“世嫁”，源自古代中国农村。古代的中国农村地区，婚姻往往是由父母亲事，所以在家里的长女也就往往随着家族的意愿转让赠出给别的家族。赠送女儿的行为叫做“过门”，婚礼之前女方必须准备好丰厚的聘礼。而“聘礼”的另一种形式就是“世嫁”，即女儿结婚后将来自已方大家族的土地和房屋等遗产转让给丈夫家族。这种体制在文化上创造了一种奇怪的群落，甚至影响到了后代。直到如今，很多日本农村仍然遵循类似的婚姻习俗。
“世嫁”制度的存在导致众多农村妇女被边缘化，她们不仅失去了自己的权利选择对象，而且要面对日益严重的妇女身份危机。因为，大多数女孩子都被视为丈夫家族的背负负债，他们必须和自己的家族产生联系以保障其生计。这种婚姻制度可以说是恶性循环的体现，降低了妇女的婚配地位和自由选择的权利，并对婚姻制度产生了深远的影响。
随着社会文化的飞速进步，人们的价值观与生活方式也在发生着变化。传统的婚姻观念逐渐淡化，个人权利与自由选择越来越受到重视，一种更为个性化的婚姻观念逐渐形成。在此背景下，法律逐渐开始接受并支持婚姻自由选择，国家也颁布了一系列有关婚姻和家庭的法律和法规以鼓励有关婚姻观念和婚姻制度的改革。
根据国家统计数据，越来越多的年轻人开始倾向于在自己喜欢的伴侣而不是考虑更多的文化地位和财富情况的情况下结婚。与此同时，女性在婚姻自由选择方面也获得了更多的权利。她们可以在婚姻方面提出更加明确的要求，这也需要现代男性更多的体谅和支持。此外，各种形式的同性恋婚姻合法化也在更加广泛的范围内接受，这再次显现了国家文化中更为广泛的人性和宽容文化。
婚姻观对于家庭教育和孩子的人生观有着深远的影响。家长们所持有的婚姻观念在很大程度上将直接影响家庭氛围和家庭教育的风气。如果家长可以共同宣扬有意识的婚姻观念，孩子们在成长过程中对社会会议、性别贡献、责任感以及家庭教育等方面将会有更加开放和全面的认识。
通过世嫁等传统婚姻制度的分析可以看出，婚姻观念和婚姻制度有着极为密切的联系。传统的婚姻制度过于强调家族和社会关系，而忽略了更为重要的个人自由选择和平等性的要求，这已经与现代社会的生活方式和价值观产生矛盾。因此，我们应当与时俱进，接受和支持更为开明和包容的婚姻观和婚姻制度，并在家庭教育中塑造积极健康的婚恋观。