1.探索正义的边界法律学术之旅我想学法律,这个决定如同一座桥梁,连接着知识的海洋与未来的无限可能。法律,不仅是规则和规范的集合,更是一种维护社会秩序、保障公平正义的手段。我希望通过学习法律,能够深入理解这个世界如何运作,以及我们每个人在其中扮演什么角色。 二、解锁法律之门 要想学好法律,我们首先需要了解它的基础知识。这包括宪法、民法典https://www.cjan6a6c.cn/ke-yan-cheng-guo/455247.html
2.建构自主中国法学知识体系中的中华文明法治蕴含此外,还可以从法律与道德的密切关系入手,积极推进社会主义核心价值观入法相关工作。总之,在当代法治建设中,更加重视发掘中华传统文明的法治基因,并将其贯彻于科学立法、严格执法、公正司法、全民守法的全过程动态流程中,就能够更好地让当代中国法治独树一帜、特色鲜明地屹立于世界法治文明之林。https://www.chinacourt.org/article/detail/2024/12/id/8265096.shtml
3.第614期律师视角下的宪法坚守与使命担当宪法犹如一把高悬的达摩克利斯之剑,时刻警示着我们不可逾越法律的红线,同时也赋予了我们为正义发声的底气和力量。 宪法宣传日的意义,不仅仅在于对宪法条文的宣传普及,更在于在全社会营造一种尊崇宪法、信仰法治的氛围。作为律师,我们在日常工作中接触到各种各https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3NTE0MzY3OQ==&mid=2247504055&idx=1&sn=dc552bc17bb788a0cce367e8cd527ba4&chksm=fd253b27ca52b231bf23a1862c1703f0759de7167b67dad24d614b7ef0435cda892adffa0d44&scene=27
4.法律的人文精神之现代意义解读人文精神说到底是一种以人为本的精神和原则,它内蕴的是一种尊重人的价值和尊严,维护人的权利,实现人的目的和理想的人本意识。法律的人文精神则是人文精神在法律领域内的张扬与显现,是法律蕴涵的一种以人为终极关怀对象的精神气质。其根本的指向性意义就在于以人为中心,并给予严肃认真的人文关怀。中西传统法律文化中https://wap.cnki.net/touch/web/Dissertation/Article/-2005148839.html
5.民法典的法律条文样例十一篇张文显教授认为,法律规范作为构成法律的主要要素乃是规定法律上的权利、义务、责任的准则和标准,⑥或者是赋予某种事实状态以法律意义的指示和规定。⑦孙笑侠教授将法律规范界定为通过法律条文表达的、由条件假设和后果归结两项要素构成的具有严密逻辑结构的行为规则。⑧刘星教授则将法律规范表述为“规定法律上的权利、义务https://www.sfabiao.com/haowen/45802.html
6.法律与人文光明日报因此,探究“法律与人文”实有重要的学术价值。尤其在坚持以人为本,全面落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的今天,该问题的研究更具有重要的政治意义和社会价值。基于此,本期“学术笔谈”组织刊发一组有关“法律与人文”的文章,对这一问题进行讨论,也欢迎广大读者加入到我们的讨论中来。https://www.gmw.cn/01gmrb/2006-06/05/content_427810.htm
7.民法典的意义规范社会关系保障人权的法律基石民法典的意义:规范社会关系、保障人权的法律基石 法律体系的完善与发展 通过民法典,中国法律体系得到了进一步的完善,为国家和社会的长期稳定发展奠定了坚实基础。它不仅为个人和企业提供了明确的权利和义务界限,而且为解决日益复杂化的人际关系问题提供了有效途径。 人https://www.1lhyh3ij.cn/ke-pu-huo-dong/397202.html
8.清末新政人文意义 更值得重视的是经济自由对人的解放的重要意义。在所译之书论及西方有经济自由,“乃至民生安业之事,大抵任民自为,而不过问”之际,严复感慨系之地写道:“读此,则知东西立国之相异,而国民资格,亦由是而大不同也。盖西国之王者,其事专于作君而已;而中国帝王,作君而外,兼以作师。且其社会,固宗法https://www.meipian.cn/1y7om59n
9.社会与人文构建生态文明的法律阐释四川省社会科学院天府智库社会与人文构建生态文明的法律阐释 (一)生态文明的内涵 从政治意义上讲,党的十七大报告中把以“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”首次写入执政纲领当中,也是中国共产党十七大报告中对全面建设小康社会奋斗目标的新内容,第一次明确提出建设生态文明的目标。党的十八大报告http://www.sass.cn/109008/18953.aspx
10.我院成功举办第五届全国科际法学论坛暨“数字社会的法律人文与庄副书记认为,在新时代法治建设的背景下,本届论坛以“数字社会的法律、人文与科技”为主题开展研讨,正当其时、恰逢其势、意义重大。他用“传统与现代”“复合与交叉”“创新与合作”三组关键词对论坛主题进行解读,强调唯有加强交流合作,才能共同推进理论研究与实践的衔接融合。https://fxy.wzu.edu.cn/info/1355/22087.htm
11.“文人法学”:法律学人的人文乡愁文史纵横理论频道从宽泛的意义上说,“文人法学”在一定程度上生发于当代中国部分法律学人对本国传统人文学问的那种挥之不去的乡愁,为此,在一定范围内也可能是属于我国法治尚未成熟时期传统的“人文”与纯正的“法学”之间的一种中间过渡形态,但无论如何,它也恰好应和了法治启蒙主义这一时代课题。 http://theory.workercn.cn/254/201503/16/150316093512287.shtml
12.九个事实帮助你认识世俗人文主义第九,世俗人文主义是犹太教的最新分支。 世俗人文主义犹太教(Secular Humanistic Judaism,也被称为人文主义犹太教)是犹太教的一个分支,认为对GOD的崇拜没有任何意义。人本主义的犹太人庆祝传统的犹太节日,但去掉了超自然的因素。人本主义犹太教是无神论的,它的原则是犹太教不仅仅是一种religion(将其视为犹太民族的文https://www.douban.com/note/862158708/
13.学习法律的重要意义6篇(全文)法律基础课是以马克思主义、毛泽东思想特别是邓小平理论为指导,通过学习邓小平民主法制理论及其在我国的实践,使大家更加深刻地了解邓小平民主法制理论的历史地位和重要意义,全面准确地理解和掌握邓小平民主法制理论的精神实质和主要内容,明确邓小平民主法制理论是邓小平理论的重要组成部分,是对毛泽东思想的继承和发展,是当代中国https://www.99xueshu.com/w/filecmzesfky.html
14.历史法学的思想内核及其中国复兴其后,评注法学派、优雅法学派、人文法学派也在法律史上倾注心力无数。但在萨维尼之前,法学家并没有严肃思考历史与法律的深层关联。作为法学流派的历史法学,源于19世纪的德国。它视历史为现实法律规则的制约力量、生成力量与法律意义体系的最终源泉。 (一)历史法学的兴起http://iolaw.cssn.cn/yw/2015/201508/t20150812_4634674.shtml
15.王利明:法律解释之必要性中法评·5周年这里暂不评论该问题本身,但法官要真正准确地适用《消费者权益保护法》,就离不开对该法律中“消费者”等概念的正确解释。在理解“消费者”的概念时,司法实践中之所以出现如此重大分歧,就是因为法官在解释该概念时所选取的解释方法不同。 事实上,早在19世纪,德国法律解释学的开创者和奠基人萨维尼曾将法律解释方法分http://www.360doc.com/content/22/0524/15/32260249_1032929753.shtml
