走婚是指男女双方不必成为夫妻就可以同居生活，不需要像汉族一样严格的婚姻制度，通常是女方把男方“拉”到自己的家里过夜，男方隔天再回自己的家。
走婚，是中国西南地区少数民族独特婚姻习俗，指男不娶女不嫁，通过暮至朝离的走访来实现男女双方的结合，男女双方各自在所属的母系大家户中生产和消费，承担养育后代的义务，走婚的双方在性关系和经济关系上互不独占。走婚习俗主要分布在中国西南地区四川甘孜藏族自治州道孚、雅江两县境内的扎巴人与川滇交界处泸沽湖周围的摩梭人及新几内亚的特罗布里恩德人。
在走婚制度中，男女双方自由恋爱，没有严格的规定和束缚，但也需要遵守各自部族的道德准则和习俗。走婚在一定程度上增加了婚姻自由化，也为少数民族文化的传承和发展提供了一定的保障。
走婚，是一种社会习俗和婚姻制度，主要存在于中国西南地区的少数民族中，如彝族、傣族、苗族、壮族、布依族、瑶族等。
走婚是一种传统习俗，由于走婚没有明确的法律规定，因此是否能一夫多妻存在较大的争议。
在中国，一夫多妻是非法的。自1950年代以来，中国国家实行一夫一妻制度。因此，一夫多妻的婚姻关系在法律上是无效的。此外，一夫多妻的生活方式也已经被大多数人所不认同，现代社会已经不再接受这种方式。
走婚是一种少数民族的婚姻形式，与一夫一妻制不同，它允许男性拥有多个妻子。
利：
1、增加人口和血缘关系：走婚可以增加家族的人口和血缘关系，使家族更加强大。
2、经济贡献：多个妻子可以为家庭提供更多的劳动力，减轻家庭负担。
3、社会地位：在一些少数民族社会中，拥有多个妻子可以提高男性的社会地位。
弊：
1、伦理道德问题：在一夫多妻制中，妻子之间的关系可能不和睦，存在婚姻道德问题。
2、家庭纠纷：多个妻子之间可能存在争斗，导致家庭纠纷和分裂。
3、不平等的地位：一夫多妻制存在着男女地位不平等的问题，可能会造成女性的不幸和受到歧视。
总的来说，走婚作为一种文化现象，有其历史和文化背景，但在当今社会，多数地区已经明确禁止一夫多妻制，这种婚姻形式不利于家庭稳定和社会和谐。