卖却田；克破妻儿三两个，方教祸患不相缠。
好色之人眼带花，莫教眼紧视人斜；有毒无毒但看眼，蛇眼之人子打爷。
无家可靠羊睛眼，却向他人借住场。更有禾仓高一寸，中年犹未有夫娘。
眼下凹时又主孤，阴空阳没亦同途，卯酉不知鸡卵样，只宜养子与同居。
下颏尖了作凶殃，典却田园卖却塘；任是张良能计策，自然颠倒见狼当。
下颏翘大旺末年，边城不佐也无钱；数年荒旱不缺米，只因上下库相连。
眼珠暴出恶姻缘，自主家时定卖田；更有白睛包一半，也知不死在床前。
眼儿带秀心中巧，不读诗书也可人；手足百般人可爱，纵然卖假也成真。
鼻梁露骨是反吟，鼻梁转曲是伏吟，反吟相见是绝灭，伏吟相见泪淋淋。
薄纱染皂出粟米，纵有妻房也没儿，倘见山根高更断，五年三次路边啼。
注：面如薄纱染成皂（黑）色，且有黑痣。
泪堂深处排一点，眼下颧前起一星；左眼无男右无女，纵然稍有也相刑。
髮际低而幼无父，鬓毛生角幼无娘；左颧骨出父先死，不刑不死便自伤。
眉重山根陷破财，更忧三十二年灾。土星端正终须发，土星不好去无回。
寒相之人肩过颈，享福之人耳压眉；更有亲情相不出，只因形似雨中雉。
大量之人眉高眼，眼眉相和无忧悲；眉粗眼小不相当，寅年吃了卯年粮。
上停虽有些模样，下停不匀即坏之；鹤脚之人成小辈，蛮蹄姑子是婆娘。
印堂三表是鉴基，只怕下长来犯之，若得水星来救护，不教人受此寒饥。
八岁十八二十八，下至山根上至髮；有无活计两头消，三十印堂莫带杀。
三二四二五十二，山根上下凖头止；禾仓禄马要相当，不识之人莫乱指。
五三六三七十三，人中排来地阁间；逐一推详看祸福，火星百岁印堂添。
上下两截分贵贱，仓库平分定有无；此是神仙真妙诀，莫将胡乱教庸夫。
胡僧两眼名识觉，尽识人间善与恶；不带学堂不是贤，莫将此法乱相传。
家风济楚眉清秀，侷促之人库带纹，台凳尘埃高一寸，只缘眉似火烧云。
准头如囊红更生，或在西时或在东，若得两头无克处，假饶凶处不为凶。
眉头额角如龙虎，龙虎相争定至愚，接连仓库反为灾，鼻梁骨露不安居。
若是眉间容二指，此人开手觅便宜，眼下若无凶星照，中年不禄亦丰腴。
中年仓库看禾仓，禾仓有陷无屯储，须要田园入库仓，库仓平满有禾余。
取人性命面上黑，换人骨髓眼中红，见人欢喜心中破，见人眉皱太阳空。
有财不住无它事，只因仓库有长枪，露井露灶不周全，那得浮生至晚年。
虽然不怕经官府，只无衣禄也无钱，五三六三七十三，水星罗计要相参。
试看人生无归着，耳大无轮口无角，不在东街卖馄飩，即在西街卖烧饼。
逐一分明定祸福，水星莫被土星覆，数篇细语名金锁，推明祸福令趋躲。
2、银匙歌
相法百家归一理，文字泛多难以撰；列出诸家奥妙歌，留与后人容易记。
交加眉心亲义绝，才如秋月圆还缺，克妻害子老不闲，作事弄巧反成拙。
山根断兮早虚花，祖业飘零足破家，兄弟无缘离祖宅，老来转见事如麻。
眉高面黑神憔悴，爱管他人事挂怀。冷眼见人笑一面，不知毒在暗中来。
乍看满面有精神，久看原来色转昏；似此之人终寿短，纵然有寿亦孤贫。
五星六曜在人面，除眉之外怕偏斜，耳偏口侧末年破，鼻曲迎突四十年。
面大眉寒止秀才，唇掀齿露更多灾；终朝脚迹忙忙走，富贵平生不带来。
上停短兮下停长，多成多败速空亡；纵然营得成家计，犹如烈日照冰霜。
下停短兮上停长，必在朝中侍君王；若是庶人生得此，金珠财宝满仓箱。
形爱恢宏又怕肥，恢主荣华肥主滞；二十身肥不为吉，四十形恢定发时。
瘦自瘦兮寒自寒，瘦寒之人不一般；瘦有精神终必达，寒虽形采定孤单。
色怕嫩兮气怕娇，气娇色嫩不相饶；老年色嫩招辛苦，少年色嫩不坚牢。
眉要曲兮不要直，曲直愚人不得知；曲者多学又聪俊，直者刑妻又克儿。
髭须要黑不要稀，依稀见肉始为奇；最嫌浓浊焦黄色，父母东头子在西。
眉高性巧能通变，侍候公王在他时。议论参差识者稀，附于金锁号银匙。
3、希夷先生《风鉴歌》
人之所禀清兼神，以火为神水作精。火本为心水为肾，精备而后神方生。
神生而后形方备，形备而后色方成。是知色随神所出，此乃气力逐声鸣。
有形又不如有骨，有骨又不如有神，有神又争如有气，神之得气旺于春。
大都神气赋于人，神气若油人若灯，神安自然精可实，油清然后灯方明。
夜宿一心常寂寂，日居于眼觉惺惺；其间或有清中浊，有时又取浊中清。
久坐凝然力转强，更兼风韵细收藏，如此之人堪立事，轻浮太急少空忙。
其次又看形与骨，骨肉与肤须软滑。成其就兮与未就，旋有旋兮终不久。
忽然未好已先盈，花未开兮子已生。老人不欲似年少，后生应须带老成。
男儿不欲似女相，女人不欲带男形。阴及于阳必损寿，老怀嫩色寿须倾。
丈夫女子两般样，女要柔兮男要刚。女人属阴本要静，未言先笑定非良。
良人有威而少媚，娼妇有媚而无威。令人一见便生侮，所以居身落贱微。
木瘦金方乃常谈，水肥土厚火尖长。形体相生便为吉，忽若相克便为殃。
金得金，刚毅深；木得木，资材足；水得水，文学贵；火得火，威武播；
土得土，多财库。金不金，反沉吟；水不水，多官鬼；木不木，多孤独；
火不火，多灾祸；土不土，多辛苦。
且如形体本先瘦，次后身肥最为妙，复如瘦削木干枯，木带金兮灾转多。
亦如形体始方正，次后背隆最为应，若然始方次又尖，金带火兮灾愈添。
看前虽好未为好，看后须好好到老。有臀有背能负荷，无背无臀空大老。
初中主好末生灾，腰小行来步又开。初中蹇滞末主好，腹背俱生悬壁倒。
一生只在选人中，体俗形粗背不隆，有背自然能负荷，学堂成就是非同。
有金之人面似方，有土之人必有背。其或两清多极贵，面似田兮身似贝。
有时举眼随身起，有时接语和身退。近视有媚远有威，久视愈明初见晦。
器宇潇洒风韵美，如此之人岂常类。
远看形丑近看好，上马大兮下马小，更若藏骨与藏神，八座三台官最好。
座中初看似昂藏，熟视稍觉无晶光，语言泛泛失论序，举动碌碌多仓忙，
若人赋得此形相，薄禄为官不久长。座中初看似尘俗，熟视稍觉多清凉，
议论琅琅悉可听，容止悠悠而细长，若人赋得此形相，高名美誉揽金章。
须知观骨有四般，入耳无过寿数宽，插上天仓须两府，鬓生监司兼守土。
借问相中何获寿，认取神藏骨又明，或然神短骨又露，四十三前大可惊。
心灰于内神槁外，相法会明为主人，骨气秀清神肃穆，岂在凡间隐却身。
瞻视眉平眼又平，不然为道便为僧。无禄有官神必浮，有禄有官在神清。
走兽飞禽类数般，莫将禽向兽中看，瘦长但向禽中取，肥短当向兽里观。
似禽之人不嫌瘦，如兽若肥最为妙。禽肥必定不能飞，兽若瘦兮安快走。
虎看腮兮犀看角，凤看眼兮鹤身削。南人似北必富贵，北人似南只有名。
吁嗟流俗不知音，也向飞走要其形，上贵之人方入相，中下之人岂可评。
富人不过厚其身，贵者方当与论神；贵在于眼富在耳，富贵同看误于人。
要知南人体似北，身大而肥面多黑；欲知北体似南人，体瘦身轻气薄清。
不贵似贵终须贵，不贫似贫终处贫。贫中得贵何因识，看取驿马先生骨。
贵中反贫又何由，胸高体薄神何昏。
大道无形故无相，此理原来本至公。清奇古怪秀异端，七者之中亦合看。
清而无神谓之寒，奇若无神安有官？古若无神谓之俗，怪若无神乃主辱，
秀而无神谓之薄，异而无神谓之丑，端而无神谓之弱。七者有神与众殊。
视远之人志必远，视高之人志必高；视平之人心必善，下视偷视主凶豪。
更问神生何带杀？认取白睛多聚血，要辨刑中却带刑，刑狱之位有纹痕。
观气与色宜相合，色居皮上气居血。来如蚕茧曵牵丝，去似马尾毛方歇。
为福定随日影去，为灾直须终日聚。不拘青黑与红黄，但认发之在何处。
若能依部仔细看，足知为善与为恶。
形滞之人行步重，神滞之人心不开，气滞之人言必懒，色滞之人面尘埃。
得意之人有可识，辨取三光及五泽，忽然时下不顺心，其部自然多黯黑。
最爱有处一如无，又忌易忧兼易乐，须知相貌出天然，我若有之不为过。？
易喜易怒属浅薄，易骄易满属轻浮，浅薄轻浮神不定，一生自是常忧槭。
日角龙角虽谓奇，所为不吉仍何为？三尖五露不入相，所为若善福相随。
若不以心而论相，是将人事逆天时；天时人事若相称，相逐心生信有之。
大凡微妙不难识，尽在心通与眼力，居然由貌以观之，恐误世人认凶吉。
人能移恶归诸善，自然可以消灾星。人能安份归天命，自然可以济穷通。
虽然富贵尽有科，最难推之惟有寿，但将风鉴以观之，长短于中无不究。
4、《太清神鉴》相法妙诀（摘）
相人形貌有多般，须辨三停端不端；五岳四渎要相应，或长或短不须论。
阴阳之气天地真，化出尘寰几样人；君须识取造化理，相逢始可把人论。
额要阔兮鼻要直，口分四字多衣食。头圆似月照天庭，眉目弯弯多学识。
眉头昂而性必刚，纵理重重入天仓。下视之人多毒害，羊睛四白定孤孀。
鼻头屈曲多孤独，项短结喉神不足。眼眇虽小有精神，更观黑白须分明；
远视有威近秀媚，披缁学道好音声。眼睛黑少白多恶，眉长眼细足人情。
眼睛若露唇皮反，男忧恶死女忧产。若是头圆须出家，耳无轮廓多破散。
赤脉纵横贯双眼，杀人偷盗身无存。人生具体皆相同，贵贱相近有西东。
耳若耸长有轮廓，衣食自然终不薄。头大身小性悭贪，身大头小多消索。
坐要端兮立要直，不直不端无见识。先笑后语定非良，不言不语人难测。
面上看眉高不同，一上一下形如虫；如此之人若与交，眷属直亲也不中。
又云面圆人亦好，更审声音语细小，如此之人若与交，面前背后心难料。
左眼小而右眼高，父母必定幼年抛；右眼小而左眼反，家财宫中多破散。
耳要白兮口要红，眉清目秀鼻如筒；更兼六府相朝揖，富贵一生到老终。
人中斜曲主横死，上唇牵露多辛苦。何须眉目定其贵，先看骨兮又看肉。
肉隐骨中骨隐体，色隐神中神隐眸，若人赋得此形相，定知不是寻常流。
更看面部何气色，数中惟有火多殃。青多忧扰黑多病，白多破财黄吉昌。
湛然沉静无瑕翳，青云万里看翱翔。部位吉凶各有主，存神定意详观定。
不粗不露不枯槁，三停大体求相称。火形有禄终须破，奔走贫寒多阻挫。
清亦贵兮浊亦贵。真浊真清方始贵，若还认得浊中清，早当食禄归官位。
清怕浮来浊怕实，更怕眉毛粗是一。冲和而上主清轻，认其清者宜高崇；
滞伏而下主重浊，认其浊者皆凡庸。清浊一分知贵贱，贵贱不离清浊中。
眼睛若露终凶死，精神矍铄亦徒劳。更有一般行尸肉，须看肩高与头缩。
眉眼多生神杀现，纵为僧道不成名。
气和神定最有常，骨耸额宽根本实。腰背端如万斛舟，睛视盼顾如星斗。
气宇汪洋有容物，智量深远多权谋。动作令人不可料，时通亦自为公侯。
欲知富贵何所致，马面牛头耸鼻梁，有声有韵骨骼清，有颐满面含神光。
欲知贫者何所分，面带尘埃眼目昏，出语三言不辨两，凹胸削背仍高臀。
5、西岳先生相法
好头不如好面，好面不如好身，先要三停相称，五官六府相成。
眉秀眼长富贵，色明印净功名，口似含丹不贱，切防唇上纵纹，
法令入口饿死，交眉必定多蹇。羊眼蛇睛必毒，毫生眉耳寿增。
眼下肉枯妨子，头偏脑陷伤亲，眉粗眼小福薄，眉小眼大多贫。
眉高眼深人狠，更兼赤脉贯睛，开眼瞳仁神露，更兼梦里多惊。
下唇过上贫苦，上唇盖下伶仃，行看脚步阴毒，堂无纹理遭刑。
眉卓如枪贫贱，口大不合人贫，口角下垂无肉，准头黄色多欣，
鼻酸人不入相，皱眉人不聊生，口聚浮生汨汨，耳尖食禄多轻，
眉垂多为僧道，谷道涩者为荣，面细身粗何用，面粗身细有荣。
世上有福有寿，腹垂胸阔脐深。头上余皮余骨，男儿出众超群。
次看脚跟有后，又看其后有跟，如此当为寿考，龙钟鹤髮之人。
阴上无毛淫贱，乳小不黑孤贫，女人面上黑子，不为妨害风尘。
皮紧面紧肉紧，小儿必丧青春。气促语言不接，指日必见阎君。
6、唐举元神妙诀
人眼先知诀，还观起坐中；语迟当贵显，不促主贫穷；犬目应须远，鸡眸莫与逢。
项偏多蹇困，头小必飘蓬；骨露财无剩，腰圆命早通；形寒身且薄，离祖各西东。
7、心镜歌（节选）
额要阔兮鼻要直，口方四字多衣食，头圆象日照天庭，眉曲弯弯多学识。
眉头昂昂秉性刚，纵纹不使入天堂，下眼观人多毒害，养睛四白定孤孀。
鼻曲之人多孤毒，项短结喉神不足，男面似女女似男，心中怀事多淫欲。
眼眇微小有重睛，披缁学道有音声，红润相兼秋水色，男人文学女多情。
耳形虽小有轮廓，衣食自然多不错，元珠朝口平印堂，定挂金章膺品爵。
眼睛露，口唇反，男忧犯盗女忧产。坐要端，立要直，不端不直人不识。
声音细，语虽小，必在人间随众走。先笑后语人非良，不言不语人难测。
髻髮长，如盖漆，形似虎狼当贵职。那堪红紫短而干，孤独一生无福德。
髮细长而黑且润，不盖天庭聪与俊，委曲拳旋若盖垂，水色人情多少信。
8、姚括苍《玉管诀》（节选）
上辅学堂左右分，平如镜子亦无纹，更兼中正无倾陷，定作公侯爵位尊。
中辅学堂七十分，平光润泽是贤臣，更兼下部俱成就，六部尚书近圣人。
下辅学堂地阁朝，承浆俱满是官高，如教上辅来相注，必坐枢廷佐帝尧。
骨秀神清满面全，学堂空陷定难前，天生虽有聪明性，若论求官定不然。
面部虽然短不朝，神清骨秀气超超，学堂更及分缠数，亦作郎官助圣朝。
部位光充肉又肥，气昏神暗性多痴，学堂若有朝官禄，寿短须防主卒危。
骨骼粗肥面阔横，行如鸭子踏浮萍，学堂若有为官职，短命须防五十倾。
上府六官人皆有，个个生来无可观，若有学堂须食禄，忽然缺陷受饥寒。
五露形神有学堂，骨清神爽定朝郎，如无学堂并神气，必定区区死路旁。
言人骨好心须好，若有学堂须显荣，不问富豪全不发，富豪到底得亨通。
福见精神浸不全，坐来良久气方鲜，少年须则未显达，老享渠田作巨贤。
远看印骨宛如神，近看犹如醉病人，似此形人卑下贱，到头短命又饥贫。
面似银盘五岳丰，神昏气黑必无终，豪门若产如斯子，虽有资财总是空。
形神不足头低恻，行步轻浮背又薄，贫贱身穷年老苦，生来必定破亡家。
终日连宵神气清，醒醒睡觉便分明。肉轻骨重无高下，学堂虚陷岂成名。
口大角雄心地恶，目窥斜视定无良，青多白少斜歪甚，虚妄谈非好争强。
口角低垂薄又斜，孤单独自傍人家，更兼悬壁生黑子，终身贫困渡生涯。
骨生鬓际起天中，为儒必解利名通，目秀眉疏细更浓，耳轮贴肉不愁穷。
头生异骨人为贵，面若干枯定是贫，黑子魇纹多苦相，到头衣食仰他人。
地阁尖小必贫虚，仓库蹉跎舍亦无，悬壁生纹并黑子，破家贫贱定区区。
头似锤头体细长，眼薄无光定路旁，髮际低生近伴眉，定是为奴并走使。
立如锥卓坐如削，腰下无臀身又薄，不问豪家与贵子，到老无成自败落。
肥不露肉瘦无骨，方觉斯人寿命长，骨若露兮贫且贱，肉如露出少倾亡。
9、相人歌（节选）
龙虎狮龟鹤凤目，黑白自分明，眉浓如八字，口方四字平。
耳轮皆贴肉，手足纹理萦，登高如五岳，齐整于三停。
骨格能平正，皮肤自滑凝，心神如镇石，举头瞻视正。
广学如无学，忧惊不自惊，秀从元气足，神气迨清清。
语媚令人爱，喉咙是鼓声，睡眠如伏虎，足下踏龟成。
不怒人皆畏，含嗔不欲争，等闲无处拾，当世不峥嵘。
10、何知歌（节选）
何知君子多灾星，春秋额上色昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。
何知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。
何知白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。何知为官不食禄，坐时伸起颈头缩。
何知为官一举超，未发言词语含笑。何知官员克举主，鼻曲印破多纹缕。
何知人家不生儿，三阳色暗如黑煤。何知其人主大殃，耳焦眼赤祸难当。
何知兄弟成双吉，山根高耸眉如一。何知兄弟生同胞，必是眉头有选毛。
何知兄弟皆不和，但看两眉粗更多。何知其人克父娘，但看眉粗又更黄。
何知男子定孤刑，项喉恰似鹭鸶形。何知破祖克妻子，面似桃花眼如水。
何知女人定克夫，眼大眉高颊骨粗。何知刑妻又克子，鱼尾偏枯颧骨露。
何知人家妻妾淫，奸门暗黑眉如金。何知妻子值千金，但看眼下泪堂深。
何知人家鬼打屋，天庭数点黑如粟。何知其人不及第，眼中赤脉如丝？。
何知人主早得发，福堂丰满精神快。何知其人心偏曲，豹牙缺齿黄面目。
何知人家不聚财，但看法令破兰台。何知人家储积财，甲匮紫色常堆堆。
何知破家不齐整，面皮光滑薄如纸。何知人常招口舌，看他面形多火色。
何知人生命带空，长脚蜂腰总一同。何知破败且伶仃，看他两脚如杖形。
何知末年多主灾，但看其人无下腮。何知末年败郎当，看他嘴下无承浆。
何知享福又清闲，看他两脚毛多生。何知破祖闲事侵，额尖头尖项后深。
何知其人一生闲，坐如钉石眉头宽。何知一生衣禄荣，印堂宽正且无纹。
何知僧道有高名，必是古貌与神清。何知寿高九十九，天庭高耸精神足。
神异赋
相有前定，世无预知
非神异以秘授，岂尘凡之解推
若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位
重耳骈协，果兴霸晋之基
当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎
五岳朝归，今世钱财自旺。
鼻乃财星，管中年之造化。
额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。
目清眉秀，定为聪俊之儿。
气浊神枯必是贫穷之汉。
天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取。
视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。
准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。
智慧生于皮毛，若乐观乎手足。
发际低而皮肤粗，终见愚顽，指节细而脚背肥，须知俊雅。
富者自然体厚，贵者定是形殊。
南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆。
重颐丰颔，北方之人贵且强，驼背面田，南方之人富而足。
河目海口，食禄千锺，铁面剑眉，兵权万里。
龙颜凤颈，女人必配君王，燕颔虎头，男子定登将相。
相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。
目长辅采，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客。
面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四十九岁如何过。
双条项下，遇休咎而愈见康强。
凡骨顶头中有疾厄，而终无艰险。
骨发旋生，形容忽变，遇告则推，逄凶可断。
常遭疾厄，只固根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。
泪堂深陷蠹肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。
眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，四十岁无刑克，老见孤单。
面似橘皮，终主贫穷，神带桃花，也须儿晚。
肩峨声泣，不*则孤，鼻若梁低，非贫则夭。
富贵多生劳漉，为下停长，贫穷到老不闲，粗其骨格。
星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦。
三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足。
红光满面，发财家自安康，诸脂砑光，克子终无成日。
面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏
两目无神，从鼻梁高，而寿亦促。
眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，阵亡兵死。
眉生二角，一生快乐无穷，目秀冠形，发取中年遇贵
黄气发从高广，旬日内必定转官，黑色横自三阳，半年期须防损寿。
*门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血。
白气如粉，父母刑伤，青色侵颧兄弟唇舌。
山根青黑，四十九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过。
女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿。
额尖身反，虽三嫁而未休，颧露声雄，纵七夫亡不了。
腮见耳后，心地狡贪，眼恶鼻勾，中心险毒。
脚跟不着地，卖尽田园而走他乡。
鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。
唇不盖齿，无事招嫌，沟洫无髭，为人少力。
印堂太窄，子晚妻迟，悬壁昏暗，人亡家破。
结喉露齿，骨肉分离，粗骨急皮，寿年短促。
形容俊雅，终作祸贤，骨格清奇，必须贵显。
卧蚕丰丁，定子息之晚成，泪堂平满，须儿郎之早见。
龙宫低黑，嗣续难得而愚眛；阴阳眼亮，男女易养而聪明。
明珠出海，姜太公八十遇文王，火色鸢肩，马周三十逢唐帝。
法令入口，邓通饿死野人家，螣蛇锁唇，梁武饿死台城上。
虎头燕领，班超封万里之候，龙脑凤睛，房玄龄拜将入相。
诀死生之期，先看形神。定吉凶之兆，莫逃气色。
睛如鱼目速死之期，气若烟云，凶灾日至。
名成利遂，三台宫俱有黄光。文滞书难，两眉头各生青气。
疾厄宫的断法
双眼中间的山根部位，有的要包括梁的年寿部位，是象徵祖上根基，遗产，健康，疾病的抵抗力，以及灾难应变力，所以要求丰满润泽，如果断裂和有陷，痣疤破败，都很不好。
年寿部位如有痣痕，表示胃肠消化力差，且容易患痔疮，便秘等疾病，山根断裂横纹，表示要远离故乡去外地求发展，且会遭遇挫败的打击。
一、山根断裂的人
１．经常有疾病发生。
２．意外事件大都与生命的安危有关。
３．应远离故乡，出外谋发展。
二、山根有纹的人
１．如为宜纹，易收他人为养子，或自己被人收养。
２．如为宜纹，小心意外灾难，尤其要注意车祸，如为准头上的直纹，则为五马分尸之纹，应小心横祸。
３．如为横纹，小心暗疾或挫折，挫折指婚姻及事业挫折。
三、印堂出现青筋的人
１．须预防肾病。
２．须防止身体上的日趋衰弱。
四、鼻梁见节人
１．防止身体上灾病不断。
２．防止婚姻不幸。
五、鼻梁出现青筋的人
１．防止慢性疾病的出现，如胃肠病、慢性支气管炎、便秘或痔疮。
２．寒气旺小心险邪入侵。
六、山根丰满的人
１．身体强壮，对疾病抵抗力强。
２．夫妇婚姻生活美满，百凤和鸣。
３．财气充足，十足好运。
备注：
１．山根低陷或有痣及横纹：容易有意外伤灾，注意40岁41岁。
２．寿上有骨凸如结节者：事业或婚姻会有一次挫折。如有痣出现或气色晦滞，休咎与上相同，主身弱多病或贫困。男：易为女色所诱。女：易为男人所欺，所嫁之人难免多病，百事缠身。
３．看山根须与气色结合，山根气色灰暗为生病之前兆。
４．女命山根灰暗气色漫及山根两旁而达夫座，必有通*之事实。山根黑气下贯年上，是为家人有病，黑气越重，病亦愈重。
５．山根有痣主刑克。
６．山根上部之痣，多以牢狱之灾应验，在左右侧多半患胃病。
从八字判断何时结婚。
迟婚的几个方面
1、夫妻宫逢空亡,或者冲克,婚迟。
2、夫星妻星在流年大运上出现较晚。
3、大运男女逢比劫。
4、女命大运逢伤,或柱中食伤多而太旺。
5、男命柱中无财,女命柱中无官星。
6、女命偏印,伤官羊刃并见婚迟。
旱婚的主要标志:
1、柱中官多官旺,男柱财多财旺,男女都身旺。
2、柱中食多三合或六合。
3、流年大运过早出现三合六合或财星或官星。
4、女命印多。
5、男女命中金水多。
6、四见七杀成婚于他乡。
7、女命财生杀旺，早婚之兆。（有财来生杀，杀容易出现，但还要配合其它情形，如果杀在前面年柱或月柱，早婚的成份很高，若官杀在日支或时柱，那就不一定是早婚）
8、食伤旺者，性思想易早熟，常见早婚。(有无财星皆同)
9、生在春天，尤其是在雨水后，立夏前的人，容易动情。早婚者居多。
10、女命，日支坐正官、七杀者，多早婚。
11、配偶被合或配偶星(财、官)直接合入配偶宫内，易早婚或适婚。
12、命局中桃花、红鸾、天喜合入配偶宫易早婚。
13、配偶宫与地支合化成配偶星或财官局时易早婚或适婚。
1、男看财星
若正财星或是偏财星出现在年柱上面的话，多皆是恋爱结婚较早的，若正财星或偏财星出现在月柱上的话正常年龄结婚多，若正财偏财星出现在时柱上面的话则晚婚的居多。
2、女看官星
若女命八字中正官星或是没有正官命，有七杀在年柱上大多是恋情较早，若是在月柱上面的话则正常年龄结婚的多，命中没有正官没有七杀的女性婚姻运势差，在恋爱中也很难有结果，不易遇见彼此皆有好感者。
3、看配偶宫
（1）配偶宫就是生日地支
踏实配偶所在的位置，表示配偶的条件，其强弱、衰旺、喜忌及与其他干支的关系对婚姻有很大影响。
（2）配偶宫被合成财、官直接合入配偶宫时易早婚，与适当年龄结婚，不会晚婚。
（3）命局里面有桃花、红鸾、天喜合入配偶宫易早婚。
（4）配偶宫临喜用不被冲克的话易早婚配偶宫被刑冲而无解救的则晚婚。
（5）配偶宫逢空亡没有救应晚婚。
（6）男命配偶宫与地支合化成为比劫局女命成伤官局，晚婚。
（1）男命八字中没有财，在遇到财旺的年份结婚，女命没有官杀的话在遇到官旺的年份结婚。
（2）流年的天干透配偶星也就是男透财、女透官为结婚的时期。
（3）命局中身旺男命在遇到食伤、财星，女命在遇到财星、官杀星的流年结婚。
（4）命局中身弱不管是男女，流年太难遇见正、偏印，在遇到比劫的时候结婚，身弱有气流年天干见到配偶星也是应期。
（5）命局大运流年配偶星逢合、冲或是配偶宫逢合、冲也是应期。
1.配偶星与流年的合冲互动
配偶星逢太岁地支合入配偶宫：这是婚姻信号，代表配偶缘分进入命主生活。
配偶星与流年太岁天干相合：比如流年天干合入日主或其他天干，配偶缘分显现。
配偶星遇冲动或冲开配偶宫：尤其是喜用神年份，容易有婚姻动向。
配偶星入墓逢开墓流年：大运或流年开墓，配偶缘分浮现。
流年或大运与配偶星合成局：三合局或六合局，财官或桃花局，这些年份常常有姻缘出现。
2.配偶宫的冲合变化
婚姻宫逢值或逢合之年：配偶宫本身有合时容易结婚。
婚姻宫被冲，再逢合住之年：比如日支被冲，流年与冲之字合住，婚姻信号显现。
配偶宫与流年天地鸳鸯合：比如流年支与日支六合，这类组合一般是婚讯年份。
流年与婚姻宫三会、三合成局：财官局、桃花局等，结婚几率更高。
3.财官星的显现与动向
男命遇财运、财年，女命遇官杀运或官杀年：这些都是婚姻标志年份。
男命财旺或破偏财之年：财旺意味着婚姻缘分到来。
财官星三合局、三会局年份：流年与命局、大运组合成财局或官局，婚姻多有可能。
财官星五合、六合年份：无论是天干还是地支，只要形成合局，都有婚姻动向。
4.大运与流年的双重作用
大运、流年与命局合多或合化为喜用神：尤其是合成配偶星或调候用神，这些年份婚姻机会大。
流年与大运、日柱同时成合局：天合地合或其他相合关系，容易婚成。
大运冲开婚姻宫或财官星：比如财官入库的大运冲开，也代表婚姻到来。
大运、流年成桃花局或红鸾、天喜年份：桃花逢冲或合，容易有喜庆之事。
5、官运
1、官星合日元，说明彼此喜欢因此易婚姻有成或者成婚的几率比较高。（一般到了适婚年龄，彼此双方意愿不错，都会感觉不错的，成婚概率比较大。）
2、流年天干官运，也有结婚的几率，主要是南方主动追求，不过一般女方并不是很喜欢容易因此错过姻缘。
当然也要分人来看，很多女生在感情面前没有主见，在男生的主动讨好追求下也会答应成婚。
女命伤官旺，一般很难妥协喜欢追求自己的人，一心只想着自己喜欢的人，所以导致婚姻不顺。
所以食伤旺的女生，最好找自己喜欢的人结婚，自己会妥协改变，婚姻容易稳定，否则容易挑剔老公，容易离婚。
而女命印旺，官杀旺，容易没有主见，接受追求自己的人。
6、官星合夫妻宫婚姻宫代表家庭，被官星合动，易出现成婚的情况或者会确定恋爱的关系。结婚，或者会出现双方彼此认可，确定关系，订婚
7、婚姻宫坐官流年婚姻宫逢值而动，会有成婚的机会。
财星被动了婚姻宫，就是代表不是简单的一夜情关系，是容易同居，在一起的，尤其是适婚年龄的青年。不是适婚年龄的容易出现找小姐，一夜情之类的事情发生。
8、命局中婚姻宫被合流年婚姻宫被官星冲动。
合住说明婚姻不透，这个时候需要冲开，也就是发生变化，所以容易结婚。
判断能否成婚，婚姻宫是否有动是很重要的，婚姻宫代表家庭和配偶，有动就代表成婚或者恋爱同居发生的几率高。
1、配偶星何时出现
配偶星出现在大运或流年。男命以正财或偏财一位为妻星，行至财运，或遇上面财星流年，应婚。
女命以正官或七杀一位为夫星，或遇正官七杀之流年，配偶不应该太多太杂，主利婚庆，如男命戊日遇流年癸水，女命乙日遇流年庚金。
2、配偶星的强弱喜忌
男命财多身弱，走比肩劫财印星之运或流年应婚讯，正财偏财透干混杂者，去偏财之时应婚讯；女命伤官太重，身旺走财运或财星流年，正官七杀混杂者，合或克去七杀之时，应婚讯。
3、命理出现合局
大运、流年与命局发生三合、六合、三会，为喜用神时，应婚讯。
4、日柱逢合
大运或流年与日柱发生天地鸳鸯合时，如甲子遇己丑流年，甲己合，子丑合，应婚讯。流年与日支组成三合，半三合，六合或三会局时，特别是流年年支又为配偶星。
5、命逢天喜红鸾主婚事
大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，特别是天喜红鸾桃花冲合日支时，多主喜庆。
6、配偶宫或配偶星逢冲
八字夫妻宫逢邻支刑冲时，待大运或流年解冲解刑之时，夫妻宫逢邻支绊合之时，待大运或流年冲开绊局时，八字配偶星在天干被合，若配偶星在地支逢合逢冲逢刑时，待大运或流年解合解冲解刑之时。
1、出生的年支与流年相合。
2、日柱天干或地支与流年相合。
3、日柱与大运天干地支相合。
4、大运、流年、柱构成三合财局或官局。
5、女命流年见官星,男见妻星。
6、女命日支与流年支相冲破,如庚申日柱遇寅年或壬寅日柱遇申年。
7、年柱遇流年柱相冲破,如乙巳年生遇癸亥年流年。
8、桃花或沐浴年。
9、妻星夫星用神出现之年或大运。
10、日元衰弱,遇比劫岁运结婚。
11、日柱与流年犯天克地冲,男支中有财,女支中有官,但要具体看年龄。
以上情况都要根据男女之年龄而论。如18岁以下或70岁以上都要慎重对待。逢冲有散有合,有离有结