开通VIP，畅享免费电子书等14项超值服
首页
好书
留言交流
下载APP
联系客服
2012.05.26
语录
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《黄帝内经》
法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。——《黄帝内经》
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。——孙思邈
没有焦虑，没有压力，就没有高血压。——美国总统保健医生怀特
相信高科技和新的药物能拯救生命是最大的愚昧。——洪昭光教授在CCTV《实话实说》2002、9、21
基本原则
养生的基本原则是在养生思想的指导下，前人在长时期的养生活动中，不断地研究致病原因与发病条件，研究人体生长壮老已的生命规律，不断深化对衰老机理的认识，并在预防疾病与延缓衰老的养生实践基础上确立的一系列法则。
一、协调脏腑
中医养生保健首先强调协调脏腑。五脏间的协调即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种动态平衡，以保证生理活动的顺利进行。
从养生角度而言，协调脏腑是通过一系列养生手段和措施来实现的。协调的含义大致有二：一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。这两方面内容，作为养生的指导原则之一，贯彻在各种养生方法之中，如：四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾；精神养生中强调情志舒畅，避免五志过极伤害五脏；饮食养生中强调五味调和，不可过偏等等，都是遵循协调脏腑这一指导原则而具体实施的。又如：运动养生中的“六字诀”、“八段锦”、“五禽戏”等功法，也都是以增强脏腑功能为目的而纠编的。
二、畅通经络
经络是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能正常地营运于全身。只有经络通畅，才能使脏腑相通，阴阳交贯，内外相和，从而养脏腑、生气血、布津液、传糟粕、御精神，以确保生命活动顺利进行，新陈代谢旺盛。所以，畅通经络往往作为一条养生的指导原则，贯穿于各种养生方法之中。
畅通经络在养生方法中主要作用形式有二:一是活动筋骨，以求气血通畅。如：太极拳、五禽戏、八段锦、易筋经等，都是用动作达到所谓“动形以达郁”的锻炼目的。活动筋骨，则促使气血周流，经络畅通。气血脏腑调和，则身健而无病；二是开通任督二脉，营运大小周天。任、督二脉的相互沟通，可使阴经、阳经的气血周流，互相交贯。《奇经八脉考》中指出：“任督二脉，此元气之所由生，真气之所由起”因而，任督二脉相通，可促进真气的运行，协调阴阳经脉，增强新陈代谢的活力。由于任督二脉循行于胸腹、背、二脉相通，则气血运行如环周流，故在气功导引中称为“周天”，所以谓之开通，是因为在气功、导引诸法中，要通过意守、调息、以促使气血周流，打通经脉。一旦大、小周天能够通畅营运，则阴阳协调、气血平和、脏腑得养，精充、气足、神旺，故身体健壮而不病。开通任督二脉，营运大小周天，其养生健身作用都是以畅通经络为基础的，由此也可以看出，畅通经络这一养生原则的重要意义。
三、清静养神
在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节，故神极易耗伤而受损。因而，养神就显得尤为重要。《素问病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过而言。《素问痹论》中说“静则神藏，躁则消亡”，也是这个意思。静则百虑不思，神不过用，身心的清静有助于神气的潜藏内守。反之，神气的过用、躁动往往容易耗伤，会使身体健康受到影响。所以，《素问上古天真论》中说“精神内守，病安从来”，强调了清静养神的养生保健意义。
清静养神是以养神为目的，以清静为大法。只有清静，神气方可内守。清静养神原则的运用归纳起来，大要不外有三：一是以清静为本，无忧无虑，静神而不用，即所谓“恬淡虚无”之态，真气即可绵绵而生；二是少患少虑，用神而有度，不过分劳耗心神。使神不过用，即《类修要决》所谓：“少思虑以养其神”；三是常乐观，和喜怒，无邪念妄想，用神而不躁动，专一而不杂，可安神定气，即《内经》所谓：“以情愉为务”。这些养生原则，在传统养生法中均有体现。如：调摄精神诸法中的少私寡欲，情志调节；休逸养生中的养性恬情；气功、引导中的意守、调息、入静；四时养生中的顺四时而养五脏；起居养生中的慎起居、调睡眠等等，均有清静养神的内容。
四、节欲葆精
养精是养生保健中十分重要的内容。节欲葆精在冬季养生中尤为重要。《类经》明确指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。养精的意义，于此可见。
精的另一方面含义，还在于保养肾精，也即狭义的“精”。男女生殖之精，是人体先天生命之源泉，不宜过分泄漏，如果纵情泄欲，会使精液枯竭，真气耗散而致未老先衰。《千金要方.养性》中指出：“精竭则身惫。故欲不节则精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身危”。告诫人们宜保养肾精，这是关系到机体健康和生命安危的大事。足以说明。精不可耗伤，养精方可强身益寿，作为养生的指导原则，其意义也正在于此。
欲达到养精的目的，必须抓住两个关键环节。其一为节欲。所谓节欲，是指对于男女间性欲要有节制，不使太过，做到既不绝对禁欲，也不纵欲过度，即是节欲的真正含义。在中医养生法中，如房事保健、气功、导引等，均有节欲葆精的具体措施。其二是保精。此指广义的精而言，精禀于先天，养于水谷而藏于五脏，若后天充盛，五脏安和，则精自然得养，故保精即是通过养五脏以不使其过伤，调情志以不使其过极，忌劳伤以不使其过耗，来达到养精保精的目的。也就是《素问上古天真论》所说：“志闲而少欲，心安而不俱，形势而不倦”。避免精气伤耗，即可保精。在传统养生法中，调摄情志，四时养生，起居养生等诸法中，均贯彻了这一养生原则。五、调息养气
养气主要从两方面入手，一是保养元气，一是调畅气机。元气充足，则生命有活力，气机通畅，则机体健康。保养正气，首先是顺四时、慎起居，如果人体能顺应四时变化，则可使阳气得到保护，不致耗伤。即《素问生气通天论》所说“苍天之气清静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序”。故四时养生、起居保健诸法，均以保养元气为主。
保养正气多以培补后天，固护先天为基点，饮食营养以培补后天脾胃，使水谷精微充盛，以供养气。而节欲固精，避免劳伤，则是固护先天元气的方法措施。先天、后天充足，则正气得养，这是保养正气的又一方面。
此外，调情志可以避免正气耗伤，省言语可使气不过散，都是保养正气的措施。
至于调畅气机，则多以调息为主。《类经摄生类》指出：“善养生者导息，此言养气当从呼吸也”。呼吸吐纳，可调理气息，畅通气机，宗气宣发，营卫周流，可促使气血流通，经脉通畅。故古有吐纳、胎息、气功诸法，重调息以养气。在调息的基础上，还有导引、按跷、健身术诸法，都是通过不同的方法，活动筋骨、激发经气、畅通经络，以促进气血周流，达到增强真气运行的作用。
六、综合调养
人是一个统一的有机体，无论哪一个环节发生了障碍均会影响整体生命活动的正常进行。所以，养生必须从整体全局着眼，注意到生命活动的各个环节，全面考虑，综合调养。综合调养的内容，不外着眼于人与自然的关系、以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面。具体说来，大致有：顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体，以及针灸、推拿按摩、药物养生诸方面内容。恰如《医学入门》中指出的“避风寒以保其皮肤六腑”，“节劳逸以保其筋骨五脏”，“戒色欲以养精，正思虑以养神”，“薄滋味以养血，寡言语以养气”。避风寒就是顺四时以养生，使机体内外功能协调；节劳逸就是指慎起居、防劳伤以养生，使脏腑协调；戒色欲、正思虑、薄滋味等，是指精、气、神的保养；动形体、针灸、推拿按摩，是调节经络、脏腑、气血，以使经络通畅、气血周流、脏腑协调；药物保健则是以药物为辅助作用，强壮身体、益寿延年。从上述各个不同方面，对机体进行全面调理保养，使机体内外协调，适应自然变化，增强抗病能力，避免出现失调、偏颇，达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的平衡统一，便是综合调养。
综合调养作为养生的指导原则之一，主要是告诫人们养生要有整体观念，其要点大致如下，在具体运用时要注意以下几点：
1、养宜适度无论哪种养生方法，适度是一个十分重要的问题。所谓适度，就是要恰到好处。简言之，就是养不可太过，也不可不及。过分注意保养，则会瞻前顾后，不知所措，稍劳则怕耗气伤神；稍有寒暑之变，便闭门不出；以为食养可益寿，便强食肥鲜；恐惧肥甘厚腻，而节食少餐，如此等等，虽然意求养生，但自己却因养之太过而受到约束，这也不敢，那也不行。不仅于健康无益，反而有害。所以，养生应该适度，按照生命活动的规律，做到合其常度，才能真正达到“尽终其天年”的目的。
2、养勿过偏综合调养亦应注意不要过偏。过偏大致有两种情况，一种情况是认为“补”即是养。于是，饮食则强调营养，食必进补；起居则强调安逸，以静养为第一，为求得益寿延年，还以补益药物为辅助。当然，食补、药补、静养都是养生的有效措施，但用之太偏而忽略了其他方面，则也会影响健康。食补太过则营养过剩，药补太过则会发生阴阳偏盛，只逸不劳则动静失调，都会使机体新陈代谢产生失调。一种情况是认为“生命在于运动”只强调“动则不衰”而使机体超负荷运动，消耗大于供给忽略了动静结合，劳逸失度，这样会使新陈代谢失调，虽然主观愿望是想养生益寿，但结果往往是事与愿违。所以，综合调养主张动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养，要从机体全身着眼，进行调养，不可失之过偏，过偏则失去了养生的意义，虽有益寿延年的愿望，也很难达到预期的目的，不仅无益，反而有害。
3、审因施养综合调养在强调全面、协调、适度的同时，也强调养宜有针对性。所谓审因施养，就是指要根据实际情况，具体问题，具体分析，不可一概而论。一般说来，可因人、因时、因地不同而分别施养。不能千人一面，统而论之。
七、持之以恒恒，就是持久，经常之意。养生保健不仅要方法合适，而且要经常坚持不懈地努力，才能不断改善体质。
1、养生贯穿一生在人的一生中，各种因素都会影响最终寿限。因此，养生必须贯穿人生的自始至终。中国古代养生家非常重视整体养生法。金元时期著名医家刘完素提出人生“养、治、保、延”的摄生思想。明代张景岳特别强调胎孕养生保健和中年调理的重要性，并主张小儿多要补肾，通过后天作用补先天不足，强调人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，人到老年，只有养精、气、神才能避六淫之邪，保其正气，济其衰弱。对于高龄之人，可视其阴阳气血之虚实，有针对性地采取保健措施。
2、练功贵在精专中医养生保健的功法很多，要根据自己各方面的情况，合理选择。选定之后，就要专一、精练，切忌见异思迁、朝秦暮楚。因为每一种功法都有自身的规律，专一精练能强化生命运动的节律，提高生命运动的有序化程度。古人云，药无贵贱，中病者良；法无优劣，契机者妙。
3、养生重在生活化要积极主动地把养生方法溶化在日常的各个方面。因为作、息、坐、卧、衣、食、住、行等，必须符合人体生理特点、自然和社会的规律，才能给我们的工作、学习和健康带来更多的益处。
主要方法
一、精神养生
精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调摄情致、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一，提高健康水平。
1、调神养生法
历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药，《素问上古天真论》言“精神内守，病安从来？”说明“养生贵乎养神”，不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，难以达到健康长寿的目的。
（1）清静养神
调养心神是养生之本，调神摄生，首在静养。养生家认为静养之要在于养心，道、儒、佛、医都有此主张。清静养神的方法一要少私寡欲，即减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲。因为私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，达不到目的，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪，从而扰乱清静之神，使心神处于无休止的混乱之中，导致气机紊乱而发病。生活中须注意：明确私欲之害，以理收心，正确对待个人利害得失，去害养心神。二要养心敛思，即保养心神，专心致志，排除杂念，驱逐烦恼。凝神敛思的养神方法，并非无知、无欲、无理想、无抱负，毫无精神寄托的闲散空虚。从养生学角度而言，神贵凝而恶乱，思贵敛而恶散，凝神敛思是保持思想清静的良方。
（2）立志养德
正确的精神调养，必须要有正确的人生观。要坚定信念，抱有为全人类服务的伟大志向，对生活充满希望和乐趣。也就是说要有健康的心理、高尚的理想和道德情操，这是每个人的生活基石和精神支柱。理想和信念是青少年健康成才的精神保障，是老年人延长生命活力的“增寿剂”，理想和信念是生活的主宰和战胜疾病的动力。从生理上来讲，道德高尚，光明磊落，性格豁达，心理宁静，有利于神志安定，气血调和。
（3）开朗乐观
性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法宝，这是人所共知的常理。性格开朗是胸怀宽广、气量豁达所反映出来的一种心理状态。性格开朗，活泼乐观，精神健康者，不易患精神病、重病和慢性病，即使患了病也较易治愈，容易康复。培养良好性格首先要认识到不良性格对身心健康的危害，树立正确的人生观，正确对待自己和别人，看问题、处理问题要目光远大，心胸开阔，宽以待人，大度处事，不斤斤计较，不钻牛角尖。二要科学、合理地安排自己的工作、学习和业余生活，丰富生活内容，陶冶性情。
情绪乐观既是人体生理功能的需要，也是人们日常生活的需要。乐观的情绪是调养精神、舒畅情志、防衰抗老的最好的精神营养。精神乐观可使营卫流通，气血和畅，生机旺盛，从而身心健康。正如《素问举痛论》云：“喜则气和志达，营卫通利”。要想永保乐观的情绪，首先要培养开朗的性格，其次，对于名利和享受，要培养“知足常乐”的思想，再次，培养幽默风趣感。
（4）保持心理平衡当代社会的特点之一是竞争，长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。要培养竞争的意识和心理素质，有进取心和高度的责任感，有顽强的毅力，还要克服自卑感、消除嫉妒心。
2、调摄情绪法
（1）节制法所谓节制法就是调和、节制情感、防止七情过极，达到心理平衡。一要遇事戒悲，“悲”是历代养生家忌讳的一种情绪，最易伤及肺脏，对人体健康危害极大。悲不仅伤肺脏，还伤心、伤肝、伤脑等。制悲之法，首先是以理制悲。即以理性克服悲忧之感。其次，可用提醒法制悲，在自己的床头或案头写上“欢乐’、“遇事戒悲”等警言作为自己的生活信条，随时提醒自己可收到良好效果。再次，悲后反省；每次悲忧之后，吸取教训，减少悲忧次数。二要宠辱不惊，对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态。不要超过正常的生理限度。
（2）疏泄法把积聚在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去。尽快恢复心理平衡。可直接把埋在心中的不良情绪发泄出去，也可借助于别人的疏导，把闷在心里的郁闷宣散出来，以免伤及肺脏。所以，扩大社会交往，广交朋友，互相尊重，互相帮助，是解忧消愁、克服不良情绪的有效方法。
（3）转移法转移法即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来，或转移到另外事物上去。一是升华超脱，用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智战胜生活中的不幸，并把理智和情感化作行为的动力。二是移情易性，排遣情思，改变内心情绪的指向性；改易心志，通过排除内心杂念和悲忧，改变其不良情绪和习惯。移情易性的具体实施方法很多，例如：经常欣赏音乐、戏剧、歌舞，或读书吟诗，交友揽胜，种花垂钓，琴棋书画等情趣高雅、动静相宜的活动，可以起到培养情趣、热爱生活、陶冶情操、怡养心神的作用。人生际遇遭逢违乐之事在所难免，如能根据自身的素质、爱好、环境与条件，参加上述活动，常可自我解脱，移情易性，起到抗衰防老的作用。三是运动移情，如打球、散步、爬山等活动，也可采用传统的运动健身法如太极拳、太极剑、导引保健功等。
（4）情致制约法情志制约法，又称以情胜情法。它是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，藉以达到协调情志的目的。一是五脏情志制约法，《素问阴阳应象大论》指出：“忧伤肺，喜胜优”。后世不少医家对情志的调摄有时比药石祛疾还要重视，而且创治了许多行之有效的情志疗法，逗之以笑，因势利导，宣泄积郁之情，畅选情志。二是阴阳情志制约法，运用情志之间阴阳属性的对立制约关系，调节肺之情志，协调阴阳。喜与悲、喜乐与优愁，性质彼此相反，可以相互调节控制，使阴阳平衡。
（二）环境养生
1、自然环境李时珍在《本草纲目》中指出：“人赖水以养生，可不慎所择乎”。水源、空气、土壤都是人类赖以生存的自然环境。生活中要尽量避开不利于人体健康的水源、矿藏，要在避开高压线、强磁场和有超声波、放射线的地方营建生活区。要减少有害危量元素的摄入量，以减少地方病对肺脏的伤害。
2、居住环境一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅，住宅朝向要座北朝南，以利于室温调节和室内采光，要绿化周围环境、搞好环境卫生。
3、室内环境居民的住宅组成和平面配置要适当，居室面积要宽敞适中，室内采光要明暗适中，搞好自然通风，防治室内污染，美化居室环境，香味净化空气。
（三）起居作息养生
1、起居顺应四时阴阳
春季是万物生发的季节，阳气升发，利于人体化生精、气、血、津液，养生活动应注意养阳，以促进人体的气化。例如：精神调养上可结合踏青、春游等室外活动使人的精神愉快，阳气畅达；起居上宜晚睡早起，初春乍暖还寒之际要注意衣着保暖，防止感冒；饮食上宜选用辛甘微温之品，辛甘发散以助阳气升发，温食以护其阳；并可选择轻柔舒缓的户外锻炼项目，动形以养生，以利于人体的吐故纳新气血调畅。
夏季是万物繁茂的季节，阳旺之时，人体的阳气最易发泄，养生活动要注意护阳。例如：精神调养上要求神清气和，气机宣畅；起居上宜晚卧早起，中午暑热最盛之时适时午睡，以避炎热。饮食宜清淡爽口，切忌贪凉饮冷太过，注意保养阳气；运动要适度，宜安排在傍晚或清晨进行，以避其暑热。防止过度消耗阳气和津液。
秋季是万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长。养生活动应注意收敛精气，保津养阴。精神调养上要乐观豁达，心境安宁，神气收敛；起居上宜早卧早起，衣着要根据初秋与深秋的气候特点而增减；秋燥季节，要注意保持室内一定的湿度，饮食上要防燥护阴。秋令的特点以收为主，故宜静功锻炼。
2、劳逸适度
正确处理劳、逸之间的关系，对于养生保健起着重要作用。应根据个人的具体情况，劳逸结合，互相协调。例如劳与逸穿插交替进行，或劳与逸互相包含，劳中有逸，逸中有劳。一是体力劳动要轻重相宜；二是脑力劳动要与体力活动相结合，脑力劳动偏重于静，体力活动偏重于动，动以养形，静以养神，体脑结合，则动静兼修，形神共养；三是家务劳动秩序化；四是休息保养多样化，要注意多样化的休息方式，休息可分为静式休息和动式休息，静式休息主要是指睡眠，动式休息主委是指人体活动，可根据不同爱好自行选择不同形式，如听相声、听音乐、聊天、看戏、下棋、散步、观景、钓鱼、赋诗作画、打太极拳等。
3、服装顺时适体服装是人们日常生活中最基本的要素之一，有御寒防暑，保护机体免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵入之功。服装的选料应考虑保温性、透气性、吸湿性、散湿性、色泽、质地等因素，以顺应四时节气的变化。春秋季节气候温和，春季多风，秋季偏燥，故制装时选择透气性和吸湿性适中的衣料为宜。化学纤维纺织品的透气和吸湿性能都低于棉织品而高于丝织品，最适宜做春秋季节的衣料，并且具有耐磨、色泽鲜艳的优点，有些化纤品对人体还有一定的医疗作用，如用氯纶纤维为原料制成的衣服，其导电性能差，穿在身上与皮肤摩擦，会产生并蓄积相当量的静电，此静电对人体的关节可起到轻度的、类似电疗的作用。夏季气候炎热，制作服装的基本原则是降温、通风透气，以利于体热和汗水的散发。冬季气候寒冷，服装要达到防寒保温的效果，宜选择织物厚、透气性小和保温性良好的深色材料。服装应做到舒适得体，以利于气血运行和正常发育。衣着要随天气变化及时增减，切不可急穿急脱，忽冷忽热。大汗之时忌当风脱衣，汗湿之衣勿得久穿。
4、排便保健法
汉代王充在《论衡》中指出：“欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无滓”。肠中的残渣、浊物、要及时不断地排出，才能保证正常的生理功能。要养成定时排便习惯；排便要顺其自然，“强忍”和“强挣”都易损伤正气，引起痔疮；要注意肛门卫生和便后调理。运动按摩通便，可选用一些传统保健法，如太极拳、气功导引、腹部按摩保健法等。
（四）睡眠养生
睡眠环境宜恬淡宁静、空气新鲜、温湿度适宜，睡前不宜饱食、饥饿或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料，还忌七情过极、读书思虑，不可剧烈运动。睡中忌当风、对炉火和灯光，醒后忌恋床不起。
防治失眠，自古至今方法很多，一是对于身体因素、起居失常、环境因素等造成的失眠，宜采用病因疗法，即消除失眠诱因；二是心理防治，平素加强精神修养，遇事乐观超脱，不过分追求能力以外的名利，避免情志过极。心理治疗常用的方法有自我暗示法。即上床前放松精神，建立自信心，并对自己说。“今晚我一定能睡着”。躺好后默念：“我头沉了，我疲劳了；我肩沉了，我很累了；我臂沉了，工作完成了；我腿沉了。我要睡了。”三是体育防治，加强体育锻炼。四是药物防治，安眠药偶尔服、短期用较好，于中老年人以及失眠不严重的人宜选中成药为佳。五是食物防治，可适当服用一些有益睡眠的食物，如蜂蜜、桂圆、牛奶、大枣、木耳等，还可配合药膳保健。药膳种类很多，可根据人的体质和症状辨证选膳。常用药膳有：茯苓饼、银耳羹、百合粥、莲子粥、山药牛奶羹、黄酒核桃泥、芝麻糖、土豆蜜膏等。此外，玫瑰烤羊心、猪脊骨汤效果亦好。六是气功按摩法，睡前摆好姿势，调节呼吸，全身放松，排除杂念，亦可进行穴位按摩，如按揉双侧内关穴、神门穴、足三里及三阴交穴，左右交替揉搓涌泉穴均有助于催眠。
（五）饮食养生
食养的内容很多，包括食品卫生、食品调配、食品的加工、烹调、类型、饮食的方式与习惯、饮食禁忌以及药膳保健等内容。
1、注意饮食卫生饮食卫生的内容很多。其一是防止饮食不洁，六畜及鱼虾蟹类以及野生动物、某些水生植物可能是某些寄生虫的中间宿主，食品在加工、贮藏、运输过程中也易于受到各种寄生虫虫卵、包囊、致病微生物，以及工业生产中产生的“三废”或残留农药的污染，因而进食不洁食品常可引起多种胃肠疾患、寄生虫病、传染病或致中毒。其二是不要摄食腐败变质的食物或自死、疫死的六畜肉类，以免“饮食中毒”。（《诸病源候论》）
2、提倡饮食有节对饮食物要有节制，要养成良好的饮食习惯，提倡定时定量，防止饥饱失常。“食能以时，身必无灾”。（《吕氏春秋尽数》）食量则因人而异，若暴饮暴食，则易食滞损伤胃肠功能，或继发产生它疾，长期过饥则脏腑身形失养，正气日弱，亦易招致外邪之侵袭而发病。
3、克服饮食偏嗜克服饮食偏嗜是谨和五味以养生的重要内容，它反映了平衡膳食，提倡全面合理营养的食养思想。克服饮食偏嗜主要包括两个方面的内容：其一是克服饮食的偏寒偏热。恣食生冷寒凉，易伤脾胃阳气；长期偏食辛温燥热，易致胃肠积热或加重痔疾。故对食性的要求是做到寒温适中，少吃辛热，慎食生冷。其二是克服五味偏嗜。五味养脏，各有其亲和性。如果长期偏嗜某种饮食，会致脏气偏胜而功能失调，或致生“膏粱”之疾，同时，也会导致其他营养物质的匮乏而使机体失养，继发种种疾患。此亦如《保生要录论饮食门》中所指出的“所好之物不可偏嗜，偏嗜则伤而生疾；所恶之味不可全弃，全弃则脏气不均。”
4、药膳保健药膳，是在中医学理论指导下，将食物与药物（以及食物的辅料、调料等）相配合，通过药物的炮制加工与食品的烹调加工而制作的具有防治疾病和保健强身作用的美味食品。药膳常用的药食品有人参、黄芪、黄精、枸杞、冬虫夏草、何首乌、茯苓、桑椹、芝麻、胡桃仁、蜂蜜、莲米、猕猴桃、牛肉、鸭肉、鱼类等制成的多种类型的食品。药膳的主要特点及运用要求包括：药食结合，因时制宜，辨证施膳等。
非典型肺炎属于中医“瘟病”范畴，《素问藏气法对论》说：“肺苦气上逆，急食苦以泻之”。在饮食上要选择寒、凉之性，苦、甘、辛之味，具有清热解毒、祛湿补肺功能的饮食物。如薏米、冬瓜、丝瓜、鲜鱼腥草等食物，发现咳嗽症状者可食用川贝冰糖蒸梨、百合大枣汤等，在吃凉菜时，同时食用生姜、洋葱和天然抗生素——大蒜。此外，绿豆乃“济世之谷”，有清热解毒、抗炎消肿之功，西瓜有“天生白虎汤”之誉，具清热、解毒、祛湿、利水功能，日常可以食用。平时可饮用金莲花茶、金银花茶、蒲公英茶、薄荷茶等。非典不离乎肺、亦不止于肺，针对全身养生保健的饮食物也要多食用，如萝卜、绿色蔬菜、绿茶等。另外，在一些有条件的农村地区，可采集蒲公英、大蓟、小蓟、茵陈、败酱草、婆婆丁等清热解毒作用的野菜进行食用。
（六）房事养生
古称男女交媾为“房事”。房事得宜有利于夫妻和睦，社会安定，种族繁衍以及个人身心健康。其要点主要有二：
1、节欲惜精所谓节欲，系指房事应有所节制，不可太过。以防肾精过耗，遂致早衰。肾中精气充盈，正气旺盛，则人的体力充沛、智力敏捷、抗病力强，有利于防病延衰老。
今介绍几种强肾保健功法：
（1）叩齿咽津翕周法
每日早晨起床后叩齿100次，然后舌舔上腭及舌下、齿龈，含津液满口，频频咽下，意送至丹田。翕周即收缩肛门，吸气时将肛门收紧，呼气时放松，一收一松为一次，连续做50次。此法有滋阴降火、固齿益精、补肾壮腰的作用，能防治性功能的衰退。
（2）按摩下肢涌泉法
取坐位，双手搓热后，双手掌分别紧贴脚面，从趾跟处沿踝关节至三阴交一线，往返摩擦20—30次，然后用手掌分别搓涌泉穴100次，摩擦时，意守涌泉穴，手势略有节奏感。本法有交通心肾、引火归源之功，对心肾不交引起的失眠、遗精等症都有很好的防治效果。
（3）双掌摩腰法取坐位，两手掌贴于肾俞穴，中指正对命门穴，意守命门，双掌从上向下摩擦40～100次，使局部有温热感。此法有温肾摄精之效，对男子遗精、阳萎、早泄，女子虚寒带下、月经不调等，均有很好的防治作用。
（4）壮阳固精法（仅用于中老年男子）
兜阴囊：取半仰卧位。将双手搓热后，以一手扶小腹，另一手将阴囊上下兜动，连续做60～100次，然后换手也做60—100次。拿睾丸：一手扶小腹，另一手抓拿睾丸，一抓一放为一次，连续做60—100次，然后换手，以同样方法再做一次。提阳根：一手掌面紧贴丹田，另一手握阴茎和睾丸向上、下、左、右提拉各30次，然后换手再做一次。壮神鞭：两手掌夹持阴茎，逐次加力，来回搓动100～200次。做功时不要憋气，要放松肌肉，意念部位，切忌胡思乱想。此功法有壮阳、补肾、固精作用，该功法未婚青年不宜练，最适用于中老年操练，久练能延缓衰老，益寿延年。
（5）培元固本法（仅用于女子）
取坐位或仰卧位。揉乳房：两手同时揉乳房正反方向各30—50圈，再左右与上下各揉30—50次。抓乳房：两手交叉。用手指抓拿乳房，一抓一放为一次，可做30～50次。捏乳头：两手手尖同时捏住乳头，以不痛为度，一捏一放为一次，连续做30—50次。拉乳头：两手同时将乳头向前拉长，然后松回。一拉一松为一次，可连续做30～50次。此功法对女性有滋补肝肾，培补元气，调节功能，促进发育之功效。久练可调节内分泌，提高免疫功能和抗病能力，增强性功能，延缓衰老。
（6）疏通任督法
取半仰卧位。点神阙：一手扶小腹，另一手中指点按在神阙穴上，默数60个数，然后换手再做一次。搓尾闾：一只手扶小腹，另一手握尾间30—50次，然后换手再重做30—50次。揉会阴：一只手或双手重迭扶在阴部。手指按在会阴穴上，正反方向各揉按30—50次。揉小腹：双手重迭，在小腹部正反方向各揉按30—50圈。此功法可温运任脉，疏通任督，培补元气。
2、注意房事卫生房事应在安静、舒适、健康、愉悦的氛围中进行。若气候、环境恶劣、情绪紧张或不愉快时，不宜进行房事。女子月经期间、孕期、产后恶露未净时应禁止房事。男女双方患病时，皆不宜房事。
行房之前，阴器宜洗净，以防因不洁而致病。此外，应杜绝性生活的混乱，以免罹患性传播疾病。
（七）传统健身术
我国的传统健身术，内容十分丰富。如：五禽戏、太极拳、易筋经、八段锦，各种气功以及武术运动等，种类不同、套路和功法各别，各具特色。有的以动为主，旨在运动健身，使人体各部位的关节筋骨肌肉得到充分的锻炼，使百脉通畅，气血调和，各系统机能活跃，从而使机体健壮结实，臻于长寿。有的以静为主，主动地炼“意、气、形”，强调自我的身心锻炼，从而发挥其保健抗衰防老的作用。
例如：气功养生就是一个颇具特色又较为普及的中医养生方法。气功，古称“导引”、“吐纳”等。是通过自身调摄，以炼意、炼气、炼形为要素的自我身心锻炼的方法。长时期来，随着气功的流传、普及和发展，我国的气功形成了众多的流派和不同的功法。其分类的方法亦丰富多彩，如有的将当今常练的气功分为他导引和自导引两类，认为他导引应属于气功师发气治病等特异功能类；自导引又可分为动功与静功两种：放松功、站桩功、内养功等属于静功类；大雁功、鹤翔桩等以动为主，属于动功一类。
关于气功养生的原理，人们常以“气论”和“经络学说”等为理论基础，以练功“三要素”为重点来探索气功保健防衰的机理。所谓练功“三要素”，习惯上系指气功活动中的炼意（调神）、炼气（调气）、炼形（调身）而言。如以内养功的练法要求言之：炼意，即诱导人静。可意守一定的部位（如“丹田”、“会阴”或某些穴位）而“入静”，做到排除杂念，思想集中于练功；炼气，主要是调息，即调整呼吸。要求做到练功过程中呼吸匀细深长；炼形，主要是指调整好舒适耐久的特定姿式，并要求放松周身，顺乎自然。在练功过程中，强调炼气、炼意与炼形的整体配合，如以意领气，以气贯形。即使是动功，亦要求以意领体，身随意动，动作应与呼吸相配合，使形气相得。
实践证明，坚持正确的气功修炼，确实能对机体的生命活动产生良好的影响，起到保健防衰的作用。并且，能对某些疾患发挥一定的治疗作用，或有利患病机体的早日康复。
尽管人们对各种气功流派的功法、功理、作用的认识不一，有的还被蒙上了一层神秘的迷雾，但是，气功养生的实践效果，现代科学技术对气功的研究资料，已不断地证明气功养生术是一门科学，是中华文化遗产的瑰宝。
（八）娱乐养生
各种娱乐活动，对怡神养性、防病健身有十分重要的意义。所谓娱乐养生，是指通过轻松愉快、活泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的情趣中，使人们舒畅情志、怡养心神、增加智慧、活动筋骨、畅通气血、锻炼身体、增强体质，寓养生于娱乐之中，而达到养神健形，益寿延年的目的。
1、琴、棋、书、画
（1）琴与音乐琴是我国一种古老而富有民族特色的弹弦乐器，因它常与瑟一起演奏，琴瑟并称。音乐可以表达思想感情，抒发内心情怀，引起人的共鸣。欣赏音乐要根据不同情况有针对性地选择：如进餐时，听轻松活泼的乐曲较为适宜，有促进消化的作用；临睡前，听缓慢悠扬的乐曲，有利于睡眠；工间休息时，听欢乐、明快的乐曲，有利于解除疲劳等。要结合个人的身体情况，选择曲目：如老年人，体弱者及心脏病患者，宜选择慢节奏的乐曲；年青人宜选择强节奏的乐曲等等。要根据个人爱好选择曲目：无论民族乐、管弦乐，还是地方戏曲，均以个人喜好为原则，其同样都能起到调节情志的作用。要根据情绪的变化，练习、演奏乐曲，在心闲气静之时，方能达到养生健身的目的，情绪不宁，忧伤恼怒之时，以暂不弹奏为佳。
（3）书画
习书作画和书画欣赏可进行养生、治病。习书作画是自己动手，或练字或作画，融学习、健身及艺术欣赏于一体。书画欣赏是指对古今名家的书画碑帖艺术珍品的欣赏，在艺术美的享受之中，达到养生健身的目的。但劳累之时或病后体虚，不必强打精神；大怒、惊恐或心情不舒时，气机不畅心情难静，不宜立刻写字作画；饭后不宜马上写字作画；“功到自然成”，不可操之过急。
2、旅游
3、花木、垂钓
自古以来，鲜花以其颜色、馨香、风采和风格，赢得了人们的喜爱。鲜花不仅能美化环境、净化空气，有益于人们的身心健康，而且还是人类生活中不可缺少的物质资源。花香中含有一种既能净化空气、又能杀菌灭毒的物质——芳香油，令人气顺意杨，血脉调和，产生“沁人心脾”之快感。不同的花朵，能产生不同的芳香油。如萝卜花、南瓜花、百合花的香味可治疗糖尿病；天竺花香味可镇静神经、促进睡眠，并有良好的健脑作用；豆蔻花香能治胃病；苏合花香对高血压、冠心病很有疗效；有些花，如文竹、仙人掌、秋海棠、天竺葵等还分泌出植物杀菌，使某些细菌致死；还有些花草的气味具有驱散苍蝇、蛾子、蚊虫的作用。
垂钓作为一种户外活动，不仅能锻炼身体，而且修身养性，有益健康。但风湿症患者应舍此活动，因近水可使病情加重，身体不适。要注意安全，不要坐在潮湿处，以免染病。
（九）浴身保健
浴身保健系指利用水、日光、空气、泥沙等有形的或无形的天然物理因素，来沐浴锻炼以防病健身的方法。根据浴身的方式方法不同，通过沐浴，可分别起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神等作用。
1、冷水浴
冷水浴不仅对皮肤起到清洁作用，还可促进皮质分泌，使之变得柔润光滑而富弹性，皱纹减少，保持健美，也不易感染皮肤病。冷水浴包括冷水浴面、擦身、浴足、浸浴、冲淋、冬泳等形式。
浴面将面都浸入冷水中，用鼻呼气。呼吸抬头吸气，如此反复5～10次；用毛巾蘸冷水摩擦脸、耳和颈项部，洗后用干毛巾擦干；再用手掌擦面、颈部，直至发红发热。
洽足两脚浸入冷水中，用手或脚相互摩擦，每次1～2分钟，然后用干毛巾擦干擦红。还可用手指按摩涌泉穴（在脚心前部）各30次左右。
应用原则和禁忌：冷水浴锻炼老少皆宜，四季皆可。个人情况不同，应灵活掌握。
2、热水浴温热水浴的方法很多，可在盆中洗，池内浸泡，更多的则采用淋浴方式；可施行全身淋浴，也可用局部浴，如面浴、足浴等。使用时可根据需要、习惯、身体状况及现实条件灵活选择。
冷热水交替浴系热水浴与冷水浴的交替合并使用，一般程序为先热后冷。可按照下列顺序进行：冲淋上肢一下肢一腰部一胸腹一背部一头顶。同时配合擦浴，转动肢体，以通体清爽，舒适为度。最后，用干浴巾擦干全身，穿好衣服。
3、蒸气浴
蒸气浴的施行方法和程序与一般沐浴不同，其风格独特，大致分为以下几个步骤：
准备：就浴者脱衣后进入淋浴室，用温水、肥皂洗净全身并擦干或用热风吹干。
入浴：进人蒸气浴室后，根据个人体质及耐受程度，在浴室四壁不同高度的木栅板上平卧或就坐，可不断变换体位以均匀受热。还可用树枝烫软后拍打身体，以产生机械刺激和周围空气流通。历时7～15分钟。
降温：待全身发热后，走出蒸气浴室，进入降温室。用14℃～17℃的冷水冲淋或浸泡2～3分钟，也可在户外用冷空气降温，或在江河湖水中游泳。
5、药浴
药浴是指在浴水中加入药物的煎汤或浸液，或直接用中药蒸气林浴全身或熏洗患病部位的健身防病方法。药浴形式多种多样，常用的有浸浴、熏蒸、烫敷三种。作养生保健用，以浸浴多见。
浸浴将药物用纱布包好，加清水约10倍，浸泡20分钟，煎煮30分钟，将药液倒入浴水内，即可浸浴。一剂药可用2～3次，每次浸浴20分钟，每日一次。可全身浸浴也可局部泡洗。
熏蒸将药物置纱布袋中，放入较大容器中煎煮，用煎煮时产生的热气熏蒸局部；或用蒸气室作全身浴疗。趁药液温度高、多蒸气时，先熏蒸后淋洗，当温度降至能浸浴（一般为37℃～42℃）时，再浸浴。
烫敷将药物分别放入两个纱布袋中上笼屉或蒸锅内蒸透，乘热交替放在局部烫贴，加上按摩效果更好。每次20～30分钟，每日1~2次，1～3周为一疗程，多用于治疗与康复。
药浴举例：
香药澡豆方（《太平圣惠方》）“大豆五升，赤小豆四合，苜蓿五两，零陵香五两，冬瓜仁六分，丁香二两，麝香半两（细研），茅香三两，猪胰五具。（细切）上九味，捣细罗为散，与猪胰相合，捣均匀。用时与少量水相合，洗手部及全身。有香身护肤。润燥作用。（麝香价昂可以不用）
护肤美容方。绿豆、百合、冰片各10g，滑石、白附子、白芷、白檀香、松香各30g。研末入汤温浴，可使容颜和体肤白润细腻。食醋熏蒸方按3～5ml/m2计算，取食醋置锅内，加入2～3倍的水，加热蒸发，使蒸气弥漫空间，人在室内，每日一次，连续3～5天，防治流感有效；亦可将食醋兑水置搪瓷杯内加热，用鼻呼吸其热汽，每次15分钟，连续2～3次，防治感冒效果亦佳。
葱白烫方葱白500g，切细，加麝香2.5g拌匀，平分2份置纱布包内，先以一包置脐上用热熨烫，30分钟一换，治癃闭。
6、海水浴
（十）保健灸、按摩
1、保健灸法
今介绍一些保健灸常用穴位：
神阙位于当脐正中处。神阙为任脉之要穴，具有补阳益气，温肾健脾作用。《扁鹊心书》指出：“依法熏蒸，则荣卫调和，安魂定魄，寒暑不侵，身体开健。其中有神妙也，…凡用此灸，百病顿除，益气延年”。灸法：灸七至十五壮，灸时用间接灸法，如：将盐填脐心上，置艾住灸之，有益寿延年之功。
膏育位于第四胸椎棘突下旁开3寸处。常灸膏育穴，有强壮作用。灸法：艾条灸，15~30分钟，艾住灸7～15壮。
中院位于脐上四寸处。为强壮要穴，具有健脾益胃，培补后天的作用。一般可灸7～15壮。
涌泉脚趾卷屈，在前脚掌中心凹陷处取穴。此穴有补肾壮阳、养心安神作用。常灸此穴，可健身强心，有益寿延年之功效。一般可灸三至七壮。
其他如针刺保健中所列曲池、三阴交、关元、气海等灾，均可施灸，具有强身保健功效。
2、保健推拿、按摩
按摩古称“按跷，是我国传统的摄生保健方法之一。运用手和手指的技巧，按摩人体一定部位或穴位，从而达到预防、保健目的的养生方法，叫做保健按摩。保健按摩法多以自我按摩为主，简便易行，行之有效。较有代表性的保健按摩如：眼保健功、干沐浴法等，现介绍一些传统的保健按摩法。
（1）熨目《诸病源侯论》云：“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目，三行，以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛。”
具体做法：两手相摩擦，搓热后，将手掌放于两眼之上，这就是熨眼，如此反复熨眼三次。然后，用食指、中指、无名指轻轻按压眼球，稍停片刻。做熨目，宜在黎明时分。
功用：养精明目，常做此法，可使眼睛明亮有神，而不生病痛。
（2）摩耳具体做法：两手掌按压耳孔，再骤然放开，连续做十几次。然后，用双手拇指、食指循环儿廓自上而下按摩20次。再用同样方法按摩耳垂30次，以耳部感觉发热为度。
功用：增强听力，清脑醒神。
（3）按双眉具体做法：用双手拇指关节背侧按摩双眉，自眉头至眉廓，经攒竹、鱼腰、鱼尾、丝竹空等穴。做时可稍稍用力，自己感觉略有酸痛为度，可连续按摩5－10次。
（4）摩腹具体做法：用手掌面按在腹上，先以顺时针方向，再以逆时针方向，各摩腹20次。立、卧均可。饭后、睡前均可进行。功用：饭后摩腹有助于消化吸收；临睡前摩腹可健脾胃助消化，并有安眠作用。
（5）捶背捶背分自已锤打及他人捶打两种
自己捶打：两腿开立，全身放松，双手半握拳，自然下垂。捶打时先转腰，两拳随腰部的转动，前后交替叩击背部及小腹，左右转腰1次，可连续做30～50次。叩击部位，先下后上，再自上而下。
他人捶打：坐、卧均可。坐时，身体稍前倾；卧时，取俯卧位，两臂相抱，枕于头下。捶打者用双拳沿脊背上下轻轻捶打，用力大小以捶身体震而不痛为度。从上而下为一次，可连续打5~10次。
功用：背部为督脉和足太阳膀胱经循行之处，按摩、捶打背部，可促进气血运行，和调五脏六腑，舒筋通络，益肾强腰。
（6）摩涌泉具体做法：用左手拇指按摩右足涌泉穴；用右手按摩左足。按摩时，可反复摩搓30~50次，以足心感觉发热为度。此法适宜在临睡前或醒后进行。
功用：常摩涌泉穴，具有调肝、健脾、安眠、强身的作用。
（十一）药物养生
具有抗老防衰作用的药物，称为延年益寿药物。运用这类药物来达到延缓衰老、健身强身的方法，即是药物养生。历代医家不仅发现了许多益寿延年的保健药物，而且也创造出不少行之有效的抗衰防老的方剂，积累了丰富的经验。
1、益寿延年中药
具有延年益寿作用的中药有很多，历代本草及医家著述均有所记载，这类药品一般均有补益作用，同时也能疗疾。即有病祛病、无病强身延年。可以配方，亦可以单味服用。其功用分补气、养血、滋阴、补阳四类。
（1）补气类
人参味甘微苦，性温。《本经》谓其“主补五脏，安精神’，“明目开心益智，久服轻身延年”。本品可大补元气，生津止渴，对年老气虚，久病虚脱者，尤为适宜。人参一味煎汤名独参汤，具有益气固脱之功效，年老体弱之人，长服此汤，可强身体，抗衰老。人参切成饮片，每日噙化，可补益身体，防御疾病，增强机体抵抗能力。近代研究证明，人参可调节网状内皮系统功能，其所含人参皂式，确实具有抗衰老作用。
黄芪味甘，性微温。本品可补气升阳、益卫固表、利水消肿、补益五脏，久服壮骨强身，治诸气虚。清宫廷保健多用黄芪补中气，益荣血。单味黄芪480g，用水煎透，炼蜜成膏，以白开水冲服。近代研究表明，黄益可增强机体抵抗力，具有调整血压及免疫功能，有类激素样作用，可改善冠状循环和心脏功能。同时证明，黄芪具有延长某些原代细胞和某些二倍体细胞株寿命的能力。
茯苓味甘淡，性平。《本经》谓其“久服安魂养神，不饥延年”。本品具有健脾和胃、宁心安神、渗湿利水之功用。《普济方》载有茯苓久服令人长生之法，历代医家均将其视为常用的延年益寿之品，因其药性缓和，可益心脾、利水湿，补而不峻，利而不猛。既可扶正又可去邪，故为平补之佳品。
将白茯苓磨成细粉，取15g，与粳米煮粥，名为茯苓粥，李时珍谓：“茯苓粉粥清上实下”。常吃茯苓粥，对老年性浮肿、肥胖症以及预防癌肿均有好处。清代宫廷中曾把茯苓制成茯苓饼，作为经常服用的滋补佳品，成为却病延年的名点。近代研究证明，茯苓的有效成分90％以上为茯苓多糖，其不仅能增强人体免疫功能，常食还可以提高机体的抗病能力，而且具有较强的抗癌作用，确实是延年益寿的佳品。
山药味甘，性平，《本经》谓其：“补中益气力，长肌肉，久服耳目聪明”。本品具有健脾补肺、固肾益精作用。因此，体弱多病的中老年人，经常服用山药，好处颇多。《萨谦斋经验方》载有山药粥，即用干山药片之45~60g（或鲜山药100~120g，洗净切片），粳米60~90g同煮粥。此粥四季可食，早晚均可用，温热服食。常食此粥，可健脾益气止泻痢，对老年性糖尿病、慢性肾炎等病均有好处。近代研究证明，山药营养丰富，内含淀粉酶、胆碱、粘液质、糖蛋白和自由氨基酸、脂肪、碳水化物、维生素C等。山药中所含的淀粉酶，可分解成蛋白质和碳水化物，有滋补效果。
意苡仁味甘淡，性凉。《本经》将其列为上品，谓其：“主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹，久服轻身益气”。本品具有健脾、补肺、利尿之效用。薏苡仁是一味可作杂粮食用的中药，用薏苡仁煮饭和煮粥。历代均有记载、沿用至今。将薏苡仁洗净，与粳米同煮成粥，也可单味薏苡仁煮粥，具有健脾胃对水湿，抗癌肿之作用。中老年人经常服用，很有益处。近代研究证明，薏苡仁含有丰富的碳水化物、蛋白质、脂肪、维生素B1、薏苡素、薏苡醇以及各种氨基酸。药理试验发现其对癌细胞有阻止生长和伤害作用。由于其药性缓和、味甘淡而无毒，故成为大众喜爱的保健佳品。
（2）养血类
熟地味甘、性微温。《本草纲目》谓其：“填骨髓，长肌肉，生精血。补五脏内伤不足，通血脉，利耳目，黑须发”本品有养血滋阴之功。《千金要方》载有熟地膏，即将熟地300g，煎熬三次，分次过滤去滓，合并滤液，兑白蜜适量，熬炼成膏，装瓶藏之。每服二汤匙（约9~15g）日服1~2次，白开水送服。对血虚、肾精不足者，可起到养血滋阴，益肾填精的作用。近代研究，本品有很好的强心、利尿、降血糖作用。
龙眼肉味甘，性温。《本经》谓其：“久服强魂聪明，轻身不老”。本品具有补心脾、益气血之功。清代养生家曹庭栋在其所著的《老老恒言》中有龙眼肉粥。即龙眼肉15g，红枣10g，粳米60g，一并煮粥。具有养心、安神、健脾、补血之效用，每日早晚可服一、二碗。该书云：“龙眼肉粥开胃悦脾，养心益智，通神明，安五脏，其效甚大”，然而“内有火者禁用”。近代科学研究证明，龙眼肉的成分内含有维生素A和B、葡萄糖、蔗糖及酒石酸等，据临床报道，对神经性心悸有一定疗效。
阿胶味甘，性平，《本经》谓其：“久服轻身益气。”本品具有补血滋阴、止血安胎、利小便、调大肠之功效。为补血佳品。本品单服，可用开水，或热黄酒烊化或隔水炖化，每次3~6g。适用于血虚诸证。近代研究，本品含有胶原、多种氨基酸、钙、硫等成分，具有加速生成红细胞和红蛋白、促进血液凝固作用，故善于补血、止血。
紫河车味甘咸，性微温。《本草经疏》谓：“人胞乃补阴阳两虚之药，有返本还元之功”。本品具有养血、补气、益精等功效。紫河车可单味服用，也可配方服用。单味服用，可炖食，亦可研末服。用新鲜胎盘一个，挑去血络，漂洗干净后，炖熟食用。或洗净后，烘干，研为细木，每次3～10g，温水冲服。近代实验研究及临床实践证明，紫河车有激素样作用，可促进乳腺和子宫的发育。由干胎盘r球蛋白含抗体及干扰素，故能增强人体的抵抗能力，具有免疫和抗过敏作用，可预防和治疗某此疾病。
（3）滋阴类枸杞子味甘，性平。《本经》云其：“久服坚筋骨，轻身不老。”《本草经疏》曰：“枸杞子，润血滋补，兼能退热，而专于补肾，润肺，生津、益气。为肝肾真阴不足、劳乏内热补益之要药。老人阴虚者十之七八，故服食家为益精明目之上品”。本品具有滋肾润肺，平肝明目之功效。《太平圣惠方》载有枸杞粥，用枸杞子30g，粳米60g。煮粥食用，对中老年因肝肾阴虚所致之头晕目弦、腰膝酸软、久视昏暗及老年性糖尿病等有一定效用。《本草纲目》云：“枸杞子粥，补精血，益肾气”，对血虚肾亏之老年人最为相宜。近代研究，枸杞子含有甜菜碱、胡萝卜素、硫胺、核黄素、烟酸、抗坏血酸、钙、磷、铁等成分，具有抑制脂肪在肝细胞内沉积、防止脂肪肝、促进肝细胞新生作用。
玉竹又名葳蕤，味甘、性平。《本草拾遗》云其“主聪明，调气血。令人强壮”。本品可养阴润肺。《太平圣惠方》载有服葳蕤法：“二月九日，采葳蕤根切碎一石，以水二石煮之。从旦至夕，以手捋烂，布囊榨取汁熬粥，其渣晒，为末，同熬至可丸，丸如鸡头子大。每服一丸，白汤下，日三服，导气脉，强筋骨，治中风湿毒，去面皱益颜色，久腑延年”。近代研究证明，本品有降血糖作用及强心作用，对于糖尿病患者、心悸者，有一定作用，本品补而不腻，凡津液不足之症皆可应用。但胃部胀满、湿痰盛者应慎用或禁用。黄精味甘，性平。《本经逢原》云：“宽中益气，使五脏调和，肌肉充盛，骨髓坚强，皆是补阴之功。”《太平圣惠万》载有服黄精法：将黄精根茎不限多少，洗净，细切，用流水去掉苦汁。经九蒸九晒后，食之。此对气阴两虚，身倦乏力，口干津少有益。近代研究证明，黄精具有降压作用，对防止动脉粥样硬化及肝脏脂肪浸润也有一定功效。所以，常吃黄精，对肺气虚患者有益，还能防止一些心血管系统疾病的发生。
桑椹子味苦，性寒。《本草拾遗》云：“利五脏关节。通血气。久服不饥。”将桑根水煎，过滤去滓，装于陶瓷器皿中，文火熬成膏，兑适量白蜜，贮存于瓶中。日服二次。每次9～15g（约一二汤匙），温开水调服，具有滋补肝肾，聪耳明目之机能。近代药理研究证明：桑椹子的成分含有葡萄糖、果糖、鞣酸、苹果酸（丁二酸）、钙质、无机盐、维生素A、D等。临床上用于贫血、神经衰弱、糖尿病及阴虚型高血压。
女贞子味甘微苦，性平。《本经》谓其：“主补中，安五脏，养精神，除百疾，久服肥健，轻身不老”，《本草纲目》云：“强阴健腰膝，变白发，明目”。本品可滋补肝肾，强阴明目。其补而不腻，但性偏凉，脾胃虚寒泄泻及阳虚者慎用。代研究证明：女贞子的果皮中含三萜类物质，如齐墩果醇酸、右旋甘露醇、葡萄糖。种子含脂肪油，其中有软脂酸、油酸及亚麻酸等成分。本品有强心、利尿作用。还可治淋巴结核及肺结核潮热等。
（4）补阳类
菟丝子味甘、辛，微温。《本经》谓其：“补不足，益气力”，《名医别录》云：“久服明目，轻身延年。”本品具有补肝肾、益精髓、坚筋骨、益气力之功效。《太平圣惠方》载有服菟丝子法，云：“服之令人光泽。唯服多甚好，三年后变老为少，久服延年”。具体方法是：“用酒一斗浸，干再浸，令酒尽乃止，捣筛”，每次酒服6g，日服二次。此药禀气和中，既可补阳，又可补阴。具有温而不燥、补而不滞的特点。现代研究证明，菟丝子含树脂样的糖体、大量淀粉酶、维生素A类物质等。
鹿茸味甘咸，性温。《本经》谓其：“益气强志，生齿不老”《本草纲目》云：“生精补髓，养血益阳，强筋健骨”。本品具有补肾阳、益精血、强筋骨之功效。单味鹿茸可冲服，亦可炖服。冲服时，鹿茸研细末，每股0.5—1g。炖服时，每次服1.5—4.5g，放杯内加水，隔水炖服。阴虚火旺患者及肺热、肝阳上亢者忌用。近代科学研究证明:鹿茸含鹿茸精，系雄性激素，又含磷酸钙、碳酸钙的胶质、软骨及氯化物等。能减轻疲劳、提高工作能力，改善饮食和睡眠，可促进红细胞、血红蛋白、网状红细胞的新生，促进创伤骨折和溃疡的愈合，是一种良好的全身强壮药物。
肉苁蓉味甘咸，性温。《本经》谓其：“养五脏，益精气”，《药性论》云：“益髓，悦颜色，延年。”本品有补肾助阳、润肠通便之功效。本品单味服用，可以水煎，每次6～15g内服，亦可煮粥食用。《本经逢原》云：“肉次蓉，老人燥结，宜煮粥食之。”即肉苁蓉加大米、羊肉煮粥，有补肝肾、强身体之功用。近代研究证明。肉发蓉含有列当素、微量生物碱、乳类、激酸类物质，具有激素样作用，性激素样作用，还有降压、强心、强壮、增强机体抵抗力等作用。
杜仲味甘，性温。《本经》谓其：“补中，益精气，坚筋骨，强志……久服轻身耐老”。本品有补肝肾、强筋骨、安胎之功效。近代科学研究证明：杜仲含有杜仲酸，为异戊己烯的聚合体，还含有树脂，动物实验证明，杜仲有镇静和降血压作用。
2、益寿延年名方
（1）健脾益气方本类方药均以培补后天脾胃为主，辅以其他法则，兼而用之。脾居中央，以溉四旁，脾胃健旺，斡旋之力充实，则周身皆得其养，气血充盛，便可延缓衰老。
人参固本丸（《本经逢原》）
【成分】人参天门冬麦门冬生地黄熟地黄白蜜
【功效】益气养阴
【主治】主治气阴两虚，气短乏力，口渴心烦，头昏腰酸。
大茯苓丸（《圣济总录》）
【成分】白茯苓茯神大枣肉桂人参白术细辛远志石菖蒲干姜甘草白蜜
【功效】补中益气，健脾散寒。原书云：“服之去万病，令人长生不老。”
【主治】五脏积聚气逆，心腹切痛，结气腹胀，吐逆食不下，姜汤下；羸瘦，饮食无味，酒下。
神仙饵茯苓延年不老方（《普济方》）
【成分】白茯苓白菊花松脂
【功效】健脾利湿，清热明目。原书云：取此药“百日颜色异，肌肤光泽，延年不老”
【主治】脾虚便溏，头昏眼花。
仙术汤（《和剂局方》）
【成分】苍术枣肉杏仁干姜甘草黄白盐
【功效】温中健脾。原书云：“常服延年，明目。驻颜，轻身不老。”
【主治】脾胃虚寒，痰湿内停。
资生九（《兰台轨范》）
【成分】人参于术茯苓山药莲子心陈皮麦芽
神曲苡仁白扁豆山查砂仁芡实桔梗甘草藿香白豆蔻川黄连白蜜
【功效】健脾益胃，固肠止泻。
【主治】老年脾虚呕吐，脾胃不调，大便溏泄，纳食不振。
八珍糕《外科正宗》）
【成分】茯苓莲子芡实扁豆薏米藕粉党参白术白蜜
【功效】健脾养胃，益气和中。
【主治】年迈体衰。脏腑虚损，脾胃薄弱，食少腹胀，面黄饥瘦，腹痛便清等。
（2）益肾方
历代方书所载之延年益寿方剂，以补肾者居多，其法有补阴、补阳、阴阳双补等。盖肾为先天之本，元阴元阳所居，肾气旺盛，则延缓衰老而增寿。
彭祖延年柏子仁丸（《千金翼方》）
【成分】柏子仁蛇床子菟丝子覆盆子石斛巴戟天杜仲天门冬远志天雄续断桂心菖蒲泽泻山药人参干地黄山茱萸五味子钟乳白豆蔻白蜜
【功效】益肾填精
【主治】体虚、肾衰、记忆力减退等。
乌麻散（《千金要方》）
【成分】纯黑乌麻，量不拘多少。
【功效】补肾润燥。原书云：“久服百病不生；常服延年不老，耐寒暑。”
【主治】老年肾虚津亏，肌肤干燥，大便秘结。
琥珀散（《千金要方》）
【成分】琥珀松子柏子白苏子芜菁子胡麻子车前子蛇床子菟丝子枸杞子奄闾子麦冬橘皮松脂牡蛎肉苁蓉桂心石苇石解滑石茯苓川芎人参杜仲续断远志当归牛膝牡丹通草
【功效】补肾益气养血。原书云。“长服令人志性强，轻体，益气，消谷，能食。耐寒暑，百病除愈。”
【主治】老年人五脏虚损，身倦乏力。气短痞闷，饮食无味，腰脊酸痛，四肢沉重，阳萎精泄，二便不利。
胡桃丸（《御药院方》）
【成分】胡桃仁捣膏破故纸杜仲萆解
【功效】补肾气，壮筋骨。
【主治】老年人肾气虚衰，腰膝酸软无力。
补天大造丸（《体仁汇编》）
【成分】侧柏叶熟地生地牛膝杜仲天冬麦冬陈皮干姜白术五味子黄柏当归身小茴香枸杞子紫河车
【加减法】如骨蒸，加地骨皮、知母、牡丹皮；如血虚加当归倍地黄；如气虚加人参、黄芪；如肾虚加覆盆子、炒小茴香、巴戟天；如腰脚疼痛，加苍术、锁阳、续断；如妇人，去黄柏加川穹、香附、黄岑。
【功效】大补肾元（《古今图书集成医部全录》）“此方专滋养元气，延年益寿。若虚劳之人，房室过度，五心烦热，服之神效”
【主治】老人肾阴肾阳俱虚，腰膝无力，口渴烦热。
何首乌丸（《太平圣惠方》）
【成分】何首乌熟地黄地骨皮牛膝桂心菟丝子肉苁蓉制附子桑椹子柏子仁薯蓣鹿茸芸苔子五味子白蜜
【功效】滋补肝肾。原书云：“补益下元，黑鬓发，驻颜容”。
【主治】老年人肾之阴阳俱虚，腰膝无力，心烦难寐。
巴戟天丸（《太平圣惠方》）
【成分】巴戟天天门冬五味子肉苁蓉柏子仁牛膝菟丝子远志石斛薯蓣防风白茯苓人参熟地黄覆盆子石龙芮萆解五加皮天雄续断石南杜仲沉香蛇床子白蜜
【功效】补肾、健脾、散寒。原书云：“治肾劳，腰脚酸疼，肢节苦痛，心中恍惚，夜卧多梦，……心腹胀满，四肢痹疼，多吐酸水，小腹冷痛，尿有余沥，大便不利，悉皆主之。久服延年不老，万病除愈。”
【主治】老年脾肾两虚，腰腿酸痛，腹胀冷痛。
延寿丹（《丹溪心法》）
【成分】天门冬远志山药巴戟天柏子仁泽泻熟地川椒炒生地枸杞子茯苓覆盆子赤石脂车前子杜仲炒菟丝子牛膝肉苁蓉当归地骨皮人参
【功效】滋肾阴、补肾阳。《医学正传》所载之延寿丹出自《千金方》，无车前子、赤石脂，有鹿茸、菖蒲、大茴香，并云：“治诸虚百损，怯弱欲成痨瘵，及大病后虚损不复。凡人于中年后常服，可以却病延年。
【主治】治疗老年人腰酸腿软，头晕乏力，阳萎尿频。
八仙长寿丸（《寿世宝元》）
【成分】生地黄山茱萸白茯神牡丹皮五味子麦冬干山药益智仁白蜜
【功效】滋补肾阴。原书云：“年高之人，阴虚筋骨萎弱无力。并治形体瘦弱无力多因肾气久虚，憔悴盗汗、发热作渴”。
【主治】老年人肾亏肺燥，喘嗽口干，腰膝无力。
十全大补汤
【成分】人参白术白茯苓当归川穹白芍熟地黄黄芪肉桂麦门冬五味子炙干草生姜大枣
【主治】治老年气血衰少，倦怠乏力，能养气益肾，制火导水，使机关利而脾土健。
阳春白雪糕（《寿世宝元》）
【成分】白茯苓淮山药芡实仁莲肉陈仓米糯米白砂糖
【功效】健脾益气
【主治】年老之人元气不足，脾胃虚衰。
神仙巨胜子丸（《奇效良方》）
【成分】巨胜子生地熟地何首乌枸杞子菟丝子五味子枣仁破故纸柏子仁覆盆子芡实广木香莲花蕊巴戟天去心肉苁蓉牛膝天门冬韭子宫桂人参茯苓楮实子天雄莲肉川续断山药白蜜或大枣
【功效】滋肾填精，温补肾阳。原书云：“安魂定魄，延长寿命，添髓驻精，补虚益气，壮筋骨，润肌肤”，“耳聋复聪，眼昏再明。服一月元脏强盛；六十日发白变黑；一百日容颜改变，目明可黑处穿针，冬月单衣不寒”。
【主治】肾阴阳虚衰，腰痛腿软，畏寒肢冷，尿频便清。
还少丸（《奇效良方》）
【成分】山药牛膝远志去心山芋肉楮实五味子巴戟天石菖蒲肉苁蓉杜仲舶茴香枸杞子熟地白蜜大枣
【功效】补益肾气
【主治】可大补真气虚损，肌体瘦，目暗耳鸣，气血凝滞，脾胃怯弱，饮食无味等。
双芝丸（《奇效良方》）
【成分】熟地肉苁蓉石斛菟丝子黄芪沉香杜仲五味子薏苡仁麝香鹿角霜白茯苓天麻干山药覆盆子人参木瓜秦艽白蜜
【功效】添精补髓，调和脏腑。原书云：“治诸虚，补精气，填精髓，壮筋骨，助五脏，调六腑，久服驻颜不老”。
延生护宝丹（《奇效良方》）
【成分】菟丝子肉苁蓉晚蚕蛾家韭子枣胡芦巴
莲实桑螵蛸蛇床子白龙骨干莲花蕊乳香鹿茸丁香木香麝香养麦面
【功效】温补肾阳。原书云：“补元气，壮筋骨，固精健阳，通和血脉，润泽肌肤，延年益寿。”
【主治】肾虚阳萎滑精早泄夜尿频多，腰背酸痛。
二精丸（《圣济总录》）
【成分】黄精枸杞子白蜜
【功效】滋阴补肾。原书云：“常服助气益精，补填丹田，活血驻颜，长生不老。”
【主治】老年人肾阴不足，头晕耳鸣，口舌干燥。
益寿地仙丸（《圣济总录》）
【成分】甘菊枸杞子巴戟天白蜜（春秋枸杞、菊花加一倍，冬夏肉苁蓉、巴戟天加一倍）
【功效】补肾清肝。原书云：“久服清头目，补益丹田，驻颜润发。”
【主治】老年人肾虚，目花耳鸣，大便秘结。
仙茅丸（《圣济总录》）
【成分】仙茅羌活白术狗脊防风白茯苓姜黄菖蒲白牵牛威灵仙何首乌苍术白蜜
【功效】散风通络，补肾健脾。原书云：“治风顺气，调利三焦，明耳目，益真无，壮筋骨，驻颜色，保生延年”。
【主治】年老体弱，脾肾虚弱，腰膝酸痛。
枸杞子丸（《圣济总录》）
【成分】枸杞子菊花肉苁蓉远志山芋肉柏子仁人参白茯苓黄芪牛膝生地黄
【功效】补肾养心。原书云：“平补心肾，延年驻颜。”
【主治】老年人肾虚腿软，夜寐不佳。
苁蓉丸（《圣济总录》）
【成分】肉苁蓉山芋肉五味子菟丝子赤石脂白茯苓泽泻熟干地黄山茱萸巴戟天覆盆子石斛
【功效】补肾和胃。原书云：“治肾脏虚损，补真藏气，去丹田风冷，调顺阴阳，和胃气，进饮食，却老。”
【主治】老年脾肾虚弱，食欲不振，二便不调。
补骨脂丸（《圣济总录》）
【成分】补骨脂白蜜胡桃肉
【功效】温润补肾。原书云：“暖下元，补筋骨，久服令人强健，悦泽颜色”，《奇效良方》云：“久服延年益气”。
【主治】老年肾虚，腰膝酸痛。原书云：“治因感湿阳气衰绝”。
养血返精丸（《集验方》）
【成分】补骨脂白茯苓没药
【功效】补肾活血《古今图书集成医部全录》记载：“昔有人服此，至老不衰；盖破故纸补肾，茯苓补心，没药养血，三者既壮，自然身安。
【主治】肾气不足，气血淤滞。
延龄固本丹（《万病回春》）
【成分】菟丝子肉苁蓉天冬麦冬生地熟地山药牛膝杜仲巴戟天枸杞子山芋肉人参白茯苓五味子木香覆盆子车前子地骨皮石菖蒲川椒远志泽泻
【功效】益肾壮阳
【主治】诸虚百损，中年阳事不举，未至五十而须发皆白。
不老丸（《寿亲养老新书》）
【成分】人参川牛膝当归菟丝子巴戟天杜仲生地熟地柏子仁石菖蒲枸杞子地骨皮白蜜
【功效】补肾充气，益气安神。
【主治】老年头晕头痛，烦躁不安，精神疲惫，倦怠乏力。
全鹿丸（《景岳全书》）
【成分】鹿角胶青毛鹿茸鲜鹿肉鹿尾熟地黄芪人参当归生地肉苁蓉补骨脂巴戟天锁阳杜仲菟丝子山药五味子秋石茯苓续断葫芦巴干草覆盆子于术川芎橘皮楮实子川椒小茴香沉香大青盐
【功效】固肾益气，滋补强壮。
【主治】老年体衰，头晕目眩，耳鸣耳聋，腰膝无力，形寒肢冷，小溲余沥。
斑龙丸（《医学正传》）
【成分】白茯苓补骨脂鹿角胶鹿角霜菟丝子熟地
【功效】补肾气，滋肾阴。原书云：“老人常服，延年益寿”。
【主治】老年人肾阴肾阳虚衰，腰酸，阳痿，难寐。
龟龄集（《集验良方》）
【成分】鹿茸穿山甲石燕子小雀脑海马紫梢花旱莲草当归槐角子枸杞子杜仲肉苁蓉锁阳牛膝补骨脂茯苓熟地生地菊花等三十三种。
【功效】温肾助阳，补益气血。
【主治】阳萎遗精，头昏眼花，步履维艰，腰腿疲软，神倦乏力等。
大造丸（《红炉点雪》）
【成分】紫河车黄柏杜仲牛膝生地黄砂仁白茯苓天门冬麦门冬人参
【功效】滋阴补肾。
【主治】治虚损痨瘵，神志失守，内热水亏。男子遗精，女子带下。又能乌须黑发，聪耳明目。
因人施养
少儿保健
少儿是指从出生到十二岁这段时期。少儿的养生，包括了自出生至学龄期的一切保健措施。其特点是养教并重，以保养元真，教子成才为目标。
一、生理和心理特点
少儿处于生长发育的初期。《素问病机气宜保命集》指出：少儿“和气如春，日渐滋长”，《小儿药证直诀》谓小儿“五脏六腑，成而未全，……全而未壮”，《温病条辨解儿难》又说：小儿“脏腑薄，藩篱疏，易于传变。肌肤嫩，神气怯，易于感触”。小儿在生理上，既有生机蓬勃，蒸蒸日上的一面，又有脏腑娇嫩、形气未充的一面。其抗病力低下，易于发病，病情发展迅速。小儿的心理发育也未臻完善，其精神怯弱，易受惊吓致病，情志不稳，可塑性大，易于接受各方面的影响和教育。针对少儿的生理心理特点，不失时机地采取科学的保健措施，是促进少儿健康成长的重要保证。
二、少儿的保健要点
少儿在生长发育的过程中，饮食、环境几经变更，体格、心理发育会发生几次由量变到质变的飞跃。少儿期可分为新生儿期、婴儿期、幼儿期、幼童期、儿童期这五个阶段，兹将各期的保健要点概述如下：
（一）新生儿期
自出生至满月为新生儿期。以保温、合理喂养和预防感染为保健重点，还应保证充足睡眠及良好的睡眠姿势。
（二）婴儿期
从满月到周岁为婴儿期。这是人一生中生长发育最迅速的阶段，被称作人生中第一个飞跃时期。此期的保健重点是合理喂养，注意寒温调护，按时进行各种预防接种。经常日中嬉戏，以促进飞跃式生长发育，提高抵抗力。
（三）幼儿期
从一周岁到三周岁为幼儿期。重视早期教育，促进智力增长，以启蒙发萌。继续做好预防保健工作，培养良好卫生、生活习惯。
（四）幼童期
从三周岁到七周岁为幼童期，亦称学龄前期。应有计划地进行幼儿园教育，开展适于幼童特点的各种活动，做好预防保健工作，加强看护与教育，防止意外事故发生。要注意培养优秀品德及初步的独立生活能力。
（五）儿童期
从七周岁到十二周岁为儿童期，亦称学龄儿童期。应重视德、智、体、美教育，使之全面发展，继续做好儿童保健，要特别注意预防近视、龋齿和脊柱变形，防止扁平足，加强体育锻炼，使体格和智慧进一步发展。
三、养生指导
（一）早期教育
早期教育是指对自出生至幼童期儿童进行的适时而恰当的教育与训练。包括德行教育与健康心理的培养、智力开发、健康教育和美学教育。早期教育应当注意以下几个问题。
1、全面发展德育、智育、体育、美育是相辅相成、相得益彰的。健康的心理寓于健康的身体，身体不好势必影响智力的发展，而且易于形成自卑、软弱、骄矜、孤僻等不良习气。智力的发展，能增加幼童的信心，有助于知识水平、思想品德和体质的提高。良好的品德与个性，可激发幼童学习、锻炼的自觉性和踏实刻苦的精神。美育可以促使正确人生观和世界观的萌发与形成，使生活丰富多彩，充满情趣和愉快，从而促进智力发展和身心健康。在教育的过程中，应当注意四者兼顾，相互促进，相互渗透，使孩子的身体与心理得以统一和谐地发。
适时与恰当的早期教育，可以获得最佳效果。教育过早过深有损孩子的健康，亦不能取得更好的成效。教育过晚过浅，会推迟、耽误甚至阻碍幼童的成长发展。要把握适时与恰当，必须注意个体间在成熟速度上的差异，进行敏锐、精细的观察与判断，或做幼童生理、心理发展测定。
3、方法合理早期教育的方法必须适合幼童生理、心理发展的特点。
（1）坚持正面教育：徐春圃指出，对两个月的婴儿“便当诱其正性”，正是强调早期教育宜采用正面教育。幼童天真幼稚，情绪不稳，是非观念不清，对自己的言行不善于控制。但是，他们求知欲望强，好奇好问，勇于探索，可塑性大，容易先入为主。坚持正面教育、积极引导的原则，可以使孩子从小学会抵制社会、生活环境中不良因素的侵蚀，使孩子的体力、智力、情感、意志与道德向健康方向发展。要耐心、正确地回答孩子的问题，并有意识地启发他们提问。在向孩子提出要求，甚至在他们犯错误时，要耐心、冷静地循循善诱。要以鼓励表扬为主，切忌强制胁迫、讥讽威吓、滥用体罚，尤其不可采用当众侮辱人格伤其自尊心的行动。
家长及幼教人员要对幼童持积极期望的态度。实验证明，成人对于孩子具有高于一般幼童平均智力的期待态度，可以感染幼童，增强他们的信心和毅力，从而使幼儿的学习成绩和智力明显提高。
（二）精心护养
少儿的生活不能自立，父母当精心护养，防止发生疾病与意外事故。《素问病机气宜紧命集》指出，“内无思想之患，外无爱慕之劳”，少有七情损伤为病。然而不能自调寒暑节饮食，易患肺与脾胃之疾。因此，少儿养生防病当以“节饮食，适寒暑，宜防微杜渐”为主。
1、合理喂养节饮食小儿生长发育迅速，体格、智力以及脏腑功能均不断地趋向完善成熟，对各种营养物质的需要量较多，质量要求高。《幼幼集成初生护持》指出：“盖儿初生，借乳为命”，母乳是婴儿最理想的天然食品，对六个月以下的小儿更适合。若无母乳或其它原因不能哺乳，可采用人工喂养，通常予以牛奶、羊奶、奶糕、豆浆等代乳品，鲜牛奶可作首选。若母乳不足或其它原因，不能全部用母乳喂养，可采用混合喂养。少儿不同阶段的食品应以营养充足、适应并促进发育为原则。及时添加辅食，并逐渐向成人膳食过度，要注意食物品种的多样化及粗细粮、荤素菜的合理搭配。要特别注重提高幼童膳食中优质蛋白质的比重，让孩子食用足量的鱼、肉、蛋及豆类食物。肾气对人的生长发育起着极为重要的作用。幼童肾气未充，牙齿、骨骼、脑髓均处于发育中，因而不要忽视补肾食品的供给，如动物的肝、肾、脑髓及核桃仁、黑芝麻、桑椹、黑豆等。然而小儿为“纯阳之体”，宜少食或忌食温补滋腻厚味的食品，如羊同、鸡肉、火腿、海参等。
脾胃为后天之本，但是小儿“肠胃脆弱”“脾常不足”（《育婴家秘》），饮食又不能自乳喂养稍有不当。就会损伤脾胃，妨碍营养物质的消化吸收，影响生长发育。因而，幼儿的喂养应着眼于保护脾胃。其饮食应以易于消化吸收为原则，辅食的添加应该由流质到半流质到固体，由少到多，由细到粗。增加辅食的数量、种类和速度，要视小儿消化吸收的情况而定，但随时观察孩子的大便以取得了解。食物的烹调宜细碎软烂、色香味美，通常采用煮、炜、烧、蒸等方法，不宜油炸。
要使孩子从小养成良好的饮食习惯。尤应注重节食，《幼幼集成、初生护持》强调：“一忍三分饥，吃七分饱，频揉肚”。随着人民生活水平的提高和电冰箱的使用，现代儿童要防止营养过剩，过食生冷，零食过多过杂。
2．寒温调适要顺应天时寒温变化增减衣衫，令冷热适度，以小儿的手足暖而不出汗，体温保持在36.5℃～37.3℃之间为宜。保暖要点是头宜凉，背、腹、足宜暖。小儿衣被特忌厚热，平时穿衣不宜过多。《诸病源候论》指出：“薄衣之法，当以秋习之”，使小儿慢慢适应寒冷刺激。
3．安全防护小儿精神怯弱，易受惊吓，大惊卒恐可致疾病。此外，求知欲强，勇于探索，但是缺乏社会生活经验，对外界危险事物没有识别能力。容易发生意外事故。成人必须谨慎看护，事事留意，正面引导，切勿以粗暴态度或恐吓手段对待。《育婴家秘》指出：“小儿能坐能行则扶持之，勿使倾跌也”又谓：“凡小儿嬉戏，不可妄指它物作虫、作蛇；小儿啼哭，不可令装扮欺诈以止其啼，使神志昏乱。”“小儿玩弄促戏，常在目前之物不可去之，勿使之弄刀剑，御铜钱，近水火”皆为经验之谈，值得借鉴。此外，要防止触电、车祸、溺水等意外事故的发生，冬天取暖要防止煤气中毒。
（三）体格锻炼《千金要方初生出腹论》指出：“凡天和暖无风之日，令母将儿于日中俯戏，数见风日，“则血盈气刚。肌肉牢密，堪耐风寒，不致疾病”要鼓励孩子到户外活动，要充分利用大自然的日光、空气进行体格锻炼。10岁以内儿童，每天至少保证2～3小时的户外活动，增强机体抗病能力。
要让孩子积极参加体育锻炼，但是不宜进行过多的力量练习，以体操、游泳、游戏、短跑、武术、跳绳和球类运动为宜。
（四）培养良好习惯
1．睡眠卫生睡眠对少儿健康成长至关重要。要让孩子从小养成按时起床和睡眠的习惯，应让其自然人睡，不要养成抱睡的习惯。入睡前勿逗引玩笑，对较大幼儿，睡前不讲恐怖故事，不做兴奋游戏。
被子不宜过重、过厚、过暖，仰卧、侧卧均可，不宜俯卧。要帮助婴儿经常调换睡眠姿势和侧卧的方向，以免颅骨畸形发育。枕头不宜过高。
（五）免疫防病
定期定量做好预防接种，可提高儿童对某些传染病的免疫力，对保护儿童健康成长，降染病的发病率，减少并阻止传染病的流行有重要作用。
定期体检，对象以新生儿期至幼童期的儿童为主，重点为一岁以内的小儿。婴儿期，1～3个月检查一次；幼儿期，3～6个月检查一次；幼童期，6～12个月检查一次。对疳证、双胞胎儿、出生低体重儿等应酌情增加检查次数。通过检查，可系统地观察小儿体格与智能的发育情况。有针对性地宣传科学育儿知识，指导父母改进护理、教养方法，从而促进小儿生长发育，并能早期发现小儿生长发育过程中存在的问题，以及引起多病的原因，做到无病早防。有病早治，降低发病率。
青少年的保健
青少年是指11岁至24岁这一阶段，统称青春期。又可分为青春发育期和青年期。从12岁至18岁为青春发育期，从18岁至24岁为青年期。
青春发育期是人生中生长发育的高峰期。其特点是体重迅速增加，第二性征明显发育，生殖系统逐渐成熟，其它脏器亦逐渐成熟和健全，机体精气充实，气血调和，随着生理方面的迅速发育，心理行为也出现了许多变化。他们精神饱满，记忆力强，思想活跃，充满幻想，追求异性，逆反心理强，感情易激动，个体独立化倾向产生与发展。到了青年期，身体各方面的发育与功能都达到更加完善和完全成熟的程度，最后的恒牙也长了出来。青春期是人生发育最旺盛的阶段，是体格、体质、心理和智力发育的关键时期。但是，此时人生观和世界观尚未定型，还处于“染于苍则苍，染于黄则黄”的阶段，如果能按照身心发育的自然规律，注意体格的保健锻炼和思想品德的教育，可为一生的身心健康打下良好的基础。
二、养生指导
（一）培养健康的心理素质
青少年处于心理上的“断奶期”，表现为半幼稚、半成熟以及独立性与依赖性相交错的复杂现象．具有较大的可塑性。他们热情奔放、积极进取，却好高骛远，不易持久，在各方面会表现出一定的冲动性。他们对周围的事物有一定的观察分析和判断能力，但情绪波动较大，缺乏自制力，看问题偏激。有时不能明辨是非。他们虽然仍需依附于家庭，但与外界的人及环境的接触亦日益增多，其独立愿望日益强烈，不希望父母过多地干涉自己。却又缺乏社会经验，极易受外界环境的影响。师长如有疏忽，往往误人歧途。针对青少年的心理特征，培养其健康的心理素质极为重要，可从以下三个方面着手。
1、说服教育谆谆善诱家长和教师要以身作则，为人师表，给青少年以良好影响，同时又要尊重他们独立意向的发展和自尊心，采用说服教育、积极诱导的方法，与他们交朋友谈心，关心他们的学习与生活，并设法充实和丰富他们的业余生活。有事多与他们商量，尊重他们的正确意见，逐渐给他们更多的独立权利，为他们创造一个愉快的、愿意讲话的环境，以便了解孩子的交友情况及周围环境的影响，探知他们的心理活动与情绪变化，从而有的放矢地予以教导和帮助。可以有意识有针对性地提出问题交给他们讨论。通过辩论以明确是非观念，再向他们提出更高的要求。要从积极方面启发他们的兴趣与爱好。激发他们积极进取、刻苦奋斗的精神，培养良好的个性与习惯。要教他们慎重择友，避免与坏人接触。要向他们推荐优秀书刊歹取缔不健康的读物。要鼓励他们积极参加集体活动，培养集体主义思想，逐渐树立正确的世界观和人生观，使他们有远大的理想与追求，集中精力长知识、长身体，在实际工作中锻炼坚强的意志和毅力，以求德智体美全面发展。对于他们的错误或早恋等问题，不能采取粗暴、压制及命令的方式，仍要谆谆诱导。
2、加强自身修养青少年的身体发育虽已接近成人，可是对环境、生活的适应能力和对事物的综合、处理能力仍然很差。，青少年应该在师长的引导协助下。在自己所处的环境中，加强思想意识的锻炼和修养，力求养成独立自觉、坚强稳定、直爽开朗、亲切活泼的个性。遇事冷静，言行适度，文明礼貌，尊老爱幼，切忌恃智好胜，侍强好斗。要有自知之明，正确地对待就业问题，处理好个人与集体的关系，明确自己在不同场合所处的不同位置，善于角色变换，采用不同的处事方法，从而有利于社交活动，促进人事关系的和谐，有益于身心健康人。
3、科学的性教育贯穿于青春期的最大特征是性发育的开始与完成。正如《素问上古天真论》云：“丈夫…二八肾气盛，天癸至，精气溢泄”，“女子…二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，且事以时下”。男女青年，肾气初盛。天癸始至，具有了生育能力。其心理方面的最大变化也反映在性心理领域，“性意识萌发，处于股陇状态。由于青年人的情绪易于波动，自制力差，若受社会不良现象的影响、常可使某些青年滋长不健康性心理，以致早恋础，荒废学业。有的甚至触犯刑法，走上犯罪道路。因此，青春期的性教育尤为重要。
（二）饮食调摄
（三）良好生活习惯的培养
要养成良好的卫生习惯，注意口腔卫生。读书、写字、站立时应保持正确姿势，以促进正常发育，预防疾病的发生。变声期要特别注意保护好嗓子，还应避免沾染吸烟，酗酒等恶习，吸烟、酗酒不仅危害身体，而且影响心理健康如吸烟可使青年注意力涣散，记忆力减退，思辨不灵，学习效率降低。
青少年的衣着宜宽松、朴素、大方。女青年不可柬胸紧腰，以免影响乳房发育和肾脏功能。男青年不要穿紧身裤，以兔影响果丸正常的生理功能完研育症或引起造精，手淫。夏秋两季男女青年穿紧身裤，容易引翩股为癣或湿疹，令人奇痒难忍，影响健康。
（四）积极参加体育锻炼
持之以恒的体育锻炼，是促进税年生长发育，提高身体素质的关键因素。要注意身体的全面锻炼，选择项目时，要同时兼顾力量、速度、耐力、灵敏度等各项素质的发展，重点应放在耐力素质的培养上。力量的锻炼项目有短跑，耐力的锻炼项目有长跑、游泳等，灵敏的锻炼项目有跳远、跳高、球类运动，尤其是乒乓球。上述有些体育项目关系着几项素质的发展。如游泳，既可锻炼耐力，又可锻炼速度和力量，是青少年最适宜的运动项目。
中年保健
中年是指从36岁到60岁这段时期。
《灵枢天年》云：“人生……三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，胰理站疏，荣华颓落，发颇斑白。平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目好不明”。这段论述概括了中年人的生理、心理特点。中年是生命历程的转折点，生命活动开始由盛转衰。现代研究表明，人类在30岁以后，大约每增加一岁，功能减退1％。中年是心理成熟阶段，情绪多趋于稳定状态。但随着脏腑生理功能的变化，心理也有相酸变化。有些人对生理逐步老化缺乏应有的认识和理解，常有不同程度的疑病倾向。中年又是“多事之秋”，要承担来自社会、家庭等多方面的压力和重任，心理负担沉重。衰变、嗜欲、操劳、思虑过度是促使早衰的重要原因，也是许多老年慢性病的起因。《景岳全书中兴论》强调：“故人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半”，说明中年的养生保健至关重要。如果调理得当，就可以保持旺盛的精力而防止早衰、预防老年病，可望延年益寿。
（一）静神少虑
中年是承上启下的一代，肩负社会、家庭的重担，加上现实生活中的诸多矛盾，易使思想情绪陷入抑郁、焦虑、紧张的状态。长此以往，必然耗伤精气，损害心神，早衰多病。《养性延命录》强调：“壮不竞时”，“静神灭想”就是要求中年人要精神畅达乐观，不要为琐事过分劳神。施强求名利、患得患失。中年人的精神调摄，应注意合理用脑；有意识地发展心智，培养良好的性格，寻找事业的精神支柱。工作、学习之余，可以听音乐、看电视，与子女嬉笑谈心，共享天伦之乐。也可以浇花养鱼。作画习宇、美化仪容仪表，使自己装束趋向年轻化，以振奋精神，增添生活乐趣；或者宁心静坐、百事不思半小时，使大脑得以充分休息及使自己跳出紧张的思虑氛围，生活在愉悦舒缓、充满活力的环境里。当忧虑焦躁情绪不佳时，可对亲友聚集于体内的能量释放出来，缓解心理上的压力。在社会实践中，塑造出有利社会和个性发展的性格特征。这对中年人调整神经系统功能，防止早衰是极为重要的。
（二）切勿早衰
（三）节制房事
人到中年体力下降，加之工作紧张，家飨忙，故应节制房事，如果房事频繁，势必使身体过分消耗，损伤肾气。中年人应根据各人的实际情况，相应减少行房次数，以适应人体脏腑功能。《泰定养生主论》指出：“三十者，八日一施泄；四十者，十六日一施泄。其人弱者宜慎之”，“人年五十者，二十日一施泄。能保持始终者，祛疾延年，老当益壮”，这是经验之谈，可以参考。
老年保健
人体于60岁以后进人老年期。
《素问病机气宜保命集》说。老年人“精耗血衰，血气凝泣”“形体伤惫一百骸疏漏，风邪易乘”。《灵枢天年》早有“六十岁，心气始衰苦尤悲，血气懈惰，故好卧；七十岁。脾气虚，皮肤枯；十岁，肺气衰，魄离。故言善误。…”的说法。人到老年，机体会出现生理功能和形态学方面的退行性变化。其生理特点表现为脏腑气血精神等生理机能的自然衰退，机体调控阴阳协和的稳定性降低。再加社会角色、社会地位的改变，退休和体弱多病势必限制社会活动。狭小的生活圈子、孤陋寡闻带来心理上的变化。常产生孤独垂慕、优郁多散烦躁易怒等心理状态，其适应环境及自我调控能力低下，若始良环境和刺激因素，易于诱发多种疾病。较难恢复。老年保健应注意这些特点，有益于祛病延年。
（一）知足谦和，老而不怠
《寿世保元延年良箴》说：“积善有功，常存阴德，可以延年”，又说：“谦和辞让，敬人持己。可以延年”。《遵生八笺延年却病笺》强调：“知足不辱，知止不殆”。要求老年人明理智。存敬戒，生活知足无嗜欲，做到人老心不老，退休不怠情热爱生活，保持自信，勤于用脑，进取不止。经常读书看报，学习各种专业知识和技能。根据自己的身体健康状况，多做好事，充分发挥余热，为社会做出新的贡献如此可减慢脑功能的衰退，领略工作学习的乐趣。寓保健于学习、贡献之中。处世宜豁达宽宏、谦让和善，从容冷静地处理各种矛盾，从而保持家庭和睦、社会关系的协调，有益于身心健康。
宋代陈直《寿亲养老新书卷一》提出：“几丧葬凶祸不可令吊，疾病危困不可令惊，悲哀忧愁不可令人预报”，“暗昧室不可令孤，凶祸远报不可令知轻薄婢使不可令亲”，要求老年人应回避各种不良环境、精神因素的刺激。又于《万寿丹书养老》中提出养老之法，凡人平生为性，各有好嗜之事，见即喜之老年人应根据自己的性格和情趣治情悦志，如澄心静坐、益友清谈、临池观鱼、被林听鸟等，使生活自得其乐，有利康寿。
老年人往往体弱多病，应树立乐观主义精神和战胜疾病的信心，参加一些有意义的活动和锻炼，分散自己的注意力。同时，应积极主动地配合治疗，可以尽快地恢复健康。还须定期进行体检，及早发现一些不良征兆，及时进行预防或治疗。
（二）审慎调食
2．食宜清淡老年人之脾胃虚衰，消纳运化力减其饮食宣清淡。多吃鱼、瘦肉、豆类食品和新鲜蔬菜水果、不宜吃浓浊。肥腻或过咸的食品。要限制动物脂肪，宜食植物油，如香油、玉米油。现代营养学提出老年人的饮食应是“三多三少”，即蛋白质多、维生素多、纤维素多份做少、脂肪少、盐少，正符合“清淡”这一原则。
3．食宜温热熟软老年人阳气日衰，而脾又喜暖恶冷，故宜食用温热之品护持脾肾，勿食或少食生冷，以免损伤脾胃，但亦不宜温热过甚，以“热不炙唇，冷不振齿”为宜。老人脾胃虚弱，加上牙齿松动脱落，咀嚼困难，故宜食用软食，忌食粘硬不易消化之品。《医学入门》中提倡老人食粥，曰“盖晨起食粥，推陈致新，利隔养胃，生律液，令人一日清爽。所补不少粥不仅容易消化，且益胃生津，对老年人的脏腑尤为适宜。
4、食宜少缓老年人宜谨记“食饮有节”不宜过饱。《寿亲养老新书》强调：“尊年之人。伤可顿饱，但频频与食，使脾胃易化，谷气长存”。主张老人少量多餐，既保证营养供足，又不伤肠胃。进食不可过急过快，宜细嚼慢咽，这不仅有助于饮食的消化吸收，还可避免“吞、呛、噎、咳”的发生。
（三）谨慎起居
老年人的气血不足，护持肌表的卫气常虚，易致外感，当谨慎调摄生活起居。《寿亲养老新书》指出：“凡行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制脚。”老年人的生活，既不要安排得十分紧张，又不要毫无规律，要科学合理，符合老年人的生理特点，这是老年养生之大要。
老年人的居住环境以安静清洁、空气流通、阳光充足、湿度适宜，生活方便的地方为好。首先要保证良好的睡眠，但不可嗜卧，嗜卧则损神气，也影响人体气血营卫的健运。宜早卧早起，以右侧屈卧为佳。注意避风防冻。但忌蒙头而睡。
老年人应慎衣着，适寒暖。要根据季节气候的变化而随时增减衣衫。要注意胸、背、腿。腰及双脚的保暖。
老年人的紧气逐渐衰退，房室之事应随增龄而递减。年高体弱者要断欲独卧，避忌房事。体质刚强有性要求者，不要强忍，但应适可而止。
老年人机体功能逐渐减起较易疲劳，尤当注意劳逸适度。要尽可能做些力所能及的体力劳动或脑力劳动，但切勿过度疲倦，以免“劳伤”致病。尽量做到“行不疾步、耳不极听、目不极视、坐不至久，卧不极疲”，“量力而行．勿令气之喘，量力谈笑，才得欢通。不可过度。《优寿亲养老新书》和《保生要录》指出：“养生者，形要小劳，无至大疲。……欲血脉常行，如水之流…频行不已，然宜稍缓，即是小劳之术也”，这些论述都说明了劳逸适度对老年保健的重要性。
老年人应保持良好的工生习惯。面宜常洗，发宜常梳，早晚漱口。临睡前，宜用热水洗泡双足。要定时排便，经常保持大小便通畅。及时排除导致二便障碍的因素，防止因二便失常而诱诱发疾病。
妇女保教
妇女在解剖上有胞宫，在生理上有月经、胎孕、产育、哺乳等特点，其脏腑经络气血活动的某些方面与男子有所不同。妇女又具有感情丰富、情不自制的心理特点，精血神气颇多耗损，极易患病早衰。《千余要方》中说：“妇人之别有方者，以其技妊生产崩伤之异故也”，又说：“女人嗜欲多于丈夫，感谢于男子，加以慈恋爱憎嫉妒忧患。…所以为病根深，疗之难瘦。故养生之家，特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓”。做好妇女的卫生保健，有着特殊重要的意义。他们的健康不仅影响自身寿命，还关系到予孙后代的体质和智力发展。为了预防并减少妇女疾病的发生，保证妇女的健康长寿，除了注意。般的卫生保健外，尚须注重经期、孕期、产褥期、哺乳期及更年期的卫生保健。孕期保健已在本章取孕保健中介绍，不再复述．
（一）经期保健
《景岳全书妇女规》论月经病的病因时说：“盖其病之肇端，则或思虑，或由郁怒，或以疲劳，或以六淫饮食。”可见，经期应当于饮食、精神、生活起居各方面谨慎调摄。
1、保持清洁行经期间，血室正开，邪毒易于入侵致病，必须保持外阴、内裤、月经带。剪纸的清洁，勤洗勤换内裤、月经带，并置于日光下晒干，月经纸要柔软清洁、勤换。洗浴宜淋浴，不可盆浴、游泳，严禁房率、阴道检查。如因诊断必须做阴道检查者，应在消毒情况下进行。
2．寒温适宜《女科经沦》说：“寒温乖适，经脉则虚，如有风冷，虚则乘之。邪搏于血，或寒或温，寒则血结，温则血消，故月经乍多乍少，为不调也”。指出经期宜加强寒温调摄，尤当注意保暖，避免受寒，切勿涉水、淋雨、冒雪、坐卧湿地、下水田劳动。严禁游泳、冷水浴，忌在烈日高温下劳动。否则，每致月经失调、痛经、闭经等证。
3．饮食宜忌月经期间，经血溢泄，多有乳房胀痛，少腹堕胀，纳少便清等肝强脾弱现，应摄取清淡而富有营养之食品。忌食生冷、酸辣辛热香燥。多食酸辣辛热舌燥之品，每助阳耗阴，致血分蕴热，迫血妄行，令月经过多。过食生冷则经脉凝涩，血行受阻，致使经行不畅、痛经、闭经。也不宜过量饮酒，以免刺激胞宫，扰动气血，影响经血的正常溢行。
4．调和情志《校注妇人良方》指出；“积想在心，思虑过度，多致劳损。…盖忧愁思虑则伤心，而血逆竭，神色失散，月经先闭。……若五脏伤通则死。自能改易心志，用药扶持，庶可保生”，强调情志因素对月经的影响极大。经期，经血下泄，阴血偏虚，肝失儒养，不得正常疏泄，每产生紧张忧郁、烦闷易怒之心理，出现乳房胀痛、腰酸疲乏、少腹堕胀等症。因此，在经前和经期都应保持心情舒畅，避免七情过度。否则，会引起脏腑功能失调，气血运行逆乱，轻则加重经间不适感，导致月经失调，重则闭经、患疾擦等症。
5、活动适量经期以溢泻经血为主，需要气血调畅。适当活动，有利于经行畅，减少腹痛，但不宜过劳，要避免过度紧张疲劳、剧烈运动及重体力劳动。若劳倦过度则耗气动血。可致月经过多，经期延长、崩漏等证。
（二）产褥期保健
1．休息静养，劳逸适度产后充分休息静养，有利于生理功能的恢复。产妇的休息环境必须清洁安静，室内要温暖舒适、空气流通。冬季宜注意保暖，预防感冒或煤气中毒。夏季不宜紧闭门窗、衣着过厚，以免发生中暑。但是，不宜卧于当风之处，以免邪风乘虚侵袭。
产后24小时必须卧床休息，以恢复分娩时的疲劳及盆底肌肉的张力，不宜过早操劳负重，避免发生产后血崩、阴挺下脱等病。、睡眠要充足。要经常变换卧位，不宜长期仰卧，以免子宫后倾。然而，静养绝非完全卧床，除难产或手术产外，一般顺产可在产后24小时起床活动，并且逐渐增加活动范围，以促进恶露畅流，子宫复元，恢复肠蠕动，令二便通畅，有利于身体康复。
2、增加营养，饮食有节产妇于分娩时，身体受到一定耗损，产后又需哺乳，加强营养，实属必要。然而，必须注意补不碍胃、不留瘀血。当忌食油腻和生冷瓜果，以防损伤脾胃和恶露留滞不卞，也不宜吃辛热伤津之食，预防大便困难和恶露过多。产妇的饮食宣清淡可口，易于消化吸收，又富有营养及足够的热量和水分。产后1—3天的新产妇可食小米粥、软饭、鸡蛋和瘦肉汤等。此后，凡蛋、奶、肉、骨头汤、豆制品、粗粮、蔬菜均可食用．但需精心细做。水果可放在热水内温热后再吃。另外，可辅佐食疗进补，以助机体恢复。如脾胃虚弱者可服山药扁豆粳米粥，肾虚腰疼者食用猪腰子菜末粥，产后恶露不畅者可服当归生姜羊肉汤或益母草红糖水、粉糟等。饮食宜少量多餐，每日可进餐4～5次，不可过饥过饱。
3．讲究卫生，保持清洁产褥期因有恶霸排出，产后汗液较多，且血室正开，易感邪毒，经常擦浴淋浴，更需特别注意外明清洁，预防感妩每晚宜用温开水洗涤外阴，勤换会阴垫。如有伤口，应使用消毒敷料。亦可用药液熏洗，有利于消肿止痛。内衣裤、月经而要常洗顺产后百日之内严禁房事。产后四周不能盆浴，以防邪毒人侵引发其他疾病，不利于胞。产褥期应注意二便通畅。分娩后往往缺乏尿感。应设法使产妇于产后公4—6小时排尿，以防服大的膀腕影响子宫收缩。如若产后4～8小时仍不能目解小便，应采取借雄。产后因卧床休息，肠蠕动减弱，加之会阴疼痛，常有便秘，可给番泻叶促使排便。
此外，产妇分娩重伤元气，需给予关心体贴，令其情怀舒畅，可以防止产后病的发生。
（三）哺乳期保健
哺乳期的妇女处于产后机体康复的过程，又要承担哺育婴儿的重任。该期保健对母子都很重要。
1、哺乳卫生产后将乳头洗净。在乳头上涂抹植物油，使乳头的积垢及癫皮软化，然后用肥皂水及清水洗净。产后8～12小时即可开奶。每次哺乳前，乳母要洗手，用温开水清洗乳头，避免婴儿吸人不洁之物。哺乳后也要保持乳头清洁和干燥，不要让婴儿含着乳头人睡。如仍有余乳，可用手将乳汁挤出，或用吸奶器吸空，以防乳汁淤积而影响乳汁分泌或发生乳翻旧开始哺乳时。可出现蒸乳反应，乳房往往胀硬疼痛，可作局部热敷，使乳络通畅，乳汁得行，也可用中药捉其通乳。若出现乳头栽裂或乳痈，应及时医治。
3、起居保健疲劳过度，情志郁结，均可影响乳汁的正常分泌。乳母必须保持心情舒畅，起居有时，劳逸适度。还要注意避孕。用延长哺乳期作为避孕的措施是不可靠的。最好用避孕工具，勿服避孕药，以免抑制乳汁的分泌。
4、慎服药物许多药物可以经过乳母的血循环进人乳汁。例如，乳母服大黄可使婴儿世泻。现代研究表明，阿托品、四环素、红霉素、苯巴比要及横胺类，都可从乳腺排出。如长期或大量服用，可使婴儿发生中毒。因此，乳母于哺乳期应慎服药物。
（四）更年期保健
1、自我稳定情绪更年期妇女应当正确认识自己的生理变化，解除不必要的思想负担。排除紧张恐俱、消极焦虑的心理和无端的猜疑。避析良的精神刺激。遇事不怒。心中若有不快，可与亲朋倾诉宣泄。可根据自己的性格爱好选择适当的方式信情养性。要保持乐现情绪，胸怀开阔，树立信心，度过短暂的更年期，又会重新步入人生坦途。
2、饮食调养更年期妇女的饮食营养和调节重点是顾护脾肾、充养肾气，调节恰当可以从根本上预防或调治其生理功能的紊乱。更年期妇女其肾气衰，大癸将竭，月经频繁，经血量多，经期延长，往往出现贫血，可选食鸡蛋、动物内脏、瘦肉、牛奶等高蛋白食物以及菠菜、油菜、西红柿、桃、橘等绿叶蔬菜和水果纠正贫血。患有阴虚阳亢型的高血压患者可摄食粗粮（小米、玉米渣、麦片等）漳类（蘑菇、香菇等）、芹菜、苹果、山植、酸枣、桑拉、绿叶茶等以降压安神，应当少吃盐，不要吃刺激性食品在酒、咖啡、浓茶、胡椒等。平时可选食黑木耳、黑芝麻、胡桃等补肾食品。
3、劳逸结合更年期妇女应注重劳逸结合，保证睡眠和休息。但是过分贪睡反致懒散萎靡如不利于健康。只要身体状况好多就应从事正常的工作罗还应参加散步完太极拳电气功等运动量不大的体育活动及力所能及的劳动，以调节生活，改善睡眠和休息，避免体重过度增加。要注意个人卫生。
4、定期做好身体检查对于更年期综合征患者，除了注意情志、饮食、起居、劳逸外。适当对症合理用药是必要的，可以改善规。尤其要注意定期检查。女性更年期常有月经紊乱管是女性生殖器官肿瘤的好发年龄，若出现月经来潮持续10天以上仍不停止。或月经过多而引起贫血趋势时，则需就医诊治。若绝经后阴道出血或白带增多，应及时就诊做有关检查，及时处理。在更年期阶段，最好每隔半年至一年做一次体检，包括防癌刮片，以便及领疾病，早期治疗。
体力劳动者的保健
一、合理的膳食
从事高温作业的，体力消耗大。平时可多做散步、慢跑、击剑和医疗保健体操等等，提高机体对高温的适应与耐受力。
技工如司机、纺织挡车工、缝纫工人及连续流水作业工人，其劳动技术性强，既耗体力又费脑力，他们的劳动环境复杂，大脑神经高度紧张。易患失眠、头痛、神经性高血压等病，宜选”挥运动量小、动作柔和的运动，如太极拳、保健气功等中国传统健身功法。这些功法都要求静息、安神、动形，既可放松精神，又可行气舒筋活血。如果想提高身体快速灵巧的反应能力，也可参加一些球类及器械体操运动。
三、科学地工作与休息
四、合理预防
古代养生家说：“神强必多寿”，强调脑力活动是保证人体健康长寿不可缺少的一个方一面．人体脏腑器官都是用进废退的。要保证大脑充盛，健康长寿，体力劳动者也要勤用脑。要培养自己的学习兴趣，结合职业特点选修不同的课程。如学习园艺、烹调、缝纫、绘画等，并有意识地锻炼记忆力，下班后多读书看报，也可以参加一些动脑筋的游艺活动，如棋养、猜谜语等
脑力劳动者的保健
脑力劳动者是使用人体最精密的仪器大脑进行精神思维活动以工作的，大脑长期处于紧张状态，可致脑血管紧张度增加，脑供血常不足，而产生头晕头痛，又往往经常昼夜伏案，久而久之，则醉生神经衰弱症候群，脑力劳动者长期承受单一姿势的静力性劳动，使肌肉处于持续紧张的状态，易纳血凝滞，可诱般种疾病。因此，脑力劳动者的保健原则应是健脑强骨，动静结合，协调身心。
一、工作保健法
（一）科学用脑
（二）改善工作环境
脑占全身体重的1/50，而耗氧量要占总量的1/5。其次是良好的采光。明暗适中的自然光不仅有助于注意力集中，并且阳光中紫外线还可帮助恢复身体疲劳。而强光和弱光则会对视力产生损害，破坏大脑兴奋抑制过程，降低工作效率。办公室或工作间还应保持安静。实验表明，当噪音小于10dB肘，大脑可以正常工作，当噪音超过6OdB时，人脑就停止一切思考。另外16℃左右的室温最利于大脑保持清醒状态。
（三）选择工作用具
写字台是脑力劳动者基本用具。写字台高度应随工作性质、工作者身高相适应为以肘部自然下垂稍高的水平为好。台项宽大、平稳，便于摆放工作时要用的所有资料，以减少不必要的紧张和混乱。坐椅不可无靠背，以免造成脊柱疲劳。也不可太高、太低，使下肢血液循环不畅。台灯也是脑力劳动者必配的工具，台灯可增加需光面积，同时使周围环翩得灰暗，减少了无用环境因素对大脑的于扰。
二、营养药物补脑法
脑组织由脂质、糖蛋白、钙、磷等物质构成，大脑在活动时还需要多种物质参与代谢。因脑力劳动者除每日摄取必要热量外，必历P充某些特殊营养物质，如此才能保证大脑正常工作。
（一）健脑营养素
钙和磷是神经细胞不可缺少的元素，缺少时将发生神经过敏，失眠、焦躁和痉挛症。镁是保持良好记忆所必需的元素。含上述元素的食物有。坚果仁、奶、蛋、鲜鱼、动物内脏及海产品、谷氨酸又称“智慧酸”为大脑思维功能所必需，在鲜奶、鲜蘑、鲜肝、味精及其他鲜味食品中含有。维生素有助于能量代谢，增加脑力。包括维生素B，存在于叶菜、粗粮、麦胚、豆类、酸奶、啤酒中，不饱和脂肪酸参与大脑物质合成与代谢，可增强脑九抗衰老。在植物油、鱼虾中含有。
（二）健脑药物
脑力劳动者在繁忙的工作之余，宜常服健脑药物。如人参制剂对健忘、头晕、神经衰弱症等有神奇疗效，还可用于纠正用脑过度产生的低血压、低血糖、心肌营养不良、心绞痛等病症，对于老年人可防治反应迟钝、记忆力减退的老年痴呆症。人参具有益气通脉、开心益智、还精补脑之功，但高血压者不宜服用。此外健脑方亦有效：胡桃仁1000g，龙眼肉500g蜂蜜2000g，三味捣碎，拌匀密封保存，每次服50g，每日两次。
三、运动按摩法
脑力劳动者通过运动、按摩和气功可以达到舒筋活络，调物气机的目的，从而防止各种骨关节病、心脏病、脑病的发生。
（一）体育运动保健法
跑步是最常选用的锻炼项目，跑步是一项全身运动。有助于改善血液循环状态和内脏功衡，保证大脑充足的血氧供应。乒乓球、网球等球类运动可以提高大脑信息传导、反馈的速度，从而增强大脑反应的敏捷佳，总之，体育运动是脑力劳动者最佳保健方式。
（二）树立与倒行保健法
养生家与瑜枷行者都认为倒立可以有效地增加脑血流量，迅速消除耳鸣、眼花及脑缺氧状态。倒行则活动背部的肌肉韧带，调节脊神经功能，可以有效地防治脑力劳动者的常见病。如颈椎病、腰腿关节病、肩周炎。
（三）脑部按摩保健法
头顶按摩，即以两手握头皮。从前发际到后发际作梳头动作。头侧按摩，用两手拇指按净太阳穴，其余四指从头两侧由上至下做直线按摩。再按揉太阳穴，顺时针与逆时针方向各数次。浴面摩眼。两手搓热后，从上至下从内至外摩西数次，然后做眼部保健操，此法用于工作后大脑疲劳。
四、节欲健脑法
中医认为肾主骨生髓，肾脑相通。肾精充足则脑力强健、思维敏挺，肾精亏损则脑衰健忘。《灵枢海论》说：“脑为髓之海”，“髓海有余则轻劲多力，自过其度，髓海不足则脑转耳鸣”。
明代医家张景岳说：“善养生者，必定其精，精盈则气盛，气盛则神全”。这说明节欲可以养精，精足才能全神。因此，脑力劳动者应当注意节制房事。此外，烟酒也应当节制。长期嗜烟饮酒，不仅对身体各器官造成危害，还能使脑细胞严重损伤，造成血氧含量降低，加速脑细胞衰老了那种认为烟酒能带来灵感和精力的观点是不可取的。