男女平等时代婚恋观十大颠覆性变化

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

首页

好书

留言交流

下载APP

联系客服

2015.05.14

自妇女解放运动100多年以来,女性主张的权益越来越多,时至今日,男女权益已相对平等,存在于人类几千年的男女传统观念已有颠覆性的改变,在婚恋观方面表现的尤为明显。可以说,在妇女解放运动一百多年的发展历程中,在男女平等的今天,婚恋观已有了天翻地覆的颠覆性变化,绝大多数的传统婚恋观念已荡然无存,女性强烈要求的婚恋观念正在形成。

比较当代与传统的婚恋观念,到底发生了哪些颠覆性的变化呢?通过丁丁的盘点和理解,至少体现在以下十个方面。

一是自由恋爱观念已经形成。流传几千年的传统的婚恋观是“父母之命,媒妁之言”。年轻男女在结婚之前往往没有自己的交流,甚至连认识都谈不上,完全是由父母作主,凭借媒婆的三寸不烂之舌。现在,这一最传统的婚恋观已彻底改变,绝大多数的男女是通过自己的交往,在交往中逐步发展成男女恋爱关系,然后依据男女双方的了解最后进入婚姻的殿堂。或许在现在的婚姻中,还或多或少的存在着媒婆的现象,但往往只具有象征性的意义,已无实际意义,而父母只有参考的份,自由恋爱观念已经完全形成。

二是一夫一妻观念已经深入人心。传统的婚恋观是一夫多妻,随着女性解放运动,一夫多妻的观念已经在绝大多数国家和地区被抛弃,一夫一妻制的观念已经深入人心。虽然在当今社会中,还依然存在着小三、情人、二奶等现象,但这种现象已不是主流,不但不被法律所承认,而且被当今的道德观所唾弃,是见不得阳光的,也是得不到绝大多数人所支持的。

三是男大女小的观念已成历史。在传统的婚恋观中,夫妻的年龄一般是男方大女方小。而在男女平等的今天,这种男大女小的传统观念已逐渐被抛弃,夫妻双方的年龄已不再被固定为男大女小,现在,姐弟恋、母子恋越来越有市场,其实就是对传统男大女小的婚恋观的挑战,而且已经逐渐被大家所认可。

四是男主外女主内的传统已不复存在。几千年的婚姻传统中,夫妻的传统分工是男主外,女主内,随着男女工作的平等竞争,这种男主外、女主内的传统观念也已成为历史,越来越多的家庭,既有夫妻双方都工作的,也有妻子在外工作挣钱养家,丈夫主持家务的,总之,谁主外谁主内,在当今的家庭中的概念已经模糊,不存在谁主内谁主外的明确分工,男人是传统家长的现象已在改变,女性管理经济大权的现象已成主流,男人只有上次收入的份,即使被称为家长,那也是名义上或形式上的家长,家长的权力实际上已转移到女人手里。

五是子女随父亲姓的观念已经改变。几千年的婚姻观中,子女随父亲姓的传统正在逐步改变,许多家庭的子女开始随母姓,甚至随岳父母姓,虽然现在许多男人在坚持这一最后的权力,但越来越多的事实已经证明,子女随父亲姓的历史已经翻过,随父随母姓都成为正常,无人取笑。

六是强调女性是处女的时代早已成为历史。在传统的婚恋中,男人最看中的是新婚之夜女性要现红,否则,对于男人来说就是奇耻大辱,然而,随着时代的发展,随着女性权益的提高,婚前女性是处女的观念也已成为历史,男人也正在接受这一历史性的改变,认可妻子不是处女的现实,强调的是不能拥有你的过去,只希望拥有你的现在和未来。可惜的是,男人这一自嘲也只能是自嘲,未来能否拥有那也要看自己的造化。

七是女性从一而终的历史早已成为故纸堆。在中国,这一婚恋传统曾经得到特别的强调,男女结婚之后,女性不能主动提出悔婚,即使要悔婚,那也只能是男人的事,即使男人死后,女性也必须守寡,所以,嫁夫从夫成为中国几千年的传统。现在,这一传统早已成为故纸堆,结婚自由,离婚也自由,而且女性主张离婚的现象越来越普遍,也越来越正常,没有正确与不对。

八是女性对性的要求越来越主动。在传统的婚恋观中,女性对性的要求一直被压抑,女性不能对男人的性提出不满意,即使嫁的男人不行,也只能守活寡。现在,女性对性的要求越来越主动,婚前同居、婚前试婚的现象越来越普遍,虽然原因或许很多,但女性对性的体验和认识往往才是根本原因,不想让婚后后悔成为女性婚前同居和婚前试婚的最大理由。而且,在婚后,因为性不满意、不满足而出轨、提出离婚的女性越来越多。

九是男大当婚,女大当嫁的现象也在打破。男大当婚,女大当嫁,一直是传统婚恋观中的重要体现,现在,这一传统也在打破,越来越多的剩女已成为当今时代一道亮丽的风景,而且越来越多的女性持独身观点,根本不打算结婚,甚至越来越多的同性也恋爱、“结婚”,这些在过去都视为不正常的现象在当今时代都成为正常,甚至还成为时尚潮流。

十是结婚生子的观念也正在更新。过去,“不孝有三,无后为大”的观念根深蒂固,自古结婚生子就成为天经地义的事情,然而,时代在变,观念也在更新,许多女性结婚后就是不生子,虽然现在生男生女的观念已改变,女儿也是传后人的观念正在形成,但是,越来越多的女性就持不生育的观点,不但不生子,也女儿也不生,而且不是身体原因,即使怀上也要打掉,理由很多,如保持体形,如留住青春,如不让乳房变形等,结婚生子,传宗接代的观念已开始更新。而且越来越多的女性主张未婚生子,只要求生下孩子不结婚的观念也在开始蔓延。

可以说传统的婚恋观在男女平等时代已经完全没有了市场,婚恋观已在女性主张权益的过程中在迅速的改变,而且几乎是女性主导的改变,男人只有接受的份,随着男女平等时代的进一步深入,婚恋观会进一步的改变,有些在现在看来还是扭曲的婚恋观实际上已经存在,如主张乱性、换妻、甚至是只同居不结婚的观点也在许多性学家的呐喊声中开始蔓延,理由其实很简单,我的身体我作主。如此发展下去,真不知道未来的婚恋观又有多少改变。

THE END
1.珍爱网调查:超六成单身男女婚恋观受原生家庭影响此次参与调研的单身男女中,非独生子女人群占比最高——超四分之三(76.1%)单身男女为非独生子女,而这些多子女原生家庭中,近八成(78.04%)单身男女认为家庭里男女观念平等,并且超半数单身男女表示,平日里不需要对兄弟姐妹提供帮助,仅二成单身男女偶尔需要对兄弟姐妹提供帮助。 https://finance.eastmoney.com/a/201904121095365872.html
2.大学生婚恋观调查问题8篇(全文)由于大学生自身的婚恋道德理性不成熟、主体角色不明确、家庭伦理意识不强烈等原因, 大学生的婚恋观也存在一些困惑、缺陷和矛盾。在新媒体环境下, 加强大学生婚恋观调查与研究, 不仅有助于调适大学生的婚恋观念、净化高校校园文化和学习氛围, 也有助于维系家庭稳定, 增进社会和谐。https://www.99xueshu.com/w/file0ys8l6r4.html
3.婚恋观教育:树立正确的婚恋观(通用6篇)我们这里所说的“志同道合”主要是指男女双方基于一定的社会关系和共同的生活理想,各自向对方献出互相倾慕的真挚感情,同甘共苦,同舟共济,携手同行,终身相伴。坚持以志同道合为择偶的首要条件,把爱情建立在双方人格平等、理想一致、志趣相投的基础上,反映了革命军入纯洁的恋爱观和高尚的恋爱情操,这同时也是军人婚恋幸福https://www.360wenmi.com/f/file1aa1kb11.html
4.当代大学生婚恋观存在的问题及对策.docx三、 当代大学生的恋爱观现状综上所述,我们可以看出,在很多方面男女大学生的婚恋观是不尽相同的,尤其在追求男女平等和婚前性行为的看法的几个方面还存在着一定的分歧。随着社会的不断开放和生活质量的不断提高,当代大学生的生理成熟、生理机能、生理素质等方面已呈现大幅度提高,并且随着观念的开放,社会宽容度的加大https://max.book118.com/html/2023/1127/8056030020006011.shtm
5.江城哈尼族彝族自治县人民政府关于印发江城妇女发展规划和江城3.将贯彻落实男女平等基本国策体现在教育工作全过程。增强教育工作者自觉贯彻男女平等基本国策的主动性和能动性。推动将性别平等纳入教育政策和发展规划的制定、修订、执行和评估中,提高实际教育过程中教育工作者和教育对象的社会性别意识,在师资培训计划中增加性别平等内容,在教学内容和教学方式中体现社会性别观念。 https://www.jcx.gov.cn/info/11274/22181.htm
6.改嫁题目答案解析,改嫁题目答案解析1B.男女平等观念被认同 C.市民文化开始影响婚姻观 D.自由开放的时代风貌 免费查看参考答案及解析 题目: 2017年1月离婚后的李某改嫁给张某,但没有办理离婚登记,李某的大儿子非张某亲生,但是一直与张某和李某一起生活,2018年1月15日张某在外地施工中意外死亡,获得50万的赔偿金。张某死亡时,他的老母亲痛不欲生,https://www.12tiku.com/newtiku/so-%E6%94%B9%E5%AB%81.html
7.当代广西网通过面向农村开展婚姻法律政策宣传和恋爱、婚姻、家庭观念教育,倡导夫妻平等参与家庭事务决策,为适龄男女青年婚恋交友、组建家庭搭建平台。通过推进移风易俗,采取群众认可的村规民约遏制婚丧陋习、天价彩礼、孝道式微、老无所养等不良社会风气,倡导文明婚育新风。通过发挥大众传媒的导向作用,抨击和批判错误的思想,宣传符合https://www.ddgx.cn/show/70550.html
8.当代青年群体婚恋观的现状与对策研究摘要:本文探讨了当代青年婚恋观的多样性及其影响因素,分析了青年对恋爱、择偶、性观念和婚姻物质条件的态度。研究指出,物质化、开放化和自我化是当代青年婚恋观的显著特点,并提出了通过强化家风家教和净化网络环境来引导青年树立正确婚恋观的对策。 随着时代的飞速变迁、社会的深刻转型以及主流价值观的多元化发展,青年婚恋http://www.sxqnb.com.cn/html/sxqnb/20240802/25932.html
9.转型期高知女性婚恋观探析高知女性成为婚恋市场上的“弱势群体”,高学历变成了她们的婚恋障碍,社会上甚至出现“学位证不敌结婚证”的声音。对高知女性的偏见若得不到扭转,必然会加剧“学得好不如嫁得好”的依附性逻辑,不利于男女平等的建立与女性自我社会价值的实现。 在这样的背景下,本文针对高知女性婚恋观的现状进行了实证研究,以山西太原https://wap.cnki.net/lunwen-1012413181.html
10.周恩来的婚恋观探析:爱情与事业的完美结合周恩来纪念网“柏拉图式”爱情观根本否定男女平等,它“不仅诅咒两性关系,而且诅咒妇女”7,这明显是不能与周恩来的主张相吻合的;第三,周恩来只是反对没有爱情的婚姻,却没有否定由恋爱中生出的真夫妻,他只是反对一时冲动的草率结合。周恩来在此阶段的婚恋观呈现出一种极其复杂的、各种思想的混合现象,这与他复杂的思想来源有关。http://zhouenlai.people.cn/n1/2021/0128/c409117-32015528.html
11.《骄阳伴我》姐弟恋,体现的是男女平等观(骄阳伴我)剧评一、《骄阳伴我》姐弟恋这个题材,很有现实意义,是男女平等观的体现。 FaceBook首席运营官谢丽尔·桑德伯格在《向前一步》中写道,“男性的成功不仅会被绝对的数字来衡量,而且还常被拿来和他们的妻子作比较。在对幸福婚姻形象的描述中,丈夫的事业常常比妻子的事业更成功。如果情况刚好相反,他们的婚姻就会被认为受到了https://movie.douban.com/review/15610371/