导语：如何才能写好一篇婚姻调查，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
据了解，这类案件的共同点是女方家庭贫困、经济负担重，无儿子、缺劳力，而入赘的男方大多年龄偏大，文化程度低，家庭较贫困，个人缺乏一定的劳动生产技能等。
女方家庭期望值高，达不到要求便更换女婿在调研报告中，记者看到这样一个离婚案例，几年前康县大南峪乡一名陆姓妇女要求与现任丈夫离婚，这已是她第三次离婚。原来这名妇女家中只有她与多病的母亲两个人，极力想通过招上门女婿来顶门立户，改变家庭贫困面貌。然而，先后找了三个上门女婿，最后都离了婚，原因主要是要求上门女婿既要兼顾家庭，改善邻里关系，从事繁重的农活，又要能出门打工，还必须挣到钱。入赘女婿无法兼顾，不堪其累，最后只得离婚走人。
这份调研报告显示，康县农村入赘式婚姻离婚纠纷的原因复杂，根基不牢，易于因纠纷而破裂。主要原因在于：
一是女方有婚外情导致离婚。康县农村入赘式家庭大多选择子女中综合素质比较好、合父母心意的女儿留在家中招婿。女方相对于男方而言比较强势，而男方挣钱能力也相对较差。婚后女方外出打工，受到外部环境的影响，久而久之，思想意识发生了变化，觉得自己与入赘的丈夫不般配，过年回来要求离婚。每年的农历年前年后，是康县法院受理此类案件最集中的时候。此类现象甚至还有示范效应，从而形成一系列的社会问题。
再次，对于双方都是独生子女的入赘式家庭，姓氏问题、过节问题、收入分配问题等往往是困扰他们婚后生活的一大障碍，甚至是“压垮骆驼的最后一根稻草”。而部分男方入赘的目的往往是尽快结束无钱娶妻或大龄无妻的状态等困境，所以入赘只是一种权宜之计。由于这种入赘婚姻必然与女方的招婿初衷产生矛盾，因此离婚往往是此类婚姻的最终结果。一些入赘男有钱后，不满自己入赘的现状，不再理会女方父母家庭成员的颐指气使，不再忍气吞声，反过来对女方父母不予尊重，对女方不予呵护，而是另觅新欢。这也是入赘式婚姻家庭离婚的原因之一。
[论文摘要]本文根据作者的调查，主要叙述藏族安多方言区乙什扎藏族部落二十世纪三十至五十年代的婚姻习俗，说明这一时期乙什扎藏族部落比较藏族安多方言区传统婚姻习俗已发生变异，并分析了影响传统婚姻习俗变异发生的主要原因，以及藏传佛教信仰对藏民族婚姻习俗的影响，因为相对稳定的文化内核，保持了乙什扎藏族部落传统婚姻习俗的本民族特质。
藏族安多方言区主要“包括除玉树州以外的全部青海、甘肃省的甘南藏族自治州和河西地区，以及四川省眠江以西北的阿坝藏族自治州大部分地区。”〔’〕藏族安多方言区历史上各部落族源相同，生活环境相同，所以藏语方言相同，风俗习惯相同，由于各部落的迁移、变化、发展，近现代虽基本保持传统风俗习惯，但各部落之间已有所区别。笔者对居住在青海省化隆回族自治县的乙什扎藏族部落(以下简称乙什扎部落)进行调查发现，该部落的婚姻习俗较之藏族安多方言区的传统婚姻习俗，在二十世纪五十年代之前已经发生了较大的变异。
乙什扎部落在安多藏族地区众多的部落中属于人口较少的小部落，只因产生过现代藏族著名学者桑热尖措和现代藏族开明人士果列多杰而名显史书。《青海通史》记载:“化隆县的名僧果列多杰，1938年在家乡建成一所藏族小学，学生毕业后，成绩优异被推荐到西宁的几所中学继续学习。’，{’议在此所提到的果列多杰先生是笔者母亲的祖父，当时为乙什扎部落的百户，曾跟随宁玛派高僧古嘉赛学习过佛法，并非名僧。)由此乙什扎部落涌现出一批青年藏族知识分子，他们以新的观念影响着旧习俗的改变，尤其对藏族传统婚姻习俗的改变产生了直接的影响。
一、乙什扎部落传统婚姻习俗形式
“解放前夕，我国绝大多数少数民族已实行一夫一妻的婚姻制度，但在择偶范围、求爱方式、订婚、婚礼仪式等方面至今仍保留着许多古老婚制的残余和各自的特点，呈现出丰富多采的婚姻文化事象。’，〔’〕乙什扎部落的婚姻制度主要为一夫一妻制，形式上与传统藏族安多方言区的婚姻习俗基本相同，同时一些细节部分，已发生变化，具体程式如下。
(一)媒的的魅力
同大多数一夫一妻婚姻制度的习俗相似，乙什扎部落的习俗中，首先也是以媒灼开始。虽然藏族传统习俗以男女青年自由恋爱为基础，但在乙什扎部落如果想结成婚姻，绝大多数必需邀请媒人在双方家庭中间斡旋。从当地民歌里也可找到媒灼的影子，例如:“当你相马时，切忌但看他的毛扁。因为，外貌中看的，不一定是马中的拔尖，当你匹配是，外貌魅力的请你别恋。因为，单取外貌，你会失掉女中的掸娟。”再比如:“一百匹马群里挑马，要有相马的神鉴法。要没有这一招，就不知道哪批该抓。一百个姑娘里挑选媳妇，要有高明的识人法，要没有这一手，使你挑得眼花。”这些民歌反映的是家庭对子女择偶时，希望通过媒灼选择最适合家庭需要的新成员，虽然传统藏族安多方言区的习俗中，男女青年自由结合以双方的自然条件为基础，但相对其它部落乙什扎部落较早确立的一夫一妻婚姻制度，是以经济条件为基础，所以正如民歌唱道:“你要过最美好的生活，道路要上下求索。只要拓开了康庄大道，财富会源源不绝。你想爱情结成硕果，需要和远大理想结合。只有共同的理想作红线，才能实现幸福的婚约。”媒灼的过程通常包括三个环节。
i.寻偶。男方看上谁家女孩，男方家长就要了解女孩和她的家庭情况，包括女孩的生辰、属相、她家里供奉的家神、家庭经济状况等。
2.相亲。男方家长认为合适，就请“为瓦”(媒人，由能说会道、有妻子儿女并且威信高的男性充当)前去女方家提亲，所带礼物有:两瓶酒，酒瓶上用羊毛缠绕并涂抹酥油，还有两包砖茶，献过哈达说明来意。
3.和媒。女方家也同样要了解男方和男方家庭的情况，同意之后，通过媒人，双方就要根据各自的经济条件，商议确定男方家给女方家的财礼(主要有:现钱、马匹、牛羊、衣物、珊瑚辫套等)，女方家给姑娘的陪嫁(主要有牛羊，金、银、珊瑚等饰物，以及衣服和绸缎面料等)，还要确定订婚的日子。
(二)协议方式的仃婚
一般媒人和男方本人前去女方家定亲，禁忌男方的父亲、兄弟们参加订婚仪式。女方家要备好茶饭、酒水招待，客人向女方家人献哈达，女方家人向客人敬酒敬茶，媒人将男方家所带来的礼物和事先商定的财礼中的衣物、首饰及现金部分交给女方家，与女方家商定送亲的人数，一般女方的父亲、舅父、叔父、兄弟必须要去送，其它人数主要根据男方家的承受能力而定，女方的舅父是送亲，队伍的首席，他全权代表女方家在婚礼上发言，男方家对他不敢待慢。订婚表明婚姻关系已正式确定，双方都不能随便反悔。
(三)悲喜交集的婚庆
结婚的日子是由男方家请活佛卜算确定的。这天新郎和媒人等娶亲的人马早晨6点左右出发，娶亲的人数是根据送亲的人数来定，据说实力最强的家庭娶亲的有80人，送亲的也有80人之多。娶亲的人马到达女方家，女方家村庄里的妇女们都会提前来帮忙预备好酒席。双方互献哈达致意后人席，妇女们倒茶敬酒并趁机揪媒人的耳朵，意为:“媒人把我们村的好姑娘介绍走了，所以要给与惩罚”，同时在另一房间里新娘已由族中一位妇女为其梳妆打扮，戴上“赐丽”(姑娘的发式)穿好婚礼服装。新娘出家门之前，几位族中的妇女一边带她围绕家里的顶梁柱转三圈，一边替她唱哭嫁歌，歌词大意为:父母养育了我，父母的恩情不能忘;兄弟姐妹和亲戚们是骨肉，骨肉亲情不能忘;这个家和村庄是我从小长大的地方，这个家和村庄不能忘……。出门时新娘要倒着走，歌者继续唱道:“请把家里的光阴留下，请把家中的福气留下，请把家中的运气留下。”此时新娘都会流着泪走出家门，用藏袍宽大的袖口捂住脸，表示伤心的表情不让父母看到，也表示新娘在众人面前很羞涩。
迎亲时男方家一般要三次迎候送亲的人马，第一次是在送亲的人马走到途中，男方家要事先派人迎候，献哈达，敬酒敬茶，让送亲的人马稍作歇息。第二次是在离村庄不远处，又以同样的方式迎接一次。第三次是在家门口迎接，送亲的人们不会轻易从马上下来，男方家的人们要迎上去献哈达、唱着迎亲的歌敬酒，给新娘和送亲的人铺上饰有吉祥图案的白毡，新娘和客人这才会下马。客人们会被迎至屋里的热炕上按辈分人座，首席(新娘的舅父)坐在最中间。新娘由妇女们送人新房稍作休息后便进行“戴头”仪式，婆家要请一位儿女齐全、丈夫健在的妇女为新娘梳头，把表示姑娘所戴发套“赐丽”换成表示妇女所戴发套“佳珑”，同时请僧人来念诵《吉祥经》，直到换好发式。“戴头”这种人生礼仪中的通过仪式，暗示新娘在人生道路上即将发生的社会角色转换，并标志着未婚女性到已婚女性的改变，同时还象征该妇女已成为了男方家的成员。
送亲的客人人座的炕桌上摆满有酥油、藏式点心(主要是“新”和“特日”两种)、“仓热”(连尾羊肉)、阿卡包子等。男方家的主事介绍双方人员，宾主互致问候、寒暄一番，婚礼仪式就开始了。屋子里新郎、新娘站在绘有吉祥图案的白毡上向双方长辈磕头，长辈们也向一对新人祝福。男方家专门请一位“说者”朗诵“道扎”的赞美词，赞美宾主、赞美新人、赞美婚礼、也夸赞媒人的本事等等，有的“说者”会连续不断地赞颂一个多小时。与此同时院子里摆放有女方的陪嫁让人们过目，并有一人高声朗诵陪嫁清单，主要有:珊瑚、错值、金银首饰、“罗则”(腰间装饰物)、“嫂要”(妇女带在腰前的挤奶工具)交给男方代表。
筵席上男方家请村庄的人们都来参加，所以屋里院外都会摆上桌子，坐满客人。庄子里的青年人把青裸酒倒在客人们的碗里，婚宴开始，首先有一人端着酒碗高诵祝酒词，朗诵完毕，接着大家开始一个接一个边歌唱边敬酒，他(她)们会依照宾客不同的辈分、社会地位，选择十分恰当的歌词来唱颂助兴，中间以主宾双方的好歌手展开对唱，你来我往，有问有答。筵席结束后，青年人们还要继续饮酒唱歌，彻夜不眠。
第二天早晨要有一个新娘敬茶的仪式，奶茶煮好之后，新娘要给长辈和客人们一一敬茶，同时还要一一称呼，这主要是给新娘一个认识和改称男方家人的巧妙的机会。
送宾客的酒席间，男方家的妇女们和送亲的客人们(男性)，又要进行一场风趣幽默的对歌，歌词内容不限，直到客人们给妇女们散红包(零钱)才算结束。
送亲队伍临走时，新郎向宾客行礼告别，新娘的兄弟表达对这次接待的感激和良好的祝愿，新娘的父亲也再次叮嘱女儿:“要孝敬公婆，勤快能干”，最后宾客双方互献哈达致意告别。大多数家庭的婚事都是在这样两天内操办完成，一天或三天办完婚事的家庭为数不多。
二、乙什扎部落藏族传统婚姻习俗的嫂变
“婚姻在任何人类文化中，并不是单纯的两性结合或男女同居。它总是一种法律上的契约，规定着男女共同居住、经济担负、财产合作、夫妇间及双方亲属间的互助。婚姻亦总是一公开的仪式，它是一件关涉着当事男女之外一群人的社会事件。婚姻的解除及婚姻的结束，亦都是受着一定传统规则所支配的。”川‘·婚俗的形成与演变，这是人类实现人性升华而对自己性自由的不同程度的制约。我们祖先在实现这一历程中形成诸多习俗。婚俗的起因关键是人自身生产的需要，但它的进一步发展，实际上又是与物的生产的需要交织在一起的。”
关于我县涉台婚姻的调查报告
为充分了解我县的涉台婚姻状况，进一步加强对涉台婚姻的管理、引导，我对全县7个向着的涉台婚姻现状开展了深入的调查和了解。通过调查，我县自1992年出现第一例涉台婚姻以来，××籍新娘人数已达到600余人，约占全市的12，年平均增长速度为39.8。尤其从20__年开始，出现急剧上升的态势，最多一年为20__年，共发生涉台婚姻135宗。
一、我县涉台婚姻的基本情况
1987年11月，台湾当局开放两岸民众往来，历经近40年人为隔阂的台湾同胞纷纷回来探亲、定居、旅游、经商。两岸交流交往不断升温，随之出现了涉台婚姻。特别是近几年，我县女性远嫁台湾甚多，并呈现逐年上升趋势。
从地域上看，××籍新娘涉及全县17个乡镇，主要分布在我县的岩前、中山、中赤、下坝，三地占总数的69.1。主要集中在我县南部乡镇，××籍新娘在台湾主要居住在台湾北部和南部的农村地区。
从个体素质看，整体素质比以前有比较大的提高，但总体文化素质仍然比较低，大专占1.1，中专、高中占11.86，低于大陆的平均文化水平，低于台湾的平均文化水平。
从年龄结构和婚姻状况看，老夫少妻现象仍比较普遍，离婚再嫁的仍占大部分。对我县20__年至20__年9月登记的涉台婚姻抽样调查表明，××籍新娘的平均年龄为37.6岁，台湾男子为51.5岁；与男方年龄差距在6-10岁的占23.8，差距在11-20岁的占29.1，21-30岁的占11.9，30岁以上的占11.4；女方未婚嫁台的占29.2，丧偶的占14.1，离异的占56.7。
从涉台婚姻的介绍方式看，主要是亲朋好友介绍和中介机构、民间“黄牛”介绍两种方式。我县涉台婚姻主要以前者为主，原创：占45.9；后者由于收费高，一般为3-4万元，××尚未发现民间“黄牛”和涉台婚介，极大部分是通过普陀或定海的私人婚介与台湾男子认识的。
（一）有利因素
1、随着大陆新娘数量的逐步增多，已经成为加强两岸沟通和交流的主要力量，影响不断扩大。据统计，××籍新娘有500余人，每年在两地间来回二次以上，这已经成为促进两岸交流的新生力量。同时，她们分布在台湾的各个地区，促进了台湾人民对大陆的了解。
2、大陆新娘的婚姻质量总体上逐年提高，正改变台湾人民对大陆的片面认识。
3、大陆新娘渴望两岸直接三通，拥护祖国统一，直接影响其配偶、亲属的立场。
4、大陆新娘的增多有利于大陆地区的招商引资、引智工作。在涉台婚姻当事人中，有相当部分台湾男子懂技术、管理，有利于促进当地经济发展。素质好的大陆新娘介入台湾民间组织，如××籍新娘张某，年纪轻，文化程度高，社会活动能力强，已经被作为台北舟山同乡会理事候选人。
（二）主要问题
1、调查显示，一部分××籍新娘婚姻动机不纯，片面地认为嫁到台湾就能享福，就能改变贫穷，因而不惜以婚姻为赌注，以结婚为手段远嫁台湾，酿成不良后果。如高亭镇蓬莱社区的毛某，结婚后赴台湾，因为不适应环境，男方条件差，又不能吃苦，不到一星期就返回，现在正准备诉讼离婚。
3、一些××籍新娘无稳定工作，素质不高，容易使台湾人民产生大陆贫困落后等观念。台湾当局对大陆新娘的种种限制和歧视，使大陆新娘在台湾步履艰辛。
三、规范涉台婚姻的几点建议
大陆新娘是我们做好台湾人民工作的一个不容忽视的特殊群体，要从规范管理、正确引导、宣传教育和加强服务等方面入手，齐抓共管，形成合力。
（一）加大宣传教育力度，实行社会教育和个体教育相结合。，！
要借助舆论媒体，加大社会宣传教育力度。宣传教育部门、新闻媒介要发挥正确舆论导向和教育作用，用生动的实例加强对她们自尊、自信、自强、自立意识的教育，激励她们为祖国统一贡献力量，用醒目的反面教材来警示广大妇女端正婚姻动机，努力树立大陆人民在台湾同胞中良好形象。要坚持主题教育和经常性教育并举，加大个体宣传教育力度。如在××籍新娘返回团聚时，举行各种会议或活动。要坚持教育对象的扩面、教育内容的变化和各种灵活的教育方式。
（二）创新涉台婚姻工作机制，进一步把这项纳入我们工作视野。随着两岸形势的发展，我县的涉台婚姻发展趋势会继续增加，然而××籍新娘队伍的规模不断扩大和涉台管理部门掌握情况、信息滞后，是一个比较突出的问题。究其原因，主要是涉台婚姻登记由市民政局统一管理，其他涉台部门无法掌握大陆新娘的基本资料。而县台办作为县委县政府对台主管部门却因为难掌握情况而无法有效地开展工作。因此，建议上级有关部门要做好信息沟通工作，民政局可以定期把有关涉台婚姻情况向台婚姻情况向台办通报，使台办能全面掌握大陆新娘的情况，及时做好涉台工作。
（三）加大对大陆新娘的服务力度。提供合理、合法、公开的涉台婚姻中介服务，是防止非法婚介产生和正确引导涉台婚姻的重要途径。目前，涉台婚姻只归民政局一家机构管理。但实际上，我市许多婚姻中介和地下“黄牛”还是在私下非法从事涉台婚姻活动。因此，建议政府部门是否可以尝试，使之公开化、合法化。
（四）加强领导，把这项工作纳入党委政府的议事日程。从我县涉台婚姻来看，××籍新娘大多生活在渔农村，为有效管理这一涉台的特殊婚姻及促进渔农村社会稳定和保障人民群众的切身利益，各乡镇要高度重视涉台婚姻工作。要提高认识，把这项工作列入党委政府的议事日程，落实人员抓好、管好。及时对涉台婚姻中出现的新情况、新问题、难点、热点问题会同有关部门加以认真分析研究，趋利避害，保证涉台婚姻朝着健康的方向发展。
综上所述，做好涉台婚姻工作的重要意义和作用已经越来越多地被社会所认同，我将继续加强调研，采取措施，为今后做好涉台婚姻工作打好基础。从××籍新娘目前生活状况看，有相当的生存压力。原创：主要是赴台团聚困难。结婚后大多数××籍新娘只能居留在大陆，从调查数据显示，至今只有1.1的××籍新娘取得了台湾身份证，由于没有居留权和身份证，遭受台湾社会的歧视，即使找到了工作，也是家庭帮佣等层次比较低的行业。
【关键词】婚前；心理调查；结果
对于有朋友的态度，国高中男生均以选择「无所谓为最多数（约占40%），国中男生次多选项是「不应该（26.6%），高中职男生则是「可以接受（37.2%）。而国中女生最多人认为「不应该（41.3%），其次才是「无所谓（30.9%）；高中职女生的选择顺序则为「可以接受（40.4%）、「无所谓（31.2%）。
婚前是没有配偶的男女之间未履行结婚登记手续的情况下发生的两性关系，是一种违反婚姻与性相统一的法律原则的婚外。婚前性生活体验的上升趋势是带有世界性的，自20世纪60年代以来，西方各国婚前泛滥，未婚母亲和非婚生子女增多，造成了严重的社会问题，对婚前持肯定态度的人认为，只要男女两相愉悦就可以发生性关系或者在一起生活，基于传统性道德的约束，中国大多数人对婚前持否定态度，但在实际生活中婚前都大量存在。为了维护女性的利益，促进婚姻和谐与社会的文明发展，应当教育和影响未成年人，使他们建立正确的性道德观念，尊重家庭，尊重婚姻。
危害：破坏了传统使婚姻家庭关系的基石受到破坏，婚前的发起者绝大多数是男性而直接的受害者却是女性，有婚前的女性不仅受到社会舆论的压力，且受到男性精神上的打击。在中国很少有男性愿意娶有婚前的女性为伴侣，当男方知晓女方有这类问题时恋爱关系常被立即终止或使婚姻关系严重恶化。
不能协调性关系，许多事实证明，婚前同居者并为在家庭生活中显示出优越性，婚前同居往往只有性关系没有经济和其他方面的关系。
因此这种关系并不稳定，同时也会出现一个极端的变化，原来恋爱双方相互平等自由选择的关系被婚前性关系所破坏，有些人更是因怀孕而完婚，并非出于两人的真正爱情婚后难免不发生悲剧。
自80年代后以来，我国婚前的发生率逐年上升，由婚前而引起的未婚妊娠及各种妇科疾病所占比也逐渐增加。本文对此进行了初步研究，现将结果报告如下。
1资料与方法
1.1对象以来自本院妇科门诊的婚前患者作为调查、研究对象，共600例。
1.2方法调查采用常规妇科检查及问答形式，调查中向研究对象承诺对所调查内容和诊断疾病严格保密，以取得患者合作。
2结果
2.1就诊者人口特征年龄14-20岁168例（28%）；21-25岁348例；25岁以上84例（14%）。职业：工人102例（17%）；个体户90例（15%）；服务人员114例（19%），待业青年132例（22%）；学生78例（13%）；其它84例（14%）。文化程度：初中252例（42%）；高中228例（38%）；大专以上120例（20%）。
2.2患妇科病情况600例患者就诊廖断情况如下（其中1名患者2种/或以上疾病，按2种/或以上疾病统计）：①妊娠168例（28%），其中妊娠14W以上需行引产手术者16例，年龄最小14岁（学生7名，中学生2名，本科生2名，研究生3名）流产152例。②性传播疾病487人次。其中梅毒4例（0.7%）。I期1例，II期3例，淋病65例（10.8%）年龄最小17岁（儿童不在本调查中）最大58岁，合并盆腔炎5例，巴氏腺脓肿2例，其它阴道炎48例，妊娠11例，反复发作2次以上者57例，生殖器疱疹7例（1.2%），合并尖锐湿疣阴虱15例（2.5%），滴虫性阴道炎61例（10.2%），合并尖锐湿疣13例，霉菌性阴道炎46例（7.7%）；非特异性阴道炎45例（7.5%），合并尖锐湿疣10例，细菌性阴道炎107例（17.8%），合并尖锐湿疣25例。③月经不调45例（7.5%），其中继发于流产后23例（占本项51%）。
2.3患病女青年心理状态对梅素、淋病、尖锐湿疣者中的150例，在诊断、治疗过程中进行心理调查，情况见表1。
2.4对性知识的了解和采取防护措施情况该组患者对所确诊疾病持怀疑态度者44例（29.3%），不明白性传播疾病含义者24例（16%）；150人在发生性关系时绝大部分不采取避孕和防护措施，偶尔应用者19例（12.7%）。
3讨论
本调查结查提示，在婚前的就医患者中，疾病的病种是单纯的，主要是妊娠（28%）与性传播疾病（64.5%）。
本调查表明，绝大多数患者传播疾病的女青少年同时有心理症状问题。恐怖、痛苦与悔恨占绝大部分，担心今后的健康，担心对组建家庭的影响。但也有极少数有无所谓，有自暴自弃或报复男人的想法，而且所占比例相当可观，应引起社会的重视。
近年来，随着改革开放的不断深入和西方文化思潮的涌入，人们的性观念正在逐步发生变化，尤其对于性知识缺乏，自我约束能力较弱的青少年产生了很大影响，导致了一些婚前的不断发生，以致未婚妊娠，性传播疾病的流行。严重的危害青少年女性的身心健康。因此，给予她们心理卫生知识的疏导，加强青少年性健康教育，加强公共场所管理。这对防止婚前而发生的各种妇科疾病，尤其是性传播疾病是十分重要的。
婚前有很多危害：①它给女方造成的心理压力如恐惧、自卑、冲突等接踵而来。调查发现，有27.3%的人后怕怀孕，21.3%的很懊悔，21%的惧怕败坏名誉。在接受人流手术时，怕手术痛苦者48.4%，不敢告诉家长者17.3%，不在乎者13%，手术后怕产生后遗症的62.3%，怕失恋后不易再找对象的20.7%，无所谓者17%。②给女方身体健康造成严重影响。③使恋爱关系出现不利于女方的发展趋势。在未发生婚前时，恋爱双方是相互平等、自由选择的关系，可发生之后情况则有所不同：一是双方吸引力比过去逐渐减弱。原以为两性关系很神秘，现在变得“不过如此”，过去的光彩、魅力显得不夺目，不充满力度了；二是女方再选择机会减少。原来男方十分迁就女方，自女方委身于他之后，便以为“她再也离不开我了”、“非我莫属了”，故对女方开始态度随便、任意支配。
在青少年会采用的避孕方法上，男生会使用保险套的机率较高，有77.6%的高中职男生表示会使用保险套。而对女生来说，有60.6%的高中职女生可能会采取保险套的方式避孕。另外，在选择服用避孕药的比率，女生却仍有20-25%的比例会使用避孕药，此乃意味着女生可能受传统宣传避孕方式的影响，因而采用口服避孕药的人数仍多。
综上所述，婚前是不可取的。是一种错误的。因为婚前不受法律的保护；所以作为女性来讲，一定要洁身自好，自重自爱，婚前不要以身相许，否则悔之莫及。
参考文献
【关键词】混凝土；钢筋腐蚀；结构；化学反应
1.钢筋腐蚀对钢筋砼结构的影响
1.1由于钢筋受到腐蚀部分失效，失去抗拉性能，有效钢筋受力截面积减小，致使构件截面单位承载力下降，发生局部应力过大破坏或变形过大。
1.2钢筋在混凝土内部有效接触面积减少，严重的损失率可达45%以上，此时钢筋已与混凝土脱离连接，但是混凝土构件表面可能无明显剥落裂痕迹象。
1.3混凝土保护层局部剥落，钢筋外露，发生可见化学锈蚀。
1.4混凝土保护层发生沿钢筋长度方向的开裂，裂缝宽度达1至2毫米以上。
2.钢筋受腐蚀的原因
正常环境中，稳定的铁的氧化物—铁矿石经过高温熔炼脱氧得到钢，但是钢却处于不稳定的高能量状态。铁的活性很高，极易产生锈蚀现象，钢的受腐蚀性（铁锈）是指，铁很容易在自然环境中的介质如h2o、o2、co2等作用下，发生化学反应生成稳定的铁的氧化物状态，这个过程可以用电化学方程式表示如下：
2fe+o2+h2o2fe2++4（oh）-fe（oh）2；
4fe（oh）2+o2+h2ofe（oh）3
在混凝土较为密实的情况下，水泥水化后将生成大量碱性的ca（oh）2。但在使用过程中随着混凝土的碳化，钢筋腐蚀会逐步产生。钢的铁离子（fe2+）和ca（oh）2中的（oh）-生成的fe（oh）2在碱性溶液中是不溶解的，钢筋腐蚀产物的体积不断地增大，钢筋会阻止钢筋腐蚀在混凝土的强碱性环境下会生成一层致密的钝化膜。
但是，钢筋的化学腐蚀还包括：盐腐蚀、碱腐蚀、酸腐蚀等。但是当钢筋混凝土构件在其他腐蚀环境下，钢筋极易会发生钝化作用，钢筋表面的钝化膜就会遭到破坏。这两种情况是：
（1）水泥水化后生成的大量碱性的ca（oh）2会与空气中的渗入混凝土内部co2反应，不断向渗入混凝土内部形成碳酸溶于水并与水泥中碱性水化物ca（oh）2发生反应的化学反应，进行中和反应生成caco3与h2o（混凝土的碳化作用），它会使钢筋表面不溶物fe（oh）2钝化失效然后，阴极、阳极反应生成的铁离子和氢氧根离子会发生反应生成氢氧化铁，氢氧化铁会与o2以及溶于水的co2可进一步氧化成铁锈。
【关键词】不孕症；心理状态；护理
TheSurveyResultsofInfertilityPatients’PsychologicalStatesandtheAnalysisofNursingStrategy/CHENLan-mei，WANGXiao-li，LIJie-ming，etal.//MedicalInnovationofChina，2013，10（20）：101-102
【Abstract】Objective：Todiscussthesurveyresultsofinfertilitypatients’psychologicalstatesandtheanalysisofnursingstrategy.Method：200casesofinfertilitywererolledinthestudy.Thepsychologicalsymptomslevels，maritalstatusandmajorsourceofpressurewereinvestigatedandthecorrespondingnursingstrategywerediscussed.Result：Inthecompareofpsychologicalsymptoms，thescoreofanxiety，depressionandSensitiveinterpersonalrelationshipofresearchobjectwerehigherthanthenormallevels.Inthecompareofmaritalstatus，themaritalsatisfactionandhappinesssenseofresearchobjectwerelowerthanthenormallevels.Thepressurefromthemarriagegotaproportionatmost.Meanwhile，thepressuresourcesarecomplex.Conclusion：Theinfertilitycanreducethepatients`mentalhealthstates.Themultipleperspectivespsychologicalnursingshouldbedone.
【Keywords】Infertility；Psychologicalstates；Nursingstrategy
First-author’saddress：GuangdongMaternal-ChildHealthCenters，Guangzhou510010，China
doi：10.3969/j.issn.1674-4985.2013.20.050
不孕症是指婚后或同居一年及以上，有正常性生活且未采取任何避孕措施而不能怀孕的疾病。有研究显示，在所有不孕症患者中，男性因素大约占20%左右，女性因素占33%左右，双方因素占35%左右[1]。在实际工作中笔者发现，不孕症给无数个家庭带来了无尽的困扰，尤其是对于患者和患者的配偶，更是带来了极大的心理创伤，轻则会导致家庭生活不和谐，重者甚至会造成婚姻关系破裂[2]。本文以本科2012年7月-2013年1月间接诊的不孕症患者200例为研究对象，就不孕症患者的心理状况进行调查，并对其相应的护理策略进行分析，现报告如下。
1.3统计学处理所有数据经Epidata双向核查输入计算机，使用SPSS17.0进行统计分析，计量资料采用（x±s）表示，各指标比较采用t检验，α=0.05。
2.1研究对象心理症状情况的调查结果见表1。
表1研究对象心理症状情况的调查结果（x±s）分
人群焦虑抑郁人际关系敏感
研究对象2.48±0.672.81±0.622.54±0.39
国内常模1.54±0.271.63±0.381.20±0.41
t值18.4022.9533.49
P值
2.2研究对象婚姻情况调查见表2。
表2研究对象婚姻情况的调查结果（x±s）分
人群婚姻满意度幸福感家庭生活质量
研究对象80.36±5.6881.30±4.8286.39±6.39
国内常模88.48±6.9987.28±6.0387.91±5.29
t值12.7510.962.59
近日，成都商报登出这样一则消息：“一个特殊的组织—成都女子维权调查中心正式成立。该组织负责人宣称：婚外债、家庭暴力、转移婚姻共同财产将成为其受理的主要业务；维权形式则包括法律允许的范围内，对丈夫的婚姻过错各项进行取证，协调夫妻紧张关系等。这个组织的调查员即人们俗称的”爱情侦探“来自省内各地，清一色的女性，近九成是离异的人士。”这则消息一经公布，引起人们的议论纷纷。关于“爱情侦探”的出现，有人认为可以接受，因为能够自己的婚姻上的合法权益；也有人对此持否定的态度，毕竟婚姻是两人之间的事情，怎么好让外人插手……无论如何，在笔者看来“爱情侦探”的出现所引发了新的法律问题是不容忽视的！
我国[婚姻法]经修改后增加了第四条规定：“夫妻双方应当互相忠实，互相尊重。……”这是[婚姻法]的一条指导性原则。各国民法典中也都有类似的规定，例如[法国民法典]212条规定“夫妻双方有相互忠实、帮助、救援的义务”。夫妻之间信守忠实和相互尊重，这是婚姻幸福的基础，也是夫妻双方关系和谐，家庭互睦的前提，它既是道德标准又是法律要求。如果夫或妻的一方仅凭自己对另一方的怀疑而聘请“爱情侦探”去调查对方的私生活，那么这种行为本身就是违背的夫妻双方互相忠实，互相尊重的法律原则，也是一种夫妻之间不忠不信的表现。所以聘请“爱情侦探”的结果最大可能是非但不能维护夫妻之间的和睦、家庭的稳定，从某种意义上说，加深了夫妻之间的裂痕，最终导致家庭的破裂。“婚姻是一叶舟，夫妻是舵手。若要达到幸福的彼岸，需要二人真诚配合，患难与共”这是一段形象的比喻。真正幸福美满的婚姻关键在于夫妻双方相互理解支持和彼此的互信。当然，即便到了不能维持的地步，双方可以选择离婚，这是法律赋予的离婚自由的权利，但是，也不必让一个夫妻双方的局外人介入其中。
【关键词】城乡；中年夫妻；婚姻质量；心理健康
1研究方法
1.1研究工具
（1）Locke-Wallace婚姻调适测定量表。共有15个条目，问卷的评分范围为2～158分，分数愈高，婚姻调适愈好。评分低于100分者为婚姻失调，评分高于100分者为婚姻调适良好。该问卷有良好的信度和效度[1]。（2）症状自评量表（SCL-90）。该量表已被我国学者大量使用，并证实有着较好的信效度。
1.2调查对象和方法
本研究随机抽取云南省不同州市的城乡中年夫妻（界定生活在乡镇及乡镇以下地区的夫妻为农村被试，县级及县级以上城市的夫妻为城镇被试）250人进行调查和非结构访谈。按编号将每对夫妻问卷作为1套，在本次研究共发放问卷250份，收回有效问卷为208份，即104套，占调查人数的83.2%。来自农村53对，来自城市51对。研究着重比较和分析了城乡中年夫妻的婚姻质量及心理健康水平，并探讨婚姻质量与夫妻心理健康水平之间的关系。
2结果与分析
2.1一般资料
本次调查夫妻的平均年龄为（47.40±5.03）岁，其中丈夫平均年龄（48.56±4.99）岁，妻子平均年龄（46.25±4.82）岁。婚龄16～28年。
2.2城乡夫妻婚姻质量比较分析
采用独立样本t检验对城乡夫妻婚姻质量进行比较，用配对样本t检验对夫妻间的婚姻质量进行比较，见表1。
由表1可知，农村夫妻的婚姻质量与城市夫妻的婚姻质量存在显著的差异，农村夫妻的婚姻质量92.79±27.04显著低于城镇夫妻的婚姻质量101.85±21.05。根据Locke-Wallace婚姻调适测定量表的结果解释标准，就平均分而言，农村夫妻婚姻调适失调，城市夫妻婚姻调适良好。对妻子和丈夫的婚姻质量进行分析，妻子的婚姻质量城乡差异不显著，而丈夫的婚姻质量存在显著的城乡差异，城市丈夫的婚姻质量104.33±21.87显著高于农村丈夫的婚姻质量93.81±23.23。
无论是在总体上、农村或城市，妻子与丈夫之间的婚姻质量不存在差异，但是分析农村与城市两项的t值发现，城市夫妻之间的t=-1.857大于农村夫妻婚姻质量差异的t=-0.557，说明在一定程度，城市夫妻之间的婚姻质量差异可能大于农村夫妻之间的差异，同时表1表明，丈夫的婚姻质量无论在总体上、城市还是农村都高于妻子的婚姻质量。
2.3心理健康水平的比较
夫妻SCL-90结果分的比较见表2。由表2可知夫妻总体上在各因子以及SCL-90总分上存在统计学意义上的显著的城乡差异，而妻子在敌对因子上不存在显著的城乡差异，丈夫在各因子上均存在显著的城乡差异。
各因子的症状检出率显示，农村夫妻各项症状因子检出率都高于城市夫妻，其中农村夫妻总分大于160分的人数占到了所调查的农村夫妻人数的一半。见表3。
婚姻是个体成长过程中的重大生活事件，婚姻当事人对婚姻的主观感知是衡量夫妻婚姻质量的一大敏感指标，同时婚姻生活中的各种婚姻变动会对夫妻的心理健康产生影响。对于城市和农村不同地域的夫妻，由于文化水平、孩子数量、经济负担以及其他各种精神与物质资源拥有量的差异，会使其婚姻质量存在某种程度上的差异。
通过本次调查发现婚姻质量无论是在总体上还是城乡之间不存在显著的性别差异，这可能是由于本次调查的群体为中年夫妻，这一群体结婚年数大多在20年左右，由于长期的相处，使得彼此之间的差异越来越小，对于婚姻幸福度的感受性也趋于一致，因此彼此对婚姻的满意度、评分标准的高度相似造成了差异的不显著结果。
研究结果发现城镇夫妻的婚姻质量平均分大于100，农村夫妻婚姻质量小于100，按照Locke-Wallace婚姻调适测定量表结果的解释可知，农村夫妻的婚姻调试失调，城镇夫妻婚姻调试良好，城镇夫妻婚姻质量高于农村夫妻。这一结果与张萍等[2]的研究结果相反，笔者认为由于婚姻关系作为一种特殊的社交关系，其发展和维护需要更多的认知资源和能力，在本次调查中城镇夫妻相对农村夫妻有着较高的文化水平和受教育程度，因此他们可能会更有意识去进行情感交流，同时有能力相互支持，使得他们有较高的婚姻满意感。此外，城乡夫妻个体婚姻资源量的差异也可能是导致这一差异的重要因素。但是进一步的分析表明，妻子的婚姻质量不存在城乡差异，而丈夫的婚姻质量存在城乡差异，探究其原因可能是与妻子在家庭中的地位以及夫妻双方受教育水平有关，而其更深入的原因还有待进一步的研究。
4改善婚姻状况的策略
基本情况
5年来有离婚家庭61个，因外出务工离婚的家庭有53个。其中：一方外出务工有28个，双方均外出务工有25个，女方提出离婚的有32个，男方提出离婚的有11个，双方均提出离婚的有9对。
调查发现，造成农村夫妻矛盾的主要因素有三
第一是外出打工人员一般年收入在1万-2万元，经商人员更高，和在家乡的收入反差强烈，加之文化程度偏低，导致人生观、价值观发生变化，易造成夫妻关系不和谐；
第二，农村离婚频率较高的年龄段为25岁-40岁，这一代人多因"父母之命、媒妁之言"而早婚，自由恋爱比例极低，感情基础本来就较差，其中一方一旦"出走"，便会重新审视恋爱、婚姻和家庭，给原有婚姻带来不稳定因素；
第三，外出务工夫妻长期两地分居，缺乏必要的沟通，共同语言减少，久而久之感情疏远，很难经得起冲击。
调查显示，外出务工目前已经成为农村婚姻离婚的主要诱因。在离婚的61对家庭中，因外出务工导致离婚的有53对，占87%。
调查发现，60％以上是由妻子先提出的，20%由丈夫先提出的，这一比例显示，近年来“休夫”现象呈上升趋势。
调查显示，随着妇女社会地位的提高及经济的相对独立，女性更重视双方感情和婚姻家庭的质量，很多女性面对不思进取、缺乏家庭责任感的丈夫勇敢亮出“红牌”，特别是当婚姻关系名存实亡时，她们往往会选择离婚。从积极面上看，这也体现了现代女性不必靠男人生存的现实，也体现在对待婚姻的观念和态度上的改变。
调查显示，位居第一位的仍是“第三者”问题。家中留守女性不堪农村繁重的体力劳动，依赖于留守男性，有红杏出墙的现象，外出务工人员受环境影响，思想观念逐渐解放，责任意识慢慢淡泊，面对婚外情，更注重自身生活质量，女性在这一方面表现的尤为突出，从而导致婚姻家庭的破裂。每到春节期间，外出打工者返乡后，法院审理的离婚诉讼也呈同比增长的势头。这期间的离婚案件占全年审理案件的50％以上。
夫妻双方感情破裂，要求离婚无可厚非。但大量外出务工导致离婚的背后，隐藏着一些社会现象，高离婚率使子女抚养和老人赡养成为农村日益严重的社会问题，应引起重视。
通过调查，我们认为应从以下几方面来预防外出务工对婚姻家庭负面影响。
其一司法部门在加大普法宣传和道德教育的同时，根据新婚姻法合理调处，对于确属感情破裂的尽早促其离婚，对有过错方应在经济上进行制约，保护无过错方的合法权益。
其三，提倡男女平等，真正实现同工同酬，缩小收入差距。
其四，社会和政府应解除外出务工人员后顾之忧，如小孩入学、老人养老、农村劳力问题，创办高质量的全托幼儿园、公寓式中小学校、养老院，并集中组织剩余劳动力完成农村繁重的劳动。
法院开庭审理后认为,张某对王先生的跟踪行为已经侵扰了王先生的生活,构成侵害隐私权,应承担相应民事责任,但王先生要求的1万元抚慰金数额过高,酌定判决其赔偿精神抚慰金2680元,并书面向王先生赔礼道歉。
在当今复杂的社会环境中,越来越多的人面临着婚姻危机。夫妻一方有外遇成为破坏婚姻家庭稳定的主要原因之一。很多人在面对这类问题的时候不能冷静、理智地处理,往往采取一些不当的手段,甚至产生一些极端行为,不但最终导致婚姻无可挽回,有的还付出了沉重的代价。在这样的背景下,社会上出现了一些所谓的婚姻调查机构和专业从事婚姻调查的个人,采取跟踪、偷拍、偷录等手段为当事人获取证据,以便在将来的离婚诉讼中占得有利的地位。但这样一来就不可避免地与公民个人的隐私权保护产生了矛盾。
在我国现行法律条文规定下,隐私权没有形成独立人格权保护,在司法实践中,遇到隐私权问题时,一般是以名誉权的名义来保护隐私权。司法解释虽有隐私权的保护条款,但没有隐私权的概念,没有对隐私权作出具体界定。2010年7月1日正式施行的《中华人民共和国侵权责任法》明确提出了隐私权的概念。《中华人民共和国侵权责任法》第二条规定:“侵害民事权益,应当依照本法承担侵权责任。本法所称民事权益,包括生命权、健康权、姓名权、名誉权、荣誉权、肖像权、隐私权、婚姻自、监护权、所有权、用益物权、担保物权、著作权、专利权、商标专用权、发现权、股权、继承权等人身、财产权益。”这标志着我国从法律上正式确立了隐私权的概念。
在我国,隐私权是指私人的生活安宁不受非法干扰,私人信息不被他人非法采集、刺探和公开的权利。隐私是个人不愿为他人知道或了解的私人生活及其信息,包括个人的生理的、生物的信息等基于自然人人格尊严的私人生活领域。隐私权和人格尊严存在密切的联系,侵犯隐私权同时也侵犯了人格尊严。本案中,张某采取长期跟踪的方法了解和刺探王先生的私人生活信息,就已经侵犯了王先生的隐私权。不管张某的这种行为是受何人委托,用于什么样的目的,其行为本身就是对他人权益的侵害,因此必须为此承担相应的民事责任。
本案中,所体现的另外一个法律问题是,司法机关以外的组织或个人有没有调查取证权的问题。调查取证权是指调查事实和取得证据的一种权利。它有广义和狭义之分,广义的调查取证权包括侦查权和狭义的调查取证权。在我国,法律规定侦查权只有公安机关和检察院及国家安全部门等单位才能行使。狭义调查取证权的行使主体,法律也仅规定了法院和刑事诉讼中的辩护律师以及民事诉讼的诉讼当事人有收集证据的权利。诉讼当事人以外的其他组织和个人是无权进行调查取证的。
这里就存在着一个模糊地带,即当事人有没有权利委托他人为自己调查取证,法律目前没有明确的规定。也正因为如此,才给各种各样的婚姻调查机构提供了生存空间。但无论如何,这些调查取证行为必须有一个前提,就是采用合法的取证方式,同时不得侵犯他人的合法权益。如果取证方式不合法或者侵犯了他人的合法权益,就要承担所取得的证据不具备证据效力而不被法院认可的后果,构成侵权的还要承担相应的民事责任。