1.“七月流火，九月授衣”(出自《诗经·国风·豳风》)中的“火”是(C)
A.烟火B.烛C.星宿名D.酷热之气
2.《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》里面包括多少首诗(B)
A.三百首B.三百零五首C.二百首D.三百五十首
A.《诗经》B.《陌上桑》C.《楚辞》D.《古诗十九首》
4.下面四个成语哪一个不出自于《诗经》(D)
A.投桃报李B.一日不见如隔三秋C.如履薄冰D.望其项背
5.“他山之石，可以攻玉”出自下面哪一部书(D)
A.《史记》B.《资治通鉴》C.《论语》D.《诗经》
6.厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自(C)
A.《论语》B.《诗经》C.《礼记》D.《太平经》
7.《诗经》的传统分类是(B)
A.南风雅B、.风雅颂C.雅颂南D.风颂南
8.下列诗篇属于《诗经·大雅》的是(C)
A.《谷风》B.《白驹》C.《灵台》D.《正月》
9.下列作品，属于周族史诗的有(A)
A.《生民》B.《七月》C.《鸿雁》D.《庭燎》
10.下列诗篇，属于“国风”的有：(D)
A.《采薇》B.《鹿鸣》C.《吉日》D.《七月》
11.现在的通行本《诗经》中的第一首诗是：(C)
A.《秦风·蒹葭》B.《王凤C.《周南·关雎》D.《陈风·月出》
12.“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音”中“嗣音”的意思是：(D)
A.写诗应和B.唱歌回应C.杳无音讯D.捎个口信
A.毛恒B.董仲舒C.司马迁D.郑玄
14.“我行其野，芃芃其麦”中的“芃”的意思是(D)
A.杂草丛生B.稀稀落落C.草木凋零D.草木茂盛
15.《诗经》中关于恋爱和婚姻的诗，主要集中在(A)
A.国风B.大雅C.小雅D.颂
16.表现同仇敌忾、共御外侮的诗是(A)
A.《鄘风·相鼠》B.《小雅·巷伯》C.《大雅·荡》D.《秦风·无衣》
17.“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，(A)”选出填写正确的一项
A.修我戈矛B.修我矛戟C.修我甲兵D.修我矛盾
18.成语“绰绰有裕”出自《诗经》(B)
A.《小雅·鹤鸣》B.《小雅·角弓》C.《豳风·东山》D.《卫风·氓》
19.“靡不有初，鲜克有终”出自《诗经》(C)
A.《鄘风·相鼠》B.《小雅·角弓》C.《大雅·荡》D.《周南·关雎》
20.十五《国风》，以(A)的年代最早。
A.《周南》B.《王凤》C.《魏风》D.《七月》
21.“江山代有才人出，各领风骚数百年”中的“风”指的是(C)
A.风流B.风韵C.《诗经》中的《国风》D楚辞中的《离骚》
22.“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”诗中描写的是一群(B)采集车前子的情景。
A.小孩B.妇女C.男子D.老人
23.《诗经》中的“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共有(D)篇
A.120B.94.C.60D.40
25.《诗经》的语言以(A)为主。
A.四言B.五言C.六言D,七言
26.“予其惩而，毖后患”中的“毖”的意思是(D)
A.惩罚B.避开C.小心D.谨慎
27.被王夫之誉为“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”的诗篇是(B)
A.《豳风·东山》B.《小雅·采薇》C.《王凤·黍离》D.《秦风·蒹葭》
28.《生民》、《公刘》、《徘》、《皇矣》、《大明》等诗是(C)
A.抒情诗B.山水诗C.叙事诗D.说理诗
29.下列《诗经》中的各篇，借喻为其主要表现手法的一篇是(B)
A.《卫风·氓》B.《魏风·硕鼠》C.《秦风·蒹葭》D.《郑风·将仲子》
30.《诗经》奠定了我国古代文学的(B)传统
A.浪漫主义B.现实主义C.象征主义D.表现主义
二.填空题
1.《诗经》“四始说”出于司马迁《史记·孔子世家》，他以《关雎》为国风之始，《鹿鸣》为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。
2.“所谓伊人，在水一方”是《诗经·秦风》中《蒹葭》一诗的语句，表达了因意中人可望而不可即而产生的惆怅忧伤。
3.“鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来”是《诗经·王风》中《君子于役》的诗句，描绘了典型的黄昏时分农家生活的图景。
4.思无邪是(孔子)对“诗三百”思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为兴、观、群、怨。
5.目前学术界一致认为《诗经·大雅》中保存了周民族的五大史诗，分别是《生民》、《公刘》、《大明》、《皇矣》、《绵》。
6.成语“不可救药”出自于《诗经·大雅》中的《板》一诗。
7.成语“耳提面命”出自于《诗经·大雅》中的《抑》一诗。
8.成语“七月流火”出自于《诗经·豳风》中的《七月》一诗。
9.被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一诗叙述了周始祖后稷的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，塑造了一个半人半神的英雄形象。
10.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这是《诗经·小雅》的《采薇》一诗的语句，表达久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自身遭际的哀伤。
11.《郑风》中的《溱洧》一诗描写了上巳节男女相约游春的欢快场景。
12.许穆夫人是《诗经》作品中少数留下了姓名的作者之一，《诗经·鄘风》保存的她的诗作《载驰》，表达对故国卫国灭亡的哀伤，也对阻止她回国吊唁的许国大夫进行了谴责批评。
13.诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴
14.《诗经》是我国第一部诗歌总集，在春秋战国时称为《诗》。
15.《诗经》收录了从西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌共305篇，因此又称为“诗三百”。
16.《诗经》结构上多采用重章叠句，反复吟唱的形式，以四言为主。
17.《诗经》中尤其是民歌部分所表现的“饥者歌其食，劳者歌其事”(《春秋公羊传》)的现实主义精神，对后世文学创作，影响很大。
18.《诗经》中的国风共分周南,召南，王凤等十五国风，雅分为大雅和小雅，颂分为周颂、鲁颂和商颂三部分
19.青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音《诗经·子衿》
20.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
21.汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
22.未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
23.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
24.静言思之，不能奋飞。我思古人，实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
25.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
26.凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
27.天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
28.匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
29.委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
30.人而无仪，不死何为《诗经·鄘风·相鼠》
31.如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
32.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
33.于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。《诗经。卫风。氓》
34.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
35.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
36.岂曰无衣与子同袍。修我甲兵，与子偕行!《诗经·秦风·无衣》
37.月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》
38.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
39.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
40.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
三.判断题
2.《诗经·鄘风·相鼠》用丑陋的老鼠起兴，写出了统治者不知廉耻，不讲礼仪，连老鼠都不如。对
3.《诗经·召南·甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯，也写出了“前人栽树，后人乘凉”的道理。错
4.“鸠占鹊巢”这个成语出自《诗经·召南·鹊巢》，写出了人们对占着鹊巢的鸠的厌恶之情。对
5.《伐檀》是一首伐木者之歌，以激昂的情绪表达了他们对于剥夺者的愤怒和嘲讽。对
6.“求之不得，寤寐思服”的“思服”就是“想念”的意思。对
7.《诗经·周颂·敬之》：“敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”“高高在上”的意思是“天子脱离百姓，不知世事”。错
8.成语“爱莫能助”出自《诗经·大雅·烝民》中的“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之”，意思是“因为吝惜而没有帮助他”。错
9.《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。错
10.《诗经》本为311篇，其中笙诗6篇，有声无辞，故现存305篇，是我国最早的一部诗歌总集。对
11.成语“孔武有力”出自《诗经·郑风·羔裘》，形容人勇猛有力。对
13.《诗经》在古时候又叫《诗三百》。对
14.《诗经·七月》是一首爱情诗。错
15.《诗经·卫风·硕人》写了一位高大健硕的勇士。错
四.简答题
1.什么是诗经“六义”请分别解释其内涵
答：所谓《诗经》中的“六义”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法.风即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分.雅包括大雅和小雅,大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声.颂即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂.赋
赋是直接铺陈叙述.兴即起兴,用其他东西引出要说的内容.比即比喻,明喻和暗喻均属此类.
2.《诗经》分为风、雅、颂三类的依据是什么
答：是依据音乐的不同来分类。
3..简述《诗经》形式和语言方面的特点。
答：(1)重章复沓的结构形式。
(2)以四言为基本句式。
(3)节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
(4)语言也很有特色。一是词汇十分丰富，二是大量运用双声叠韵的联绵词和叠字，不但增加了诗歌的韵律美，更细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活泼情状。
答：采诗说，献诗说，删诗说。
5.《诗经》中的婚恋诗包括哪几类内容，试举例说明
答:《诗经》婚恋爱情诗的内容
a.男女的相恋相思包括男女之间的互相悦慕、青年男女约会、恋人之间.如《郑风·叔于田》写女子对男子的悦慕《郑风·溱洧》、《邶风·静女》
b.写男女的欢会《子衿》、《采葛》写刻骨铭心的相思《蒹葭》写求而不得的惆怅《鄘风·柏舟》
c.写对婚姻恋爱自由的大胆争取。
d.对结婚场景的描绘、对新婚的祝贺如《硕人》对贵族女子出嫁时盛大场面的描写、《桃夭》对新嫁娘的赞美。
e.对不幸婚姻的悲叹如《氓》中的弃妇对自己悲惨命运的诉说。
6.简述《诗经》中史诗的主要内容。
答：《大雅》中的五篇史诗叙述了周人自始祖后稷出世至武王灭商的一些史迹和传说。歌颂周先王领导人民兴建周邦的历史功绩，总结历史教训，提出治国思想。
【拓展】国学试题
1.“鸿雁传书”一词，源自于以下哪个历史故事？（）
A.苏武牧羊B.文姬归汉
C.楚汉相争D.岳飞抗金
2.“黔驴技穷”这一寓言故事的作者是（）
A.庄子B.柳宗元C.韩愈D.荀子
3.“叹为观止”本意是赞美什么尽善尽美，无以复加？（）
C.音乐与舞蹈D.建筑物
4.“投笔从戎”的故事发生在谁的身上？（）
A.秋瑾B.陆游C.班超D.项羽
5.曾使“洛阳纸贵”的是下列哪一部作品？（）
A．司马相如《子虚赋》B.曹植《洛神赋》
C.左思《三都赋》D.张衡《归田赋》
6.在“网开一面”的典故中，“网”是用来做什么的？（）
A．捕鸟B．捕鱼C．捕兽D．捕虫
A．舞鞋B．上朝穿的朝鞋C.登山鞋
8.梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是（）
A.教育界B.医学界
A.新婚B.搬家
C.妻子生了个男孩D.考试通过
10.一对恋人毕业以后要各奔东西了，下列哪句话可以表达出他们崇高的爱情境界？（）
A.执子之手，与子偕老。
B.生得相亲，死亦何恨。
C.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
D.相濡以沫，不如相忘于江湖。
11.下面哪个诗句描写的不是古琴？（）
A.欲把心事付瑶琴
B.一弦一柱思华年
C.为我一挥手，如听万壑松
12.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的.是（）。
A.天气炎热似火
B.天气渐渐转凉
C.流星异常出现
13.诗中说“青青子衿，悠悠我心”，青衿是古时学子的服装，“衿”指的是衣服上的哪一部分？（）
A.衣袖
B.衣领
C.衣襟
14.下列词语中,“雀”字用错的是哪一项？（）
A.雀巢鸠占
B.欢呼雀跃
C.鸦雀无声
15.成语“一衣带水”中的“水”原指（）。
A.黄河B.长江
C.淮河
16.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是（）。
A.浑水摸鱼
B.反戈一击
C.笑里藏刀
D.反客为主
17.平常体育报道中经常用到“收官之战”一词，其中“收官”二字最初是（）术语。
A.书法B.围棋
C.绘画D.音律
A.举案齐眉——孟光
B.囊萤映雪——孙敬
C.击楫中流——祖逖
D.枕戈待旦——刘琨
19．“狸猫换太子”说的是宋朝的哪个皇帝？（）
A.宋真宗赵恒
B.宋仁宗赵祯
C.宋徽宗赵佶
20.元代有一位著名散曲家、杂剧家，他自命为浪子，是“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”，“是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，这人是（）。
A.马致远
B.王实甫
C.关汉卿
D.高明
21．王菲《幽兰操》中一句歌词是“文王梦熊”，周文王梦到熊，预示着他会遇到（）。
A.姬昌
B.姜太公
C.南宫适
答案及解析
1.A【解析】汉朝时，苏武出使匈奴，被单于扣留。后来，汉朝与匈奴和亲，与苏武出使匈奴的常惠将苏武的情况告知汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝射得一只雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地牧羊。单于听后，让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。
2.B【解析】“黔驴技穷”出自唐代柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”比喻有限的一点本领也已经用完了。
3.C【解析】“叹为观止”出自《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……请观于周乐。……见舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。’”赞美所见到的事物好到了极点。
4.C【解析】“投笔从戎”出自《后汉书·班超传》：“超家贫，常为官佣书以供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯。安能久事笔研间乎？’后立功西域，封定远侯。”形容弃文从武,投身疆场,为国立功,施展抱负。
5.C【解析】“洛阳纸贵”出自《晋书·文苑·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思。他曾作一部《三都赋》，在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。比喻著作有价值，流传广。
6.A【解析】“网开一面”出自《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”意为：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
7.C【解析】“李白《梦游天姥吟留别》诗曰：“谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”历史上传说的南朝诗人谢灵运发明的“谢公屐”是一种活齿木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，便于在蹬坡和泥泞中使用，给旅游活动带来极大方便。传说当时的人们争相效仿，名之“谢公屐”。
8.B【解析】相传三国时，吴国有个高明的医生叫董奉，有起死回生的医技。董奉给人治好了病，不收酬礼。为了答谢董奉，经他治愈的重症病人，在他家附近栽五株杏树，轻症病人就栽一棵。数年之后，这地方蔚然出现了一片杏林。从此，“杏林”一词便成了医学的象征。
9.C【解析】弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。出处《诗·小雅·斯干》。“乃生男子,载寝之床,载衣之裳，载弄之璋。”
10.D【解析】D项为庄子名句。水干涸的时候，两条鱼在一块吐着沫子，度过最艰难的日子；水涨回来了，鱼被冲散到江水湖水里，再也找不到对方了。这样的情景令人感动，有时候，忘记也是一种爱。
11.B【解析】B项描写的是古瑟，而非古琴，诗出唐·李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”古瑟弦为五十，后演变为二十五，此处为古制。
12.B【解析】“七月流火，九月授衣”语出《诗经·国风·豳风》，“七月流火”意思是说在夏历七月，天气渐渐转凉，每当黄昏的时候，可以看见大火星，即心宿，从西方落下去。
13.B【解析】“青青子矜，悠悠我心”引自《诗经》，原文是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！”“青青子矜”的字面意思是“穿着青领服装的学子”。
14.A【解析】“鹊巢鸠占”出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”意为：斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。“欢呼雀跃”出自《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”意为：鸿蒙正拍着大腿像雀儿一样跳跃游乐。形容十分欢乐的情景。宋·苏轼《绝句三首》之三：“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”后多用“鸦雀无声”形容十分寂静。也作“鸦鹊无声”。
15.B【解析】“一衣带水”是指水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水，极其邻近。语出《南史·陈本纪下》：“隋文帝谓仆射高曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”南朝末年，陈国在长江以南，隋文帝杨坚住在长江以北。那时候，隋文帝杨坚正在进行统一全国的战争，由于江水浩浩荡荡，杨坚的军队不能过河到江南，因此无法攻打陈国。但是，隋文帝并不因此感到气馁，他望着江南，果断地说：“我是老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带一样的江水，就阻挡我不去解救他们吗？”因此，杨坚下令造船，最后消灭了陈国，统一了全国。
16.B【解析】“反戈一击”指调转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。比喻恩将仇报陷害自己的朋友或盟友的行为。出自《尚书·周书·武成》：“前徙倒戈，攻于后以北。”明·罗贯中《三国演义》第十七回：“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号，温侯以兵相应可也。”答案选。
17.B【解析】“收官”是围棋中的一个重要术语。一局棋，从进程看，大致可分为布局、中盘和收官三个阶段。经过中盘战斗，双方所占地域基本确定，此时，彼此交界处的空位尚属公共领域，等待下子。这时双方继续轮流落子，叫“收官”、“收官子”。“官子”一词始于明代著名棋谱《官子谱》，有学者对该棋谱进行研究，结合方言用字得出了结论：官子意思就是“肯定的、应该的、最稳当的”落子方法。棋谱作者标榜“官子谱”，意为按自己的棋谱行棋，棋子的效率最高。
18.B【解析】“举案齐眉”出自《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”东汉书生梁鸿读完太学回家务农，与县上孟财主的30岁女儿孟光结婚。婚后，每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，夫妻十分恩爱。形容夫妻互相尊敬。“囊萤映雪”出自《晋书·车胤传》：胤家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。《孙氏世录》载，孙康家贫，常映雪读书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。“击楫中流”出自《晋书·祖逖传》：“（祖逖）中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者！’”比喻立志奋发图强。“枕戈待旦”出自《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”意为：立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战。
20.C【解析】关汉卿，元曲四大家之首，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
21.B【解析】“文王梦熊”是电影《孔子》主题曲《幽兰操》中的一句歌词，源自典故“飞熊入梦”。商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜，预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚（太公望），他号飞熊，从此文王如虎添翼。