前言高度重视认真研究当代中国的宗教问题
第一章中国宗教状况
第一节多元宗教并存的中国宗教国情
一、长期延续下来的封建宗法性宗教
二、道教
三、佛教
四、伊斯兰教
五、天主教
六、基督教
第二节中国宗教的历史特点
一、中国古代社会的主导思想文化不是宗教
二、各宗教大体处于比较平衡的状态
三、汉族和少数民族的宗教状况差异性较大
四、世俗皇权高于教权，对宗教较为宽容
第三节当代中国宗教状况的重大变化
一、宗教总体上走上与社会主义社会相适应的道路
二、宗教问题主要表现为人民内部矛盾
第四节改革开放以来宗教现状及发展趋势
一、宗教现状的有关数字
二、宗教现状的表现及原因
三、宗教的总体稳定与出现的问题
四、未来的发展趋势
第二章当代中国宗教存在、发展的规律性
第一节宗教的长期性
一、自然根源和社会根源
二、认识根源和心理根源
第二节宗教的群众性
一、信教群众是宗教的主体
二、群众性使宗教成为重要社会力量
第三节宗教问题的特殊复杂性
一、宗教问题与民族问题交织
二、宗教问题与政治问题交织
三、国内外宗教问题交织
第三章当代中国宗教与中国社会主义社会
第一节宗教与社会主义经济建设
一、经济建设是包括信教群众在内的全体人民的事业
二、宗教团体的正常经济活动有利于社会主义建设
三、宗教思想有与社会主义经济建设不适应的地方
第二节宗教与社会主义民主政治建设
一、宗教信仰自由是社会主义民主的组成部分
二、巩固和发展同爱国宗教界的统一战线
三、依法管理宗教事务是社会主义民主法制建设的一部分
第三节宗教与社会主义精神文明建设
一、宗教与社会主义思想道德建设
二、宗教与社会主义教育科学文化建设
三、宗教世界观与社会主义精神文明建设有矛盾
第四节宗教与我国的对外交往
第四章中国共产党处理当代中国宗教问题的历程和基本经验
第一节处理宗教问题的历程
一、新中国成立初期党处理宗教问题基本成功的实践
二、进入社会主义时期宗教工作出现的曲折
三、改革开放初期中国共产党宗教问题理论和实践的深化
四、党的第三代中央领导集体处理宗教问题的理论和实践
五、新世纪新阶段我国宗教工作理论与实践的新局面
第二节处理宗教问题的基本经验
一、必须从战略和全局高度认识我国的宗教问题
二、从我国宗教实际出发，运用和发展马克思主义宗教观
三、充分认识宗教问题的长期性、群众性和特殊的复杂性
四、保持宗教信仰自由政策的连续性、稳定性
五、对爱国宗教人士“政治上团结合作，信仰上互相尊重”
六、国家必须依法对宗教事务进行管理
七、调动宗教的积极因素，为构建社会主义和谐社会服务
八、积极引导宗教社会主义社会相适应
第五章中国特色社会主义宗教理论
第一节理论渊源
一、马列主义关于社会主义与宗教问题的理论
二、毛泽东思想关于社会主义时期宗教问题的理论
第二节中国特色社会主义宗教理论的形成和发展
一、邓小平理论的宗教问题思想
二、“三个代表”重要思想的宗教理论
三、十六大以来党的宗教理论的新发展
第三节中国特色社会主义宗教理论的体系建构
一、对中国特色社会主义宗教理论体系的概括
二、中国特色社会主义宗教理论体系的内在逻辑
第六章中国共产党宗教工作基本方针
第一节全面正确贯彻宗教信仰自由政策
一、宗教信仰自由政策的科学依据
二、宗教信仰自由政策的基本内容
三、宗教信仰自由政策的实质、根本出发点和落脚点
第二节国家依法管理宗教事务
一、国家依法管理宗教事务的依据
二、我国的宗教法制建设
三、进一步加强宗教执法工作
四、认真执行《宗教事务条例》是宗教执法的中心工作
第三节坚持独立自主自办的原则
一、坚持独立自主自办原则的缘起
二、坚持独立自主自办原则的确立
三、坚持独立自主自办原则的内容和实质
四、坚持独立自主自办原则的措施
第四节巩固和发展同宗教界的爱国统一战线
一、中国共产党一贯坚持在政治上与宗教界合作的原则
二、政治上团结合作、信仰上互相尊重原则的提出
三、加强宗教界爱国爱教力量的建设
四、要善于同宗教界人士交朋友
第五节积极引导宗教与社会主义社会相适应
一、“积极引导宗教与社会主义社会相适应”论断的形成
二、全面把握“相适应”的论断
三、“相适应”的涵义和基础
四、“相适应”是一个不断解决矛盾促进社会和谐的过程
五、“相适应”需要党、政府与宗教方面的共同努力
第七章正确认识处理少数民族的宗教问题
第一节少数民族宗教的基本特点
一、宗教形态复杂多样，同时并存
二、信教人口比例大，信仰程度比较深
三、原始宗教在一些少数民族中至今还得到较多的保存
四、一些民族宗教信仰的民族化特征比较鲜明
五、一些民族的宗教与政治关系十分密切
六、宗教信仰深刻影响到民族的文化、心理和风俗习惯
第二节做好少数民族宗教工作要把握好的几个问题
一、宗教与民族的关系
二、合法的宗教活动与利用宗教进行的非法活动的界限
三、宗教极端主义与恐怖主义
第三节新世纪新阶段少数民族宗教工作的新进展
一、新疆、西藏努力贯彻党的宗教工作基本方针
二、关于藏传佛教工作
三、关于伊斯兰教工作
第八章促进宗教关系和谐，构建和谐社会
第一节“促进宗教关系和谐”的提出及内涵
一、构建社会主义和谐社会的应有之义
二、宗教关系能否和谐关系到社会发展稳定大局
三、我国宗教关系的内涵和性质
第二节创造宗教在和谐社会发展的基本条件
一、宗教与和谐社会各自的内涵及社会定位
二、创造宗教在和谐社会进程中发展的基本条件
第三节调动宗教积极因素，推动经济社会发展
一、宗教方面有自己特有的优势，能够为经济社会发展作贡献
二、进一步调动宗教积极因素，促进宗教与社会主义社会相适应相和谐
第四节妥善处理宗教关系方面各种矛盾
一、高度重视我国的宗教矛盾问题
二、目前我国宗教矛盾的主要表现
三、宗教矛盾的主要特点
四、妥善处理好宗教矛盾
第九章共产党必须坚持唯物论无神论
第一节高度重视有神论对党内的影响
第二节马克思主义哲学是党的思想路线的根本
一、辩证唯物主义和历史唯物主义是党的世界观基础
二、辩证唯物主义和历史唯物主义实质上就是彻底的无神论
第三节中国共产党的历史也是崇尚科学破除迷信的历史
一、新民主主义革命时期
二、新中国成立初期
三、改革开放以来
第四节共产党员必须坚持唯物论无神论
一、共产党员不能信仰宗教
二、共产党人坚持无神论同保障公民宗教信仰自由并不矛盾
三、要在人民群众中进行唯物论无神论的宣传育
主要参考文献
后记
前言
高度重视认真研究当代中国的宗教问题
高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，是新世纪新阶段党和国家的奋斗目标，是一项宏大的复杂的系统工程。完成这一伟大任务，需要全国各族人民在中国共产党的领导下共同奋斗，需要团结一切可以团结的力量，需要正确妥善地处理各种社会矛盾。其中，正确认识和处理好宗教问题，做好宗教工作，就是一项十分重要的内容。
一、宗教问题是中国特色社会主义必须妥善处理好的重要问题
我国自古以来也是一个多宗教的国家，宗教问题也一直是影响我国社会发展的重要问题。今天，在建设中国特色社会主义事业中，宗教工作同样是党和国家全部工作的重要组成部分。由于宗教问题涉及到亿万信仰宗教的群众的宗教信仰、宗教感情和风俗习惯，因此在处理过程中政治敏感性强，政策性强，具有特殊的复杂性。能否正确认识和处理好宗教问题，直接影响到国家的统一，民族的团结，社会的稳定，经济的发展，边防的巩固，以及能否挫败境外敌对势力对我国进行“西化”、“分化”的图谋，事关实现全面建设小康社会的奋斗目标，事关建设中国特色社会主义事业全局，事关国家的长治久安。
宗教问题之所以如此重要，具体来说，主要是由以下几方面因素决定的。
（一）多宗教是我国国情的重要方面
国情是一个国家在漫长的历史发展过程中自然形成的，它具有相当强的稳定性。正确把握国情特点，是做好各项工作的历史和现实出发点。我国不仅是一个多民族国家，还是一个多宗教的国家。不仅有从国外传入的佛教、伊斯兰教、天主教、基督教等世界性宗教，而且有在我国本土上产生和发展起来的道教，还存在着不少民间信仰以及一些少数民族的原始宗教的残余。这些宗教具有长期性、群众性、民族性、国际性、复杂性等特点，对我国各民族社会生活的许多方面有着深刻影响。现在，我国信仰各种宗教的群众有1亿多人；有20多个少数民族至今绝大多数群众仍然信仰宗教，这些民族的宗教问题又与民族问题往往交织在一起。
我国信仰宗教的群众有一亿多，他们占全国总人口的比例虽然不大，但绝对数不小。这个“一亿”的状况如何，能否通过妥善处理好宗教问题，充分调动这“一亿”人的社会主义积极性，必然牵动着国家的全局。
（二）改革开放以来，我国宗教状况总体上处于良好状态，但也出现不少影响国家发展社会稳定的新问题
上述都是一些在改革开放进程中需要解决的迫切问题，必须高度重视。
（三）世界范围宗教问题对我国的影响日益加大
自20世纪90年代以来，世界范围的民族宗教问题出现了许多新情况，有些已对我国产生了不同程度的影响。特别是东欧剧变、苏联解体的教训之一就是没有解决好民族和宗教问题，这就更加尖锐地说明在社会主义条件下能否处理好民族宗教问题，确实是关系到国家的兴衰存亡的大事。世界民族问题和宗教问题往往交织在一起，如波黑冲突中交织着天主教、东正教、伊斯兰教之间的矛盾；泛伊斯兰主义、伊斯兰原教旨主义及各种宗教极端势力深深影响着西亚、北非、中东、中亚乃至更大范围的民族问题；两伊战争交织着伊斯兰教什叶派和逊尼派之间的矛盾；阿以冲突交织着犹太教和伊斯兰教的矛盾；印度民族问题交织着印度教、伊斯兰教、锡克教的冲突；斯里兰卡的泰米尔问题伴随着印度教和佛教的斗争；伊拉克问题包含着伊斯兰教的逊尼派和什叶派的冲突；英国的北爱尔兰问题，加拿大的魁北克问题都与天主教和基督新教的矛盾斗争分不开；西欧的种族排外倾向也渗透着天主教、基督新教和伊斯兰教的冲突，等等。上述情况说明，世界上哪一个国家的民族、宗教问题处理不好，都会危及社会稳定乃至国家的命运。
尤其值得警惕的是，东欧剧变苏联解体以后，西方敌对势力进一步得出社会主义的多民族国家，特别是中国也必将解体的结论。对中国实行“西化”和“分化”早已是西方敌对势力的战略目标，其中利用民族宗教问题就是其重要手段。他们甚至勾画出了中国如何解体的方案，极力支持我国境内外的民族分裂势力、宗教极端势力破坏国家统一的罪恶活动。
进入21世纪以来，宗教问题仍然是世界范围的热点问题之一，继续对国际政治产生广泛深远的影响，这种影响自然也波及到我国。
中国的发展离不开世界，中国的宗教问题与世界宗教问题有着密切联系。因此，我们既应当立足国情，又要有世界眼光，从战略和全局上高度重视并科学认识当代的宗教问题。
二、应对新世纪新阶段宗教问题遇到的新挑战
面对新的挑战，可以看出，宗教问题涉及到我国经济建设、政治建设、文化建设、和谐社会建设与对外关系各个方面。我国的宗教问题必须立足国际大背景，放到建设中国特色社会主义的全局中来解决，而解决好宗教问题又有利于推进建设中国特色社会主义。中国特色社会主义是我国各族人民的共同事业，中国特色社会主义道路是解决我国宗教问题的根本道路。只有全国各族人民坚持不懈地团结奋斗，中国特色社会主义事业才能不断取得新的成就，并最终取得成功。同时，只有在中国特色社会主义事业不断发展的过程中，在国家综合实力不断增强的基础上，我国各族人民包括广大信仰宗教的人民的根本利益才能不断得到实现和保障，我国各民族共同繁荣发展的局面才能不断形成和发展。在建设中国特色社会主义的全过程中，我们始终要充分认识做好宗教工作的重要性和紧迫性，进一步增强做好宗教工作的责任感和使命感，更加自觉、更加主动地处理好信仰宗教和不信仰宗教，信仰不同宗教的群众的关系，充分发挥广大信教群众和宗教界人士在经济社会发展以及构建和谐社会中的积极作用。
三、认真研究当代中国的宗教问题
当代中国宗教问题的重要性，决定了对之进行研究的迫切性。改革开放以来，无论在党政部门、学术界乃至宗教界，都有一些人在研究当代中国的宗教问题，也积累了不少成果。本书是在前人研究基础上，总结了自己的一些研究心得写成的。全书呈现出以下基本内容和总体思路。
第一部分，第一章至第三章。介绍中国的宗教状况，即多元宗教并存的中国宗教国情，归纳了中国宗教的历史特点，介绍了当代中国宗教状况的重大变化，改革开放以来中国宗教现状及发展趋势。在此基础上，阐述了当代中国宗教存在、发展的规律性，即宗教的长期性、宗教的群众性和宗教问题的特殊复杂性。在分析当代中国宗教与中国社会主义社会的关系过程中，论述了当代中国的社会作用。
第二部分，第四章至第六章。回顾了中国共产党处理当代中国宗教问题的历程，总结了基本经验。在此基础上，论述了中国共产党的宗教工作经验已经升华为中国特色社会主义宗教理论，并形成了中国共产党的宗教工作基本方针。
第三部分，第七章至第九章，阐述了新世纪新阶段宗教方面的几个重要问题。即全局上如何促进宗教关系和谐，构建和谐社会，又凸显出正确认识妥善处理好少数民族的宗教问题以及从党的建设高度论述了共产党必须坚持唯物论无神论，共产党员不能信仰宗教等重要问题。
上述三部分，体现出作者对于当代中国宗教问题的基本认识，展现出对于当代中国宗教问题的探索和分析。作为引玉之砖，敬请各界读者指正。
主办：中国社科院世界宗教研究所
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