《周易正义》云：“卦者，挂也，言悬挂物象以示人。”
卦，就是悬挂起来的意思。就像我们照相用相框装起来挂在墙壁，卦的意思和这个过程是一样的。为什么要挂？因为人的眼睛是往外长的，我们看别人很容易，看自己却永远看不清楚。这就叫“旁观者清，当局者迷”。因此，我们就把自己的像挂起来，好好看一看，就像跳出事外看别人一样，对自己会有一个更清楚和清醒的认识。
2、八卦
（）乾、（）坤、（）震、（）艮、（）离、（）坎、（）兑、（）巽，这八个符号，八卦又称三画卦，单卦，经卦。
3、六十四卦
八卦两两相重演变而来，两个八卦（三画卦）组合生成一个六画卦。8个三画卦，上卦8个，下卦8个，上下一组合，共演变出64个卦，故称六十四卦，亦称六十四重卦。
下面总结一些六十四卦的排序图：
（1）、六十四卦之——孔子《序卦传》排列法
（2）、六十四卦之——八宫排列法
（3）、六十四卦方圆图
4、卦名
卦名即《易经》卦的名称，是我们给每一卦的一个代号，是对卦符号的命名。
八卦卦名：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
六十四卦的卦名：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师，比、小畜、履、泰、否……
5、卦辞
描述整体卦义的文辞，是《易经》里卦的整体断语。
如乾卦的卦辞：元、亨、利、贞。
6、何谓爻【yáo】
组成易经卦符的基本符号。（——）两条断开的横线，叫阴爻。（一）一条连续完整的横线，叫阳爻。
7、爻位
指卦爻所居的位次。每个卦有六个爻，所以也就有六个爻位。从下往上依次叫做初、二、三、四、五、上。
注：卦是从下往上画的，爻位也是从下往上数。
8、六
在六十四卦的每一卦里，阴爻（——）都叫六，也就是说六十四卦里凡是阴爻的叫六。
9、九
在六十四卦的每一卦里，阳爻（—）都叫九，也就是说六十四卦里凡是阳爻都叫九。
10、爻题
一爻的名称。
阳爻“—”题有6种，分别为初九、九二、九三、九四、九五、上九
阴爻“--”题也有6种，分别为初六、六二、六三、六四、六五、上六。
如下图：用三个卦，让你看清楚每卦的爻题是怎样写。
乾卦全阳爻，爻题从下至上为：初九、九二、九三、九四、九五、上九；
坤卦全阴爻，爻题从下往上依次为：初六、六二、六三、六四、六五、上六；
否卦有阴有阳，爻题从下往上依次为：初六、六二、六三、九四、九五、上九。
11、爻辞
解释易经一个卦里每一爻的文辞，每卦6爻，共6条爻辞。
由上可见：《易经》里一个卦的结构，我们就清晰明了了。以屯卦为例：卦名、卦辞、爻位、爻题、爻辞就能一眼看出来了。如下：
《易经》是讲变化的一门学问。卦与卦、爻与爻之间关系错综复杂，一爻变，一卦皆变，牵一发而动全身！学习《易经》的卦，不能仅站在本卦的角度去研究，还要从错卦、综卦、变卦角度去了解。好比看待一件事情，我们不能仅从事情本身去考虑，还要考虑不同立场、不能角度、不能层面的关系，方方面面去思考。
三、卦与卦之间的关系
12、上卦
一个六画卦，上三爻组成的卦叫上卦，也叫外卦。
13、下卦
一个六画卦，下三爻组成的卦叫下卦，也叫内卦。
如下图：
14、纯卦
内卦和外卦为同一经卦所构成的六画卦。
六十四卦里纯卦有8个：如下图
15、交互卦
一个六画卦，把第二爻、第三爻、第四爻拿出来，组成一个三画卦，叫互卦；然后又把第三爻、第四爻、第五爻拿出来，组成一个三画卦，叫交卦。再把交卦和互卦合并，互卦在下，交卦在上，形成一个新的卦。这个新的卦就叫做交互卦。
如火雷噬嗑卦的交互卦为水山蹇卦。展示如下图：
16、错卦
指两个卦中，阴爻和阳爻相反的两个卦，叫错卦。
如：乾卦和坤卦。乾卦六爻皆阳，坤卦六爻皆阴。
下面整理一份64卦错卦表，方便大家查用。
17、综卦
把一个卦颠倒过来看，则变成了另外一个卦，变出来的这个卦叫综卦。
如下图需卦的综卦是讼卦。
《易经》里综卦很多，下面整理一份64卦综卦表。如下图：
18、变卦
卦当中一个爻变，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，形成的一个新的卦。
我们用乾卦来做代表，当它每一个爻由阴变阳或由阳变阴的时候，它马上就变成另外几个卦：
初九变初六，乾卦马上就变成姤卦；
如果把九二变成六二的话，乾卦马上变成同人卦；
如果把六三变成九三，它马上变成履卦；
六四变九四，乾卦变小蓄卦；
九五变六五，乾卦变大有卦；
上九变上六，乾卦变夬卦；
《易经》的每一卦里都是卦中有卦，错综复杂。错卦表达的是同一事物的一体两面；综卦表示立场有了改变，卦象也随之改变；变卦，一个爻变，全卦都变，牵一发而动全身。
《易经》就是讲究变化规律的辩证法，变化是王道。学《易经》就是要学习它的不拘泥死守、顽固不变的变通思维，要站在不同立场、不同角度去思考问题。
19、阴位
六十四卦里，一卦从下至上，二、四、六爻为阴位。
20、阳位
六十四卦里，一卦从下至上，一、三、五爻为阳位。
21、中位
每一卦里有两个爻位是中爻，即第二爻和第五爻。
乾卦：九五即是阳位、又是中位，阳位上阳爻，所以九五的卦辞比较好，乾卦九五爻，是九五至尊的位阶。九二爻虽是阴位，阴位上阳爻，但九二爻居中，所以卦辞也比较好。但《易经》里没有绝对的好，并不是说这两爻爻辞比较好，就没有凶险了，任何事情好坏都是相互转化的。
22、当位
一卦里，阴爻居阴位，阳爻居阳位，叫做当位。即一、三、五爻的位置上，如果是阳爻就属于当位；二、四、六爻的位置上，如果是阴爻就叫当位。
六十四卦里，六个爻全部当位的卦只有一个，叫既济卦。初九当位，六二当位，九三当位，六四当位，九五当位，上六也当位，六个爻都当位，叫事情完成了——既济。
23、不当位
一卦里，阴爻居阳位，阳爻居阴位，叫做不当位。即一、三、五爻的位置上，如果是阴爻就属于不当位；二、四、六爻的位置上，如果是阳爻就叫不当位。
六十四卦里，也有一个卦六个爻全部不当位，就是《易经》的最后一卦，叫未济卦。未济卦第一爻，本来应该是阳的，它阴；第二爻本来应该是阴的，它阳；第三爻本来应该是阳的，它阴；第四爻本来应该阴的，它偏阳；第五爻是阴居阳位；上爻应该是阴，它出现阳爻。没有一爻当位，所以叫未济，事情还没有完成的意思。
24、相应
在一卦的六爻中，第一爻呼应第四爻，第二爻呼应第五爻，第三爻呼应第六爻。两爻之间，一爻为阴爻，一爻为阳爻，则称之为相应。
25、不相应
在一卦的六爻中，第一爻呼应第四爻，第二爻呼应第五爻，第三爻呼应第六爻。两爻之间，彼此同为阴爻或同为阳爻，则称之为不相应。
具体如下图：
关于解卦，我们都知道要去弄懂每一句卦辞和爻辞的含义，伏羲创八卦，周文王父子重而演六十四卦并作卦辞、爻辞，但并没有对每一句卦辞、爻辞作出解释。所以，要想了解六十四卦，我们还要去读一读孔子为解读《易经》及易经卦辞、爻辞所作的《易传》。
26、《彖辞》
是解释卦辞的，解释全卦的大要；
27、《象传》分成大象和小象
一般把说明全卦卦象的称为《大象传》，把说明爻象的称为《小象传》；
28、《文言传》
论及乾坤二卦，仔细加以解说；
29、《杂卦传》
30、《序卦传》
解释六十四卦的排列顺序。
31、《系辞传》
总论《易经》大义，是《易经》的概要或者导论。
32、《说卦传》
说明八卦所代表的意义，以及八卦相重的由来。
33、元
开始的意思。任何事情都有个开始，所以叫元始。如：中国最古老的神就叫元始天尊。
34、亨
亨通的意思。但不能理解为一件事情只要开始就会亨通，只有把元做得很好，固本培元，这样的情况下才会“元亨”。
35、利
36、贞
贞下起元的意思。只有获得正当利益，才会利贞，才会贞下起元，把事情做得更大更好。
《易经》有64卦，每个卦有6条爻组成，其中还有一个通例：“初难知，上易知，二多誉，五多功，三多凶，四多惧”。
37、初难知
“初”指的是下卦的第一爻，所谓初难知，讲的是事情刚刚开始发展，还看不清楚将来会有什么变化，所以说“初难知”。好比一个人刚开始的时候，没有人会知道他将来到底会怎么样，这叫初难知。
38、上易知
“上”指的是上卦的上爻。上易知指的是一件事情，发展到最后一个阶段，种种形态都已经很显著了，大家都看的很清楚，就很容易了解了，所以说“上易知”。如：一个人到了七老八十的年纪，人生这点事都已经知道了。
39、二多誉
“二”指的是下卦的中爻，以中爻来讲，第二爻机会好。六十四卦里每一卦的第二爻，爻辞多半是表示赞美的，所以说“二多誉”。如乾卦第二爻卦辞：“见龙在田，利见大人”。但二多誉并不都是好的现象。比如一个人受到太多的赞美，就会产生自满心理。
40、五多功
“五”指的是上卦的中爻，五多功，说的是成功的阶段。我们常说“九五至尊”，这个阶段很多人都会把功劳推给你，所以说“五多功”。
41、三多凶
第三爻到了下卦的顶点，这时是非常危险的。这是一个物极必反的关卡，所以说三多凶。
42、四多惧
经历了下卦第三爻的凶险，即使到达第四爻，进入了上卦，往往内心也会满是恐惧，所以说四多惧。
这些是学习《易经》必须掌握的42个基础术语和常识知识，了解了这些，对于后面六十四卦的学习就会更容易理解了！