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6、okofsongs"hexiaoting摘要诗经是中国最古老的一部诗歌总集，其作品内容丰富多彩，涉猎广泛。其中很大比例的诗作都是以爱情为题材的。思妇诗和怨妇诗在某些方面具有相同的特性，它们在诗经中具有很重要的地位。通过阅读这两类诗，结合当时的现实背景，用历史和文学相结合的分析方法分析这些诗的相同和不同以及这些诗产生的原因。了解先秦人民思想和情感的多样性，并进一步探究其对后世闺怨诗产生的影响。关键词:诗经;思妇;怨妇;闺怨诗abstractthe"bookofsongs"istheoldestpoetrycollectionofch
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10、章怨妇诗产生的原因11第五章对汉乐府闺怨题材的影响13总结15参考文献16致谢17引言诗经是中国文学史上第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，其在中国文学史上具有划时代的意义。其作品内容十分广泛，被称为华夏民族最古老的恋歌爱情诗在诗经中不仅数量多，而且内容非常丰富,在诗经中的地位是非常高的。这些爱情诗的内容涉及到婚姻的诸多方面，有热恋的甜蜜，新婚的幸福，也有离别的相思以及被抛弃的怨愤。婚恋诗按照内容的不同可以分为不同的类别，而思妇诗和怨妇诗是其中的两个重要的类别。这些诗作从不同的角度反映了殷周时期，特别是西周初至春秋中叶时期妇女的真实命运。本文主要围绕
20、首是直抒胸臆型，而委婉含蓄的表达在诗经的思妇诗中也是运用的极多的。有狐草虫就是委婉含蓄型的典范。卫风有狐：有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。金启华诗经全译，江苏古籍出版社1984年版，第145页男子被比喻成“狐”，诗中通过描述“狐”从淇水深处的桥梁上到淇水浅处的沙滩上，再到淇水旁的岸边上来表述丈夫的渐行渐远。思妇心中的不舍和忧愁随着与丈夫距离的增加而增加。从“裳”到“带”再到“服”，无不透露着思妇对丈夫的感情。思妇只是不停地说心中和担忧，但是全诗没有出现一个“思”字，思情深而不显，切而不彰。召南草虫讲述的是在寂寥的秋景下，一草一木勾起了思妇心中浓烈的思夫之情。强烈的思念，思妇还是没有
21、直接呼出内心深埋的感情。“亦既见止，亦既觏止，我心则夷。”梁锡锋诗经，河南大学出版社2008年版，第30页女子开始幻想，幻想着丈夫突然出现在自己的面前，自己依偎着丈夫的那种感觉与心情。（三）思而望者与思而慵怠者由于诗经时代的女子在爱情和婚姻里处于被动地位，在家文化的影响下，她们只能自己承受着那相思之苦，她们可能是守望者，有可能倦怠者，有可能是抑郁。她们都有自己的情感天地，也任由自己去发泄相思之苦，由此也出现了思妇的两种原型：思而望者、思而慵怠者。丈夫离家以后，女子没有了依靠，家里的大小事情都要自己亲自亲为。无论是来自家庭的压力还是情感上的寂寞，都会让思妇承受着巨大的压力，精神上产生空虚，见不
26、婆，养育嗷嗷待哺的幼儿，还要去田间耕种，放养牲畜，砍菜伐木，织布裁衣，采集食物等等，这些就足够操劳了。这么多的事情都落到她一个人身上，所以希望丈夫早日回到自己身边，共同面对生活的压力，自己的心也可以得到慰藉。第三章怨妇诗的同与不同怨妇诗的哀而不怒诗经中的爱情婚姻诗，有充满幸福欢乐的，固然也另有饱含波折疾苦的。在男女不平等的夫权社会，婚姻的幸福对妇女来说，常常只是一个美好的愿望而已，诗经中表现婚姻不幸的哀歌，为数不少袁行霈中国文学史（第二版第一卷），高等教育出版社2005年出版，第60页。诗中表达的哀怨之情，分为“哀伤”和“悲怨”两种。在这类诗里，女子是被同情的一个群体，她们被抛弃，却没
30、有汜谷风就是很明显的一个对比。我行我野：“我行其野，蔽芾其樗。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。”金启华诗经全译，江苏古籍出版社1984年版，第71页女子本是他乡之人，再与男子相爱以后，远嫁到夫家。女子不远万里嫁给男子，与男子生活在一起，日夜同在。可是丈夫却没有好好对她，爱他，不念结发之情，另寻新欢。面对婚变，遭受被遗弃的打击，她打算离开伤心之地，回到自己的家乡。并且狠狠发誓道“尔不我畜，言归斯复”女子愤懑不平，公事刚强而果断的，严厉的谴责男子的负心。在面对不公平待遇时，敢于发泄自己内心愤怒不满的情绪，也体现了女子内心世界的醒悟。女子对自己有信心，江有汜：“江有汜，之子归，不我以！不我
34、越，懂得歌词文赋，最终没有得到丈夫的真心，落得个失宠的下场。长期的失宠和寂寥的她只能在痛苦中煎熬。白华中写一位宫中贵妇失宠而黯然伤神。“鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。”金启华诗经全译，江苏古籍出版社1984年版，第597页男子另得新欢，让她每天独守空房，自己身上的美好品质没有赢得丈夫的垂爱，反而对他人疼爱有加，对于她来说是不公平的，她怨叹自身命运的艰难和男子的无德。（三）表达的思想主题不同怨妇诗表达着怨妇们的心声，她们被冷落被遗弃，心中的怨言自然是不少。男子对爱情和婚姻的不忠导致了女子的“怨”。因男子喜新厌旧而被抛弃产生的怨最为明显,氓中一开始就写男子有目的的接近女子，用各种花眼巧
37、的窘况。每一次上山采益母草都会让她想起自己被休之事，她一声声叹息，一阵阵抽泣，心中的苦又有谁真的懂。第四章怨妇诗产生的原因诗经中怨妇的不幸遭遇，是由各方面促成的，有客观原因也有主观原因。（一）女性经济不独立诗经中怨妇诗的出现，最根本的原因就是男女经济地位的改变。原始社会后期，母系氏族丧失社会地位，逐步让位于父系氏族。从此由于男性居家庭中的统治地位，妇女在社会中的地位就日渐低下。诗经中的女性处在奴隶社会向封建社会的过渡期，男权主义已经渗入到社会各领域，经济地位丧失的她被限定在家庭中，使得她不得不依赖丈夫而生存。在夫家女子地位卑微，丈夫在家庭中享有特权可以挑剔女子的种种不是，进而达到自己的
41、1984年版，第380页这里的女主人公抒情对象就是这样的身份，这一特点为汉乐府所秉承，汉代的男子除了苦役、兵役还有游学、游宦、在外经商等。汉武帝时期开始立太学，随后学生队伍日益壮大，东汉时“光武中兴,爱好经术”，汉代游学风气十分兴盛。所以抒情身份有所增加。如饮马长城窟行“远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。”郭茂倩乐府诗集，北京中华书局出版社1997年版，第41页思妇思念远游在外的丈夫，昼思夜想，梦与现实的反差给她带来的只有失落和痛苦。诗句情真意切，将一个妻子思念丈夫的感情表达的淋漓尽致。这里丈夫并不是因为战事而远行，而是游学、游宦或者是在外经商。第二，诗歌伤感特点的继承。诗经中
43、字。第三，写作手法上的借鉴。诗经擅长使用赋比兴，君子于役：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”梁锡锋诗经，河南大学出版社2008年版，第125页以鸡和牛羊归来引出君子归期，先言他物引起所咏之物。汉乐府中的闺怨诗很好的借鉴了这一点，在饮马长城窟行：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。”郭茂倩乐府诗集，北京中华书局出版社1997年版，第41页先写青草的绵延，借景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。所以，汉乐府的闺怨诗在一定程度上继承诗经写作特点，也可以看作是在诗经思妇诗影响下的成长起来的。怨妇诗对汉乐府闺怨题材的影响怨妇诗以哀怨的口吻叙述自己不
44、幸的遭遇，描绘亲历婚姻悲剧，倾述心中的悲怨之情。诗经中的那些关于妇女悲剧命运的描写，对后世文学产生了深远的影响。这类诗为汉乐府怨妇诗歌的创作开拓了题材。诗经中氓是完整地描述了女子被抛弃前后发生的事，揭露男子的无德。而孔雀东南飞中也是相当详细的讲述贤良淑德的刘兰芝被休事件。它继承了怨妇诗中反映女性悲剧的内容，女子本无过错，却还是逃不了被休的命运。焦母是直接原因，她认为刘兰芝“无礼节”、“行动自专由”于是要休了她。刘兰芝是很委屈的，自己在夫家各方面都做得很好，却还是遭到焦母的如此不满和指责。与氓不同的是刘兰芝和焦仲卿之间是深爱着彼此的，而不是丈夫主动要休妻。因为无子而被休，使她成为封建制度的牺
45、牲品。怨妇诗为汉乐府提供了怨妇形象创作的摹本。汉乐府中怨妇形象更为有特点，有醒悟后特别决绝的，也有被伤害后极度弱懦的，具有很强的对比性。氓中被弃女子在被遣回娘家后，没有流露出对负心汉的留恋之情，只是怨恨他的无情，希望他以后好之为之。而汉乐府中的白头吟里的女主人公就比氓中的女主人公更为决绝。她这样说道：“闻君有两意，故来相决绝。”郭茂倩乐府诗集，北京中华书局出版社1997年版，第94页她所追求的是得一人心，白头偕老的爱情，当她知道男子有二心后，她就头也不回的选择离开。而上山采蘼芜中的女主人公在丈夫迎娶新人的时候被送出婆家，“上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？”在一次登山采集蘼芜后
47、发展，题材的扩展，继承诗经的抒情传统，发展叙事为主抒情相结合的叙事手法。在怨妇诗上，女性意识开始觉醒，在对爱情背叛者的态度上有了转变，不再优柔寡断，期盼丈夫回心转意，也不只是哀怨命运的不公平，而是毅然决然的掉头，责备爱人的不忠，不再留恋那段感情。以上通过对诗经中的思妇怨妇诗进行分析，我们可以看出二者的不同以及他们的社会背景，同时诗经的创作也为汉乐府奠定了一定的基础。参考文献1郭茂倩.乐府诗集m.北京：中华书局，19792程俊英.诗经译注m.上海：上海古籍出版社，19853陈子展.诗经直解m.上海：复旦大学出版社，19834袁行霈.中国文学史m.北京：高等教育出版社，19965毛忠贤.诗经汉乐府之“弃妇诗”新解j.江西师范大学学报(哲学社会科学版)199831(2):29-326刘国强.诗经中的思妇诗简论j.焦作工学院学报（社会科学版）20027张黎明.浅谈诗经中思妇诗对后世闺怨诗的影响j.内蒙古电大学刊.2006(11):11-12.8肖大平.论诗经思妇诗的内部特征j.大众文艺:学术版.2009(13):139-140.9马理叶.诗经中的思妇原型j.现代语文:上旬.文学研究.2010(5):4-5.10