中国社科院中国特色社会主义理论体系研究中心副主任夏春涛
原载2012年2月27日《光明日报》。
第六版《辞海》关于“幸福观”是这样解释的：“人们对幸福的认识和根本态度。人生观的组成部分。”我个人理解，幸福观具有以下一些特性。
第三，差异性与主体性。生活、工作状态不同的人对幸福有不同的理解。有关调查结果显示，城市规模越小，越重视“家庭和谐”；经济发达的大城市居民更加重视“生活安全”、“社会正义”等。在承认差异性的同时，要突出主体性，也就是最广大人民的幸福观，要归纳出一些具有普遍意义的内容。
第四，政治属性和社会制度属性。在实行剥削制度、由剥削阶级统治的社会中，绝大多数人憧憬幸福，但很难真正体验到幸福。中国共产党带领人民经过28年的浴血奋战，实现了民族独立和人民解放，为实现国家富强、创造人民幸福生活奠定了根本政治前提和制度基础。新时期以来，我们沿着中国特色社会主义道路开拓前进，各方面建设都取得更大的成就，人民生活一天天好起来。所以谈幸福观不能抛开政治环境，社会制度。
第五，文化属性。幸福观是一种心灵体验或感受，是一种理念，反映了国民的生活状况和精神状态，反映了国民的思想道德素质，因而具有文化属性。
怎样树立幸福观？
第一，用社会主义核心价值体系来引领，要在全社会形成共识，牢固树立中国特色社会主义理想，坚定走中国特色社会主义道路的信心和决心。
第二，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义。倡导积极向上的幸福观，有助于树立良好的思想道德风尚，促进社会的和谐健康有序。
第三，理性、辩证地看待，把个人幸福、家庭幸福与社会整体幸福相统一，眼前幸福与长远幸福相统一；将幸福的目标与实现幸福的手段统一，树立劳动光荣、勤劳致富的理念。
幸福观不但是认识问题，更是实践问题。我们欣喜地看到，“幸福”、“让人民幸福”已经成为中央和地区各种文件中使用频率很高的词，我国以改善民生为重点的社会建设的步伐不断加快，取得了很大成就。同时也要看到，我国仍存在一定比例的贫困人口，城乡差距、贫富差距有拉大的趋势。要让广大人民有更多的幸福感，必须着力解决两大问题，即腐败问题、贫富差距拉大问题；处理好相对应的两大关系，即干群关系、贫富关系，党员干部以及先富起来的人，应当在践行社会主义荣辱观、树立正确的幸福观上，起带头作用、积极作用。