以"中产阶级教育鄙视链"为例，让孩子上成熟国际幼儿园的鄙视有欧美外教幼儿园的，有欧美外教幼儿园的鄙视有亚洲外教幼儿园的，一切有外教幼儿园的鄙视没有外教幼儿园的。
尽管许多人嘴上说“职业只有分工不同，没有高低贵贱之别”，但实际在心里却依照职业把人划分为三六九等。收入高、工作条件好就是高等职业，反之则是低等职业。这种心理基础构成了网上流传着的众多所谓的“鄙视链”——“上班族鄙视链”：公务员>国企>白领>农民工>大学生；“男生鄙视链”：高帅富>暴发户>经济适用男>矮丑穷矬>土肥圆闲二；“二代鄙视链”：军二代>官二代>富二代>煤二代>贫二代>农二代……
春节就会集齐各种鄙视链。同学聚会，男生堆里公务员鄙视事业单位，事业单位鄙视国企，国企鄙视民企，民企鄙视创业者。女生堆里文艺女鄙视白富美，白富美鄙视嫁土豪的，嫁土豪的鄙视工薪女，工薪女鄙视家庭妇女。春节出国旅游的鄙视国内旅游的，国内旅游的鄙视家里蹲的，家里蹲的鄙视还在加班的，还在加班的鄙视无业游民。
鄙视链层出不穷，站在鄙视链各端的人们乐此不疲。如今我们身处一个最好的时代，却渐渐失去了对世界真正的宽容。这种以金钱来划分身份地位的思想观念本身已属落后，而尤为可悲之处在于，一旦你认同，那就意味着你必然构成“鄙视链”中的一环，在你鄙视别人的同时也被别人鄙视，因为总有人比你更具优越感。但是，还有什么比从弱势群体身上找优越感更可悲的呢？
动物学家观察到鸡群存在“啄序”，即“啄食顺序”：在鸡群中，等级高的有进食优先权；若有地位较低者违反此规则，将会被啄咬警告。后来发现不止鸡群，许多社会性动物都存在这种现象，当然人类也不会例外。但人类为了整个族群的生存，会演化出一套道德机制，来降低群体的内耗，以免被其他族群消灭。然而人的生物本性无法消失，于是将“啄序”进行了隐藏，以“鄙视链”的形式存在，举例说明。我是穷人，无产阶级，穿着一件打满了补丁的破旧衣服来到某大都市的“中央商务区”的某“写字楼”内。在电梯门口，一群西装革履的中产阶级用鄙视的目光看着我，恨不得用目光将我“啄”走。
鄙视链对社会的负面效应在于，它把每一个人都放置在一个巨大的竞技场上，你能鄙视多少人，又被多少人鄙视了，清晰地划定了一个人的自我认知。在这样激烈的比拼下，每个人的内心都是矛盾的：既享受在某些方面鄙视他人的快感，又得承受在别的方面被他人鄙视的屈辱。需要靠贬损别人才能获得自信的人生，无疑是可悲的；鄙视一旦被认可为主流观念，将会给社会运行带来巨大内耗，给不同群体之间带来难以弥合的分歧和矛盾。
朋友圈里之所以也有鄙视链，一方面是人们本性的攀比、嫉妒；一方面是长期以来我们社会关系就潜藏着一个等级秩序，朋友圈则是这一社会关系的浓缩。最后则与朋友圈的特性有关。朋友圈就像欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中所说的“剧场”，每个人都在表演，每个人也都知道彼此在表演，这时就像大热美剧《宿敌》里表现的，难免想要在演技上碾压对方，不希望露出华丽的袍下面的虱子。
鄙视，这种方法不可谓不简单。不需要任何努力，只需要将对方的缺点放大，即可满足自我优越感的追求。古希腊神话中的那个旷世美男那咯索斯需要涟漪湖水为镜爱上自己，而我们则是需要以他人为镜，通过轻视、蔑视，让自己“生长”出鲜花一样的羽毛，受其他没有羽毛者膜拜。鄙视，就是裁判别人，然后，获得自我价值感。
中国人的生活是比较出来的。在这个需要榜样的社会里，每个人从小都活在一个阴影之下，他就是长得高帅、成绩好、聪明、听话以及无所不能的隔壁邻居家小孩，而我们很多人存在的价值就在于等着媳妇熬成婆，让隔壁邻居家小孩也终于有天被践踏在睥睨之下。在硕大的世界里，那个隔壁邻居家小孩竟然化身无数，如影相随———有钱的上司、有权的领导、睿智的同事，即便是最不入眼的那个旧同桌在同学会的时候带来的男友也是高帅富……难道混迹社会这么多年就如此被打败了？
所以鄙视链往往是反道德体系的。一个社会的鄙视链越多越庞杂，就说明该社会的公平正义缺失越严重，内耗也越严重。一个人可以也应当在社会生活中追求成功，但却不能把自己在经济领域的成功或者优势转化为对他人的鄙视，尤其不能形成一种阶层鄙视。否则，社会群体之间在经济上的差异就有可能引起阶层意识冲突，社会的矛盾和对立就有可能加剧。