1、日本人的生死观观试试从菊与刀浅析刘学宇2011.6目目录录录录惜生崇死的生死观观日本人生死观观的体现现总结总结惜生崇死的生死观观日本是世界上自杀杀率最高的国家，这这与日本人独特的生死观观有着很大的关系。正如中国美学家讲讲到：中国人“重生安死”，而日本人“惜生崇死”。惜生崇死：对对集体责责任的承担和忠诚诚日本人一向把个人的价值维系于其所存在的团体价值之上，为了团体、甚至是国家的利益，可以抛弃个人的一切。这样为团体而献身就成为一种至高无上的荣誉。右图：二战期间日军军旗，每个部队都必需与军旗共存亡。一般的日本人都有反物质主义的倾向，他们对天皇都虔诚崇拜。也深深影响了日军
2、的战斗风格，比如只要取得胜利，不会考虑牺牲的人数。在战争中，日本人认为救助受难者是完全没有必要的。在撤退的时候军医甚至会先把伤病员全部枪杀，或让他们用手榴弹自杀。日军士兵往往被灌输这样的思想：死亡本身就是精神的胜利，对病者的治疗实际上是对英雄主义的干扰，这就好比要在轰炸机上安上安全设备一样。惜生崇死：对对集体责责任的承担和忠诚诚惜生崇死：对对集体责责任的承担和忠诚诚日本人认为认为：自己一生最大的恩人就是他的上级级。当日本人说说我受某人之恩时时，实际实际是说说我对对某人有义务义务，他们们把这这位债债主、施恩者称作恩人。不忘恩情在日本人的习习性中占有最高地位。近代日本用尽
3、一切手段使这这种感情集中于天皇一身。在他们们看来，神神风风风风敢死敢死队队队队一系列自杀杀式的撞机就是在报报答皇恩；所有为为守卫卫太平洋上岛屿岛屿而捐躯的士兵也是在报报答浩荡荡无边边的皇恩。惜生崇死：死是律己的行为为日本人的生死观，是一种不分善恶、不分是非的特有的生死观，而区别于绝大多数国家有善恶、是非的生死观，故为世人所难容。他们认为死亡是道德的自我完善，是一种律己的行为。不管生前犯过多少罪行，死后都变成了佛，其牌位也理应放入神社，受后人供奉。这也是尽管一再被强烈反对，依然有一些日本政府要人屡次参拜靖国神社的原因。惜生崇死：死是律己的行为为情义最难承受在日本的价
4、值观中，情义情义是最奇特的。情义在恩的范围之外，它是像利息一样不断增长的欠债、是不愿意却又不得不做的事、是人们背负的沉重心理负担、是深刻笼罩心头的阴影。人们在履行情义时从没含糊过，以免遭到世人谴责说：“这人是个无情无义的东西”。当一个人迫于情义时，甚至会对正义正义视而不见。惜生崇死：死是律己的行为为在日本，四十七士物四十七士物语语语语被认为认为是真正的民族史诗诗。其主题题便是以对对主君的情义为义为核心的。四十七位勇士为为情义义而牺牺牲一切，包括名誉、父亲亲、妻子、姐妹、正义义，最后自杀杀尽忠。“他们为们为主君报报仇，情义坚义坚定，应为应为后世所敬仰于是，幕府经过经过
5、再三考虑虑，命令他们们剖腹自杀杀，这这其实实是两全其美的事情。”根据四十七士物语改编的电影惜生崇死：自杀杀是维护维护尊严严的行为为许许多日本人都说说“武士道是对对死的一种觉觉悟”。田园终终老的武士不是好武士，战战死沙场场或者自杀杀才是理想的归归宿。所以武士的自杀杀并非尽如我们们所想的是要洗刷耻辱，或是输输不起。正相反这这是源于其对对自己生命的一种觉觉悟，一种对对自己已经经达到顶顶峰的一种判断，是一种满满足。惜生崇死：自杀杀是维护维护尊严严的行为为在日本，情义还包括对名誉的情义名誉的情义。人们要做的便是按符合自己身份的各种礼仪的要求办事、在困境中表现出充分的忍耐、在
6、专业技能上努力维护自己的名声。履行对自己名声的“情义”还意味着消除别人的侮辱和诽谤，在必要的时候也许还要对诽谤者进行报复，或者是自己自杀。日本人觉得用得体的方法自杀可以洗刷自己的污名并给世人留下一个好的印象。他们认为自杀是一种光荣的、有意义的行为，是应该值得人们尊重的。惜生崇死：自杀杀是维护维护尊严严的行为为特定情况下，自杀是保全人们“对名誉的情义”的最体面的方式。这就像那些没有考上大学的学生以及那些避免当俘虏的士兵们一样，为了保全自己的名誉，那些在年末仍无法还债而自杀的人，那些因工作失职而引咎自杀的官员，那些因无法结合而同归于尽的恋人等等，最后都以自虐甚至自杀的方式来
7、解决问题。2007年5月28日，日本农林水产大臣松冈利胜涉及政治献金丑闻而悬梁自杀。日本人的观观念里有这样这样一个等式：死亡=悲哀=美，死的一刹那就是美的极致，如同樱樱花般飘飘落，让让人震撼和难难忘，更何况是为为了人世间间最美的情感爱爱情而死？日本人生死观的具体表现情死情死日本人生死观的具体表现情死情死尤为经典的便是渡边淳一的失乐园中两个主人公自杀的镜头：久木先喝下毒酒，然后在深吻中，久木将酒喂一半到凛子嘴里，两人在深深的拥抱中死去爱与美、生与死，统一在最后的画面。日本人生死观的具体表现现牺牺牺牺牲牲裕仁天皇御制画像武士道是对死的一种觉悟，这种用死来完成人生价值升华
8、的观点，很大程度上被统治阶层所利用，就产生了日本带有强烈侵略色彩的军国主义但又死忠于天皇天皇的近代史。日本人生死观观的具体表现现牺牺牺牺牲牲尤为为极端的就是他们们的不投降主义。日本人认认为为：荣誉就是战战斗至死。在没有任何希望的情况下，日本士兵应应当用最后一颗颗手榴弹弹自杀杀或者赤手空拳冲入敌军进敌军进行自杀杀性的冲锋锋。他唯一不能做的就是投降。二战最后一位放下武器的日本军人小野田宽郎（年向菲律宾警方投降）日本人生死观观的具体表现现剖腹剖腹剖腹是在日语语中是切腹。从某种意义义上来说说，日本人在剖腹自杀这杀这一行为为上看到的不是死的血腥、恐怖和残忍，而是尊严