当细细地品读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编收集整理的(通用)《长安的荔枝》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“就算失败，我也想知道，自己能倒在离终点多远的地方。”
——《长安的荔枝》
篇幅不是很长，但是看得很尽兴，能感觉到作者写得也很尽兴。继《长安十二时辰》后看的第二本马伯庸的书，是21年的新书。看完以后再一次感叹马伯庸的文笔。虽然整本书只描写了一件事———把新鲜荔枝从岭南转运到长安（从两广地区到西安的CBD），对圣人来说一句轻飘飘的命令，其中却包含了许多基层官员与百姓的难处，也影射了现在社会的很多官僚作风，甚是讽刺。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。看马伯庸的.书感觉比看电视更加精彩，戏剧化的情节合理又不夸张，奇妙的比喻形象生动，人物的内心转变与故事发展环境紧紧相扣，就连配角也是带着自己的个性出场，难以想象要是搬到荧幕上，演员的表现能否重新刻画出对人物的细腻描写，应该很难吧。现在好像一搜这个书名跳出来的就是“长安的荔枝选角”，看来影视化是无可避免了，只希望能多找些实力派演员来演。
看完这本书以后就把岭南的荔枝刻进DNA里了，加上苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，对新鲜荔枝流下了心动的口水。书里还写到为了防止工人采摘时偷食，需一边采摘一边大声唱歌（哪怕唱的很很很难听哈哈哈哈）这个场景也是十分有趣了。工人：要么让我吃荔枝，要么就听我美妙的歌声！希望有机会也能去当地尝尝新鲜荔枝，能边摘边吃边唱的那种。
“有什么法子，让荔枝不变味。”
“你别摘下来啊。”
荔枝一日色变，二日味变，三日香变。一颗荔枝鲜如何能历经五千里的路程从岭南运往长安而不变质？很显然，这是一件不可能完成的任务，可是上头发话了，下面人就要想办法办好。这就意味着背后有太多的艰辛和血泪。历时四个多月的谋划，反复试验，劳民伤财，却只为博妃子一笑，可悲可叹！李善德正如其名为善为德，却也在毫无退路的压力下失去朋友、违背诺言……最难的就是上面人一句话，底层人民跑断腿。真可谓：千古艰难唯做事，一事功成万头秃。
同时看到了官场的复杂，书言：“做官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。”虽未做官，但初入职场发现好多为人之道需要学习。有时回忆起自己的所作所为，不免为自己的.情商堪忧，我大概就是那种放电视剧里都活不过一集的人吧。慢慢成长，时刻谨记一些经验教训，妥善处理人际关系。其余的，没有野心，安稳度日便好。毕竟就像李善德最终被流放岭南却逃过一劫一样，塞翁失马，焉知非福？是的，福祸相倚，一切都是最好的安排。
周末闲来无事的话，不妨一读。
开始的开始是李善德想努力留在长安，最后的最后是李善德和妻子朋友归隐岭南。这中间的太多事情、太多心态、太多无奈、最终都化为往事，可是当年的无奈惶恐，心惊胆战都历历在目，仿佛都是昨日亲临。
勤勤恳恳李善德本想在长安买一个自己的家，谁知道上司突然找他，在酒桌上糊里糊涂掉进这个专门为他准备的陷阱。清醒以后，李善德才发现这件事的猫腻，可是已经为时已晚。
本来已经认命的李善德，因为杜甫一句：“骨肉恩岂断，男儿死无时。既是退无可退，何不向前拼死一搏？”鼓起勇气准备去搏一搏。一人一马在二月出发，前往岭南。去到岭南，李善德才发现，比圣旨更可怕的'是人心，比运送荔枝更困难的是官场。有人为难，自然有人帮忙。商人苏谅和峒女阿僮在这个过程中给予的不只是金钱上的帮忙，还有精神上的安慰。排除万难，终于让李善德找到运送荔枝之法。
可是，没有人可以一帆风顺。官场要比鬼神更加可怕。在各方面的为难之下，李善德失去朋友，失去运送荔枝之法，差点要一命呜呼。可是，好人终究不该命短，李善德的善终究救了自己，也成功让自己摆脱险境，现象环生。
最后的结局还不算坏，虽然李善德最后被贬岭南，但是却在这乱世之下幸存下来，能和妻儿朋友快活饮酒，也算是独一份的幸运。
这本书给了我三个启示：
1、遇到困难，不要先认命，而是努力挣扎向前，就算失败了，也能知道自己倒在离终点多远的距离。
2、比鬼神更可怕的是人心。
3、世界上最幸运的事是：家庭幸福，朋友具在，身体健康，平安喜乐。
《长安的荔枝》是我读的马伯庸的第二本小说，第一本是《太白金星有点烦》。就观感而言，我认为最好先读《长安的荔枝》，再看太白。因为荔枝里有形形色色的人物，有些单纯，有些世故，而在太白里，几乎人人都是“人精”。先读荔枝咂摸咂摸味，再遇太白可能更友好些。
《长安的荔枝》主要讲了天宝十四年，长安城的小吏李善德历经千难万险，终于在杨贵妃生日那天，把岭南新鲜的荔枝送到长安的故事。最后的结局也很精彩，李善德因为对当朝宰相陈述了运送荔枝耗命伤财而得罪了权贵，全家被发配到了岭南，从而也躲过了之后安史之乱的浩劫。
文中李善德的角色转变、心路历程，以及小人物在整个局势当中的跌宕起伏，就如一根引线牵动着读者的心。你会很好奇这么一个不懂人情世故，没有权势、善良胆小的人，如何能够完成这个几乎不可能完成的任务，他究竟经历了什么。
回看李善德的遭遇，我想他之所以“成功”，主要有以下几点原因：
1.干实事的本事与坚毅的品质
李善德在算数方面有着很高的造诣，整个完成任务的过程当中他充分发挥了这一才能，还通过各种管理工具很好的管控了运输过程，一心只为达成目标，为此不计搭上性命（此处不搭上，完不成任务照样得搭上），由此心思纯正。后面真的可以干出点了苗头，让其他之前冷眼旁观甚至落井下石的人也不得不搭上这条船。
2.好友相助
李善德在长安主要有两位好朋友，一位是懂得财权手段与人情世故的韩洄，还有一位心思单纯、满怀才气与理想的杜甫。这两个人就像长在李善德身上的两双翅膀，让他借助他们的提点和支持，能够坚定信念，化险为夷。如果没有韩洄，在这错综复杂的官场人事当中，善良单纯的李善德可能自己是怎么死的都不知道。如果没有杜甫，李善德也许不会放手一搏，博得一线生机。
3.善良的本性
李善德凭借自己善良实在的本性，卯足劲儿干事，赢得了岭南荔枝园的头领阿僮和老胡商苏谅的信任。这两人，一人提供品质上好的荔枝和种植的方法，一人提供运输的启用资金和运输的关键技术。在人生地不熟的岭南，李善德正是在他们的帮助和支持下，冲出了一条生路。
同样是因为善良，曾经因为得到李善德善待的岭南仆人，愿意舍命报恩，拆穿了岭南官员的阴招，才换得李善德一行喘息的生机。
4.符合官场众人的利益
这一条我是真不想写，但是现实不得不让人看见，如果没有权势的支持，没有背后的靠山，李善德是无法动员这么多的资源和力量，从千里迢迢的岭南运回新鲜的荔枝的。由于有上面出马，下面也不得不配合，与其说荔枝使（李善德的职位）多么能耐，不如说是正好踏中了权力的步伐，得到了结构的保护。
这还不够，最后事情还得做成，资源给你了，其中的工作和配合到底如何，还得监管到底。如果事情没有做成，这一切就会如反扑的白虎一般将这个可怜的荔枝使吞没。凭什么之前没人做成，偏偏你做成？岂不是显得之前的人不尽心尽力？在好友的提醒下，李善德在呈上的目录中，写下了一路上各位官员的支持，由此这工作才能顺利推进。毕竟，谁不喜见在逗得贵妃一笑的荔枝中分得一杯羹呢？好在李善德还有一丝丝官场的嗅觉，要么我真是为他的性命担忧啊。如果换做是我，大概连长安城的城门都出不了。
5.家人的理解与支持
李善德经历了这么一遭，真切看清楚了其中的门路与影响。拖着为了完成任务而残缺的腿，他再也无法忍受良心的折磨，当着当朝宰相的面，痛斥运送荔枝此举的罪业。他明明可以不说的，趁势而上获得更高的官衔，更好的'待遇，更体面的生活，这样就不用落得离开长安、之前的付出一笔勾销的下场。家里人明明也可以阻止的。而李夫人说：“他这人哪，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”“……他是真的痛苦，不是为了仕途，也不是为了家人，仅仅为了一个道理，却愁得头发全都白了。十八年了，他在长安为了生计奔走，其实并不开心。如果这么做能让他念头通达，那便做好了。我嫁的是他，又不是长安。”
看到这些我非常感动，一位女性拥有这样的魄力与胸襟，实属难得。同样难能可贵的是那份理解与感同身受。李夫人真是消费主义的斩路人、心理健康的大师啊。
李善德和宰相反目之后，当初迫于权势对李善德点头哈腰的人开始纷纷上奏，参李善德的种种恶行。好在前面有皇上身边的大红人高力士在贵妃和皇上面前远远的点了李善德，嘉奖他运荔枝有功，这才扳回了一局（皇上刚刚嘉奖过的人，难道还能重惩不成？）。高层的一翻权力斗争，留得了李善德一家的性命，他们被发配到了岭南。
如果从做实事的角度，这一整个运输荔枝的任务简直就是一场闹剧，实属可笑。可上面发话了，不干就是死，干不干？这真印证了一句话：上面一句话，下面跑断腿。下面跑也罢了，可由上而下各种明里暗里勾心斗角，你争我夺，实在是居心叵测，如入深宫。虽是编纂的唐朝的故事，却说着现代职场里的事。《长安的荔枝》也让众多的职场人颇有感触。
身在复杂的职场，总有着种种限制和规矩，并不能如自己的本意。当权力的机器运转起来，很多事情就失去了本来的颜色，带上了独特的颜色，没有有色眼镜的人是看不出来的，看出来了恐怕要绝顶失望。正如李善德因为要完成任务，不得不违心的允许同僚的恶行，进而严重伤害了好朋友—岭南荔枝园的头领阿僮和老胡商苏谅的利益与尊严。这些有着革命情谊的朋友，败在了谁也控制不了的局面之下。李善德痛恨这样的自己，无法原谅这样的自己，出于自我保护，他已然变得麻木、变得刀枪不入，想通过紧张的运输、身体的痛苦来抵消良心的折磨。
对于这样一个人，荔枝树和田野何尝不是更好的归宿？何况身边还有友爱的家人，和想要弥补的拥有革命情谊的好朋友。
最后由于没有留在长安继续做荔枝使，李善德和家人逃过安史之乱一劫。被降罪来这偏僻的岭南，是对是错，是福是祸？
人生是一场无限游戏，别太早下结论。世界之大，我们之小，控制不了其他，我们只能对自己负责。长安的荔枝，尝一颗。
《长安的荔枝》这本书是我的伙伴推荐我读的，虽然它只是一部短文作品，但是它的情节和人物塑造却深深地吸引了我。使得我一口气看完了全本。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这是杜牧《过华清宫》中的诗句，道出了荔枝的娇贵与艳丽。然而，在读了“长安的荔枝”之后，我不仅对荔枝有了更深入的了解，也对人生有了更多的感悟。
这本书讲述了一个名叫李善德的官员在唐朝时期的'长安城中，因为一次偶然的机会，被卷入了一场关于荔枝的阴谋中。在那个时代，荔枝是一种非常珍贵的水果，因为它的生长环境和产量都非常有限。而长安城作为唐朝的首都，是一个政治和文化中心，也是一个充满了权力和阴谋的地方。
李善德是一个非常有才华的官员，他一心只想做好自己的工作，但是因为一次失误，被卷入了一场关于荔枝的阴谋中。他被迫与一些官员和商人合作，但是他们却不断地索取更多的利益，让他感到非常的疲惫和失望。
在故事中，我最为感动的是李善德的勇气和智慧。他不仅没有被困难击倒，反而通过自己的努力和智慧，最终成功的完成了运荔枝的任务，保护了自己和家人。他的故事告诉我们，只有坚持不懈地追求，才能在这个充满权力和阴谋的社会中生存下去。
这让我深深地感受到了人生的不易，以及权力的残酷。在这个世界上，有多少人为了满足欲望而疲于奔命？又有多少人因为权力的压迫而失去了生活的自由？
同时，“长安的荔枝”也让我看到了人性的复杂。在权力面前，有人选择了抗争，有人选择了妥协。而这两种选择，都体现出了人性的光辉和阴暗。
此外，书中还有一些非常有趣的人物形象。例如李善德的妻子，她是一个非常贤惠的女人，一直在背后默默地支持着李德裕。还有每一个小人物，比如韩洄，赵辛民，林邑奴，胡商苏谅，阿僮等，他们的形象塑造都非常生动有趣，让读者对故事更加深入的了解。
总的来说，《长安的荔枝》这本书虽然只是一部短文作品，但是它的情节和人物塑造都非常出色。它让我深刻地认识到了权力和阴谋的存在，也让我感受到了勇气和智慧的力量。如果你喜欢历史题材的小说或者对唐朝时期的历史感兴趣的话，这本书绝对不容错过！
这部小说从一个底层官吏的角度，讲述了“一骑红尘妃子笑”背后的故事。杨贵妃想吃岭南的新鲜荔枝，可荔枝三日便会变质，按当时的交通条件，就算有日行千里的龙驹，也绝不可能在三日之内从五千里外的岭南把新鲜荔枝运到长安。从九品的上林署监事李善德，被上司设计接下了这份荔枝使的工作。
既然没有退路，李善德抱着“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方”的想法，决定放手一搏。他白天向岭南狂奔，夜晚研究沿途地势和里程，设计各种可能的运送线路。到达岭南后向当地峒人学习荔枝品种和存储方式，向当地商人了解各种转运载具，然后四路齐发试验不同的线路，在一次次失败、分析、完善、再试验后，终于总结出一份新鲜荔枝的转运之法，涵盖了驿站调度、运具配置、载重与里程换算、费用核算等无数细节。读到这里时，我看到李善德殚精竭虑终于有了办法，本以为后续情节平淡一些，不知这里才是小说精彩的开始。
怀揣转运之法，李善德在长安的衙门却处处碰壁，甚至被人骗去转运之法意欲抢功。好友提醒他要“和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬”，在呈上转运法之时，附上一份谢表，说明此事有岭南五府经略使着力推动，度支司同人大力支持，太府寺、司农寺、尚食局助力良多，别人就不敢抢功了。这种“和光同尘“的态度，今天依然很重要。要做成一件事情，确实需要方方面面的支持，我们需要团结一切可以团结的力量，而不要高估或过于看重个人的价值。在见龙在田之后，君子应终日乾乾、夕惕若厉，方可无咎。东方甄选的董宇辉，以一己之力贡献了东方甄选直播间的半数以上流量，但在新东方三十周年庆典上却说“我平凡得不值一提，是你不可多得的爱为我镀了金身。"
在获得卫国公杨国忠的银牌之后，李善德顺利召集各部司主事，分配下去运送荔枝所需的各项任务。他依足了规则，却处处碰壁；而有这么一块不在任何官牍里的牌子，却畅行无阻。这一刻，李善德感觉到了官场的荒谬，也亲身体验到杨国忠说的“流程，是弱者才要遵循的规矩”。
李善德带着杨国忠的银牌再下岭南，却忘记给上次结识并帮助他的阿僮姑娘带长安兰桂坊的酒。阿僮气恼之余，依然请他吃了甘甜的丹荔，并对他说：“好朋友就是这样的。你忘了给我带酒，但我还是愿意给你拿丹荔。“真正的朋友，不是价值的交换，而是愿意为对方着想，为对方付出。
李善德与另外一个好友苏谅的`关系就没这么幸运了。他不仅没有能履行对苏谅的承诺，反而给苏谅带来了厄运，使其被迫远遁海外。同时，在采摘阿僮家的荔枝过程中，因为官场的层层加码游戏，园中的荔枝树被砍伐过半，李善德却无力阻止。这两件事让他痛苦地意识到，要做好荔枝使，就不得不背离自己的良心。他看着在格眼簿子的图例，其中赭点为色变、紫点为香变、朱点为味变，而墨点则意味着荔枝发生褐变，流出汁水，彻底腐坏，他仿佛看到了自己心上的墨点。在回程路上，李善德一度存心糟践自己，孤身一人夜下陌生山岭，却也无法让他那颗带着墨点的心恢复纯净。
当两瓮荔枝被及时送进长安城、事成之后，李善德已没有功成名就的喜悦：“我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月一日那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。“他不愿意为了贵妃喜欢和个人的仕途，继续劳民伤财地运送荔枝，导致底层百姓家破、驿站逃役、骑手奔亡、社会贫困，他要上报实情，希望上层以国家和百姓为重，不再运送荔枝。因为追随自己的内心，李善德彻底激怒了卫国公杨国忠，弹劾他的折子接连不断，幸得有人暗中保护才没有被砍头，但仍被全家流放岭南。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这让他不仅有机会"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，而且也成功避开了一年之后的安史之乱和长安烽火。
阅读这篇小说，不仅能体验到语言的诙谐、情节的精彩和光辉的人性，冯元一这样一个悬疑角色也为小说增加了可读性。他在李善德四处碰壁时给其引见了杨国忠，顺利实施运送计划；在李善德触怒杨国忠后又巧妙让皇上打赏李善德，避免其受判重刑。冯元一仅仅依靠两次模糊不清的传话和一次远远的手指，便揽走一部分功能，并顺手救下李善德。大人物手中的一粒沙，落在小人物身上，便是一座山。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——《过华清宫》
一匹疲惫的马在山路上奔驰着，眼前的路弯弯曲曲地伸向远处雄浑开阔的山川。而山川的尽头，是繁华的宫殿与热闹的街市。那马上的人早已满头大汗，紧紧盯着前方，手中握着一张皱巴巴的格点地图，时不时看两眼，嘴中念道：“长安、长安……”。就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。
这本书讲述的是一个唐朝的小吏李善德的故事。他接到一个任务：在贵妃诞辰前，从岭南运来新鲜荔枝。可荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距离长安五千余里，这是个不可能完成的任务。但为了家人，李善德放手一搏——他用尽计算与规划能力，询遍荔枝的贮存之法，试全最快捷的运输道路，最终完成了任务。
整本书的后半部分令我印象最深的还是官场的腐败。杨国忠的一块御牌，比任何规则法度都有效;高力士的一篮绿李，直接免了李善德的重罪;杨贵妃的一声轻笑，使得无数钱粮与人力消耗于荔枝的运输。至于朝廷法度，早就无人顾及了。其实每个王朝的中后期都或多或少有这么一段相似的历史，这些王朝也或多或少因此倾覆。这是他们的宿命，但又好像没有人是罪魁祸首。唐玄宗他胸无大志、沉迷享乐，可作为皇帝本就极易变心;杨贵妃她全无害国之意，只是被后人诟骂为红颜祸水罢了;宦官有些确实是奸佞小人，可他们不过希望博得些功名而已……这就是封建制度的弊端，是时代的缺口，没有任何一个个体能够为之顶罪。
好在除了官场的阴暗，人性的光辉仍如点点星光照亮黑夜。李善德在最无助的时刻遇见了精明却善良的胡商苏谅和天真可爱的荔枝姑娘阿僮。他还收了一个知恩图报林邑奴。这些人都在李善德陷入绝境或是临近崩溃之际，向他伸出援手。可最后李善德因杨国忠的命令，不得不取消与苏谅的合约，眼睁睁看着阿僮的荔枝园被砍掉大半片，林邑奴也因此死去。不过好在李善德完成使命之后，回到岭南，为林邑奴立了碑，帮阿僮一颗一颗地种荔枝树，也从未停止搜寻苏谅。这也深深地证明了一点：“贵人”，并非有能力使你飞黄腾达的人，而是那些在你落魄之时助你一臂之力的人。
最后来谈谈李善德这个人吧。他只是一名普通到极点的小吏，老实、不懂变通、甚至有些笨拙窝囊，却凭借自己的信念与一股钻牛角尖的劲儿，完成了不可能完成的任务。更令人惊讶的是，他完成使命后还对着杨国忠喊出了真心话：运输荔枝此劳民伤财又荒谬至极的事，与国家相比，孰轻孰重就这样，我们在这个小吏身上，看到了爱国、勇敢、直率、顽强、坚持、善良这些难能可贵的品质。他给人的第一印象或许很窝囊，但他的'心底深处，一直有一种愿意豁出性命去守护他所珍视的东西的勇气。这可能就是我们常说的“赤子之心”——李善德从未在纷纷扰扰的世界中迷失自我，也绝对不会这么做。
就是这样一群人，有好有坏，有对有错地，在盛世大唐上演了这样一出精彩的胡旋舞。或许里面的名字是虚构的，但我相信——在历史上一定有这样几个人，像李善德，像苏谅，像阿僮，像林邑奴一般，寂寂无闻却闪耀着独特的光芒。而《长安的荔枝》，则以另一种形式，将这些动人的故事记下来，不教青史无痕。
听同事讲《长安的荔枝》书中故事，有一种强烈的看电影的感觉，不仅仅因为故事本身情节具有的戏剧性，还因为它和电影《满江红》一样，都是通过一个小人物，折射出一个历史大事件。于是我开始了这本书的阅读。
《长安的荔枝》故事结构很简单，人物少、关系也不复杂。故事的主人公叫李善德，约相当于现在中央部门公务员中的科级干事，奋斗十数载，终于在首都贷款买了房，结束了京漂，噢是"西漂"的生活，虽然压力山大但也春风得意，终于给妻女一个稳定的家。
不过也就得意了这半日。
下午，主人公李善德去上班，在顶头上司、同事们的赞美与吹捧下、在美酒美食的陶醉中，接下了一个新工作——为圣上采办“荔枝煎”。这难不倒他，他们单位就是干这种采办的工作的。
天降大坑于斯人也，而且是要人命的那种。痛苦与害怕之后，在朋友杜甫的激励下，李善德决定拼死一搏，“哪怕失败，也要知道自己倒在距离终点多远的地方。”
我最近在林毅夫《解读中国经济》中看到这么一个观点，为什么近代中国的科技落后于欧洲呢？作者说是因为中国科举制度不支持数学支撑下的科学实验，中国人试错的机会远远小于欧洲人，所以科技也就自然落后了。但是“数学+科学实验”的思维和技能在李善德身上体现得淋漓尽致。
从广州到西安，他设计了不同的4条线路，研究了很多装运荔枝的器具、方法，形成了一套完整的、清晰的运送理论。
他带着这套理论回到了长安。他一人之力是不能完成的，但是圣上可以。可是，这么好的'，充满希望的方法，他一个小小的办事员，能怎样送到上层呢？从返长安途中被岭南一把手追杀，到想方设法上报理论时被各路人员阻挡、被欺骗，再到他自己莫名其妙得到杨国忠的接见从而有了运送荔枝专权，这一切的刀光见影，无不映射出官僚体系下的“办事难”（圣上之所以设置各种采办使，也是因为“办事难”）、人心的复杂、政治的权力之争。
当李善德手持杨国忠手牌二至广州，运回荔枝至长安，终于完成了让杨贵妃在六月一日生日当天吃上荔枝这一任务时，他早已不是当初的李善德了，他失去了在广州时交的朋友，见证了一路上驿站和百姓的生存之艰，更是对完成这一切事情的银两的来龙去脉洞悉于心：杨国忠采取给沿途驿站晚发工资、给百姓增加税收的方法，不仅没掏国家、圣上、他本人一分钱，而且还狠赚了一大笔钱。李善德人如其名，他因此面斥了杨国忠，于是，本已"功成名就"的他瞬间性命不保，一切回到了最初接到任务的起点。
无冲突不戏剧。在李善德已准备好坦然赴死的时候，转机又出现了。这一次，是更高级别的权力之争——杨国忠和高力士。二人在书中并无正面交战，却在不经意间决定了小人物的生死命运。李善德被贬到岭南，成了一名农夫，专植荔枝。命运真爱开玩笑，他却又因此躲过了安史之乱。
什么是"兴，百姓苦，亡，百姓苦"，读读这本小书《长安的荔枝》，想想杨贵妃嘴中的荔枝是怎么从岭南到西安的，便有了更加感性的认识。
要问当今网络上最火的一本书是什么？马伯庸先生写的《长安的荔枝》肯定排在前列。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”每当我们品尝到荔枝鲜嫩多汁的时候，都能想起唐代诗人杜牧的这句诗，而藏在诗句背后的故事到底是怎么样的？接下来我们跟随着马伯庸先生的文笔，从九品小吏李善德的视角出发，来一探究竟。
到了岭南之后，他先去见了岭南五府经略使何履光，但人家直接表明不会花一分钱去帮助他，只是给了他一张符牒予以方便。就在他在驿站一筹莫展的时候，一位善于察言观色的胡商看出了他的心思，两个一番沟通之后，他表示愿意花钱帮助他进行荔枝的运送实验，作为交换只需要借用李善德的通行符牒。想到横竖都是死，最终李善德与他达成了交易。
当天晚上，李善德埋头又做了一次详细计算，想到如果朝廷可以出面，将沿途驿站所有的力量都动员起来，加快更换频率，再加上他设计的保险措施和路线，十一天荔枝在保证不变味的前提下，完全可以抵达长安。后来在机缘巧合之下，宦官鱼朝恩将他引荐给了右相杨国忠，在杨国忠银牌的加持下，他自由调度人马，速度果然提了上来，最后也有惊无险地将荔枝运送回了长安。
故事讲到这，你认为李善德是一位幸运儿，一路上化险为夷，认识了不少朋友，也获得了不少帮助，对吧？但当他成功地将荔枝平安送到京城的时候，他其实一点都不开心。为什么？因为这一路跑下来，他发现越接近成功，他的朋友就越来越少。那一刻，他忽然明白，为了获得结果上的成功而不计过程中的手段，即使最终获得了世俗眼里的成功，于他而言也毫无意义，因为他讨厌没有原则、毫无底线和人性的自己。
原本与苏谅之间有过承诺和交易，但经由杨国忠插手之后，两人之间的情谊荡然无存；原本把阿僮当作女儿一样疼爱的他，在面临上头交代的增加砍伐荔枝树的任务时，也顾不得她的嘶吼和哀号了。
其次，这项运送荔枝的任务也折射出唐朝到中后期的奢靡和腐败。为了完成将新鲜荔枝从岭南运送回长安，这样一个看似简单的要求，实际上花费了三万一千零二十贯，最开始派出的浩浩荡荡的.队伍，最后抵达长安的只有区区一骑，两坛荔枝。而花费的这笔钱，并不是由国库支出的，而是压榨本就被赋税折磨得体无完肤的贫户，这也是导致李善德到达黄草驿的时候，方圆十里荒无人烟的主要原因。
最后，我们再来说一说李善德这个人物。从小说一开始描绘主人公买房贷款的情节来看，我们不难发现其实李善德就是我们现代人的真实写照，很残酷也很真实。而在小说的最后，通过李夫人与阿僮的对话中，我们能发现李善德是一位闪耀着人性光辉的人。面对华山之险峻，女子的诸多追求者们望而却步，只有他宁可冒着粉身碎骨的危险，一言不发地闷着头把女子背下了山，后来这女子成了李善德的妻子。他这个人，笨拙、胆小、窝囊，但是对于他珍视的东西，就一定会豁出命去守护。这也就是为什么到最后，本该升官加爵、享受荣华富贵的他，却冒着送死的风险与杨国忠对抗的原因。因为他很痛苦，不是为了仕途，也不是为了家人，而仅仅是为了一个道理。也是为生长了二十年、只为京城贵人一口鲜就惨遭砍伐的荔枝树请命；为沿途丧命的骑手和横死的马匹请命；为横征暴敛、搜刮的民脂民膏而悲愤；为荔枝与国家孰轻孰重而发出质疑的呼声。
最后公布一个内幕消息：听说《长安的荔枝》这本书已纳入了影视制作的筹备当中，李善德这个人物，当时候会让极具亲和力和人气的雷佳音来饰演，到时候我们拭目以待呀！
《长安的荔枝》是马伯庸先生于去年10月份出版的新书，根据“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句引申开去，描写了一个九品小官奉敕从岭南采办荔枝送入长安的故事。和先生的其他描写盛世大唐繁荣长安的作品如《长安十二时辰》、《风起陇西》等一样，故事的平铺直叙，并没有多少复杂曲折，但文字之外的气场却很强大，就像传说中百慕大三角那个巨大的旋涡，能把读者的意识和思想吸进去，让你身不由己进入故事设定的情节，而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是马伯庸先生扎实的唐朝文化底蕴和历史地理知识，以及在叙事中缜密严谨的逻辑推理，达到了文化性和知识点的完美结合。
携裹着大唐贞观之治的余威，天宝年的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的盛世光华常常为后人津津乐道，“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢华雍容也在唐诗中频频出镜，使我们对于唐朝的强盛，对于长安梦幻般的繁华有一种不由自主的向往。读了马伯庸先生的新作《长安的荔枝》，我内心里的这种梦幻、这种仰望、这种向往似乎稍稍有了一点酸涩的滋味，感觉盛世荣光下的潇潇暮雨相呼失，寒塘欲下迟。
李善德是一个理科男，也是一个本份敬业的中央级事业单位上林署的普通科员。他没有远大的理想，也没有崇高的目标，对于政治没有兴趣，也不关心职场的潜规则。只想着有一份稳定的职业，用心作好本职工作，凭本事挣钱吃饭，保障家人安定幸福的生活。然而，因为一次请假外出，被深谙官场江湖的同事恶搞，缺席推选为荔枝使，承担起神圣而光荣、但绝不可能完成的任务。在陷入绝望之际，好友杜甫一句“既然退无可退，何不向前拼死一搏？”的激励，重新树立了信心，满血复活地开启了彪史之旅。
一贯思维缜密，做事严谨的理科男李善德投入了枯橾、严谨而紧张的堪查路线，运载试验等前期准备工作。对于他来说，困难不算什么、来自于各方面有形无形的阳谋阴谋也不算什么，因为李善德从来没有兴趣去揣测人心，他一门心思只在做好事情，完成任务、卸下担子后及早回归平静的生活。然而，滚滚红尘、囂嚣世事岂是李善德这等九品科员所能左右的，商人谋利、官员邀功、侍者媚主这样的追逐不会因事情本身而有些许改变。在“程序是弱者才遵守的规则”的官场江湖中，一众如宦官高力士、鱼朝恩、西域商人苏谅、大唐卫国公杨国忠、岭南经略使何履光、招福寺典座等一众在小人物眼里神一样的强者或隐或现、各显神通，李善德手里的皇钦圣命就是他们弄权谋利的机会，被他们轻车熟路随心所欲地玩弄于股掌之间，最终谋利的得利、邀功的得势、媚主的得宠，极大欢喜三呼万岁、我主圣明。而视职责如命，殚精竭虑、九死一生的李善德，因为经历而知道、因为追寻道理而开罪权贵，至其“生死与否，皆操于那些神仙，自己可是没有半点掌握，直如柳絮浮萍。”最后匍匐于皇城根的李善德在见识过皇恩浩荡、天子威仪后便在各方势力的博弈、妥协下被追责问罪，长流岭南。
盛世繁华下掩藏的是中国社会千百年来一直未变的政治悖论，看似严谨完善的国家治理和社会运行法则在权贵面前一文不值。钦命的荔枝使手里朝廷衙门的所有文书牒牍抵不过显赫权贵的一个名号，正如杨国忠在招福寺里告诉李善德的那样“你拿了我的牌子，还要按照流程发牒，岂不坏了本相的名声？”。仅仅因为跪着和卫国公说了几句话，招福寺便免去了李善德200贯的房贷；一个名牌居然可以调动六部署司的正职主事、五个经略使所属的各路人马，一个九品小吏依规行事处处碰壁，却凭着一块不在任何官方文件规则里的牌子就畅通无阻，权势的力量如此地巨大，在它面前，什么流程规章、商业规则、官员职守统统成了灯影里的桌子——虚设；更加神奇的是凭着这一块牌子，完成如此艰巨庞大的工程，朝廷不但没有支出一分钱，而且还结余了两万余贯，“圣人吃了无价的.荔枝，还赚了钱”。李善德想不明白，可有人想得明白、而且做得顺溜。
“一个因从岭南运荔枝而犯事的官员，居然被判处长流岭南。”我不敢说这是不是因果循环、福祸轮回。半年后安史兵乱、天子出逃、长安渡劫，而李善德却在岭南过着“日出而作、日入而息、叩石垦壤，”陶然自乐的生活，我也不敢说是轮回还是“走了狗屎运呢”！
一颗子弹瞬间穿越，由于其小而且快，我们无法用肉眼发现并注视它，更无法阻止它或凭人力改变它的方向，但子弹撕裂空气的声音和曾经来过的痕迹不应该被忽略。大唐盛世的喧嚣淹没了一颗荔枝的哭泣，最终迎来了安史之乱的鼓角争鸣云乱飞、山河破碎风飘絮，这颗哭过的荔枝像极了击穿盛世的子弹，这就是我读过这部小说后的真实感慨。
先生者，老师也。著名教育家陶行知先生说“学高为师”，韩愈说“吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？是故，无贵无贱、无长无少、道之所存，师之所存也。”马伯庸是1980年生人，比我年轻得多，这并不妨碍我称其为“先生”。对于大师的作品，我虽经多次温读也只能了其皮毛，所谓感想，不过牙牙学语罢了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，作者从杜牧的一句诗延展出一个普通基层公务员的故事。时代的尘埃压到一个普通人的头上，就是一座大山。史书从来只有大人物的记录，何时有这些小人物的栖身之地。
马伯庸在后记中写到写作缘由是因为在一份材料里看到一个叫周德文的歙县人的经历。周德文作为负责物资调度的基层小吏之一，因为太过劳碌，病死在了宛平县德胜关。就是这样一个小人物让他每次读史书总会想起他。他说：“如果你用周德文的视角去审视史书上每一件大事，你会发现，上头一道命令，下面的人得忙活上半天，有大量琐碎的事务要处理。光是模拟想象一下，头发都会一把一把地掉。”
但却是这样一个个无数的小人物，才推动了历史洪流的前进。“一将功成万骨枯，其实一事功成，也是万头皆秃”。无数的大工程背后，是多少个《长安的荔枝》中的李善德在辛苦奔走。
李善德是司农寺上林署的监事，某天，他被上司和同事联手设局灌酒，在迷糊间，接下将新鲜荔枝从岭南运送到长安的差事。当他清醒之后，知道这是一个必死之局。他准备和妻子和离，但在杜甫的劝说下决定放手一博。
“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。”
这个平时毫不起眼的`基层公务员，只得只身踏上了前往岭南的路途。不说在路途的千辛万苦，因为这些辛苦比起他运行荔枝遭受的磨难简直不值一提。就是这样的基层小人物，在大唐这个大时代中，经历了千回百转的困难，终于完成了这件当时在所有人看来不可能完成的大事件。
一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。
晚饭后坐下来几乎没动，一气呵成看完这本古装版职场小说，酣畅淋漓，太过瘾！
作者构思精巧、文笔幽默、故事情节跌宕起伏、扣人心弦。小说虽然写的是古代的故事，但又那么真实，文笔直击人的内心，洞察人性，让我们联想到每天身处的职场斗争，真的是读每一行字都是在读自己。
故事其实很简单：忠厚老实、卑躬屈膝的九品芝麻官李善德被坑着派去岭南，为皇帝采办新鲜荔枝。这，几乎是不可能完成的差事，新鲜荔枝，一日色变，两日香变，三日味变，岭南到长安，四千余里，山水迢迢，靠马托运，怎么可能呢？但，退无可退，为了家人，只能拼死一搏。“就算失败，我也想知道自己倒在距离终点多远的地方。”
当你想要做成一件事，全世界都会来帮你，果不然。当然，“做成”也和他本人的品格有关，他不会逢迎讨好，趋炎附势，反倒老实木讷，脚踏实地，顽强拼搏、善良有悟性、肯闯有干劲。没被当人看待过的奴才林邑奴，李善德却给他敬酒，后来李善德在惹上杀身之祸时，林邑奴为报恩不惜生命跑来警示。这完美诠释了：爱出者爱返，福往者福来。
过去的职场也是这样：阿谀奉承、暗中算计、勾心斗角……常年谨小慎微，只是一次的不经意，便陷入了万劫不复之地，比如李善德被设局接下烫手山芋；比如他带着最后一口气回到长安，运送方案差点被同事窃取……
他依足规则，却处处碰壁，在拿到杨国忠的银牌后，一路畅行无阻，委屈逆转，招福寺免了他的两百贯房契、岭南经略府态度从敷衍到奉承……让他体会到权势力量的`巨大。果然，“流程那种东西，是弱者才要遵循的规矩。”
本书不仅让我们看到了古代职场的潜规则，也让我们了解了“妃子笑”的由来和代价，帝王为博红颜一笑的荒诞和舍得，真让人唏嘘不已。
最后，李善德因愤恨运送荔枝所带来的劳命伤财，这些钱还要从平民百姓身上收取，一口果肉却是百姓的血泪。他直言不讳，字字珠玑的谏言得罪了卫国公，最终被流放岭南，但他对得起职责，对得起家人。他才是有大爱精神、忠于职守、克己奉公、敢于拼搏、遵从内心、敢于做自己的英雄小人物。岭南没有尔虞我诈，没有如履薄冰，只有田园闲适和天伦之乐，荔枝现摘鲜吃，何不快哉。
《长安的荔枝》是一篇由马伯庸编写的历史长篇小说。文中讲述了在天宝十四年，一名长安九品小吏李善德被算计入坑，被迫担任长安的荔枝使。并要在贵妃生辰时，献上岭南运来的新鲜荔枝。荔枝“一日色变，二日香变，三日味变。”从岭南到长安五千余里的距离，
路远迢迢，山高水远，无疑是一条“死路”。文中的李善德，经历了绝望、顿悟、觉醒、失望、痛苦，这荔枝之路可谓是艰难重重。
“千古艰难唯做事，一世功成万头秃。”“骨肉恩岂断，男儿死无时”。在好友的劝说下，从一开始的“离和”致死的想法，到后面的殊死一搏的转变。决定实地考察之后再做决定。
在李善德的试验运输途中，之所以李善德会被广州经略府派兵追杀，是因为李善德不懂得人与社会的'关系，府内官员心想：“这蚊子若能办成，圣人必定对经略府有所猜疑，事后若被小人算计，上身远长安，后果不堪设想。“读到这里深有感触，人心的变幻莫测，不可猜忌，亦不可避也。
其实，这句话就暗指这个任务最终由百姓买单。随后到后来的荔枝林被砍而“阿橦”失声痛哭，还遇到黄草驿的“逃驿”，以及附近村落空无一人，和长安庆宴的奢靡形成了鲜明的对比。
“农户俱是三等贫户，每年常例租庸调已苦不堪言。”位居高位不仅要贪国库的钱粮，就连农户的衣丁也不放过。“家无余米，人无蔽衫。”直接讽刺了封建社会的“吃人”现象。可谓是“兴百姓苦，亡百姓苦。”
从这些细节也不难理解，为何安禄山能够范阳兵变，读到此处，不得不感慨：“朝内奢靡，府内贪图。百姓苦疾，民心不顺。”自然就没有人爱戴大唐，拥护圣人。
随即必会自取灭亡。想到现在人民生活幸福安康，广大青年之士热爱祖国。国家繁荣富强，民族兴旺发达。
不由得感慨，“中华崛起，民族复兴。国家富强，人民安康。志者不负，勇担使命。今昔非比，继往开来。”
观长安的李善德，就像看到自己。
李善德在长安混一个九品小官，混了十八年，才好不容易贷款买了一处偏僻的房子，当上了房奴，本以为下半辈子安安稳稳继续摸鱼还贷，却不想，圣人一拍脑门要吃“鲜荔枝”，所有人都认为这是一个办不成的差事，谁也不想找死，于是这个锅就让请假的李善德接了，像不像职场中的你我，开会的时候分任务，最难的活儿谁也不想干，于是谁不在给谁干。看到这里，我感觉作者是很懂职场的。
在我们现代社会，每个人都可以吃到空运而来的鲜荔枝，但是在古代，没有保鲜技术和飞机，如何能让圣人吃到鲜荔枝呢？给圣人干活儿，没干好，可是要死人的。与其等死，不如拼死一搏，李善德将任务一项项拆分，用实践经验来测试荔枝到底能运到哪里，到底能保鲜多久，十一天，实验的结果是十一天，他一个微不足道荔枝使能调动的力量有限，如果能调用整个朝廷的资源，用最快最好的马、用冰块、竹筒等保鲜，十一天保管能将荔枝送到长安。这道送命题，想不到李善德竟然解出来了。你以为这样就万事大吉了吗？不，你解出来了，反而让一部分人不高兴了，他们都等着你死，但是你却活了，李善德，你太能了，就显得他们无能了，于是职场黑暗就来了，派杀手的、抢功劳的，而此时出现了一个“冯元一”，两次在绝处给了李善德逢生的机会，他到底是何方神圣，为何总能恰到好处的拯救李善德呢？最后的大揭秘，原来他是圣人身边的高力士，在权力中心的人物，这整场戏，也许都是他一手策划，这就像他的一盘棋，李善德是一枚很好的棋子。
长安的李善德，为了完成工作，他失去了两个最好的朋友，阿僮和苏谅，这两个人物，是城人看不起的桐人和胡人，但是他们却在李善德最无助、最人微言轻的时候提供了帮助，是有血有肉有感情的活生生的人，李善德拼尽生命、失去一切完成了“鲜荔枝”这项艰难工作，但是他却不快乐，他的良心让他没办法接受这项荣耀从此飞黄腾达，于是，他像一个热血少年那样，大声说出了心里话，那些愤怒、不平，毁掉了他的职场和前程，甚至有可能会毁掉他的生命，但是他不在乎了，因为他是一个人，他不是机器。一个人活在这世间，不是为官场、为权利、为金钱而活，他为的是无愧于心、无愧于家人朋友。
我想，像李善德这样的人，是注定无法飞黄腾达的，他太懵懂无知，看不透官场的利益牵扯，他也不够狠心，舍不得患难友情。他就像无数个你我一样，拼尽全力，也只能碌碌无为。但我想，在岭南种荔枝的他，是幸福快乐的，有夫人女儿相伴，等荔枝都种好发芽了，阿僮一定会原谅他的，到那时，他们还能一起饮酒，那封信，苏谅一定会收到的，这一世，应该能化解仇恨恢复友情吧。
前两个星期我读了一本名叫《长安的荔枝》的小说，它的作者是马伯庸。本书主要讲了一个上林属的小官李善长接到了一个任务：在六月一日贵妃诞辰前将新鲜荔枝从岭南运送到长安。可岭南距离长安有五六百千米，等荔枝送到长安早已腐烂。他明知有很大机率完不成，但为了妻女还是接下了这艰巨的任务。面对重重困难他绞尽脑汁地想出应对方法，最终成功在贵妃诞辰那日送上了新鲜荔枝。书中李善长说的一句话让我感悟颇深，“即使完不成，我也想知道我能坚持到哪一步。”
是啊，我们的人生就像李善长将荔枝从岭南运回长安，一路上哪有什么一帆风顺，可面对困难我们还是要去试一试，毕竟谁也不知道我们会坚持到哪一步，只有你勇于尝试才能知道成功与否。而书中李善长的精神品质也值得我们去学习，勇于面对困难，坚持不懈，甚至有些较真。
在发现黄草村的'驿站发生逃驿事件后，回到长安第一件事是就是冒着被杀的风险找到在幕后推波助澜的杨国公，当面对峙事件发生的原因，无论杨国公如何岔开话题李善长都只想得到一个回答，而这正是我们所需要，所学习的精神品质。
无聊之中，在刷短视频时，我看到这样一句话，“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”就是因为这句话，我不禁翻开了《长安的荔枝》，走进了马伯庸所构造的“荔枝的世界”。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这一诗句从盛唐至今被无数人传诵，惹得世人艳羡杨贵妃上千年。可是，谁能想象当年运送荔枝的真实过程？谁能想到这首诗能够繁衍成一篇长篇小说？马伯庸用他精妙的文笔带我们穿梭时空，回到盛唐时代，领略了运送荔枝背后的脉络。这虽是历史小说，我们却能从中看到自己的生活影子，大城市买房落脚、职场情商博弈、不得已的违规逾矩等，小人物的挣扎是那么相似。
关于这一故事的.原始真实性，在正史《新唐书·杨贵妃传》中也有记载：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置驿传送，走数千里，味未变已至京师。”
故事开头，作者以李善德借“积香贷”买房为故事楔子，不仅交代了主人公的身份现状及性格，也为后续接下“任务”埋下伏笔。之后由于购房后的欣喜、房贷的压力，在这样心情的加持下，本就不通晓职场之道的他在醉酒后便飘飘然的掉入了上林署“贴黄”的阴谋中，让他成为砧上之鱼，板上之肉。
读到这里，相信每一位读者都和我一样，想看看李善德究竟如何破解这看似无法可解的“死局”。
就在李善德以为自己濒临死期、灰心丧气、心若死灰、哀哀欲绝之时，遇到了自己的两位挚友——韩承和杜甫。韩承暗暗劝他以“和离”之法，保全家人，并好好享受这剩余几月之余的光阴。而杜甫则劝他“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能搏出一点微茫希望。”
他苦思冥想后，忽灵光乍现，听取了杜甫的建议，置之死地而后生。荔枝转运之法便如雨后春笋在他脑海里点点冒出。
在整个荔枝转运过程中，马伯庸用他所执的丹青妙笔引领着我们在起承转合处感受李德善的殚精竭虑、悲喜交替与结局事违本心的无可奈何。
文字的精妙之处在于，不仅仅把故事讲述的一波三折，跌宕起伏，而是扣人心弦之后的荡气回肠与回味无穷。
马伯庸做到了，透过《长安的荔枝》这个故事，不仅生动有趣的描摹了荔枝转运之法的艰难，更是以古喻今，将现实与古代虚拟的想象，巧妙的有机融合，韵味与哲理力透纸背、余味悠长。
总之，《长安的荔枝》让我们再次欣赏了马伯庸的天才创作，进一步了解到唐朝的许多知识，确实是一部精彩佳作！
“红尘一骑妃子笑，无人知是荔枝来”。初读此诗时只觉为博美人一笑的君王浪漫，但是在马伯庸的笔下却变成了一个拍案叫绝的故事，一颗新鲜荔枝，引发了大唐王朝的盛世外表下潜藏的危机。
该书以一个基层官员的视觉，向我们展示了时空皱褶里一幅幅不为人知的老百姓生活万象，有小人物的乱世生存之道，也有事在人为的.热血奋斗。
主人公李善德，一个谨小慎微胆小懦弱的长安九品小吏花光多年积蓄并通过借贷在长安“六环外”买了套宅子，这位唐朝天选打工人，还来不及从刚刚置产的得意中缓过来就被上司哄骗接下了“荔枝史”的差事。
要从五千多里以外的岭南运送新鲜荔枝入长安给贵妃贺寿。荔枝素有“一日色变，二日香变，三日味变”之称，且古代交通并不发达，这接不接都是个死的差事于李善德无异于晴天霹雳，万念俱灰的李善德几番垂死挣扎，最后受到朋友杜甫的点化决定放手一搏，去实地考察。
希望能为了家人搏得一线生机。他说“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方!从此，这位史上最惨社畜开启了他九死一生的逆袭之路!
李善德两次孤身往返岭南与长安之间。这个“算术及第”的理科生利用自己的长处，殚精竭虑不眠不休，反复推演实验，但鲜荔枝的转运路线复杂得惊人，涉及到天气变化、驿站调度、运具配置、载重与里程换算、甚至每一颗荔枝的脚程费用...牵一发而动全身。
这期间，还要面对上司不断的修改方案，要面对各地方大大小小的官员。资源协调，人情世故，甚至还有处处隐藏的陷阱与杀机.….一个低阶职场小白，逐渐深谙官场之道。知道“和光同尘，好处均沾”，明白“流程是弱者才要遵循的规矩”，最终，李善德孤身走暗巷，对峙过绝望，完成了决不可能完成的任务!但代价也是巨大的，“一事功成万头秃”!李善德拖着残破的身躯回到长安，他失去了友谊，甚至差点失了本心，但他发现这劳民伤财的背后不过是高位者的博弈。他拒绝了高官厚禄，怒斥杨国忠，后被流放躬耕于陇南，但也躲过了后来的安史之乱，福兮祸兮？
书中亦是众生相，写的是古人，看的是自己，为官之道，生意之经，处事之学，让我们透过历史事件，反思现代生活。希望我们都心怀善念，有自己个人的价值排序标准和坚持的品德，不忘初心，面对生活抛给我们的各种难题。
"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"这首要求熟练背诵的诗句，在这本书里有了深层次的解读，浪漫的背后有多少不为人知的故事，"一骑"为何是"一骑"在此找到了答案。
马伯庸笔下的这个故事有着再简单不过的脉络，仅一句话便可以将这本书概括:长安小史李善德接到一个几乎不可能完成的任务，要为贵妃从距离五千里的岭南运来新鲜荔枝。
圣上的任务,可以是这么轻,轻飘飘一句想在贵妃生日那天让她吃上新鲜的荔枝。
圣上的任务,也可以是这么重,轻飘飘一句博美人一笑之诺言,无数官员想破了脑袋、无数马夫跑断了腿、无数百姓徒增了半年的徭役,一个庄子种了几十年的荔枝树被无数砍去一个村庄的百姓弃家逃逸……
在看历史的时候,我们总是擅长代入。
代入杨玉环,那个集三千宠爱于一身的女人，我们感叹她得到皇帝的爱情举重若轻,集绚烂之能事,举盛世之圆力,一个王朝的繁盛都不过是她的陪衬。
殊不知大多时候,我们只能是那个被差遣的小吏那个种果园的僮女、那个无端被增加了赋税的百姓。历史的长河流转，小吏或许还能在史书里淡淡留下一笔,而百姓、僮女、马夫、连名字都不会有。
文字需要宏大叙事,也需要小人物的.视角。我们与他们的挣扎、珍视、绝望、崩塌所共情
整本书，我记得最清晰的一句话，李善德妻子说的：“他这个人啊,笨拙、胆小、窝囊,但是一定会豁出命保护他所珍视的东西。”也是因为有最珍视的东西,一个老实巴交的打工人,硬生生的被逼狡诈起来,大约人性就是喜欢欺负老实人,因为老实人足够老实,但是如果把老实人逼得不再老实,那就是狡诈人最大的愚蠢。
是知世故而不世故的坚守。福祸相依,命远无常,唯有坚守本心。
一善染心，万劫不朽。
人性复杂，才会有人类历史的跌宕起伏；人性复杂，我们更应警惕，不凝望人性的深渊；人性复杂，我们更应不动辄考验人性。
我们要做的是，努力在自己的人生路上，昂扬的向上，向着真善美努力前进，哪怕一点点，发出来微光，也能驱减一点人性的黑暗。
一骑红生妃子笑,无人知是荔枝来不!有人知道……
对于书中的故事，简单总结就是：一个善于计算的九品芝麻官李善徳，在上司等一群人的算计之下，莫名其妙成为了一名“荔枝史”，前一秒刚刚积福袋购买了自己的长安大宅子，憧憬自己的光明未来，后一秒，就被荔枝转运的工作搞得朝不保夕，人头不保，最终，经过三次试验，最终将岭南的新鲜荔枝转运到了长安，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，这背后，是多少李善徳般的小人物，转运荔枝途中的所有开销均由赋税承担，路途中被迫逃驿的人们，不也是苛捐杂税下小人物的悲剧吗？
《长安的荔枝》中李善徳经历的一切，字字句句都是底层小人物，全文不提你我，但字字不离你我。在转运荔枝的过程中，网格中代表荔枝坏掉的墨点一滴滴被点上去，李善徳的内心中也出现了一滴滴墨点，并且不断地晕染开来，越来越大，当荔枝被转运到长安，他也因此见识到了人性复杂、冷暖，所谓的“和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬”，但此时的他还是当初那个正直的.李善徳吗？还是阿僮的那个城人吗？看到最后李善徳选择为民说话，回到岭南，一个采菊东篱的陶渊明式的人物结果让人热泪盈眶。
故事中有很多值得我们思考的地方：比如：在被哄骗的签下敕令的时候，如果李善徳可以仔细对比公文，或许，不会有这样的问题；在得到敕令之后杜甫劝告李善徳“首先，你得见到荔枝，其次，才能考虑是否能转运到长安的问题”，这不也是“事必躬亲，站在岸上学不会游泳”的另一种说法吗？在岭南试验荔枝的过程中，他灵活多变，在权利和利益中心以自己微弱的能力周旋、变通，虽然变通的方式未必全是好的，但，遇事灵活变通也是值得思考和学习的等等。
本书从文学作品、故事逻辑等角度分析，都是一本值得一读的作品，对于马伯庸，我并没有什么滤镜，读过他的书也不是很多，但这本书给我的感觉很好。以后，或许会以本书为基础，阅读更多马伯庸的作品，我不确定下一部他的作品我会不会喜欢，但，他的这个本书，我很喜欢。
唐朝诗人杜牧的一句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”引发了人们的无限遐想。为了能让长安的杨贵妃吃到岭南的新鲜荔枝，作者针对这场跨越五千余公里的传奇转运之旅展开了脑洞大开的想象，不仅让我看到了小人物的生存之道，也感受到了事在人为的热血奋斗，这本书也是很多同事推荐给我的。
不得不说这本书读来很上头，毫不拖沓，酣畅淋漓，节奏连贯，逻辑严密，情节描述很有画面感，读完意犹未尽。整个小说围绕小小的荔枝展开，从历史小人物折射了大唐王朝的兴盛衰落。虽是历史小说但也让我看到了自己的很多影子，大龄青年在城市生存买房安家、职场情商博弈。主人公李善德，人如其名，正直善良。在接下烫手山芋后，经过激烈思想角逐，迎难而上，经过不断实验改进转运荔枝的方法，优化转运路线，仿佛是我们当代社畜打工人的真实写照，面对职场上的各种“坑”，面对难以完成的kpi，这本书就像是职场上的生存指南。李善德身上“再多磨难也无惧”的锐气和“不破楼兰终不还”的冲劲让他在面对困难时依然逻辑清晰，拆解任务时分工严谨。
“和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬”的职场合作之道对今人仍有启迪；胡商苏谅一直挂在嘴边的“做人呐，最重要的就是开心”这样云淡风轻的生活感悟让我们可以从容面对一切得失；面对不可能完成的任务，李善德那句“就算失败，我也想知道，自己倒在距离重点多远的.地方”说出了战胜困难的决心和勇气。
虽然这本书有很多生僻字词，比如官署名、职务名、地名，但丝毫不影响读者理解整个故事情节。词藻精美、语言生动，在看房憧憬未来家人团聚时“一股淡淡的喜悦，像古井里莫名泛起的水泡，在李善德心中咕嘟咕嘟地浮起来”；在看到荔枝园时“这些荔枝树树干粗圆，枝冠蓬大，像一个圆幞头扣在幡竿之上。荔枝花几乎不成瓣，像一圈毛茸茸的尖刺插在杯状花萼之上”；剥开阿童姑娘种植的荔枝“温香软玉、晶莹剔透，手指一触，颤巍巍好似脂冻，他张开嘴，小心翼翼地一整个吞下去，那甘甜的汁水霎时如惊涛一般，拍过齿缝，漫过牙龈，渗入满是阴霾的心神之中，令精神为之一清”，这些描述让读者身临其境、浮想联翩。
人生处处是驿站，只要乐观以待，就如山花烂漫。虽然李善德历经周折成功将荔枝送达，本可以拥有大好前途，但最终他因良心上过不去当面向杨国忠揭露了现实最后被贬岭南，帮侗族女阿童种荔枝，我想，李善德的一生虽然布满荆棘，充满挑战，但他这一生值得、不遗憾。回归当代，我们青春正好，风华正茂，“躺”要做到不错过机遇，“卷”要做到不执着于结果，过程本身就闪耀着生命的光泽。要始终做一个敬业者，当机会来临时才能自信满满地说“我值得”，即便结果不如所愿，也可以云淡风轻地说“不遗憾”。