后山：古人根据黄历指示确定“黄道吉日”地支风水术命理学

后山道师：古人根据黄历指示确定“黄道吉日”

“黄道吉日”的概念在民间流传已久。人们在进行重大活动如结婚、开业、乔迁等时，常常会挑选黄道吉日，以期获得好运和顺利。

黄道吉日究竟是什么？它有怎样的历史渊源和理论依据？

黄道吉日，是华夏传统历法“黄历”中诸事皆宜的日子。在黄历中，每一天都有不同的宜忌事项，黄道吉日则被认为是最适合进行特定活动的日子。

古人观察天象，把太阳在天空中的运行轨迹称为黄道。将黄道分为十二等分，对应十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。根据五行学说，将天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与地支相配，形成六十甲子。

古人认为天体的运行会对地球上的事物产生影响。当某些天体处于特定位置时，会带来吉利的气场，此时进行相应的活动就更容易获得成功。于是，逐渐形成了黄道吉日的概念。

黄道吉日的确定方法有多种.

十二建星法：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其中，“建、满、平、收、闭、除、危、定、执、成、开”为黄道，“破”为黑道。不同的建星对应不同的宜忌事项，“建日”宜出行、上任、求官等，“破日”则诸事不宜。

神煞法：吉神和凶煞。在确定黄道吉日时，寻找吉神，避开凶煞。“天德”“月德”“天赦”等吉神值日时，被认为吉利，“白虎”“朱雀”“玄武”等凶煞值日时，则不宜进行重要活动。

黄黑道日法：“子午临申位，丑未戌上寻，寅申居子位，卯酉却加寅，辰戌龙位上，巳亥午中行。”根据这个口诀，确定每天的黄道或黑道。

黄道吉日的概念承载着古人对自然、宇宙的敬畏之情，是古代天文学、地理学、命理学等多学科的综合体现。

在面对重大活动时，人们往往会感到紧张和压力。选择黄道吉日可以给人们一种心理上的安慰，缓解压力，让他们更加从容地应对各种情况。

选择黄道吉日进行重要活动，是一种习俗，也是对传统文化的敬重。人们选择黄道吉日进行活动，心理上会产生积极的暗示，相信在这个日子里会更加顺利。这种暗示在一定程度上影响人们的心态和行为，使之更加积极地面对挑战。

天体的运行虽然会对地球产生一定的影响，但这种影响主要体现在物理层面，如潮汐、磁场等，而对于人类的活动是否吉利并没有科学依据。

黄道吉日的确定受到主观因素的影响。不同的风水师或命理师，会根据自己的理解和经验给出不同的判断，缺乏标准。

人们对于宜忌事项的理解也存在差异，使得黄道吉日的确定性大打折扣。

黄道吉日概念，作为一种文化习俗和心理暗示，可以存在，但不能过分迷信。在进行重大决策和活动时，科学知识、理性分析和实际经验，也是非常重要的。

后山道书后山道师目录

序言

第一章上神之音

《后山道书》的缘起和人与天的缘分

神、仙和人的概念以及其间的位置关系

大道是无形的，走上福界和上界是可行的

“慈”和“善”是迺遒与大道的根本取向

建德、许愿、圆满、福报……符合上神的美好旨意

《老子》所著《道经》与《德经》传达的声音

上神的大道，起于“无”，生成“有”，出乎世界，高于福界

万物莫不尊道贵德，得“道”则昌，失“道”则亡

“无”生“道”，“道”生“德”，经由“道”而成其“德”

人们何时才得真的回身转意，返还自然，得近上神？

如何皈依上神，返璞归真？找回人类丢失已久的天性和自然？