凤凰卫视2月17日《锵锵三人行》，以下为文字实录：
窦文涛：《锵锵三人行》，最近就有两个案子比较惊动视听，咱那天聊的，一个是上海的杀妻藏尸三个月，这个案子；还有一个是英国一个中国女留学生被练空手道的男朋友给打死了。那天咱们讲这个事儿，我觉得这里边有好几个话题，一个就是说您讲像练空手道的这个打死中国女留学生的这个，说他就是一个有暴力倾向的。
李玫瑾：对，他的情况跟上海那个男的不太一样，英国的这个更危险。一般就是说在我们知道家庭暴力，这个问题在很多发达国家、西方国家他们都提出零容忍。它早期并没有被视为一个事情，尤其法律根本不当个事情。比如说一个老婆被她丈夫打了，去到法官那，法官说丈夫你回去好好亲吻她几下就行了，也就是他们认为这个事儿就是家里的事儿，不用管。但是，后来就因为一个案例，就是一个男的追一个女的，这女的一直摆脱不掉他，然后这女的多次报警，但是警察认为他没有实施危害行为，只是威胁，就没有管，最后这女孩被那男的杀了。后来，由此这个事情，女孩的母亲就控告，就是说我的女儿那么求助，她生命遇到危险没有人管。后来人们开始意识到在男女之间的关系，当他一发生性之后，有一种男人，他就会有一个强烈的控制欲望。而这个强烈又带有暴力性的时候，这个女方是非常危险的。所以，后来在很多国家专门立法，就专门针对家庭暴力立法，来制止这种（情况）。而且甚至还有保护令，就是说如果女方一旦说这个男的有暴力，你只要申请了，他就可以要求这男的不能靠近你多少米。
窦文涛：禁止令。
李玫瑾：禁止令。所以，这个问题，实际上我看英国这个案件，这个男的就有这特点，但是这女孩因为无知，她没有及早地去采取一些措施。
马未都：就是她挨过好几回打，她不是头一回。
窦文涛：听说这个女孩还是某个什么集团老总的女儿，就是家境挺好。
马未都：家境非常好，它坏就坏在这，就是她钱太多。我上次说过，就是她钱太多，她给他钱的又不吝惜，因为她喜欢他。你看照片上身高比，那男的比她高那么多，如果练过空手道，随便一出手都特别重，那很重的。因为我们是有时候，我年轻的时候跟摔跤的人一上手就害怕，因为他手跟我们手不一样，是吧。所以，他随便一次的，还不是置于死地的击打你都够呛。如果你不能引起警觉，就像玫瑾老师说的，无知，她不知道，她不知道后来能出现这种情况。不停地她认为，我认为有钱的女孩会发生这个问题，就是她认为用土地换和平，就是我拿钱给你，我替你多花钱，你所有的我替你还信用卡，她心目中就是你花那点钱叫啥钱，我把钱给你，你不就对我好了吗？但恰恰是这个害了她。那男孩儿说我花了你的钱，我就离不开你，我离不开你，可我又不喜欢你，这事就很烦，或者说我又特喜欢你，我控制你，发现你又跟别人有事儿，也不成。
马未都：控制欲是因为她是钱包，谁不控制钱包？你从这个角度很容易理解，就是我控制你是因为你给我花钱。
窦文涛：还是说是一个容易嫉妒的男人？
马未都：我没法评判，我从他的行为上我没有能力，我不是学这个的，我评判不出来。
李玫瑾：其实这个在男女之间，我觉得现在很多年轻人他对婚姻这个问题是没有准备的。我记得我在大学毕业的时候，当时很幸运，我有一个老师他就专门研究家庭婚姻问题的，然后当时带着我们参加了一个学术研讨会。我在那之前就看到了很多这方面的研究，后来我就发现，其实我们讲恋爱是一码事，婚姻又是一码事，恋爱很容易，但是婚姻它确实是需要选择的。有的时候你会发现，这个男的他跟这女的在一块生活，他就天天打这女的，后来离婚了以后，他跟另外一个女人生活，他就不打了，这就是一个什么问题，我们有时候讲缘分，实际上是两个人的性格问题，而且还有一物降一物。它有的就是女的能降这男的，有的就降不住，然后反过来男的老控制这女的。
窦文涛：您讲的这个很有生活，就是我不是说有您的生活。
李玫瑾：没有问题，我生活很顺利。
李玫瑾：对，其实我个人觉得，恋爱生活当中有很多学问，包括夫妻，因为你一辈子的生活，它也是有很多知识的。比如我们法律规定22岁就可以结婚了，男的22岁，女的20岁，但是20岁和22岁之前我们的课程当中有没有讲过婚姻和恋爱是怎么回事。比如说恋爱，爱你可以爱一类人，但是结婚只能是一个人，为什么？另外就是说，婚姻当然应该怎么选择，我认为，比如说我的个人的建议，孩子上初中，要如果是儿子，爸爸就应该跟他讲一讲，我当初怎么选上你妈妈的，这个结婚选女人应该选什么样的。
窦文涛：这个错误是怎么犯的。
李玫瑾：对。
马未都：大部分是爸爸勾引。
李玫瑾：但是他会比较客观，优点是什么，缺点是什么，那妈妈要跟女儿也要聊，就是选男人哪些东西是最重要的。
马未都：咱们现在，玫瑾老师你有没有发现有一个电视节目是《带着父母去相亲》，那父母都世俗的要死，都说要多少钱，都很世俗，都非常可怕。
李玫瑾：对，你说的也对，但是这种生活都会不幸福。就是你真正的幸福实际上就是父母好的婚姻那种示范是非常重要的，而且如果你早点跟孩子谈这个问题，他在选人的时候，他多多少少会考虑父母说的这句话。
窦文涛：而且您刚才讲这个小鲜肉的问题，像我这个岁数的，我过去还觉得不可思议，后来我这个朋友圈里也有了一些小姑娘，后来我看她们天天发的朋友圈，我真的是发现，本质上这个东西有一种交易的关系吧。比如一个女孩，如果我长得不大漂亮，你就看她整天在泡吧，在酒吧里找这种小帅哥什么，甚至是炫耀一夜情，这都出现了。就是说昨天，我把一韩国（男生）给睡了，漂亮的跟什么似的，你看她会有一种交换。甚至就是说我养着一个小鲜肉，咱这也听过，很多女的辛辛苦苦挣钱，甚至去做鸡，是吧，我养着一个小帅哥，它就是这种交换关系，这算是爱情吗？
李玫瑾：我认为这都是活在当下，就是她认为她活得很好，实际上这种现象都是我认为稍纵即逝的一种东西，而且存在着潜伏的危机。就是说她不碰就是没事儿，她一旦碰到的话就危险非常大，你比如性病的问题，比如这个人要有一个什么样背景的问题。所以，有很多类似这样的，就是说我只爱他现在，我不管你过去，我认为我们很多爱情都是电影里教的，就是小说就成为我们怎么去谈恋爱的一个教材。
马未都：教材。
李玫瑾：但是这种教材它是不用负责任的，代价是你自己去体会的。
窦文涛：马爷是小说的责任编辑，要负责任。
窦文涛：所以现在甚至有人提出婚姻可见得未来会消亡的论调吧。说到这，我还要跟李老师，我跟您求证一个事儿，我没听您说过这观点，就是我们有个《说吧，文涛》的微博，底下有网友留言，听说请您做节目，叫“兰博基尼在卸匪”这么一个网友。他说，可以让李玫瑾老师来谈谈婚姻吗？李老师一直觉得不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。我以为时代在前进，女性不需要非依靠男性和家庭证明自己的价值了，婚姻终将消亡。文涛能不能说服李老师尊重多元的价值观？您有这观点吗？
李玫瑾：这观点好像是人民大学一个专门研究婚姻的一个专家说的话。
窦文涛：不是您说的？
李玫瑾：还是周孝正说的话，周教授说的话，这个名言我知道，但不是我的名言。
窦文涛：为什么安到您头上？
李玫瑾：是我的就是我的，不是我的就不是我的。但是，我确实是比较主张传统的（婚姻），因为我认为人类社会在它整个延续这么多年下来，它只要是传统的东西一定是有一定道理的。我个人对这个婚姻的看法是什么，如果两个人确实不和，如果没有孩子，完全可以自由来决定。但是，如果要是比如说我对很多年轻人都讲，如果你要是很爱一个人，你可以，然后结婚之后，你先不要着急要孩子，如果你要觉得不靠谱，那就更不能要孩子。如果两三年之后，你觉得你俩能往下走，你再往下走，往下走你就要孩子。要如果你刚开始就有孩子了，你再结婚，这事儿就很麻烦，因为它涉及到另外一个人了，对吧？你要如果很不负责任说，我们俩不行，分手，那对一个孩子来讲，那就等于一个房屋被拆了。所以，我对婚姻的问题是这样一个观点，也就是说，你要不打算要孩子，就俩人玩儿，比如同性恋，那你爱怎么玩儿怎么玩儿，对吧？你们俩反正也不涉及到孩子，但是你要抱养一个，你也要负责任。
窦文涛：您这个观点我接着推理，就是是不是隐含着一个背景，就是您觉着父母婚姻破裂的孩子，几乎必定心理成长不健康？
窦文涛：但是眼看这历史潮流，这家伙离婚都一半了。
马未都：我觉得玫瑾老师还是非常传统的说这个事儿，因为我们假设两个人是相爱的，假设生活了两三年是合适的，然后假设他又生了孩子。问题是下一个假设就出现了，假设插进来一个人，这个人是事先不知的，因为我们今天社会让插入、让介入的这个事情太多了。而且这一种介入是有教导的，什么教导，就是影视剧。你看我们的影视剧大篇幅的都在渲染这件事儿。
窦文涛：主旋律就是出轨。
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