由资本孵化而来的A-SOUL企划，何以让最反感饭圈的抽象嗨粉，逐渐转化为自己最讨厌的一群人？抽象粉们又是如何成为将来自字节系的虚拟偶像推向风口的中坚力量？
文|娱乐资本论Cloud
「我先冒昧问一下你的年龄呀，咱们都是同龄人吧？」
套皮狗，是抽象粉针对虚拟偶像这类“拥有二次元皮套，内里却由真人扮演”的偶像的一种恶称。在中文互联网语境下，「抽象」可以用来形容一切「思想、行为与大众不同，让人难以理解的人或事」，抽象嗨粉用解构和嘲讽的方式从对线孙笑川到攻击一切，并逐渐走向主流视野中的离谱和低俗。在各类型明星事件中，抽象粉空前团结地对饭圈进行无休止的解构、污蔑和攻击，不仅引来了大规模封禁，也从此站在了饭圈和资本的对立面。
封禁意味着主流文化对抽象的拒绝和排斥，让这群人变成了中文互联网的吉普赛人，潜伏于各个圈子当中，彼此以越来越地下的抽象梗互相确认身份。
而在A-SOUL所属的Vtuber圈和二次元圈，就潜伏着大量的抽象文化爱好者，一旦遭遇饭圈和资本这两大宿敌，他们便会倾巢而出发起攻击。
这些人并非不知道几乎所有成名的VTuber都是经纪公司运作的结果。但此前完全与宅文化无关、深刻影响了中国饭圈生态的乐华入场，则被他们认为是国内饭圈经济贪婪的「资本」开始污染二次元的一种信号。
因此，A-SOUL企划在最开始就成为了各个圈子群起而攻之的靶子。
图为嘉然刚出道时的弹幕氛围
但组合中最先出道的嘉然，在几个月内就迅速扭转了一批VTuber圈“原教旨主义者”对A-SOUL企划的印象。
目前嘉然的唱跳视频已经拥有过千万播放
简单举个例子：在VTuber圈，「SC（即superchat，付费高亮弹幕）」一直是Vup和Vtuber主要维护和运营的对象，关系类似于直播圈的主播和榜一大哥。而其他的免费用户则是“白嫖党”。
抽象嗨粉当然也在一视同仁的范围之内。
面对早期频繁出现的“铸币（猪逼的谐音）”弹幕，嘉然没有选择无视也没有回怼，而是用“铸币是什么呀？既然你们都爱刷，那我就叫然比吧”的回应方式把辱骂改造成了自己的外号。
另一位成员向晚在看到抽象粉刷的充满黄色暗示的弹幕“顶晚”后，在直播中真的头顶一只碗出现，同样完成了把烂俗梗变为段子的转化。
甚至在一次直播中，A-SOUL的Vocal担当珈乐面对不时刷过的“烧（骚的谐音）”，顺水推舟地告诉弹幕这个字以后可以用“风情”来替代，从此“风情”成了一个新梗，而更显粗鄙的“烧”则基本绝迹于A-SOUL圈子。
在A-SOUL出道前，或许从未有人如此愿意正视抽象嗨粉们刷个不停的烂梗，而这几个曾经被他们视为“皮套狗”的女生，却给了他们被理解和接受，进而一起玩梗的机会。
图源：《嘉然为什么是神》by渚樱今天吃什么
在团队运营的鼓励下，A-SOUL的大引流时代开启，抽象嗨粉们回到各自的圈子里，顶住压力开始疯狂刷梗和安利A-SOUL。
玩梗的乐子人在小米发布会的直播间为A-SOUL引流
而随着这种疯狂在抽象圈中的蔓延，围绕着“套皮狗”的争议本身成了圈子里的新梗，对于小柳来说，玩梗本身就是网上冲浪的重要内容，为了维持这份“抽象”的乐趣，从未接触过虚拟偶像的小柳决定从b站的A-SOUL直播片段开始了解这个圈子。
但作为一个乐子人入圈的小柳，却在A-SOUL的Gamer担当向晚身上找到了“喜欢的女孩儿那种感觉”。
但小柳在向晚的中之人曝光事件之前，却没有意识到这一点。
图源：reddit论坛
小柳一度认为，向晚之所以让他上头，正是因为虚拟偶像的超脱真实属性为他提供了充分可以想象的空间。而A-SOUL愿意陪他们一起玩梗，同时又能提供唱跳表演的快乐体验，这样的女性在他的现实生活中是稀缺甚至可以说是不存在的。比起遥远的偶像，向晚为他提供的更多是亲切的陪伴感。
被提纯的真爱粉代替玩梗入圈的嗨粉成了这个圈子里的主流，这让小柳难以接受，“反正挺恶心的，就挺饭圈化的。”
由于抽象圈的大规模流入，A-SOUL圈子已经成了“带带大师兄超话”和“波特兰伐木工超话”接连覆灭后，抽象嗨粉为数不多的玩梗乐园，只要这个圈子还在源源不断地造梗，小柳就不会离开。
一如当下已经熟悉了解“推”和“毕业”这些VTUBER圈话术用户的小柳，他并不知道这些词就来自他最反感的饭圈。
无论是饭圈以偶像为中心发起造神，还是抽象圈以玩梗的自我满足为核心诉求，A-SOUL的运营过程中，确实引入了老罗口中的畸形流量，“到了中后期，他们也没办法了，已经基本没法扭转局面了”。
而A-SOUL圈子混沌如克苏鲁的生态，实实在在地为这个企划带来了keep、肯德基、小龙坎和欧莱雅等品牌真金白银的商业价值。
贝拉和珈乐的cp——「贝贝珈」
在A-SOUL圈，混乱与和谐达成了诡异的统一，不少抽象人欣然接受了资本构建的玩梗乐园，被驯化和提纯成真爱粉，很多饭圈人也因为虚拟偶像的追梦神话，开始学着玩抽象梗，就像前者会在「浮生日记」里表露脆弱和孤独，后者也会随时为了偶像毫无底线地互相攻击。
新闻传播学学者刘芳儒认为，劳动者在情感劳动（AffectiveLabor）的实践中不断地肯定自己，发挥自己的才智，以喜爱和激情作为驱动力，构建社群网络，获得极度自洽的认同感，强调「情感与资本积累、再生产之间的关系」。
「资本」驱动的A-SOUL企划，用情感劳动驯服了中文互联网上最暴躁的一群人，而抽象嗨粉也作为A圈的基本盘，也永远地塑造和影响了A-SOUL发展的方向。小柳认为，一个普通人想成为「皮套人」的技术门槛已经很低，虚拟偶像的市场肯定会越来越大。而至于为何从初音未来，到绊爱，再到A-SOUL，虚拟偶像仍然还是在东半球更为活跃，小柳对娱乐资本论说：