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初中德育小论文
摘要：德育工作既是学校对学生的政治、道德、思想、心理素质的教育，也是学校教育工作中的主要内容，德育工作的开展不仅有助于学生的未来发展，而且也是满足国家对德、智、体、美、劳全面发展人才的需求
关键词：德育工作；初中班主任；创新；探索讨论
一、树立先进的德育观念
初中班主任想要做好德育教育工作的首要条件就是改变自己传统的教育理念，树立起先进的德育观念，从而为自己的德育教育工作指明方向，工作效率才会有所提高。在传统观念下，班主任认为只有严格管理，才能把学生培养成优秀的人才，但是却造成他们的独立性比较差，依赖性比较强，缺乏创造性思维，一味的墨守成规等结果，这根本就满足不了社会对人才的要求。现在的班主任在新课改和新的教育模式下，应该要不断吸收先进的教育理念，善于在经验丰富的专家或同事中改变和完善自己的德育观念。在日新月异的时代背景下，人类面临的挑战越来越多，例如伦理、道德、价值观、人生观等。因此，学校教育的目标应该是为社会培养出具有责任感、信念、思想、坚强意识、自立精冲、适应能力强、心理素质好等特点的人才。同时，初中班主任应该从德育教育的高度以及深度出发，正确认识到其的重要性，明确它在教育工作中的重要作用。在德育教育过程中，班主任需要以更新观念、坚定信念为突破口，做好现代的教育思想和学生的德育观念工作，使自己树立起先进的学生观、价值观、人才观以及德育观，从而为学生的全面发展做好班主任的工作，当一个具有责任感的好老师创造重要的信念基础。
二、采取互动性的教育方法
学校教育的目的主要是为学生的良好发展创造基础条件，因此初中班主任应该与学生建立起一个民主、和谐、平等的关系，并作为德育工作的基点，从而有效地开展德育教育工作。在传统观念下，班主任受根深蒂固的师道尊严思想影响，喜欢站在自己的角度用自己的标准去规范学生、评价学生，这种唯师独尊的教育理念已经与现代社会的教育要求相脱离，从而使培养出来的学生无法跟随社会发展的趋势。
真正意义上的班主任应该采取互动性的德育方法，把教育活动过程转变成师生相互交流，相互发展的互动过程。因此，班主任首先要学会站在学生的角度去思考问题、分析问题、解决问题，善于换位思考，同时充分发挥出自己的主导作用，尊重学生，从而使德育教育的工作收到一定的效果；其次是学生应该正确认识到自己在学习过程中的主体地位，充分发挥自己的主体作用，积极主动地参与配合班主任的教育工作，从而把自身塑造与主导教育有效地结合起来，为自己的发展创造基础条件；最后是老师在面对学生之间矛盾的时候，应该让学生首先冷静下来思考自己的一言一行，找到自己的不足，认识到自己的错误。在新的教育背景下，师生关系不再是主体与客体之间的对立关系，而是朋友之间的平等关系。班级管理目标的实现，应该由班主任和学生共同完成，这是一种德育教育的方法，也是班主任与学生协调合作的重要体现，这种互动性的德育方法不仅有助于班主任在学生心目中良好形象的树立，而且还有助于学生志气的激发，从而使他们具有胸怀坦荡的高尚品质。
三、增强创造性的德育能力
随着社会快速的发展以及不断的进步，学生的人生观念、价值观念以及世界观念等都应该随之而健全完善。因此，这就要求班主任的工作能力必须在满足学生发展要求的前提条件下，不断创新，从而增强自己创造性的德育能力。
现代意义上的班主任想要具备创造性的德育能力，必须要做到以下几点：
1、具有敏锐的观察力。初中班主任应该在日常工作中多留心观察学生的一言一行，面对学生的某些变化，班主任应该要有比较正确的预见性，以预防为主，善于抓住最好的机会对学生进行疏导教育，从浅议而改变学生的错误观念，把其错误的行为在还没有实施之前扼杀在萌芽的状态下。
2、具有较高的思维能力水平。初中班主任应该要做到深入准确地了解学生，及时发现学生思想变化的'根源和错误行为的实施，善于透过现象看本质，看到学生的优点与缺点，并积极分析、评价学生在发展过程中的情况以及存在的问题，并同时提出有效的解决对策和措施。
3、具有较强的沟通能力。初中班主任应该积极与家长沟通关于学生的德育观念以及日常德育工作的主要内容，在教育观念和教育方法上与家长达成共识，从而提高学校德育教育工作的有效性。
四、建立制度化的德育管理
初中班主任想要把德育教育工作做到位以及德育教育工作收到成效，其中最为关键的一个因素就是班级的德育管理制度是否真正落到实处。只要班主任的德育管理落实到了实际，并且使其制度化，那么班主任的德育教育工作就有了一个强力的保障条件。一个班级的德育管理是否有成效主要是看这个班级的班风正不正，如果班风正，那么社会上的不良风气就影响不了学生，甚至有的还会得到改善提高，从而转变成积极因素。
因此，班主任想要建立一个制度化的德育管理，必须要做到以下几点：
1、了解基本状况以及总体情况。班主任首先要对每个学生学习的基本状况以及班级的总体情况进行充分的了解掌握，确保教育目标与德育目标的可行性，并在实现德育管理目标的过程中，帮助学生树立起正确的学习目标，激发学生积极向上的学习动力，从而使班级的学习风气和学习氛围更加浓厚。
2、注重学生的均衡发展。初中班主任在制度化的德育管理目标的实现中，应该充分考虑到学生的人格特点以及学习能力的均衡发展，从而为学生的人格发展和学习能力的提高创造一个良好的环境载体。
3、培养学生的独立性。初中班主任在德育管理的过程中，应该注重培养和发展学生的独立工作以及独立学习的能力，使他们在班级的平台上充分发挥智慧，展示才能，表现创新精神，这样不仅有助于学生们在探索和思索中增长自己的胆识和见识，而且还增强了自己的主动性和自觉性。
小学德育小论文
【摘要】正所谓“一年之计在于春，一天之计在于晨”，做任何事情一个好的开始是至关重要的，其对事情的发展以及最终的结果都起着十分重要的作用，这个道理在教育方面体现的尤为明显。当代的素质教育提倡培养全方位的人才，要求德智兼备，小学的教学正是一个学生受教育的开始，其德育方面的培养非常重要。小学教学作为我国教学计划的初始阶段，其对学生早期潜意识的培养至关重要。在德育教学方面更是如此。
正所谓“一年之计在于春，一天之计在于晨”，做任何事情一个好的开始是至关重要的，其对事情的发展以及最终的结果都起着十分重要的作用，这个道理在教育方面体现的尤为明显。当代的素质教育提倡培养全方位的人才，要求德智兼备，小学的教学正是一个学生受教育的开始，其德育方面的培养非常重要。
随着素质教育的提出和付诸实施，对于学生的综合素质和思想道德的培养已经越来越受到广大教育同仁的重视，新教改更是把提高学生的综合素质和思想道德放在当代教育的首要位置。小学教学作为我国教学计划的初始阶段，其对学生早期潜意识的培养至关重要。在德育教学方面更是如此。在教学过程中我们不能讲求“毕其功于一役”，更应该强调对学生德育方面的`潜移默化的培养，所以我们应该抓住小学生在心理和生理上的特点开展教学工作，有道是“千里之行始于足下”，作为小学德育教学工作者的我们应该从教学过程中的一点一滴做起，调整自己的教学方法，把培养学生的德育素质作为首要的教学目标，切实地做到提高学生的综合素质。因此我提出以下教学观点：
一、让学生懂得正确的认识和评价自己，健康积极地做人
在实际的教学过程中我们要教会孩子们了解自己的特点，并将自己的特点完全地展示出来，帮助其建立信心。我们也应该通过各种教学方法让学生客观地认识自我，肯定自己的优点，发现自己的缺点，并且要让孩子们认识到我们每个人在这个世界上都是独一无二的，我们所代表的都是一个新的、从来没有过的生命。在教学过程中我们要深入了解每个孩子的特点，组织一些活动，让孩子们看到自己的优势和长处，并且对孩子们的优点给予充分的肯定，对孩子们的缺点进行及时的纠正，由此增强孩子们走向成功的信心和勇气。
与此同时，我们还要鼓励孩子们积极的参与竞争，教会孩子积极乐观的面对竞争中遇到的挫折和失败，培养孩子们坚韧的性格，教会孩子们初步掌握情绪的自我调节，培养其乐观的生活态度。
二、让学生知礼仪、懂廉耻、善言行，做文明之人
三、培养学生的爱国主义情操和谦虚谨慎的品德
我个人认为作为德育教育最为关键之处就是培养学生的爱国主义情操，通过我们的教学工作我们要让学生初步了解我们国家的历史和文化，要让每一个学生都建立起作为一个中国人的自豪感和优越感，在这个过程中我们要触摸历史，给学生讲述一些历史事件和历史人物，通过这些激起学生心中深切的爱国之情和民族自豪感，在每一个孩子的心底撒下爱我中华的种子。在当代飞速发展的社会中，不断地求知非常重要，我们要教会孩子们谦虚的品德，勤而好学，不耻下问，并且在治学的过程中要保持谨慎的学习态度。
“学高为师，身正为范”，这就要求我们教师要严格要求自己，表师者之风范。在教育中教师不仅要确认学生的主体地位，而且要主动创造条件，发挥学生的主体地位，最大限度地促进学生的全面发展，以身作则，使我们的学生能真真切切地感受到生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为。（上接第9页）效果：
1、问题学生的问题在减少。通过实施“就诊式”德育教育模式，无论是问题学生的问题数量还是问题表现程度都得到了有效控制。问题学生的道德价值取向普遍得到正确引导。
2、问题学生的数量在减少。经过几年操作，班级问题学生尤其是特殊和重点问题学生的数量在明显减少，这有力推动和促进了学校和谐德育的最终形成。
3、问题学生的辐射力在减少。通过“就诊式”德育模式的贯彻落实，重点问题学生的影响力在逐步减少，班级道德正气完全树立，全班学生都能在一个和谐的德育环境中成长。
（二）思考
班级德育的主体是活生生的人。因此，我们的德育要不断发现和解决学生的各种现实困惑和道德难题。要尊重人、发展人，真正回归到人的最终价值的实现上来。
“问题学生”思想品性的发展是一个在现实生活中不断反复的过程，它决定了德育必然是一个长期的艰苦过程。
参考文献
[1]李淑杰《过有道德的生活，学做有道德的人——初中生活德育探析》6月
[2]《德育新论》鲁洁主编江苏教育出版社版
[3]朱小蔓主编《道德教育论丛》南京师范大学出版社版
[4]刘淑兰著《学校与社区互动》四川教育出版社20
[5]李丹主编《儿童发展心理学》华东师范大学出版社
班主任德育小论文
关键词：心理发展；德育；爱心；感恩
爱因斯坦曾说过:“学校的目标始终应当是使青年人在离开它时，具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。”当代中学生感恩意识缺失较为严重，情感冷漠，普遍缺乏对父母、师长和社会的感恩意识，不懂得知恩图报。中学时期是学生心理发展的关键时期，健康人格的形成离不开感恩这种品质，探讨这一问题，具有现实必要性。
当今青年学生感恩意识的缺乏，严重影响了他们健康人格的发展形成，究其原因，很大一部分在于学校感恩教育的忽视。长期以来，我国在应试教育价值取向的影响下，不可避免地忽视了对学生的感恩教育，学校把教育工作的重心放在追求高分数和升学率上，过于注重教育的功利性，忽视了教育的本质：育人。感恩教育普遍缺乏实质内容，教育方式单一，仅停留在概念化、形式化的理论灌输层面，学生没有情感的真实触动，因此许多中学生成为自私自利、缺乏修养、情感冷漠的“冷漠一代”，就可想而知了。
一、反抗性与依赖性
步入中学，许多学生产生了一种强烈的成人感，进而产生了强烈的独立意识，他们对一切都不愿意顺从，不愿听从父母、教师及其他成人的意见，在生活中，从穿衣戴帽到对人对事的看法，常处于一种与成人相抵触的情绪状态中。但是，在他们的内心中并没有完全摆脱对父母和老师的依赖，只是其方式较之过去有所变化。他们的依赖从童年时情感上、生活上的依赖逐步转变为希望得到精神上的理解和支持。
二、闭锁性与开放性
进入青春期的中学生，渐渐地将自己的内心封闭起来。他们的心理生活丰富了，但表露于外的'东西却少了，加之对外界的不信任和不满意，又增加了这种闭锁性的程度。但与此同时，他们又感到非常孤独和寂寞，希望能有人来关心和理解他们。他们不断地寻找朋友，一旦找到，就会推心置腹，毫不保留。可见，中学生在闭锁的同时，又表现出了很明显的开放性。
三、高傲和自卑
由于中学生尚不能确切地评价自己的智力潜能和性格特征，很难对自己做出一个全面恰当的估价，而是凭借一时的感觉对自己轻下结论。这样就导致他们对自己的自信程度把握不当。几次甚至一次偶然的成功，就可以使他们认为自己是一个非常优秀的人而沾沾自喜；几次偶然的失利，就会使他们认为自己无能透顶而极度自卑。这两种情绪往往交替地出现于同一个学生身上。
因此，教师要针对学生心理发展的矛盾性特点因人施教，用理解和关爱呼唤学生走出心理发展的冲突矛盾，帮助他们形成健康的人格，回到正常的学习生活中，而感恩教育是构建和谐社会的重要途径，对于学生的人格健全有着重大意义。
起因是班上一名叫“颖”的学生与父母产生了的极大矛盾。因为面临毕业，学习压力增大，加之性格又比较内向，原来成绩较优异的她成绩有些逐渐下滑，于是心生自卑和烦躁情绪，认为父母不理解她，总是唠叨她的成绩，限制她周末的活动，限制她的零用钱，限制她交友，认为自己的父母没钱没权，比不上其他同学的父母（她母亲下岗在家，全家就靠她父亲开出租车支撑），于是在气头上说出了严重伤害父母情感的一些话，班主任与她母亲交流时知道了这些，然后通过日记给她写了一封信。
周二晴
颖丫头：
这是老师第一次单独写信给你，个中缘由我想冰雪聪明的你看后便知。
浇“花”多年，从来没有什么日子能像今天这般让我如此地痛苦，让我如此地难过，心灵深处留下了一道明显的擦痕，现在还隐隐作疼。
人生旅途中，我一直在思索，人活在世上的目的是什么？
随着年岁渐长，我慢慢明白，人活在世上的目的之一就是永远不要忘记感恩！
在这世界上，最值得我们感恩的就是我们的父母啊！
丫头，老师和你一样，当初都是赤裸裸地向这个世界走来，一无所有。在这最初彷徨无助进而惊恐不安的日子里，是我的父母伴我度过了一个又一个的漫漫长夜，渐渐的，我懂得了母爱如海，父爱如山。我如沐春风，如沐阳光，雏燕一般接受着父母给予的一切，抢夺一般索取着父母付出的一切，并开始了人生的艰辛跋涉。而这份亲情如同厚实的山脉，使我有依有靠，感到无与伦比的踏实。即使途中风浪巨变，雨打风吹，但有父爱做桨，母爱做船，我便无所畏惧地扬帆远航了！
航行途中，因为自己一时的贪玩懈怠，常常会偏离航线，这时，桨总是毫不留情地狠狠击打我，让我疼痛不已，从而变得头脑清醒，纠正了错误的航线，回到正确的方向上来。我曾不止一次地责怪桨的“残暴”，甚至好几次都想用手、用脚狠狠地进行还击，但最终我控制住了自己，没有鲁莽地动手。因为，假如失去了桨，我又将如何前行呢？
撰写德育小论文
摘要：当前初中德育教育面临着教师的德育经验不足、学校不够重视和家庭的教育实践活动缺乏等诸多困难，开展德育教育具有很大的难度。因此,在初中德育教育工作中，教师应该借助班级例会拉近与学生的距离，通过学科教学提高德育教育的质量,借助各类实践活动增强学生的学习体验。
关键词：德育教育;班级活动;困境
近几年来，随着我国教育事业的不断发展以及新课程改革的深入开展，促使人们将更多的注意力投入到学生的德育教育中。德育教育是提高初中生综合素质的重要组成部分，对于学生的终身教育和道德品质培养都具有非常重要的意义。我们的初中教师应该重视当前初中德育教育的困境，不断优化与创新德育教育的教学方法，实现学生素质的综合发展。
1当前初中德育教育的困境
1.1教师的德育经验不足
我们的初中教师大多经历的是高等教育和同学历的师范类教育，他们的专业素质和文化水平都挺高的，但是对于开展德育教育却缺乏足够系统的综合素质。一方面，一些教师不能将自身的素质与时代对于德育教育的要求达到一致，不能将国家对于学生的期盼落实到具体的德育教育工作中，导致学生对于德育学习只能是浅尝辄止。另一方面，有些德育教育教师的年龄偏大，他们对于当下学生社会和生活中接触到的各种新鲜事物缺乏了解，不能结合学生的社会实践工作做到有效的德育教育渗透，导致德育教育犹如隔靴搔痒，不能向学生传导正确的德育信息。
1.2学校不够重视
2初中德育教育的创新措施
2.1借助班级例会开展德育教育
在初中阶段，班级例会是班级管理和教学沟通的有效途径，也是开展德育教育的重要阵地。在初中班级例会中一般包含周例会和月例会两种形式。教师在周例会中在点评班级学生一周的学习表现和传达学科教师的意见反馈后，应该结合学生的学习状态和思想品质开展必要的德育教育，指导学生采取积极的心态面对课堂学习中的困难，提高学生战胜困难的信心和抗拒压力的决心，从而能够养成良好的学习品质和健全的情感交流机制。此外，在月例会的班级例会中，教师应该加强德育教育与学生生活实际的有效联系，积极选取这个月中发生的社会新闻和德育教育要点，结合学生的生活体验和社会体验，开展有针对性的思想道德培养和综合素养提升，有效消灭学生身上出现的拜金主义、享乐主义和“学习无用论”的思想观念，加强教师和学生家长的沟通交流，在月例会上对于在德育学习中表现突出的学生进行点名表扬，鼓励先进生，敦促学困生，从而达到全班德育教育的有效提升。
2.2开展学科教学中的德育渗透
我们的初中各个专业课程教学内容都是经过教育部专家、文学工作者和各类专家共同研究、探讨拟定的，它综合考虑了初中生的生理状况和思想状况，更加注重对于学生综合素质的培养。因此，在初中各个学科的教学中，初中教师更加应该提高针对德育教育工作的重视程度，应该认真结合各个专业课程的教学特色，引导学生在课堂学习之余，积极进行德育学习工作，实现教学和德育工作的双丰收。例如：在初中政治课堂教学中，教师应该加强法律法规教育、社会主义核心价值观的培养，提高学生做好社会主义接班人的思想意识；在初中历史课堂教学中，教师应该多给学生讲解中国历史上的爱国主义者和爱国主义事件，引导学生树立崇高的思想品质和坚定的责任意识，牢固树立爱国爱党、服务于民的思想品质。
2.3借助实践活动搭建德育平台
3总结
新形势下，初中生与社会生活中的接触越来越频繁，这在很大程度上影响着学生的思想品质、行为方式、核心价值观等，所以学校、社会和家长应该正视当前初中德育教育的困境，采取切实有效的实践措施，保证初中德育教育工作的时代性和多样化，从而敦促初中德育教育工作的有效开展。
参考文献：
[1]谭晓旭.试论我国德育教育的现实困境与路径构建[J].淮南职业技术学院学报,,(6).
[2]鲁玉强,曹秀芬.学校德育教育的困境以及原因探析[J].工会论坛(山东省工会管理干部学院学报),,(3).
初中教师德育小论文
摘要：德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学和学生日常生活的全过程，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。德育教育对中学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。
关键词：初中班主任；德育工作
一、和谐为根本
从某种意义上说，和谐是万事万物的最高境界，教育当然也不例外，家校的和谐和、师生的和谐、分数与能力的和谐、全面发展全体发展与可持续发展的和谐和等等，努力营造一个和谐的班集体将是我的不懈追求，工作中我主要坚持四个多一点点。
1.亲密接触多一点点
平时，学生的业余生活、课外活动、卫生打扫我都乐于参加，半个学期来我一直坚持和学生同桌就餐，也曾多次到男生寝室午休和晚寝，和他们一起打球跳绳、一起制定学习计划、一起勾肩搭背散步、一起嘻笑怒骂玩要，孩子犯错时，摸摸他的头发，心情沮丧时，捶捶他的肩膀正所谓，“亲其师而信其道”，在和同学乐此不疲的亲密接触中不知不觉拉近了距离，融洽了情感，和谐了氛围，为其它班内工作的开展奠定了良好的基础。
2.蹲下来多一点点
专家们都说，班主任做的越久，“教师本位”心理就越来越严重。而克服它的最好方法就是“心理置换”，即尽可能地蹲下来，设身处地地以孩子的眼光、站在孩子的角度来看待问题。
所以，很多时候，不是学生让我烦恼，而是我在自寻烦恼，他们只是孩子，用成人的眼光看待、要求他们，怎么能够让我满意呢？在工作中，我会努力蹲下来，认真考虑事情发生的来龙去脉、前因后果；我会努力蹲下来，仔细把握学生行为的性质，分清是恶意的还是善意的，是故意的还是生理心理发展的“自然现象”；我会努力蹲下来，更多地去倾听、去理解、去发现，不是用自己的――而是――用孩子们的眼光与内心。
3.发展的眼光多一点点
工作中我睁大眼睛，去寻找孩子的优势和长处，公开表扬、私下批评，勤鼓励、重赞赏，努力帮助（注意不是强迫）孩子发展它。我当然不是反对纠正孩子的'缺点，而是觉得发展孩子的优势与个性往往是克服其缺点的最佳办法，有了好的精神状态，缺点改正往往事半功倍。而抓住一点小辫子不放，往往会有丢了西瓜捡芝麻的效果。
二、质量是生命
教学质量既然是教育管理的生命线，那也理所当然是我们班务工作的生命线，我主要想从以下三个方面来谈谈
1.坚持不懈，引导学生明确学习目的
我觉得，班主任应当抓住每一个教育契机来加强这方面的教育，因为现在太多孩子根本不知学习是为了什么。“学习到底为了什么”，其实这还真是一个深奥的话题，是一个关系孩子一生的价值观问题，所以我一直在作着这方面的努力，尽管收效可能是缓慢的，但我会一直努力的坚持下去，伴随着他们成长的每个阶段。
2.“小题大做”，注重学习流程
3.巧设奖罚，强化目标激励
我觉得，根据学生身心特点，目标激励是很有必要的。因此，在工作中，我既给他们长远的大目标，又有分阶段小目标，既有班级的，更有小组的个人的目标，既要精神激励，也来点物质“诱惑”。总之形式要多样，让学生喜闻乐见。
三、文化做底蕴
俗话说：“环境造就人”。一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它对学生的成长起到举足轻重的作用。班级文化是一门潜在的课程，在教学活动中我习惯把班级对学生的各种要求、学生在教室、宿舍及公共场所应该做和不应该做的各种行为经过民主讨论和民主投票后形成各种规章制度。班主任的工作就是和班干部一起做制度的监督者，这项工作的重点是：学生在制度面前人人平等、时时要求、处处要求、严格要求、并且有始有终，形成班级文化。它一旦形成具有无形的教育力量，往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。
四、公平当原则
教师经常要对学生的工作进行评价，教师的评价要公正，只有公正地评价每一个学生，才能使学生信服，从而激发起奋发向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的评价每一位学生，对成绩好的学生不护短，对学习差的学生不歧视，注意发现优生的不足，防微杜渐；善于发现差生的闪光点，并使之发扬光大。
有规律，但没有一条规律适合于所有的学生。在今天――教育飞速发展的今天，我深知自己的责任是塑造学生的个性。是把我的学生塑造成活生生的人——有自己的独到见解、有自己的独特个性、有骨气、健全的人。因此我将更加努力学习借鉴名师育人经验，结合自己的实际思考、探索适合自己的管理路子，在实践过程中再不断地反思，不断地总结，以使教育工作更加有利于学生的成长。
现在的学生由于生在福窝里，有一点挫折就受不了，抱怨上天不公平，怨天尤人，不敢与挫折困难作斗争。我就利用语文课本中的《生于忧患，死于安乐》，“不以物喜，不以己悲”等蕴含深刻哲理的名言警句教诲他们，让他们从中受到启迪，走出困惑，从而勇于接受生活的磨练。总之，我除了严格要求学生努力学习外，还鼓励他们去打球、去唱歌、去练字、去关心社会，做到身心全面发展，德、智、体全面发展。
一、小学班主任的必备素质
优秀班主任应具备高尚的思想品德，坚定的教育信念，家长的责任感，较强的组织能力以及多方面的才能和兴趣爱好等。班主任是小学生的教育者和领路人，是他们的学习榜样，作为一名小学班主任应有崇高的品德，满腔工作热情，坚持不懈的进取精神，言行一致、表里如一，能够为人师表，给予学生积极的教育影响。班主任应确信教育的力量，相信每一个学生都有自己的优点和才干，即使这个学生有缺点，只要对该学生进行细致入微的思想道德教育，也能引导其改掉不良习惯，做一名品学兼优的学生。班主任只有确信教育的力量，树立坚定的教育信念，才能不畏工作中的困难，耐心做好本职工作。而且，班主任应该树立家长责任感，像父母那样关怀学生、爱护学生。善于组织学生开展活动是教育学生的重要条件，一个称职的班主任必须擅长计划，带领学生开展各种活动，能够根据情况的变化迅速做出决定、采取相应的措施。大多数小学生都很活泼，有自己的兴趣爱好，因此需要开展各种各样丰富多彩的活动，这就要求班主任应具有多方面的才能和兴趣爱好。一般情况下，开朗活泼、兴趣广泛、多才多艺的班主任和学生共同语言比较多，容易和学生建立平等、和谐、友好的师生关系。
二、针对“坏”孩子的德育案例
案例一：某小学六年级在新学期来了一名听力有障碍的女生，班主任第一次见到这个女生时发现她的头发很乱，脸也没洗干净，衣服也很脏。该女生上课从不认真听讲，也不写作业，教师说什么她都不理会，只顾自己玩。半个月后，班主任用自己的薪水为学生买了一台助听器，轻轻戴到该女生耳朵上，并轻声问她有没有听到声音，女孩惊讶的点点头，从此上课特别专心，也开始按时完成作业，班主任在班里夸奖她的进步很大，要继续努力，女孩听到教师的表扬后比以前更加认真，也开始关心别人。班主任在私下里告诉该女生：“每一个女孩都像公主一样美丽，12岁的少女应该举止端庄，仪容得体”，并给她推荐适合自己年龄的护肤品，从此以后，该女生不像以前那样不修边幅，着装大方得体，举止文雅，和正常学生没有区别。
案例二，某小学五年级一男生喜欢玩游戏，上课时依然用手机上网，班主任没有完全否定他的行为，而是和他聊互联网，讲到比尔.盖茨，充分肯定了他通过上网学习电脑技术的积极性，然后进一步了解该学生的内心世界，针对他的情况，班主任采取了三项措施，第一，鼓励他积极参与集体活动；第二，针对他喜欢电脑的特点成立了计算机兴趣小组，由他担任组长，并定期开展活动；第三，多利用机会表扬他，从此以后，男孩对自己充满自信，在各方面都有明显的进步。
以上两个案例都说明，对于“坏”孩子，班主任应该给与他们更多的爱和宽容，坚持正面教育，引导学生不断进步以培养他们优良的品德，促进他们的全面发展。
三、对“坏”孩子进行德育教育的方法
（一）讲明道理，疏通思想
对于“坏”孩子进行德育教育，要注重摆事实、讲道理，做深入细致的思想工作，启发他们自觉认识问题，履行道德规范。即使学生有缺点和不良习惯，或者行为上出现过失、错误，也要注重疏通思想，提高认识，启发自觉。
（二）因势利导，循循善诱
小学生都很活泼好动，有自己的兴趣爱好，这是学生身心健康的正常表现，教师不能一味苛求学生安安静静、循规蹈矩，要采用因势利导、循循善诱的方针，善于把学生的积极性和兴趣爱好引导到正确的方向上来。
（三）坚持正面教育的原则
所谓的“坏”孩子，大多是不能正确认识学习与生活中的问题，因此教师要坚持正面教育，给学生以指点和启示，引导他们懂事明理，树立自己的远大理想并为实现理想而努力学习。要注意对他们所表现的积极性和微小的进步多加表扬和鼓励，引导学生学会自我教育，自我反省，发扬自己的优点，不断改正缺点。
四、结语
综上所述，一个合格的小学班主任应该具备高尚的思想品德，坚定的教育信念，家长的责任感，较强的组织能力以及多方面的才能和兴趣爱好，发挥教育者和领路人的作用，为学生树立好榜样。对于“坏”孩子，班主任应注重讲明道理，疏通学生的思想，采用因势利导、循循善诱的方针，坚持正面教育的原则，这样方能引导学生树立正确的世界观、人生观与价值观，培养学生高尚的品德。
一、教师的角色
1.导师
在计算机网络时代，人们很容易从外部数据资源中获得信息和知识，教师的角色不再以信息的传播者、讲师或组织良好的知识体系的呈现者为主，其主要职能已从“教”转变为“导”，表现在以下几个方面:(1)引导:帮助学生决定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径。(2)指导:指导学生形成良好的学习习惯、掌握学习策略和发展元认知能力。(3)诱导:创设丰富的教学情境，激发学生的学习动机，培养学习兴趣，充分调动学生的学习积极性。(4)辅导:为学生提供各种便利，使他们能够很快在网络上找到需要的信息并利用这些信息完成学习任务。同时利用新技术帮助学生解决学习中的困难，实现智力技能的迁移。(5)教导:教师应是学生学习、生活中的朋友和榜样，教导学生养成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合时代精神的各种优秀的品质，具备区分良劳信息的能力，抵制新技术带来的负面影响，避免信息作弊、侵权等不良行为的发生。
2.合作者
3.课程的设计者和开发者
4.学习倾向
在信息时代，教师可通过计算机诊断学生对学习的需求和学习能力，根据学生的需求随时给学生以帮助和指导，帮助学生选择满足这些需求的项目，指导学生制定学习计划，通过评语单评价学生的进步，给学生提供反馈信息。
5.研究者
6.学习者
未来的社会是一个学习化社会。在第45届国际教育大会上，德洛尔在主题发言中特别强调教师的四点责任之一，就是教师自身的培训，教师必须终身学习并不断地再培训自己。为了适应现代社会的挑战，为了学生的未来，教师要不断接受新的知识，转变教育思想和观念，特别要掌握现代教育技术的基本知识，具备操作现代教育教学媒体的能力，并借助技术手段进行学习，发挥现代教育技术的作用，提高教育的质量和效益。
二、帮助教师实现角色转换的措施
面对新的教育技术对教师角色提出的挑战，美国、日本、加拿大等国家和地区采取一系列措施提高教师的信息技术技能。在此，我们结合他们的做法以及我国的实际情况谈谈我们应采取的几点措施:
1.转变教师的观念和态度
科学技术的发展给我们带来了先进的技术手段和设备。面对新的教育技术，教师如何适应新的媒体、驾驭新的媒体，笔者认为转变观念是前提。如果没有正确的指导思想和观念，再先进的技术和设备也发挥不了作用。转变观念就是要转变和更新教师的教育观念，树立正确的教育观，知识观、人才观。要不断提高广大教师的教育技术意识，使他们对教育技术的发展而引起的教育思想、教学模式、教学方法的重大变革有一个明确的理论认识。应让他们认识到，教师是新的教育技术的直接使用者和受益者，它的出现，为教师施展才华提供了契机，如果不把握住这一历史机遇，就会成为时代的落伍者。
教师对新技术的态度影响到技术的应用以及教师角色的转换，由于缺乏计算机网络等知识的培训，不了解它们在教育中的作用，一些教师满足于传统的“粉笔加黑板、课本加笔记”的教学方式，存在着不良的态度:有的由于有误解，产生机器会取代人的忧虑，有失落感;有的态度冷漠，甚至拒绝在教学中使用新媒体;有的认为信息技术高不可攀，产生恐技术症;有的害怕在教室中摆弄计算机时卡壳，当众出丑;有的对教育媒体产生恐惧心理，望而却步，从“不会用”、“不能用”到“不想用”;有的对新技术期望值过高，一旦失败，就认为其无效，产生失望心理。凡此种种，都不利于教师角色的转换。
教师应以积极的心态迎接挑战，对新技术不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能够用好新的教育技术，组织好教学。从敌视、担心到适应、接受，最后到舒适、安心。教师一旦真正发现新教育技术的价值，就会越用越爱用，越主动积极地去掌握这方面的知识，自觉自愿地运用教育技术。
2.为教师配备多媒体计算机和教学软件
目前，我国不少学校存在设备不足、陈旧落后的情况，阻碍着新技术在教育领域应用的步伐。据对304所中小学的抽样调查，约有85%的抽样学校软硬件配备不足，未达到国家教委要求的配备情况。据一份对上海高校教师的调查发现，约有九成左右的教师尚不知卫星通讯、电子邮件、电子印刷白板、交互式录像系统等先进的教学媒体，有些教师认为“这些设备我从来没见过，”有的发出感叹:“若真有那么多先进设备可供课堂教学使用，那真是太好了。”由于我国各地经济发展不平衡，不可能一下子要求所有的学校都增添先进的教学设备，可通过多种渠道筹措经费添置多媒体计算机和教学软件，为教师实现角色的转换创造良好的物质条件。
3.对教师进行培训
近年来，不少学校投人大量资金，添置了不少现代化教育技术设施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“锁在深闺人未识”。重要原因在于教师缺乏运用现代教育技术手段的知识和技能，没有受到专门的培训。据一项对部分设备较完善的学校的调查，有超过50%的学校只有少数教师会用电脑或是几乎没有教师会用电脑。据对304所中小学1991一1994年电教经费支出调查，用于人员培训的仅占2.74%，这与国际通行的投资方式:硬件、软件、人的培训各占1/3，相去甚远。培训包括职前培训和在职培训两种基本形式，具体方式可灵活多样。澳大利亚新威尔士政府最近提出，大学师范教育中必须将电脑技能纳人教学计划，要求新教师在开始执教前，必须具备最低标准的电脑使用技能。我国可对师范院校的毕业生做出统一规定，要求他们在任教之前必须掌握教育技术方面的知识和技能或通过一定的等级考试。
在此，我们着重谈谈教师的在职培训。在新加坡现有的21000多名教师中，已有8400多名接受了基础的资讯科技技能训练。教育部正组织训练教师使用Internet。香港教育署未来两年会为5万名教师提供电脑教学训练，每校最少有30位教师接受18小时训练，其中两名更需作120小时训练。台湾的“远程教学联合服务中心”将对在职教师等进行远程训练实验，它要求70%教师应强化信息意识并具有电脑应用技能，以推动信息应用教学、改善教学模式、普及全民信息教育。看来，当务之急还是加强对教师的在职培训，尽快帮助教师将现代信息技术引人教学过程。上海市闸北区对全区教职工进行计算机知识普及。到要求50岁以下的全体教师都要通过上海市计算机能力考核初级考，接受CAI方面的知识培训以及网络应用培训。各地可根据实际情况，对教师做出适当要求并进行培训。培训内容可包括现代教育思想，教学理论，教学设计理论和方法，现代教育技术理论，现代教育媒体的操作技能，教学软件的设计、编制、使用、选择和评价方法等。培训的内容应不断更新，反映发展中的知识。
4.学校行政领导的支持和奖励体制的建立
5.抓紧教学软件的开发与制作要使教师在教学中运用现代教育技术，必须有充足的配套软件。由于人们在开展电化教育活动时，往往注重硬件的投人，忽略软件的配套问题，导致设备利用率低或闲置而不能发挥作用。而由计算机公司或计算机专业人员开发的教学软件，由于不符合教学规律，不能与各科教材及教学大纲紧密结合，虽投人很多，却不能被第一线的教师所接受，造成资源的巨大浪费。应由软件专家，具有丰富教学经验的教师以及教育技术专家组成一支教学软件的研制、开发队伍，制作出高质、高效、满足个性化需要的多媒体教学软件，提供给广大教师使用。学科教师也可利用操作简便的软件开发工具，针对教学中的重点或难点，自行开发短小精悍的CAI软件。
6.大力提倡教师开展教育科学研究长期以来，在教师队伍中，科研风气不浓，一些教师满足于靠积累个人经验来教书。面临新技术的挑战，仅凭经验来进行教学是不能适应形势发展的需要了。应向教育科研要质量、要效率，在教育、教学中不断研究、探索，有所发现、有所创造。并通过科研转变教育思想，更新教育观念，实现由经验型教师向科研型教师的转化。
摘要：互联网的飞速发展，孕育着传统文化的重大变革，诞生了改变和重构人们生活、学习和工作方式的网络文化，由此形成的网络文化环境对高校师德建设提出了严峻的'挑战。高校师德建设必须面对现实进行理念提升，模式重构及方法创新。
关键词：网络文化师德建设影响对策
一、网络新文化的特征
1.1提供资源共享的文化
Internet原意是Inter——Network，通译为“网络互联网”，一般称为“互联网络”，我国官方译名为“因特网”。“因特网”经过远程终端联机、计算机网络、计算机网络互联和信息高速公路四个阶段的不断发展和推进，显现出“以光纤为骨干网的高速通讯平台;以连接各类应用信息系统形成的信息网络平台;以传送视频、音频、数字、图象等多媒体服务平台”三大特点，将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中。群体和个体用户通过跨越时空、跨越国土、透视社会的各类平台提供的信息源任意选取需要的资料和信息，共享信息传递的国际性、知识(信息)需求的互换性及快捷性。
1.2信息结构多元的文化
网络文化行为，使进入信息结构高度离散的国际性网络失去主观主导及专门化的特点，面向高度综合性及广泛性的无中心文化环境发展。伴随着改革进程中经济结构、经济成分以及经济利益的多样化，社会阶层在重新分化;社会生活的复杂化以及获取信息渠道的多样化，使人们的思想观念、价值观念、思维方式等日趋多元化。网络文化和商业文化的形成，实际上是在强化着文化观念的多元化，多元化的文化明显地体现着转型社会人们价值观念、道德意识、生活态度的多样性和多元化，满足了不同层次文化消费的需求。
1.3张扬个体自由的文化
1.4提供情感满足的文化
被称之为“人造现实”(ArtificialRe鄄ality)、电脑空间(Cyberspace)、虚拟环境(VirtualEnvironment)的多媒体网络，将人与计算机的接口扩展为三维，使人们直观地与计算机形式的动态环境交互作用，让人任信服地感受到它仿佛是真实的。这种能够展现色、香、味、触的“虚拟现实”(VirtualReality)技术，制造了感情化的娱乐效果，即时性的愉悦，迎合了现代人尤其是青年人的心理需求和对生活的直观感受相契合，获得广泛的认同。
二、对高校师德建设的若干影响
2.1对建设“伦理政治”即守法文化的影响
网络文化信息结构的高度离散，对师德建设所追求的思想统
一、观念整合的目标带来明显的负面影响，甚至造成一部分人思想的错位，道德的失范。中国传统文化的核心是求“善”，传统的道德修养提倡“正心、诚意、修身齐家治国平天下”。传统文化的“重人”意识，属于以“求治”为目标的“政治---伦理型”文化。伦理文化是维系社会秩序的精神支柱和各类观念文化的核心。而网络文化所具有的开放性，客观的造成了西方意识形态和文化的渗透，使教师政治观念产生模糊，民族意识出现淡化，教书育人、爱生如子、为人师表、讲究道德、严谨治学、乐于奉献的优良品格受到冲击，伦理政治的守法等行为受到挑战。
2.2对建设工作环境产生的影响
网络文化提供的资源共享文化将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中，体现的三大特点(前述)构筑起现代信息高速公路，不同层面的网民在“网游”中按照各自的需求定位而获取信息，形成了一种包含从精英文化到大众文化的多层次的文化体系。凸现文化体系的多层性。这种充分自由和开放的社会生存形态，对于日益增多的上网大学教师来说，他们通过网络可以无拘无束与人交往，方便快捷地了解世界各国的文化传统、最先进的科技知识、丰富多采的文学艺术，有利于提高教师自身的综合素质。但同时，因为信息的膨胀和泛滥，合法和非法信息共存，有益与有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混杂，从而产生网络“信息污染”现象，对高校师德建设工作环境带来诸多的影响，对重构高校师德建设工作环境提出新的研究课题。新晨范文网
2.3对建设文化场景产生的影响
网络文化的种种类型中，有古代的和传统的成分，也有现代的因素，甚至有后现代的影响;有本民族文化，也有外来文化(特别是西方文化);有科学和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，还有庸俗的。并且以视频、音频、数字、图像等多媒体服务平台体现网络文化结构。这种物质层面与精神层面兼备的立体的多面性的文化结构，使人们从线性的单一思维中解放出来，逐步树立全球意识。但由于高校师德建设进入网络对文化场景的引导性的滞后，面对文化结构多面性的影响缺乏更多的应对措施，因此，高校师德建设必须做出积极的应对。
三、高校师德建设的探索
3.1加强网络文化环境监控机制
3.2强化师德建设的教育导向作用
一是针对“网络社会”可能出现的无序状态，教育教师正确认识自己的责任与义务，培育教师的文化自省、选择判断和批判意识，使他们在浩如烟海、清芜并存的信息大潮中分清良莠，去伪存真，抵制那些庸俗、低级、劣质、反动的信息的侵蚀与诱惑，从而避免种种困惑、失落与盲从。二是充分发挥网络技术本身所具有的优势，深入了解教师的思想动态，随时掌握他们的心理发展趋势，调整心理承受能力优化信息处理的心态。三是尽快把网络伦理作为教师教育的一门基础性教育课程，并把他的教学内容引入对教师的计算机等级考核之中，使教师网络伦理和网络技术置于同等重要的地位认真学习并加以遵守。
3.3构建文化体系，占领网上阵地
1韩叶盛,高志军.网络教学与师德建设[J].西北第二民族学院学报，(4)
2刘莉萍.新时期师德建设的几个基本要求[J].山西教育，(5)
有一天，我在乡下看到有位老农把一头大水牛拴在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样的。”我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗”这时，老农靠近了我，压低声音(好象怕牛听见似的)：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没有心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草的。可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。你说，有意思吗”我顿悟。原来，约束这头牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。人生又何尝不是如此。有的人总是一种定势思维去经营自己的人生，结果，怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由
德育小故事（1）：
郭惩ず
东汉郭常是茂陵（今陕西兴丰）人，在并州（今山西省）做刺使，对待百姓们素来广结恩德，言出必行。有一次，他准备到管辖的西河郡（今山西离石）去巡视，有几百个小孩子，每人骑了一根竹竿做的“马”，在道路上迎着郭常欢送他，问他什么日子才能回来，郭尘图扑懔艘幌拢把回来的日子告诉了他们。郭逞彩拥煤芩忱，比预定告诉小孩们的日子早回来了一天。郭晨峙率Я诵牛就在离城里还有一段距离的野亭里住了一宿，等到了第二天才进城，那些孩子们果然都在路上欢迎郭车墓槔础9匙龅搅送叟无欺。
德育小故事（2）：
蔡顺拾椹
西汉末年，有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。十分孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子？”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他能够回去奉养母亲。蔡顺不肯理解。他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。”
德育小故事（3）：
刘宠钱清
汉朝时候，刘宠在会稽地方做太守官。把地方上烦琐苛刻的事，都除去了，把地方上非法的事，都禁止了。这一郡里地方上的人，大的被他感化了。等到朝廷里把他调进京城里去的时候，有五六个老年的人，手里拿了一百个大钱去送给他，并且嘴里说道：“自从你到我们那里来做官以后，境里都没有盗贼，。所以这些狗也夜里不叫了，人民不为官事连累，所以百姓们也不看到县里的差人了，此刻你丢了，我们竟要去了，所以我们特地来奉送你”。刘宠就在他们手里，拣了一个钱买了些馒头喂江中的鱼。总算受了他们的人情。到出境的时候，就把这个钱丢在河里，后人因此把这条河叫做钱清。
德育小故事（4）：
曹摅约囚
晋朝时候有个曹摅。做了临淄地方的县官。那县的牢狱里。有许多判了死罪的犯人。曹摅在年底边。到牢狱里去巡视。见着了这一班判死罪的囚犯。心里很可怜他们。就说道。过新年、在人情上是很重要的。你们难道不想暂时回到家里去吗。囚犯们都哭着说。偌若能够暂时回家。就是死了。我们也没有什么怨恨了。曹摅就尽数把他们放了出来。限了日期。叫他们回到狱里。属员们很固定地和他争执。曹摅说道。这班人虽然都是小人。但是用恩义待他们。不至于负义的。我就替诸位担当了这个职责好了。果然到了限定的日期。一班犯人。相率到来。并没有遗失了一个。
德育小故事（5）：
孔融让梨
在东汉鲁国时期，有一个四岁的孩子叫孔融，有一天，叔叔送来一筐梨，爸爸让孔融给大家分梨吃，他把大的让给了爸爸、妈妈、哥哥们，自己留了一个最小的。大家都夸他有礼貌。我读到那里被孔融的行为感动了，四岁的孔融都明白要做一个懂事又有礼貌的好孩子，但是我以前很自私，吃东西都是我先吃，玩也是先自己玩，从来都没有想别人。我读了这个故事觉得很羞愧，从今以后我要做一个懂礼貌又懂事的好孩子，吃东西必须先让长辈们吃，玩玩具也必须要懂得谦让他人，只要有人需要帮忙，必须伸出援助之手，做一个心中永久装有他人的好孩子，不再是一个自私自利的孩子。
德育小故事（6）：
汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。
赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。
强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。
德育小故事（7）：
受屈无争，还米不受
汉朝时，有一个人姓钟名离牧，字子干，是会稽那地方的人。
他年轻时，住在永兴（今浙江肃山县南方），亲自耕种二十多亩田地。当田里的稻子成熟时，有人来冒认领走，钟离牧也不和他们争夺，完全让给对方。
县官明白这件事，就把那个冒认稻子的人捉了起来，要用国法办他的罪。钟离牧竭力去救他，于是他的罪才能被赦免。
那个人免了罪以后，带领妻子把起初冒领来的稻子，舂打成三十多石米，就把米送还钟离牧。
钟离牧关门不肯收，那个人只好把米放在道路身旁，也没有人去拿取。钟离牧因此而出了名，被聘请去南海做太守，而且被封“都乡侯”。
德育小故事（8）：
朱云折槛
有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊：“当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！”
御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一齐去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎样样呢？”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也就应容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保！”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。
事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！”
德育小故事（9）：
容之一字，众妙之门
宋朝的富弼教训子弟说：“这个忍字，是众妙之门。如果在清廉和节俭之外，再加上容忍，有那一事办不好呢？”
富弼年轻时，有人骂他。那个人说：“我在骂你！”
富弼回答：“恐怕骂的别人！”
那人又说：“称名道姓地骂你！”
富弼回答：“普天之下，难道没有同名同姓的人吗？”
骂的人听了，觉得十分惭愧。
颜光衷说：“忍这个字最难了！能容忍时，品德和度量必定很大。到了不能容忍时，已经充满着骄傲和权贵的气息了。从前有人写了一首诗：‘少年胯下安无忤，老父圯边愕不平，人生若非观岁暮，淮阴何必减文成？’这句话讲得太有道理了。韩信因为忍受胯下的耻辱而称王，之后又因羞辱绛哙而毙命。饮酒到满量，自然不能再增加了。”
德育小故事（10）：
彦光移俗
德育小故事（11）：
容易发怒，乃薄福相
韩忠献公以前说：“无论遇到君子或小人，都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是小人，只要浅交就行了。”
一般人对于小人欺侮自己的情形，务必要暴露出来，好让大家斥责他，只有韩忠献公不这么做。他的智慧足以明辨小人的奸诈，然而，他却时常坦然承受，而且不曾表现难看的脸色。
《尚书》说：“必定要有容纳的雅量，道德才会广大；务必要能忍辱，事情才能办得好！”（原文是：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”）如果遇到一点点不如意，便立刻勃然大怒；遇到一件不称心的事情，立即气愤感慨，这表示没有涵养的力量，同时也是福气浅薄的人。所以说：“发觉别人的.奸诈，而不说出口，有无限的余味！”
德育小故事（12）：
姜肱大被
汉朝时候，有个人叫姜肱，和他的两个弟弟仲海、季江兄弟三人十分友爱和睦。长大后，虽三人都娶了妻子，但一向抵足同眠惯了，所以虽各自娶了妻，但仍旧不愿分开，便做了一张很大很大的被子，三兄弟仍旧在一齐睡。一次兄弟们同到府城去做事，夜里半路上遇到了强盗，强盗们要杀死姜肱，其他两兄弟便争着替哥哥去死。强盗们在他们面前都感到了羞愧，便只拿了一些衣物金钱，放了他们。到了府城，别人看到姜肱他们没有衣服穿，都很奇怪，问是什么缘故。而姜肱他们都以别的一些话支开了，不愿供出那帮强盗的姓名。这事不知怎样还是被强盗们听见了，都很感激，同时又有些懊悔。总之，连强盗的心都开始五味杂陈。于是他们又偷偷找到了姜肱他们，叩头拜谢，抢走的衣物也统统都还给了他们。
德育小故事（13）：
20美金的价值
德育小故事（14）：
田真叹荆
隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们。一共有三个。大的名叫田真。第二个名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来十分的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树。也匀均分做三份。那里晓得这棵紫荆树。还没有等他们来分。就顷刻枯死了。大哥田真见了、叹口气说道。树木呢，原先是同株连根的。一明白将要分砍了。所以顷刻憔悴。照这样看起来。那么我们的人。还及不来这株树木呢。因此悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分。大家更加友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。
兄弟三人惊呆了，神树，真是神树阿！大哥田真双手拥抱着紫荆树，深深为紫荆树这浓厚的生命感应而赞叹；我们兄弟骨肉之间，还有什么理由不团结一心呢？兄弟同心，其力断金阿！田真、田庆、田广烧掉了兄弟分家的契约。
兄弟三人围着花儿馨香、金枝玉叶的紫荆树跳起了吹快的舞蹈。
德育小故事（15）：
选取
这个故事告诉我们，什么样的选取决定什么样的生活。这天的生活是由三年前我们的选取决定的，而这天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选取接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
德育小故事（16）：
孝基还财
宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。之后富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”？他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。
德育小故事（17）：
分粥
有七个人以前住在一齐，每一天分一大桶粥。要命的是，粥每一天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每一天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。之后他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿留下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，务必是机制问题，务必是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要思考的问题。
德育小故事（18）：
大禹克俭
上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，十分讲信用。
大禹理解治水任务时，结婚才四天。但是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一齐启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，最后找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
在治水期间，大禹以前三次飘过家门，但是他一次也没有进家里去看一下。
大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水最后被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争最后取得了彻底的胜利。
大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。
德育小故事（19）：
骆驼
在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛能够让我们在风暴中都能看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，能够帮我们储存超多的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”骆驼妈妈说：“那能够让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉阿。”小骆驼高兴坏了：“哗，原先我们这么有用阿！！但是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”
天生我才必有用，可惜此刻没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
德育小故事（20）：
闵损芦衣
周朝时期，孔子门生之中，德行出众。以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。之后，继母生了两个孩子，
这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。然后父亲就走了。
父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。
继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿！劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一齐围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅仅仅仅想起生母对自己的教诲。
生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。
到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲望见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下明白了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，十分受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。
德育小故事（21）：
从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了赌博的习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且非常孝顺。
子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬看见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。
我们是不是应该学习一下子恬呢？是的，我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。
德育小故事（22）：
老虎
两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑但是老虎阿！”A说：“我只要跑得比你快就好了。”
二十一世纪，没有危机感是最大的危机。个性是我们入世后，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为十分稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们没有有准备好自己的跑鞋？
德育小故事（23）：
养牛之道
我们旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上，不免感到奇怪，于是就问道：
“老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？”
老农说：“这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上，它会努力去吃，直到把全部草料吃个精光。
德育小故事（24）：
辞职
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”B推荐道：“我举双手赞成你报复！！破公司务必要给它点色彩看看。但是你此刻离开，还不是最好的时机。”A问：？？？B说：“如果你此刻走，公司的损失并不大。你就应趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，十分被动。”A觉得B说的十分在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B问A：此刻是时机了，要跳赶快行动哦！A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永久只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的潜力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
德育小故事（25）：
金人
以前有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。但是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎样办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不务必是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
德育小故事（26）：
赵孝争死
西汉末年，有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一年，天下饥荒，社会就动荡不安了。有一天，兄弟两个正在家里玩耍的时候，强盗破门而入，在家里乱翻。因为是灾荒年月，强盗当然是期望能够抢到一点粮食，然而赵家没有一点的油水，没有一点粮食。兄弟俩一看强盗冲进来了，吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，抓住了以后就想把赵礼吃掉了。
哥哥本来赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，被强盗抓住了。自己再跑回来，然后就跪在凶恶的强盗面前，于是哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，而且他的肉也不好吃，只要你们把他放了，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着去弟弟去死，当时强盗都愣住了，俩强盗面面相觑，他们哪里见得有争着要被人吃的弟兄阿！
赵礼就在身旁说：“是我先被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过？你们为什么要吃我哥哥！”所以兄弟俩抱成一团痛哭。强盗很凶悍，但是也被这兄弟俩友爱之情感动了，所以就撇下兄弟俩就跑了，就没有吃这兄弟俩。这件事情之后被皇帝明白了，就下令褒奖，就将事情昭示天下，这是兄友弟恭的最好的典范了。
德育小故事（27）：
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，十分灵活可爱。这人转阿转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没潜力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不务必自己潜力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多潜力十分强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
德育小故事（28）：
表演大师
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，能够透过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我务必要保护他这种热情的用心性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，能够下一次再说阿。”
德育小故事（29）：
从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了坏习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且十分孝顺。
子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬望见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。
我们是不是就应学习一下子恬呢？是的，我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。
余干有一位姓陈的书生，对医术非常精通。
他曾医好一位贫穷而且垂危的病患，没有收取分文，而且不求回报。
有一天傍晚，姓陈的书生路过那位病患的家，患者家属留他住宿。
病患的小姑告诉嫂嫂说：“希望你能陪他过夜，以报答他的恩情！”
病患的妻子点头答应。
当天夜晚，她就对姓陈的书生说：“您救活我的丈夫，小姑叫我陪你！”
姓陈的书生看见她年轻而且美丽，颇为动心。但克制自己说：“不可！”
少妇勉强他，他连说：“不可！不可！”而且拿起笔，在桌上连写“不可”两个字，最后几乎把持不住。他又连呼：“不可这两个字最难了！”
他勉强挨到天亮，才离去。
阅卷官挑灯重看，再丢弃。又听到：“不可！不可！”
阅卷官因此又看了一遍，决心不录取，忽然一直听到大声的呼声：“不可这两个字最难了！”因而便录取了陈姓书生的儿子。
放榜后，房师询问陈姓书生的儿子，儿子不知原因，回去禀告父亲，他才回忆起：这是不邪淫的果报。
西汉末年，有一对兄弟，哥哥叫赵孝，弟弟叫赵礼。有一年，天下饥荒，社会就动荡不安了。有一天，兄弟两个正在家里玩耍的时候，强盗破门而入，在家里乱翻。因为是灾荒年月，强盗当然是希望能够抢到一点粮食，然而赵家没有一点的油水，没有一点粮食。兄弟俩一看强盗冲进来了，吓得就直往门外跑，因为弟弟赵礼跑得比较慢，强盗就一把就抓住了赵礼，抓住了以后就想把赵礼吃掉了。
哥哥本来赵孝是先跑出来的，回头一看弟弟没有跟上来，被强盗抓住了。自己再跑回来，然后就跪在凶恶的强盗面前，于是哀求说：“我弟弟有病，身体瘦弱，身上也没有多少肉，而且他的肉也不好吃，只要你们把他放了，我身体好，我身体胖，你们就吃我吧。”这就是哥哥赵孝争着去弟弟去死，当时强盗都愣住了，俩强盗面面相觑，他们哪里见得有争着要被人吃的弟兄阿!
赵礼就在旁边说：“是我先被你们抓住的，我如果被你们吃了，那是我命中注定的，我哥哥已经跑了，他有什么罪过你们为什么要吃我哥哥!”所以兄弟俩抱成一团痛哭。强盗很凶悍，但是也被这兄弟俩友爱之情感动了，所以就撇下兄弟俩就跑了，就没有吃这兄弟俩。这件事情后来被皇帝知道了，就下令褒奖，就将事情昭示天下，这是兄友弟恭的最好的典范了。