百合佳缘发布《七夕婚恋观报告》:你婚后愿意与对方父母同住吗?

央广网北京8月26日消息在今年大热的电视剧《安家》的片尾曲中有一句这样的歌词,“我只想慢慢收拾心爱的收藏,拼装成暖暖的橱窗,把治愈的荒凉写了很久的药方,定格成回家方向”,与之相呼应的片头曲则是“这里的People,都争做自己的Hero,为了机会绝对不等候,这是我的家,这是我的城市,这是我们的骄傲”。可以发现,无论是歌词里温暖的归属还是拼搏的方向,中国人都给家赋予了超过房屋本身的意义,而不再是原来冰冷的钢筋水泥。

从11年前的《蜗居》到今年的《安家》,都可以看出围绕房子而展开的婚姻、家庭等问题,越来越多人把房屋和“婚姻”、“稳定”、“未来”等词汇捆绑在一起。

8月25日,百合佳缘集团正式对外发布七夕婚恋观报告——《婚前婚后的那些事儿》(下称《报告》),报告从隐私、经济、生育、家庭四个维度讨论了男女在不同时期针对不同问题的观念差异,揭示了亲密关系中,不同固化思维引发的对“公平”的讨论。其中《报告》数据显示:74%的女性和45%的男性只接受“买房结婚”;其中东北女性“买房结婚”的意愿尤其强烈,比例高达85%,而华南地区“买房结婚”意愿相对较弱,37%的男性和67%的女性支持“买房结婚”。

在传统文化里,一直以来都十分重视宗族和家庭的关系,而作为宗族象征的宗祠在南方尤其常见。追溯其历史可以发现自从南北朝经济中心开始南移之后,南方经济水平提升,为了加强宗族连接进而修建宗祠。而北方因为饱受战乱之苦,经济水平与南方逐渐拉开差距,各宗族之间的联系自然也随之减少。

这种差异从《报告》也可以看出,华南地区67%的男性和48%的女性表示“婚后愿意与对方父母同住”;但在东北地区仅有21%的女性可以接受“婚后愿意与对方父母同住”。

结合《报告》数据分析,东北女性坚持“买房才结婚”原因之一或许是不愿意“婚后与对方父母同住”。对此,百合佳缘集团情感研究院督导师谈檀表示,随着女性受教育程度越来越高,女性赚钱能力也在不断提升。经济独立决定了人格独立,这也区别了以往大众对女性的认知,让女性在社会中有了更多的话语权和机会。

另外,根据国家统计局数据显示,2018年深圳市商品房平均销售价格54132.44元/平方米,而沈阳市的2018年商品房平均销售价格为8892.07元/平方米。高房价或许也是华南地区男女“愿意接受与对方父母同住”的原因之一。

纳采、闻名、纳吉、纳征、请期、初期为古代六道婚礼习俗。随着现代社会的进步,只有后面四道程序被一些重视传统的地区保存了下来。其中纳征则是先纳聘才而后成婚,意思是男方往女方家送聘礼,这也是很多准备结婚的男女产生矛盾的主因之一。

结婚意味着融入对方的家庭,对伴侣父母的称呼在婚后也会从“叔叔阿姨”变成“爸爸妈妈”。不少地区对这一转变会仪式感地给予“改口费”。报告中可以看到60%女性和48%的男性认为“结婚必需改口费”;而从地区来看,其中东北女性最在意,75%的东北女性认为“改口费”必须要给,而华南女性表示支持“改口费”的占比最少,仅有43%。

无论是“买房结婚”,亦或是“婚后与对方父母同住”,还是“改口费”等方面,都不仅能看出女性的婚恋观从过去以男性为主,转变成了男女平等。而随着受教育程度的提高、工作能力的增强,女性与社会、与世界思想逐渐保持一致,包括思想上的独立、金钱上的独立。而在婚姻这一项事关两个家庭结合的事情上,东北女性显然更为在意对方的家庭经济实力。结合国家统计局数据来看,沈阳市2018年的在岗职工年均收入82067元,同年深圳市的在岗职工年均收入则为111709元。收入差异或许是造成东北女性婚恋观更为实际的原因之一。

百合佳缘集团情感研究院督导师谈檀表示,以往“男主外,女主内”的传统价值观潜移默化的在人们的观念里,并且大部分女性在婚后主要以全职家庭主妇的角色存在于社会生活中,社会的普遍价值观限制了她们的活动空间和意识发展。因为少了工作的支撑,传统价值观中女性被要求承担家务劳动、照顾家庭的职责,导致女性在情感关系里处于弱势地位,没有足够的能力提出自己的想法。然而,随着受教育程度越来越高,女性的赚钱能力也在不断提升。经济独立决定了人格独立,逐渐改变了这一的思想。目前社会中,女性不仅要兼顾职场,又要承担家庭的责任。慢慢的,女性希望在权力的掌控上有更多的诉求,家庭中的地位也越来越高。

另外谈檀补充道,“女性需要把控独立自主意识和传统价值观的平衡点,懂得取舍,才能够正确的、更快的脱单,以及达到婚姻生活的平衡。感情关系里的尊重和信任是相互的,理解和包容也是互相的,不断提升自身的情商和沟通能力,将会为情感关系加分不少。”

越来越多人把房屋和“婚姻”、“稳定”、“未来”等词汇捆绑在一起。

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