认证主体：宁夏凯米世纪网络科技有限公司
IP属地：宁夏
统一社会信用代码/组织机构代码
91640100MA774ECW4K
1、论语中关于个人修养的句子不怨天，不尤人。遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。当仁，不让于师。遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。言必信，行必果。说了的话，一定要守信用。确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。君子欲讷于言而敏于行。君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定、站不稳的样子。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见到有人在某一
2、方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。见善如不及，见不善如探汤。见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。己所不欲，勿施于人。自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做。相反，对于一些微小的却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。干活抢重的，
3、有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。不迁怒，不贰过。犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。人不知而不愠，不亦君子乎如果我有了某些成就，别人并不理解，可我绝不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗毋意，毋必，毋固，毋我。讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点
4、和不足，我会引以为戒，有则改之。君子求诸己，小人求诸人。君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。1.学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗远方来了朋友，不也很快乐吗人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗”2.巧言令色，鲜
5、矣仁。【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”3.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。4.与朋友交，言而有信。【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的
6、教育。”5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”6.博学而笃志，切问而近思;仁在其中矣。【译】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”7.如切如磋，如琢如磨。【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂
7、妄自大，怎么样”孔子说：“可以了。（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙;既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”8.不患人之不己知，患不知人也。【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。【译】孔子说：“诗经三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：思想纯洁，没有邪恶的东西。”10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺
8、，七十而从心所欲，不逾矩。【译】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”11.温故而知新，可以为师矣。【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”12.君子周而不比，小人比而不周。【译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”13.知之为知之，不知为不知，是知也。【原】子曰：“由，诲女，知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。”【译】孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗知道就是知道，不知道
9、就是不知道，这种态度才是明智的。”14.是可忍也，孰不可忍也。【译】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢”15.关雎，乐而不淫，哀而不伤。【译】孔子说：“关雎篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”16.朝闻道，夕死可矣。【译】孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。”17.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。【译】孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”18.君子喻于义，小人喻于利。【译】孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【译】孔子说：“见到贤人
10、，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。”20.以约失之者鲜矣。【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”21.德不孤，必有邻。【译】孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”22.朽木不可雕也，粪土之墙不可行也。【原】宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛”【译】宰予白天睡觉。孔子说：“真象腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”23.听其言而观其行【译】子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”24.敏而好学，不耻下问。【原】子贡问曰：“孔文子何以谓之文