圆桌派“60后”“80后”“90后”婚恋观实录澎湃号·政务澎湃新闻

随着社会的变迁,国人对婚姻的认识和期望也在发生变化,婚恋趋向更加复杂、多元。不同年代的人们面临的婚姻选择,反映了不同时代群体的社会和文化心态。

为大力推进移风易俗,积极培育新型婚育文化,在“家国同庆见证幸福”2024全国万人集体婚礼举办之际,"广州女性"特别邀请四对夫妻围绕“现代婚恋观”“婚姻的经营之道”展开讨论,借此探讨社会对婚恋观念的影响,引导广大青年树立正确的婚恋观、生育观、家庭观。

嘉宾简介

李桂泉、石杏华夫妻

夫妻均为广州市黄埔区人,已婚近40年

李桂泉是一名资深的公益人

陈仕则、袁晓娟夫妻

全国五好家庭、广东省书香家庭、广州市最美慈善家庭;共享育儿社区家庭早教法、公益社区读书会、公益单身沙龙创始者

芦健、王雅莉夫妻

芦健是一名军人,王雅莉是一名警长

钟伟健、吴小丽夫妻

夫妻均为广州市从化区人

共同创办小桥人家乡村体验基地年

广州女性:你们是如何相识相恋?说说你们的婚恋经历。

李桂泉、石杏华夫妻:1979年我(李桂泉)被分配到广州市黄埔区房管局工作,在鱼珠直街一户公租房(骨科医生家里)检查房屋工作时,恰巧我的太太陪爸爸来看病,我们由此认识了。因为我们都有小时候在农村生活的经验,所以我经常到她家里帮忙做些种田、种菜、插秧等农活,慢慢熟悉和了解彼此,经历6年的自由恋爱后结婚了。

陈仕则、袁晓娟夫妻:我们俩相识其实有点“缘分天注定”的意味,网络上相识发现居然是校友,三观相符,兴趣爱好相合,自然而然走到了一起。

钟伟健、吴小丽夫妻:我们是高中同班同学,怀揣着对未来的发展规划,大学毕业后就回到家乡吕田举办了简单的婚礼。婚后我们利用家乡优美的自然生态环境,从事乡村休闲农业,带动当地村民共同致富。迄今我们已携手度过了12个春秋,两个可爱的孩子一起组成了我们简单而幸福的家庭。

广州女性:婚姻中最重要的是什么?在你们的婚姻中,如何平衡个人空间与夫妻共同生活的需要?

陈仕则、袁晓娟夫妻:我先生经常说我是“话痨”,我觉得一方面女性天生比男性更爱倾诉;另一方面从伊始的吸引,到之后的沟通,这才是一段健康的婚姻关系的经营之道。当然面对现实中的柴米油盐酱醋茶,宽容和忍耐必不可少,不能让情绪战胜理智。此外,夫妻虽然是个整体,但其实婚后仍然可以保证彼此的兴趣爱好和性格特征,一定要继续“做自己”。另外要有彼此单独的空间,比如现在我和先生、儿子,都有各自的书房和卧室,我们可以在一起学习、交流,有时心情不好或者疲累的时候也有独处的空间。

钟伟健、吴小丽夫妻:在婚姻中,夫妻之间要学会换位思考,才能相互理解,家庭生活才会更和谐。我和先生是一起回家乡创业,先生之于我,不但是人生伴侣,亦是创业伙伴以及好朋友。工作上产生分歧时,我们会多听取其他同事的意见,尽量做到有效沟通、避免争吵。虽然每天我们一起上下班,但是我们各自每周都会有一天休息日,尊重彼此的空间,互不打扰。

广州女性:您如何看待“闪婚”或“裸婚”等现代婚恋现象?如何看待现代社会的婚恋观念变化?这对您的婚姻观念有没有影响?

李桂泉、石杏华夫妻:随着时代的发展,社会的交流越来越宽泛,人们的思想观念也会跟着改变和解放,“闪婚”“裸婚”这些现代婚恋现象符合现代社会的发展。以前的婚恋更多强调家庭稳定和传统道德观念,而现在的年轻人更注重个人的幸福感和价值的体现,更加注重婚姻的质量和平等,看重夫妻间的精神共鸣和情感交流。我觉得无论是传统还是现代的婚恋观,都值得尊重和理解。

芦健、王雅莉夫妻:我认为无论什么样的婚姻,前提是务必要有承担社会、经济、家庭等各方面压力的心理准备,否则对自己以及对方,甚至是对下一代都是极其不负责的。目前的婚恋观除了“闪婚”或“裸婚”,甚至有“不婚”,也许很多家长不理解不支持,但是我们对这样的观念应持尊重观望的态度。如果婚姻可以让一个人感受到幸福,能让自己得到成长更加强大,这就是婚姻的意义所在。如果一个人没有找到适合的伴侣,我们可以再等等。对于年轻人的现代婚恋观,我们可以试着跟他们交流、探讨。我们必须要相信,一代更比一代强。

钟伟健、吴小丽夫妻:我个人认为“闪婚”或“裸婚”等现代婚恋现象也是能接受的,我个人就是裸婚,通过两人的辛勤劳动,现在的家庭生活幸福而简单。现代社会的婚恋观念更加注重个体的内心需求和情感共鸣,而非外在条件的匹配,这种多元化的婚恋观使得更多的人能够勇敢地追求自己的幸福。此外,越来越多人开始重视婚姻的质量,追求更加幸福和满意的婚姻生活。这对我的婚姻观念也产生一定影响,我和先生也更重视婚姻的经营。

广州女性:其他年龄段夫妻与您自己的婚姻相比是否有不同?在你们的婚姻中面临的最大挑战是什么?

陈仕则、袁晓娟夫妻:每个年龄段的夫妻都会有各自的问题,比我们年轻的夫妻可能还处在夫妻双方或跟父母的磨合期。目前我们婚姻面临的最大挑战还是老人的赡养和孩子的抚养问题,尤其是孩子,我们也经常会有育儿理念的分歧,但我们家最大的优势就是注重沟通交流,共同面对问题,而且即使有分歧,也要自己先商量好。一旦做出共同的决定,就去执行,不后悔。这是让我觉得很安心的地方,有事情大家一起分担,这也是婚姻存在的一个意义所在吧。

芦健、王雅莉夫妻:我们“80后”“90后”这一辈的婚姻,一方面受到了老一辈的影响,保存着比较传统的想法,认为婚姻是生活的保障和责任,更加注重经济基础和家庭的承诺。另一方面,随着互联网和社交媒体的普及,我们接触到了更多元化的婚姻观念和价值观,会非常注重婚姻质量带来的幸福感。不会过分把个人的幸福“躺平”在婚姻里,会倾斜到注重自我价值的提升,注重个人空间的营造,注意个人素质的不断提高,为了是让自己更具独立性和价值。

广州女性:对伴侣说一句心里话

李桂泉、石杏华夫妻:辛苦了!感谢这么多年来的陪伴和支持!

陈仕则、袁晓娟夫妻:有你真好。

芦健、王雅莉夫妻:有些事不需要答案,态度就是答案,感谢你出现在我生命,温暖了我的生活。

钟伟健、吴小丽夫妻:往后余生,我们继续共同携手,过我们简单幸福的生活。

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5.婚恋教育(精选十篇)婚恋观是人们在其所处的社会历史条件下, 对待恋爱婚姻家庭生活所持有的态度和观念, 是对婚恋本质和婚姻幸福的认识和反映, 包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度, 是人们的世界观、人生观、价值观、道德观在恋爱、婚姻方面的具体反映, 是人们调整恋爱婚姻家庭关系的价值导引和https://www.360wenmi.com/f/cnkeyy2zz05n.html
6.国内外学者对大学生恋爱的相关研究成果恋爱心理婚恋观发展由过去的注重政治因素到改革开放后注重物质财富再到现在的注重能力和精神层面,主导价值因素随着社会的发展和进步不断发生变化。90后大学生的婚恋观在这一时期的特点在下一个时期也会发生变化,在不同的情境条件下也会呈现不同的特点,进行不同的新的形塑。http://www.dyxy.edu.cn/s.php/xl/item-view-id-67276.html
7.“门当户对”新观念:学历能力和成长背景需匹配7成父母不过分干涉子女婚恋;而女性在择偶过程中更“听妈妈的话” 90后的婚恋观发生着变化,他们的父母对此又有怎样的反应呢?调查显示,超7成父母选择尊重子女的婚恋生活;子女收入越高,在婚恋选择方面受到父母干预越少,这也证明经济独立,可以让单身男女在婚姻方面有更多的话语权。 https://m.chinanews.com/wap/detail/zw/sh/2019/08-07/8919473.shtml
8.90后的婚恋观(1)前言侄女不过是众多90后的一员,并不是个例,如果没有亲人们的帮助,别说安稳工作,甚至正常生活看着都累。 这也有可能是年轻人不要孩子的原因吧——没有自己的生活,累、忙是常态。 然后我会用一个个章节记录我身边90后的婚恋观点,一个章节代表一类人物,愿我的记录能引起共鸣!https://www.jianshu.com/p/7476ac981f12