摘要：校园文化是学校所特有的一种精神的环境和文化的氛围。校园文化因为其自身的趣味性和丰富性会吸引小学生的日常行为表现，创设适合小学生年龄特点的校园文化，通过多种多样的活动来让小学生真正的感受到道德力量的伟大，让学生身临其境的去体会去学习，帮助小学生树立起正确的思想道德品质。
关键词：校园文化；小学生；思想道德
学校的校园文化是以学生为主体，以学校为空间的以育人为主要导向的一种隐形的文化，小学生正处于身体和心理逐渐发展的阶段，校园文化以潜移默化的形式向小学生们渗透着浓浓的德育的知识，正在以无形的语言来教育感化着学生。
一、校园文化的内涵
校园文化是学校所特有的一种精神的环境和文化的氛围，校园文化包括着学校的建筑设计文化、校园的景观文化以及学校的历史传统、学校的校风校训以及学校的各种规章制度等都是学校的校园文化，校园文化是学校本身的物质文化和精神文化的总和，学校的外在硬件设施以及学校的价值标准、校风校训、传统习惯和规章制度等都包括在内。学校的校园文化是一个学校的对外的一个形象是学校的象征，加强校园文化的建设对增强学校自身的凝聚力和战斗力都是至关重要的。
校园文化的功能并不是直接的可以看得见摸得着的，是在学校的校园之中时时处处可以感受得到的，校园文化可以促進师生之间科学文化素质和思想道德品质的不断地进步，学生思想道德的进步不一定是完全要借助于老师的讲解，课外社会实践活动、校园文化的建设等都是让学生通过过程的体验才能获得的好的体会。学校的校园文化还能塑造良好的道德的情操，学生通过在组织校园文化建设的过程中可以体会到合作的重要性还能体会到做一件事情坚持的重要意义。校园文化就像是无形的老师，在学校的各个角落都让学生通过这种无声的教育来将良好的道德品质融入自身。
二、小学生思想道德形成的特点
小学生是处于六七岁到十一二岁之间的属于儿童期，这是一个人思想品德形成的初期，在这个过程中小学生所形成的良好的思想品德将会对他一生的发展奠定良好的基础，但是现在小学生的思想道德发展存在着稚嫩性，小学生的思想比较单纯道德的认识也只是在表面层次上，小学生还不能道德观点、原则上去评价自己和别人的德行，他们往往都是用具体的行为的表现去认识别人的品行，在道德的评价上，小学生常常会被家长或老师所左右，小学生的思想认识范围比较窄常常带有幻觉性，在道德行为上也缺乏坚持性。研究表明在小学一二年级的时候小学生还没有形成道德信念到了小学三四年级小学生形成了初步的道德信念但是这些道德信念的自觉性不高，到了小学五年级的时候小学生逐渐的形成了自觉地独立的坚定的道德信念但是他们的认识还不是很深刻也不是很系统。但是儿童的可塑性很强，儿童就像是一张白纸一样，这也为小学生进行思想道德的教化提供了良好的条件，一切的外界的因素都是小学生思想道德形成的关键，外界的一切因素都将是小学生思想道德形成的关键因子，这个时候校园文化的隐形的因素一旦进入到了小学生的头脑中就一定会留下深刻的印象对小学生思想道德的形成具有重大的作用。
三、应用校园文化促成小学生思想道德的形成的方法
（一）加强校园教育文化的活动建设，用健康的文化武装学生的思想头脑
有特色的有意义的校园文化能够为学生素质教育的发展提供了良好的平台，校园文化活动是实行素质教育的重要的手段和方法，教育的本质本来就是一个知识的传授，校园文化是文化气质、道德风貌和人文环境的总和。校园文化的建设多种多样，例如，多多举行文明学生和三好学生、优秀少先队员的评比表彰。让学生自己设计校园标语进行校歌校标的评比，还可以组织小学生专题讲座、手工制作、体育运动会等活动，这些活动都是校园文化的活动体现。例如，有的小学生没有集体的意识，经常自己独自活动，多组织一些体育运动活动进行班级成绩的评比，这个时候学生们的集体意识往往就被激发了出来，当同学们看到自己班里的学生都在为班级荣誉拼搏的时候他们就会有较强的集体荣誉感和团结意识。
（二）加强建立有特色的校园制度文化
加强校园文化制度的建设，加强学生的自我教育，健全管理体系给学生一定的压力让学生的思想品质一直朝着规范的方向发展，从各个方面从细节处，例如，升国旗、放学路队等都严格规范制度，对小学生既要慈爱也要严格要求，因为小学生正处于行为习惯养成的关键时期，严格制度的建设可以让学生明白自己什么事情能做什么事情不能做，有制度的严格的要求可以让学生心中始终都有规矩意识，形成自我教育的良好的效益。校园文化形成一定的规章制度，何时更新，围绕怎样的主题进行等等有秩序就有一定的执行，当学生为了校园文化的建设主动地去搜集去建设的过程中更好的接受耳濡目染的道德教育。
（三）加强多姿多彩的校园艺术活动的建设，增强校园文化的活跃性
结语：
小学时期是儿童思想道德发展和成熟的关键时期，小学校园是小学生在小学时期成长生活的重要的场所，老师成为了陪伴小学生成长的关键性的人物，加强对小学生思想道德的教育必须要重视学校的作用。校园文化因为其自身的趣味性和丰富性会吸引小学生的日常行为表现，创设适合小学生年龄特点的校园文化，通过多种多样的活动来让小学生真正的感受到道德力量的伟大，让学生身临其境的去体会去学习，帮助小学生树立起正确的思想道德品质。
参考文献
[1]王艺潼.小学校园墙面文化的教育价值导向研究[D].广西师范大学，2018.
[2]王婷婷.小学生思想道德现状分析与对策研究[D].陕西科技大学，2014.
关键词：党校教师;思想道德;建设
教师思想道德是经过过年的教育工作的思想经验积累形成相应的道德思想、观念、情操、行为、意志等，是老师在进行工作中要遵循和具备的规范、品质，也是国家、党、社会、人民对党校教师的要求和希望。对党校干部精神文明建设及培训教育体系的衡量，重要的部分是教师的思想道德素质。所以，党校要加强和重视教学队伍的思想道德建设，以更好的为社会主义建设培育的干部和人才都具体高超的综合素质
一、强化党校教师思想道德建设的基础和前提是增强认识、重视领导
二、强化党校教师思想道德建设的条件是要有效实施理论学习及党性修养
三、强化党校教学思想道德建设的重要环节是岗前培训
结束语：
综上所述，党校是对领导干部培训教育及思想道德建设的场所，党校教师具有对领导干部和优秀理论人才培养和教育的责任。新时期，党校教师要和时代发展相适应，必须有高尚的道德情操。党校要对教师思想道德建设高度重视，进行思想道德建设体系科学创新和有效完善，让老师自觉行动，提高自身素质，积极全身心投入参加党的教育工作中，并提高教育效果和质量。
参考文献：
[1]唐鑫.新时期党校教师思想道德建设研究[J].祖国，2017（15）：167-167.
[2]薛冰.论新时期党校教师思想道德建设[J].今日科苑，2010（22）：57-58.
摘要：人生价值作为一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，是人们从价值角度考虑人生问题的根据。它兼有实践问题的现实性和理论问题的复杂性，在正确理解了人生价值的基本概念之后，才能从整体上把握人生价值。
关键词：人生价值、人生价值的含义、人生价值的特点
在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与实物的属性之间的一种关系。人生价值作为一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，是人们从价值角度考虑人生问题的根据。它兼有实践问题的现实性和理论问题的复杂性，在正确理解了人生价值的基本概念之后，才能从整体上把握人生价值。
一、人生价值的含义
人生价值是指人的实践活动对社会和自身所具有的意义和作用，包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值，衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所做出的贡献大小。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。
人生价值是作为客体的人的自身属性满足主体的人的需要，是作为主体的人而存在的标示。作为客体的人是在社会实践中能动的人，他主动的发掘自身或自身外的潜力，不断的将潜在的价值变为现实的价值，以满足主体人的需要。将潜在价值转化为现实价值，是客体的人对主体的人的需要表现出自身能动性的一种完满体现。
人生价值的本质是对人的全面发展的正向效应和积极意义，如果自设发展的实现是以损害社会进步为代价的，那么必然会形成负价值，最终导致自我价值的无法完全实现或根本不可能实现，自身不能发展。反之，社会进步的实现是以自身发展的实现为基础，自我人生的正价值引向社会的正价值，社会的进步也就有赖于个人自身的发展。人生的价值本质是个人自身发展和社会进步相统一的现实依据。
二、人生价值的特点
由于人是能动的、自由自觉的社会性存在，人生价值不同于一般物的价值，有其自身固有的特点：
其次，人生价值具有社会性，反映了个人对自我和社会的效用肯定关系。人总是生活在一定的社会关系中的，人的本质是社会关系的总和。个人不是静止的、孤立的个体，而是与其它事物相联系的存在，即是是人的个性特点，也总会表现出他所处时代和社会环境的特征。这就是人的社会性。当然，个人绝不是社会环境的简单产品，也不是任社会环境随意摆弄的玩偶。
第三，人生价值具有创造性，是目的与手段、奉献与索取的统一体。
人类要生存，首先要解决吃、穿、住、行等问题，而解决这些问题的物质财富都是通过人的创造性劳动获得的，如果没有劳动，人类的生存就很难维持，正是创造性的劳动为人类生存提供了丰富的物质和精神食粮。根据自己的需要，人开始有目的地创造、占有和享用价值。因此可以说，人本身就是自己的目的。用马克思的话说就是：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”2在人生价值体系中，自我价值充分地反映了这一点。另一方面，人还是价值客体，是满足自身需要和社会需要的手段，具有为自己和社会服务的手段性价值。对个人主体来说，自我满足时目的，奉献社会是手段;对社会主体来说，社会本身是目的，个人则是满足社会需要的手段。人生价值正是在个人与社会互为目的、互为手段的过程中得到不断的提升与实现的。然而，二者的价值又不是完全等价的，基于社会价值的至上性和社会发展最大价值取向的要求，人生过程中，奉献必须大于索取，手段必须服从目的。
三、人生价值的内容
由于人既是价值主体又是价值客体，因此人生价值除了具有一般物的价值特点之外，在价值关系中还具有其自身固有的特点，这些特点区分了人生价值与一般物的价值的不同之处，决定了人生价值的内容十分丰富。
首先，人生价值是人生的自在价值与自为价值的统一。
人生的自在价值，是人作为客观存在对周围世界的积极效用，是人生主观努力与客观实践活动的结晶，其内在规定既有先天的因素，又有后天的成分，是二者的有机统一。一方面，人生自在价值中的内在规定，在本质上是“人对自身生活价值的自我肯定。”人生自在价值的提出，在目前人类价值取向混乱、生存环境日趋恶化的条件下，对于唤醒人们的环保意识与生存危机感，提升人生的历史使命感，具有十分重要的意义。人生的自在价值是人生自为价值的基础和前提，人生的自为价值是人生自在价值的外显和社会化。
其次，人生价值是人生的社会价值与自我价值的统一。
人生价值是指个人对社会的意义，是个人对社会需要的满足程度。它主要表现为个人通过劳动、创造，对社会和他人所做出的贡献。马克思恩格斯曾指出：人是“一切动物中最社会化的动物”，3每个人利益的满足都同他人具有不可分割的联系，“私人利益本身已经是社会所决定的利益，而且只有在社会所创造的条件下并使用社会所提供的手段，才能达到，”4所以，“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。”5因此，“必须使个别人的私人利益符合全人类的利益。”6
但是，强调个人的社会价值，并不是要否认个人的自我价值。个人自我价值体现在以下几方面：首先是个体对自己生命存在的肯定。人的生命是任何东西都不能代替的，生命的存在是一切价值产生的基础。社会的发展离不开个人的努力，但个人更离不开社会，个体生命的意义必须通过他对社会的意义来体现和实现。因此，一个人不可能只有自我价值而没有社会价值。
第三，人生价值是人生内在价值与外在价值的统一
正如任何事物都有内外两个方面一样，人生价值也必然包含内在和外在两方面。内在价值是指个人对社会做出贡献之前所具有的潜在创造力和劳动能力。人生的外在价值表现为个人通过劳动和创造对社会和他人所做的贡献。外在价值是内在价值的显化，是现实化、对象化的人生的内在价值。人的内在价值与外在价值既相互促进又相互转化。人生的内在价值，通过实践发挥出来，不断转化为外在价值，外在价值又反过来丰富、充实、提高人生的内在价值。
[1]《马克思克斯恩格斯选集》(第1卷).北京：人民出版社.1979:585
[2]《马克思克斯恩格斯全集》(第2卷).北京：人民出版社.1957:118-119
[3]《马克思克斯恩格斯选集》(第3卷).北京：人民出版社.1972:510
[4]《马克思克斯恩格斯全集》(第46卷).北京：人民出版社.1957:102-103
[5]《马克思克斯恩格斯选集》(第1卷).北京：人民出版社.1972:82
[6]《马克思克斯恩格斯全集》(第2卷).北京：人民出版社.1957:167
[摘要]做好德育工作是学校全体教职工的共同责任。教师要热爱学生,言传身教,为人师表,教书育人。学校各项管理工作都应与德育紧密结合,要从关心学生发展的需要出发,着眼教育,严格要求,促进学生良好行为习惯的养成,实现管理育人。学校各项服务工作都应体现德育功能,全体服务人员应热爱本职工作,以身作则,优质服务,使学生受到感染和激励,实现服务育人。
[关键词]学生思想道德教育德育建设
随着市场经济的深入发展,人们的思想也发生了巨大变化,这就使学校在德育工作方面面临新的考验,许多学校对学生的思想道德教育重视不够,用政治教育代替道德教育,以成年人的内容和形式对学生进行教育,要求提得过高,脱离实际,以至于流于形式,甚至无所作为,已不能适应社会新时期对学生教育的需要,因而收获不大。为此,加强学生的思想道德建设,必须针对当代学生思想道德建设的不足,进一步加大力度,拓宽渠道,把学校的思想道德教育搞得更好。我想有必要从以下几个方面入手。
一、继承传统,突出爱国主义教育
弘扬中华民族的优良传统,要突出爱国主义教育内容。以爱国主义为核心,培育和弘扬团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息伟大民族精神的教育;没有规矩,不成方圆,没有良好的法律意识、纪律意识,学习再好,最终也会走上不归路,比如马加爵之类的大学生。早在两千多年前,曾子就提出“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养,把不贪作为人生的珍宝,这对教育、引导学生严于律己,加强道德修养,自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义,树立正确的人生观、世界观、价值观具有重要作用。
二、加强道德约束机制和舆论监督
从一定意义上说,我国的法律法规和学校的一切规章制度,都具有道德规范的约束力,是每个学生都必须遵守的。各级各类学校有主意搞好法规法纪和校规校纪教育,引导学生依法办事,依法律己。但加强思想道德教育,光做到这一点是不够的,还要注重道德规范建设,把自律、提倡与禁止、教育与约束结合起来,努力使学生养成良好的行为习惯。思想道德教育要落实到实处,还必须重视加强评价和舆论监督。道德评价在社会生活中起着价值导向作用,是调节人的道德行为、维系一定道德关系的重要手段。在当前经济体制转轨时期,社会上一些人善恶评判标准模糊不清,学校一些学生也存在美丑不分、是非颠倒的情况,如把助人为乐、见义勇为说成是“傻帽”,老实忠厚说成是“缺心眼”,把勤俭节约说成是“抠门”,把追求享乐说成是“会生活”,把挥霍浪费说成是“有气派”。对这些问题,迫切需要通过道德评价,使广大学生明确什么是真善美,什么是假恶丑,自觉加强道德修养。在开展道德评价中,要充分运用新闻舆论、社会舆论以及文艺宣传等各种形式,大力宣扬先进典型,倡导新的道德风尚,及时揭露、抨击不符合社会公民道德原则和规范的言行,在学校中形成以讲道德为荣,不讲道德为耻和扬善惩恶的强大舆论氛围。
三、完善思想道德教育网络
要努力形成学校、家庭、社会三结合的思想道德教育网络。学生思想品德在形成过程中所受到多方面的影响,主要影响来自学校、家庭和社会。当前,影响学生思想道德教育的消极因素很多:从社会方面看,既有文化娱乐场所,也有各种公共场所,还有书刊、音像等大众传媒。其诱惑力、渗透力也在增强,一些“污染源”、“腐蚀剂”以合法、新潮的面目出现,打折性的文化载体,真假、善恶、丑美、好坏混杂在一起,难分辨。从学生家庭来看,有的家长给孩子灌输一些如“人不为己,天诛地灭”、“有权不用,过期作废”等一些颓废的市侩哲学;有的不是鼓励孩子争先创优,而让孩子甘居中游;有的不是教育孩子助人为乐,而是让孩子少管闲事,等等,与学校进行的思想道德教育唱对台戏。就学校自身来讲,重视智育忽视德育的现象还相当严重,学校对学生体罚的现象还相当普遍,有的教师言行不一,自身形象差等等,使学校思想道德教育效果大打折扣。因此,要加强对学生的德育教育,必须发动全社会的力量,调动方方面面的积极性。
目前,尽管学校难以逃避社会上不良风气的冲击,但为人师表、言传身教、教书育人,是每个教师义不容辞的责任,学校必须发挥自身在思想道德教育中的主导作用,进一步完善学校、家庭、社会相结合的教育机制,积极汲取家庭、社会中的健康有益的思想,运用健康的社会主义文化产品影响学生。要坚决抵制社会上不良音像制品和低级庸俗书刊对学生的毒害,要充分发挥各种教育基地的作用,利用当地名胜古迹、文体场馆,对学生进行教育。要定期组织学生外出参观,请有关人员到学校作报告,用两个文明成果教育学生,增强思想道德教育的感染力、说服力。要广泛开展群众性文体活动,通过大唱革命歌曲、开展读书演讲、出好板报、搞好书评影评等多种形式,把思想道德教育搞得生动活泼、富有成效。总之,做好德育工作是学校全体教职工的共同责任。教师要热爱学生,言传身教,为人师表,教书育人。学校各项管理工作都应与德育紧密结合,要从关心学生发展的需要出发,着眼教育,严格要求,促进学生良好行为习惯的养成,实现管理育人。学校各项服务工作都应体现德育功能,全体服务人员应热爱本职工作,以身作则,优质服务,使学生受到感染和激励,实现服务育人。
参考文献:
[1]职业教育.
[2]爱国主义教育实施纲要.
[3]康强.形势与政策――高等学校思想政治理论课.山东大学出版社.
[摘要]虽然思想道德教育已经被纳为中学的一门重点课程，但中学生的思想道德仍然存在很多问题。针对中学生存在的政治、思想和道德等一系列问题，分析其原因主要来自社会、家庭、学校和个人四个方面，并提出与之相应的策略：社会要为中学生思想道德教育营造一个良好的环境;家庭要担负思想道德教育的起点和基点这一重要使命;学校应加强思想道德教育工作。形成社会、家庭和学校三位一体的全面教育模式。
[关键词]思想道德教育;问题;策略
作为社会主义事业的接班人，中学生的思想道德教育更应受到重视。思想道德的营养不良对人的心灵危害正如身体的营养不良对身體健康的危害一样。他们的政治、思想和道德水平的高低直接影响社会的整体素质。
一、中学生思想道德教育存在的问题
（一）在政治上，中学生的政治参与度不高
（二）在思想上，部分中学生存在价值功利性倾向
因为有关我国社会主义核心价值观、中华传统文化等这些内容都纳入了中学生的政治课本中，所以他们的价值取向整体上是积极的、健康的。但由于社会上一些舆论媒体的渲染和不正确引导，部分中学生不再以成绩优异、品行优良为荣，而是将吃、穿、用等方面的高消费作为荣耀的标准，家庭状况较差的中学生还会产生自卑心理。此外，有相当一部分中学生认为学习的目的只是为了追求个人幸福，满足个人需要。他们对“集体主义”价值观的认同度也在减弱，总体来讲，中学生的价值观有待提高。
（三）在道德上，中学生存在严重的“知行不合一”现象
他们对志愿者活动、公益事业、拾金不昧、远离网络游戏等道德品质的认同度很高，但并没有将这种品质发扬光大，坐公交时，仍有一部分中学生没有为老弱病残者让座;校园里仍然存在随地吐痰的现象，教室墙上有很多脚印，还有中性笔写的字，部分中学生一到星期天就去网吧玩游戏。一些独生子女在家里受到的呵护无微不至，不懂得站在他人角度考虑，往往忽略他人的感受，宽于待己、严于律人，所以中学生的道德观也有待加强。
二、影响中学生思想道德的成因
（一）社会不良环境的影响
（二）家庭教育的缺失
2.家长对孩子的教育评价太过极端，他们过分重视孩子的智力发展，却忽略了孩子的道德发展。孩子只负责学习，家务活全由父母代劳。这种极端的教育方式既不能使孩子独立照顾好自己，平时课本上学到的发扬传统孝道文化也不能真正得到落实。虽然重视孩子的教育，但缺乏科学的教育方法。父母过分重视孩子的学习，不让他们干家务活，最终影响孩子的独立和道德行为的落实。
（三）学校对思想道德教育的无力
1.应试教育下，分数是评判学生的唯一标准，学校以学生的成绩评价教师的教学水平，导致教师以分数评价学生。以分数作为衡量学生的标准不仅影响学生的思想道德发展，而且导致学生产生厌学情绪，使学生对学习失去兴趣。
2.学校开设的思想道德教育课程内容枯燥乏味，且采用灌输式的教学方式，很少组织一些与思想道德方面有关的实践活动，一味地注重课本理论知识的传授。这样一来，思想道德教育在很大程度上停留在书本层面，对学生采取强制性的教学方法以及枯燥乏味的课程内容和单一的授课模式，使学生逐渐对课程内容失去兴趣。
（四）中学生自控能力差、缺乏理性
中学生的年龄总体上在13～19岁之间，思维正处于最活跃阶段，他们不再满足课本上的理论知识和教师、家长的教诲，而是喜欢用好奇的眼光看待周围事物。
在他们心中有着幼稚与成熟、幻想与现实、高知识与低识别能力、依赖与独立等种种心理矛盾，不能正确看待自己的成绩和不足。在好奇心的驱动下和思辨能力不成熟的情况下，面对形形色色的社会现象，很容易受到消极因素的影响。三、提高中学生思想道德水平的策略
针对中学生思想道德存在的这些问题，社会、家庭和学校都有责任，所以应该把社会、家庭和学校三者有效结合起来，在中学生思想道德教育过程中形成三位一体的教育模式。
（一）社会要为中学生的思想道德教育营造良好的环境
良好的社会风气和社会环境对中学生的思想道德教育具有重要意义。当今世界，网络媒体十分发达，人们获得信息的渠道也越来越广泛，所以国家一定要规范各种媒体，并净化其内容。加强对各种游戏厅和网吧的管理，禁止在学校附近开设网吧，以防止中学生沉溺于网络游戏和不良文化对中学生思想道德的侵蚀。
（二）家庭要负担思想道德教育的起点和基点这一重要使命
父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子认识世界获取知识的第一所学校。所以家庭教育在孩子的思想道德教育中起着至关重要的作用，直接影响孩子道德修养的形成和行为习惯的养成。在日常生活中，父母要做好表率，给孩子树立榜样，让孩子学习正确的为人处世方法，提高孩子辨别是非的能力，尊重孩子的想法，懂得倾听和鼓励孩子，让孩子拥有一个积极乐观的生活态度，养成良好的行为习惯。因此，家长要改变自己一贯的教育方式，遵循现代教育的发展规律，对孩子宽严相济，让孩子养成良好的思想道德品質，在未来的发展中健康成长。
（三）学校要加强中学生的思想、道德教育工作
中学生的思想道德教育关系我国未来社会整体素质的发展。必须要引起社会、家庭和学校的高度重视，使中学生在心理上得到比较完善的发展，乐观向上，有信心地迎接未来挑战。学校和家长及时纠正孩子的逆反心理是孩子思想道德水平提高的关键因素。此外，社会、家庭和学校这三个要素要互相配合，社会的良好风气和家长的配合能够使学生在学校习得的思想道德理论知识得到实践和强化。
[1]吴彩平.县城高中生思想道德素质现状及教育对策研究[D].东北财经大学，2016.
[2]郭城坊.高中思想政治课的德育性教学研究[D].渤海大学，2017.
[3]廖旺.新媒体对高中德育的机遇、挑战及其应对[D].华中师范大学，2015.
[4]张润新.当前中学生思想道德教育的问题与对策[D].聊城大学，2014.
摘要：培育具有良好习惯的阳光少年作为学生培养目标，以学生良好行为习惯养成教育为突破口“抓细节、务常态、养习惯、重实践”的育人思路，在德育工作中总结概括归纳构建了一套“一三四”阳光德育育人体系，以提高学生思想道德建设工作整体效果。
关键词：育人阳光教育思想道德
学校作为加强和改进学生思想道德建设的主阵地、主渠道，对提高学生思想道德素质负有重要责任。为此，学校应全面贯彻党的十九大精神，落实立德树人根本任务，以学生良好行为习惯养成教育为突破口，本人作为一名学校德育管理者，多年来本着“抓细节、务常态、养习惯、重实践”的育人思路，在德育工作中总结概括归纳构建了一套“一三四”阳光德育育人体系，以提高学生思想道德建设工作整体效果。
一、明确一个目标，把准工作方向
即把培育具有良好习惯的阳光少年作为学生培养目标。之所以确定这样一个目标，是因为考虑到学校最根本的社会功能是培养人和培养什么样的人，我们依据八字道德和社会主义核心价值观的具体内容，从道德和品德层面进行思考。通过阳光德育教育，着力把学生培育成为具有良好习惯的阳光少年。[1]
二、确定三项内容，把握工作重心
三、采取四种途径，拓宽工作视野
在多年德育实践中，本人觉得在加强学生思想道德建设可借助四种育人途径即：文化育人、课程育人、活动育人、联合育人。以此达到育人目的。
1.文化育人，植根学生内心。
一是打造阳光精神文化，凸显引领、浸润。学校具有阳光特质的校训、校歌、校徽、校风、教风、学风必须成为具有阳光魅力的行为文化风向标。二是打造阳光物质文化，凸显品味、熏陶。我们可充分利用各种宣传渠道、载体，通过一块电子版、一面文化墙、一次黑板报、一张倡议书、一个广播站，打造抬头看得见，随处能听到的物质文化。三是打造制度文化，凸显规范、激励。我们可将社会主义核心价值观的要求贯穿于学校管理制度的每一个细节，学生行为规范管理，班级民主管理和面向师生的各种规章制度，都充分体现民主、友善、平等、和谐。[2]
2.课程育人，彰显课程主导。
3.活动育人，凸现实践体验。
围绕学校办学教育思想，结合教育主管部门每月活动主题，我们可重点以中华传统文化为主要内容，开展德育系列主题活动。强化“养成教育”训练，着力培育学生做人、做事、学习的良好习惯，另外通过组织学生参加如汉字听写大赛、演讲赛、主持人大赛等，逐步形成他们的健全人格。
4.联合育人，形成教育合力。
一是学校可组织教师参与全员育德。号召全体教师，无论课上课下，无论是否班主任，都要随时随地，抓住一切教育契机实施全员德育，深入做好“育人”工程。二是学生参与自主管理。发挥阳光大队委的作用，让学生参与学校课间、午间的巡视和督导管理。三是家长参与学校管理。落实家校联合育人行动计划，家校携手，积极探索阳光家庭教育模式。学校将以“帮助家长走向阳光，引领家长开展阳光家教”为目标，开发新的家长学校课程内容，开拓家长培训的新途径，搭建家校联系阳光教育的新平台。四是借助关工委、团区委等职能部门开展学生实践育人活动。这样构建了社会、学校、家庭三位一体的教育网络，开展全方位育人，形成联合育人合力。
总之，學生思想道德建设是一项系统的、长期的、艰巨的工程，需要全体教职工在实践中不断完善、不断提高，它只有起点，没有终点。今后，我们要在提层次、增内涵、强底蕴上下功夫，将学校建成师生学习的乐园、精神的家园，努力开创我校学生思想道德建设工作的新局面。
[1]马永忠.浅谈中职学校学生思想道德建设的实效性[J].科学咨询旬刊，2012（4）：14-14.
[2]王瑞珍.浅谈高校学生思想道德建设[J].铜陵学院学报，2003，2（2）：64-66.