打坐可以强身健体，修身养性，对于重视养生保健的朋友来说，是一门不可或缺的功夫，在这里讲讲打坐的入门功法，若能使大家对打坐产生一些兴趣，便已知足。
一、盘腿
既然是打坐，先谈谈腿上功夫，有三种盘法：双盘、单盘、散盘。理论上双盘效果最佳，但因个人身体条件不同，在这里并不强求做到双盘，打坐也不仅仅是为了做功夫，更重要的是修心，所以能到什么程度根据自己身体情况量力而行就好。
二、身直
现代人由于学习和工作的习惯问题，或多或少导致了脊柱都有不同程度的损伤，很多人年纪轻轻便开始驼背、腰间盘突出等等。
打坐时不要含胸驼背，尽量保持挺直，慢慢的随着功夫的加深，会对自身已经出现的问题慢慢的修正过来。
三、头正
很多人都遇到过这样的问题，拍证件照时摄影师不断的叫你把头往这边点、往那边点，可是我们明明觉得已经摆正了啊，其实是久病不自知。
如果方便，前期尽量让家人纠正自己头部位置，保持中正，下巴往回收，或者可以立一面镜子，也可以用手机摄像头，主要为了方便警醒自己，养成好的习惯。
四、闭眼
初学者打坐时，重在找到放松的感觉，所以请轻轻闭上双眼，让双眼得到休息，等修炼到一定程度，可以采用闭七睁三的方式，那便是后话了。
五、舌抵上腭
舌尖抵住上颚，这里对于初学者来说就是找不到上颚在哪里，有一个小窍门，在你发"儿"这个字的读音时，定住舌头，舌抵上腭也就做到了。
六、思想
对于初学者来说最难做到的就是放空，一坐下脑子里什么乱七八糟的事都来啦，"这几个违章到底在哪罚的"、"刚看的电影女主角太火辣了"，这样便完全失去了打坐的意义。
如果静不下来，建议您聆听自己的呼吸，将注意力放到自己气息上，等心绪慢慢平复下来，再把注意力逐渐从呼吸上撤走。
七、双手放松
佛教的三昧印，道教的太极印，如何选择，在这里给大家的忠告是，放松舒服就好，手印对于初学者，相当于一把宝剑挂在了马步都不会扎的人身上，只能看看样子。其实可以把双手手背摊在膝盖上，或者轻轻搭在胯骨上，肩部稍微向两边伸展，自然放松。
好了，简单的打坐入门功法就说到这里，还是那句话，能让一些朋友对打坐产生兴趣，就知足了。
最后要说，打坐并非一日之功，贵在坚持。
还是那一句话，只管打坐！
所以，这是一个相当高妙的方法。就是铁了心了，你爱怎么的就怎么的，你爱谁谁，只管打坐。所以，有些人问我出现上面这些情况怎么办，其实你只管打坐，没有怎么办！懂了道理你就发现，“只管打坐”，没有怎么办。你问就是一种错误，就不应该问。看见佛菩萨怎么办这就不构成一个问题，这是一个伪问题。
道元禅师是明心见性的大禅师，他曾在中国留学，开悟了以后回到日本，成为日本一代宗师。他教授弟子的方法就是：只管打坐。这四个字也是他一辈子传的禅。所以人们就叫他的禅为“打坐禅”——只管打坐，别的什么都不管。有人来问禅，“打坐去”。
打坐仅仅只是一个行为，最重要的你的注意力是如何安放的，这是诸多禅修方法的区别所在。
上课只要看着老师的学生难道都在听讲吗？不一定的，有的学员在走神，有的学员在思考，有的可能甚至在睡觉。
往那一坐，不叫打坐，有可能也是发呆。最重要是你坐在那里心在干什么。
在四念处禅修的受念处中，会要求你观察呼吸，观察感受，在观察的过程中腿很痛，但痛是好事，是磨练、开发平等心，开发智慧的好工具。进一步放大来说，不仅仅是疼痛，心中不断升起的妄念，回到生活中，繁杂的体力劳动，和人与人之间思维、情绪的碰撞，都是磨练平等心、开发智慧的好时机。
为什么疼痛是好事呢？
就心的运作而言。一旦我们遇到了不如我意的事情，烦恼就会在心中升起，或愤怒、或嗔恨、或哀伤、或沮丧，当这些情绪在心中升起，我们的注意力认同了它们，当下我们就开始痛苦。
如何打破痛苦的循环呢？当痛苦升起后，将注意力安住于我们的身体中，对于痛苦的升起保持清晰的知道，知道它们升起了，并且注意力不去认同理会它们，它们慢慢就得到了净化，烦恼净化的同时，我们开发出了经验，这一切都是在无常变化的经验。
腿部的疼痛也是如此，刚开始麻，后来又有些痒，转瞬之间多些了疼，疼之后各种感觉随之而来，不仅仅是腿部的疼痛，心中的情绪也开始不断的翻滚。当你无法忍受开始抱腿休息，疼痛会突然来的更剧烈一些，紧接着会慢慢的退去，从疼开始一点点的剥离。
如果你能超越极限，在整个过程中不去移动你的姿势，你会体验到，疼痛到极致时，会如一股电流突然穿透，就如阻塞的河道突然得到了疏通，愉悦会升起，轻安的乐受会升起，可是慢慢的，麻、痒、痛会再次随之而来，这一切的过程都是变化，无常的变化当中。
而不断的体验这一切，你会开发出无常的智慧。了知到这一切都在无常变化中。回到生活中，一天的工作让我们的身体很疲惫，但因为丰富的无常观的经验，我们清楚的知道，只要我稍作休息，这些感受都会消失，它们是在无常变化的，因此我们的心会趋向于平静，而不会被疲惫感带走，不会因为疲惫而烦躁或低落。
这是禅修要教给你的：生活的艺术，如何过快乐、平和的生活。但这一切离不开持之以恒不断的训练。虽然上面说了方法在于：观察呼吸，观察感受。可是如果要彻底了解这个方法，必须要到禅修中心去学习。
观呼吸的内容可以自己在家中练习，但观感受的部分是无法自己学习的，唯有体验过一次之后，才能在家中练习。
一环境要攸雅清静，时只子午卯酉四时为宜，早东晚西，席地盘脚或双或单，身直心静气要缓，全身放松舌上粵，双手分放两膝上，手心向上或合心。吸三呼四要匀称，(吸气三钞)。眼观鼻心下丹田，时以渐进禁起急，二十三十渐渐增，(二十分钟为宜)。最好有老师指点，否则会出差错而导致严重后果。
仅凭陋见而言，希高贤指正。
致谢致谢！
打坐要亲近善知识师父，要有师父指导才可以。不出境界还好，出了境界你怎么办？要学习禅修的方法！可以看看，玛欣德尊者的视频，法增尊者的视频，学习一下南传上座部的打坐。或者去寺院参加禅修班学习！在没师父指导下打坐不要闭眼睛。