【单选题】托马斯·霍布斯于（_____）年首次出版《利维坦》。B
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【单选题】关于《利维坦》的重要性，以下哪个选项是不正确的？（）A
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【多选题】十九世纪后半叶主要盛行的思想是哪两个？（）BD
【单选题】以下哪一位哲学家不属于“英国传统经验主义者”？（）C
【单选题】在霍布斯的哲学体系当中，他从理解世界过渡到理解人，*终又过渡到对国家的理解，他认为这个体系是一致的，其中的核心概念是（）和（）。B
【判断题】如果说笛卡尔是近代哲学的起源，那么霍布斯就是近代政治哲学的起源。（）对
【单选题】（）将英国国教从天主教中脱离了出来。A
【单选题】霍布斯是从哪一角度来论证国王对于教会有巨大的统辖权的原因？（）D
【判断题】英国国教的神学家理查德·胡克（RichardHooker）反对清教主义立场，捍卫主教制。（）正确
【单选题】以下哪一项不属于霍布斯写《利维坦》的历史背景（）D
【单选题】历史背景实质性地显示了霍布斯理论的方向，他要（）。A
【判断题】在普通法传统中，议会的角色很摇摆，有时是咨询角色，有时是立法角色。（）对
【多选题】关于霍布斯的学养背景，说法正确的是（）。ABD
【多选题】霍布斯哲学体系的三部曲是（）。ABD
【单选题】霍布斯的因果关系是在哪一层面上开展研究的？（）B
【单选题】在霍布斯看来，古典政治哲学家并没有从自然原理中推论出政治哲学的基本原理，而霍布斯则不同，他进行政治哲学研究的确切目标是（）C
【判断题】在亚里士多德的哲学观中，*高的哲学活动是实践。（）正确
【多选题】关于《利维坦》写作结构的说法正确的是（）。AB
【判断题】在《法的原理》中，霍布斯强调了国王要有*权力，主权不可分割，但却不是基于君权神授的概念论述的。（）正确
【判断题】“人和人像狼和狼一样，是每个人与每个人之间的战争”，这个命题*次被霍布斯提出是在《利维坦》里。（）错误
【单选题】我们可以将《利维坦》的*卷“论人”（论人的本质）分为几个层面来讲，关于这几个层面，以下选项中错误的是（）。C
【单选题】依照惯例，霍布斯的每本书都有献词，《利维坦》是题献给（）的。C
【单选题】霍布斯认为，在当时社会中一方是主张过度（）的，另一方则主张过度（）。D
【单选题】霍布斯在献词中强调了“权力宝座”的含义，以下对“权力宝座”的描述中，哪一项是错误的？（）A
【单选题】以下关于霍布斯《利维坦》首版封面画的描述正确的是（）。C
【单选题】在《圣经》中，利维坦是指（）。A
【单选题】《利维坦》与《法的原理》和《论公民》*不同的地方在于（）。B
【单选题】以下对“利维坦”一词的解读符合霍布斯立场的是（）。A
【单选题】“利维坦”*次出现在《利维坦》导言中指代的是（）。D
【单选题】当大家的意志都统一在一个人格意志之中的时候，形成了对一群人的统治，从而形成了以国家，它被称之为（）。B
【单选题】“利维坦”的核心是（）。C
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【单选题】在《利维坦》中，“利维坦”一共出现了三处，其中他点出了“天“和“地”的对立，为（）埋下了伏笔。B
【单选题】在霍布斯看来“自然世界”是一种（）。C
【判断题】自然，也就是上帝用以创造和治理世界的技艺，也象在许多其他事物上一样，被人的技艺所模仿，从而能够制造出人造动物。（）正确
【判断题】霍布斯认为在任何情况下我们都不可能推断出别人的思想与情感。（）错误
【单选题】霍布斯在关于理性和激情的一系列论述中曾使用了一个核心概念“慎虑”，关于霍布斯的“慎虑”概念，说法正确的是（）。B
【单选题】霍布斯说，身外的物体对我们的器官施加压力，这种压力通过神经中介传递给大脑，于是引起了反压力，在我们头脑中产生各种表象，这种现象就是（）。B
【单选题】在霍布斯的“感觉论”所建立的新世界观中，（）和（）之间存在了明确的区分。B
【单选题】关于“可见素”（visiblespecies）说法正确的是（）。D
【多选题】关于“imagination”说法正确的是（）。ABC
【单选题】慎虑是（）的进一步提升。C
【判断题】就定向序列而言，具体的结果和原因的关系就是我们所谓的“慎虑”。（）X
【单选题】以下哪一个在霍布斯看来不属于任何动物的区别？（）A
【单选题】关于霍布斯表示的“语言的作用”说法错误的是（）。D
【单选题】语言的（）使语言能够帮助人类得以摆脱以具体的思维为特征的自然心智状态。C
【单选题】*能引起智慧差异的激情主要是程度不同的权势欲、财富欲、知识欲和名誉欲，这几种欲望可以总括为（）。B
【判断题】不论任何的思想过程都不可能以对过去或未来事实的*知识为其终结。（）正确
【单选题】霍布斯在《利维坦》中将人性分为（）三个部分。A
【单选题】《利维坦》论述的总原则是“运动”，激发“内在运动”的*初开端和起始是（）。C
【判断题】在霍布斯看来，真正制订善恶标准的是国家权力。（）正确
【单选题】在霍布斯那里，语言和因果关系的科学探究是人区别于动物的根本所在，这背后是一种（）的激情。D
【多选题】霍布斯的激情分类是系统性的，有两大原则：以（）和（）为原则。BD
【多选题】在霍布斯的人性*法中，感知、推理和激情分别对应着三种智慧，包括（）。BCD
【判断题】在霍布斯看来，教育的不同可以引起激情的不同。（）正确
【判断题】霍布斯认为宗教具有个体性情感的特征。（）正确
【单选题】在霍布斯看来，荣誉所得到的尊重在于（）。C
【单选题】霍布斯着眼于（）来理解幸福。D
【单选题】霍布斯认为，在人类社会中*大的权势是（）。A
【判断题】霍布斯在《利维坦》中讨论过科学的权势，认为这个权势在他那个时代已经很大了。（）正确
【多选题】霍布斯之所以重视宗教，其原因有哪些？（）ABC
【判断题】宗教之于政治是嵌在政治结构中的，是政治挥之不去的论题。（）正确
【判断题】霍布斯对政治思考中有个基本判断，政治与宗教是同构的。（）正确
【单选题】霍布斯认为，宗教内容实际上是（）的一种变异。B
【单选题】当不能从认知层面来理解宗教时，霍布斯认为应该以（）为出发点理解宗教。C
【单选题】以下哪一项不属于霍布斯对宗教的看法？（）B
【单选题】霍布斯对“自由意志”的看法是（）。D
【多选题】霍布斯从（）两个路径对宗教进行了批判。BD
【单选题】霍布斯所谓的“宗教四大种子”不包括（）。A
【判断题】霍布斯在分析宗教之所以产生的“自然种子”时，认为上帝的存在是一个重要的原因。（）错误
【单选题】霍布斯认为无论是人的政治还是神的政治，其目的都是为了（）。D
【多选题】按照霍布斯的理解，以下哪些不是真宗教？（）ABCD
【多选题】按照霍布斯的理解，异教成为政治力量的过程包括（）。AC
【判断题】在霍布斯看来，基督教本身就是一种政治。（）正确
【判断题】“特殊王国”这里只有人与神之间的法律。（）X
【多选题】把历史维度纳入进来，在普遍的人类历史的框架中解决政治问题。遵循这种理论模型的思想家包括（）。BD
【单选题】在霍布斯看来，人*基本的权利是（）。B
【单选题】在霍布斯看来，自然状态下造成争斗的主要原因不包括（）。D
【单选题】霍布斯认为自然状态下产生猜忌的原因是（）。C
【判断题】霍布斯的自然状态假设是从历史演进中得出的。（）X