大家知道日语中的“土下坐（どげざ）”是什么意思吗？
简单粗暴的解释的话就是“下跪”。
虽然咱们中国也有下跪的传统，但老祖宗有话：男儿膝下有黄金。人，特别是男孩子，是决不能给别人下跪的。
然而在日本，却把下跪做成了一种“土下坐文化”，不仅要跪，跪的还有讲究。
所以今天，小编就来跟大家探讨一下日本的“土下坐文化”。
▎上班时要跪着？
说到这个日本的“土下作文化”呢，就不得不提一些日本的“职场文化”啦。因为日本人几乎百分之80以上的“土下坐”都是发生在职场或工作现场的。
而小编自身也是亲眼见过很多日本人的“下跪”。
还记得小编当年初到日本时，去SOFTBANK办理手机套餐业务，一进门就被温柔的店员姐姐邀请着坐在了大大的单人沙发上，然后没过多久，一名身穿西装的日本人小哥哥就拿着平板电脑来到了小编的沙发旁，并随之做出了让小编大吃一惊的举动。
小编像个大爷一样翘着二郎腿坐在沙发上，而日本小哥哥居然双膝跪在小编面前用IPAD给小编讲解各个套餐的内容，当时小编整个人都惊呆啦...
而除了这一次以外，小编也经常目击到各种日本人跪下工作的场景，比如在便利店里跪着上货的店员等等，后来懂的多了的小编发现，这些在我们国人看起来完全就是下跪的样子其实都只是日本人在工作时采取的一种“姿势”，根本不算是下跪，甚至跟真正的“土下坐”相距甚远？
由此可见，在日本人的传统观念中，并没有对“双膝着地”这件事情怀有抵抗感，而是在日常生活中很普通的将其作为一种“姿势”而使用。
那么，对日本人来说真正的"土下坐"究竟是什么时候做，又是怎么做的呢？
▎“土下坐”教程
首先咱们来了解一下对日本人来说最正确的“土下坐”是怎么做的吧。
第一步，快速的朝后后退三步。
第二步，摆出“正坐”的姿势、
第三步，用最大的音量喊出“申し訳ございませんでした！（真的是万分抱歉）”
第四步，说完的瞬间低下头，维持在距离地面1厘米左右的高度。
第五步，在对方说原谅自己之前保持这样的姿势。
第六步，在对方说原谅自己之后再一次高喊“申し訳ございませんでした！（真的是万分抱歉）”
基本上来说就是这样的一个流程，可以说是十分的“讲究”了。
那么，要说这一套“土下作”是在什么场合使用？那当然主要是在道歉的时候了。
在自己犯了难以容忍的过失的时候，很多日本人都会采取这样的POSE来向社会道歉，向周围人道歉。
而小编在取材过程中了解到的一件意外的事情是，虽然做过“土下坐”的日本人很多，但居然大部分都是被逼的，这是怎么一回事儿呢？
▎变了味儿的“土下坐”
原本来说，“土下坐”即使是在日本，也是一件十分稀奇的事情，从起源上来说，土下坐是和武士切腹一样，属于一种通过肢体行为来表现自己的懊悔或承担责任的行为。且在上世纪90年代以前，还不是那么的广为流传。
然而随着后来知名日剧【半泽直树】的一个场景，将这一原本只有武士才会用的道歉礼带到了日本人的现代生活中。可以说，这仅仅是一种古文化的滥用。
而在泛滥以后，实际做过“土下坐”的日本人却比想象得还有多，以至于这种现象逐渐在日本社会中定着，现在已经当成了一种固定的道歉方式？
请看日本的某项调查：
虽然仅仅只是看这张图可能觉得比率并不是很高，但如果我们换个角度上思考呢？
每一百个日本人中就有5个曾经在工作中下跪。
每一百个从事服务业的日本人中就有6人被客户要求下跪。
每100个在日企中工作的员工中就有15个人被上司要求下跪。
这个比率已经十分的吓人了。
小编也找到不少的实例：
在东京的运输公司上班的30岁男性在2013年春天的时候，因为搬运时不下心划伤了客户的物品，而被上司要求给客户下跪。
“土下座するくらいなら、会社を辞めようと一瞬考えた”
（一瞬间觉得即使是辞职也不想就这样下跪）
“そのとき、頭に浮かんだのは、２人の子どもの顔でした“
（但马上就想到家里的两个孩子）
“家族を養う責任のほうがプライドより大きい。プライドは捨てました、そのときは。本当に悔しい気持ちはあった。”
（因为养家的责任比自尊心要强，所以舍弃了自尊。那时真的很懊悔。）
由此可以看出来，日本人并非是喜欢下跪才下跪，而是不得不下跪。
因为很多人觉得，自己都下跪了，对方就不好意思不原谅自己了，而不想自己跪的就逼迫手下跪。
那么又是谁开了这么一个不好的头呢？
1996年艾滋药害事件药品公司高层全员在媒体前下跪
2011年生肉造成的集体食物中毒事件责任人在媒体前下跪
2011年东京电力原子能事故高层在媒体前下跪
2012年福山宾馆火灾事件责任人在媒体前下跪
从历史上就能看出来，每次一发生什么重大的事故，责任人都会跑出来在媒体前下跪。
那么，为什么偏偏是下跪呢？
因为不做到这种程度的话，社会各界会认为他道歉的诚意不够。
而做了的话，又是助长了这样的风气。久而久之就形成了一出点啥事儿马上就下跪，自己不想跪就逼手下下跪这样的风气。
那么，这些人究竟是在怕什么？
他们害怕成为被攻击的目标。
社会全体上养成了一种只要有谁犯了错出了名，就把他往死了贬低，往死里逼迫的趋势。
最开始的出发点可能仅仅只是出于社会责任感和正义感，要求犯错了的人勇敢的站出来道歉并承担责任。但这样的系统慢慢的暴走了。
有社会氛围变得凝重的原因，也有某些人为了自己的利益而充当搅屎棍的原因，但渐渐的普通的道歉已经没有办法让群众满意了。
所有人都提心吊胆生怕出错，一旦出了错就会被彻底排除，没有办法在社会上东山再起。
但世界上却不存在永不犯错的人，偶然的失误还是会造成一些重大的错误。这种时候怎么办？不想社会性死亡的话就跪吧，怎么跪，跪多久你说了算，跪到大众认可了，自己或许还能存活。
就这样，原本是武士用来表现自己悔意和歉意的这种名为“土下坐”的仪式，在现代成了一种奇怪的风气，彻底的变了味儿。
▎“土下坐”并非是“道歉”而是“屈服”？
了解了“土下坐”在日本是个什么情况以后，我们不妨冷静的想一想，这种姿势真的有实际意义吗？
咱们透过现象看本质，俗话说的话，蠢人学经验，聪明人学历史。
关于日本的土下坐最早的记载是出现在我国的史书『魏志倭人伝（ぎしわじんでん）』中，根据该书记载，在古代日本的邪馬台国（やまたいこく），平民在路上遇到高贵身份的人时，会在路上趴下跪伏并用手拍地，以示尊敬，也就是说，在古代日本，人们只有面向比自己高阶的人或者神明时，才会采取这样的姿势。
而这一点在我国古代也不尽相同，会行跪拜礼的只有祭祖和面对君王。
身为人臣，见王必拜，而王之盛怒之下，噗通跪地，五体投地，在古代当官且需要每天上朝的大臣，各个都双膝有着厚厚的血痂，天天跪月月跪年年跪，下朝回家双膝流血不止裤子血红，这样的日常也一直持续到告老还乡。
从日本以及我国古代的这些场景就可以看出来，类似于“土下坐”这样的五体投地跪拜礼，并不是用来道歉，表达歉意的。
那这种君臣之礼，不同阶级之间的礼表达的是什么啊？
答案是“屈服”与“臣服”。
人们在面对自认为比自己高阶，自己无法比拟的存在时，才会低下头颅，放低身段，五体投地，这是一种表示“我自认为是比你低等的存在进而服从于你”的体现。
而这样的古老仪式在现代的日本被复活成为了现在的“土下坐”文化。但其实我们仔细想一想，就算对方是做错了事情，但是这样五体投地的跪在我们面前，我们所能感到的真的是歉意吗？
并不是吧，估计大部分人会不舒服，因为就像小编刚才说的，这个姿势从根本上来说就不是一个用来道歉的姿势，而仅仅是在潜意识中，表现出“我自认为是低你一等的存在，而你既然是比我高等的存在的话就没有必要在乎我的过失”，这样的一种暗示。
可以说，滥用土下坐甚至将其发展为一种“土下坐”文化，是日本文化中为数不多但又明显被玩坏了的一个东西，所以好孩子千万不要模仿哦。
而对此，广受土下坐文化压迫的日本人们也发明出了一套“花式土下坐”，借此来嘲讽日本职场不得不下跪这样的不合理现实。
桌下滑行版土下坐
五月雨版土下坐
起跳式土下坐
交叉式土下坐
后空翻式土下坐
托马斯回旋式土下坐
宝可梦合体式土下坐
当然这些都只是被压迫的人民在苦中做乐了，既然没有办法反抗这样的社会文化，我就只能用我自己的方式嘲讽你一下了。
而我们能从中学到的就是，并非任何东西都能复古，已经不合适现代社会的古老习俗就让它就此沉睡在史书中吧。