1.提纲跟摘要区别是什么?不要两个摘了拼起来的,讲一点实质性的东西为了确保法律正当性的实现,哈贝马斯对现代法治国的两个层面——权利体系与权力分立——进行重构.哈贝马斯对权利体系的重构,要求其必须能够同时确保私人自主与公共自主:一方面,在一个后形而上学的时代,私人自主再也不能立足于一个抽象个体的道德自主,而必须以一种和平共存的主体间承认为基础,通过公民间的政治自主加以https://www.zybang.com/question/680be30f2ac18fdb866661e423df6a71.html

2.思想品德知识点归纳8篇(全文)二者的主要区别在于: (1) 法制是法律制度的简称, 属于制度的范畴, 是一种实际存在的东西;而法治是法律统治的简称, 是一种治国原则和方法, 是相对于“人治”而言的, 是对法制这种实际存在东西的完善和改造。 (2) 法制的产生和发展与所有国家直接相联系, 在任何国家都存在法制;而法治的产生和发展却不与所有https://www.99xueshu.com/w/fileq6u0noeu.html

3.我国法治建设(精选十篇)自新中国成立之后, 党与法治的关系就成为整个法治建设的核心问题, 事关整个法治建设兴衰存废的大局。从1982年我们党提出“党必须在宪法和法律的范围内活动”, 到1997年十五大第一次把依法治国确认为领导人民治理国家的基本方略, 到2002年十六大报告提出要提高依法执政能力, 2004年9月, 党的十六届四中全会明确提出:https://www.360wenmi.com/f/cnkeyc3lrzn8.html

4.雷磊:什么是法律逻辑“法律的生命从来也不在于逻辑,而在于经验。”一个多世纪之前,已故美国联邦最高法院大法官奥利弗·温德尔·霍姆斯(Oliver Wendell Holmes)灵光一现,在其代表作《普通法》一书中写下了这句名言。[1]恐怕连霍姆斯本人也想象不到,一个多世纪之后,这句话会漂洋过海,对大洋彼岸的中国法学界产生了何等广泛的影响。它在http://fzzfyjy.cupl.edu.cn/info/1038/5586.htm

5.多给人治到法治的转化一点时间(被告山杠爷)影评多给人治到法治的转化一点时间 机缘巧合,在法律电影选修课上,走进了堆堆坪,走进了山杠爷的“理想国”,在这小小的山头上他站在道德制高点,按照“上面”的指示守护者堆堆坪的安宁,捍卫着堆堆坪的基本道德准则。电影一开始提及山杠爷与刚从学堂回来的孙子讨论村规与国法的区别,最终又以孙子主动承认是自己为了弄https://movie.douban.com/review/9299220/

6.法治与中国社会[33]总之,由于儒家思想的影响,在具体技术规范和法律的根本精神、地位两个主要的方面,古代中国的法律与西方相比都有一定的差距:一方面,“中国古代法中少有技术性规范,即使有,也远不及西方古代法如罗马法中相应的规范、制度来的精确、复杂和系统。”[34]另一方面,古代中国的法治在社会整体制度体系中的地位也不及礼治https://www.jianshu.com/p/83a1f79be433