中华法律的起源|法律_生活大百科共计17篇文章

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中华法系的形成与特征                            
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中国法从哪里来?                               
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《中国法学》2024年第2期要目法律法理学环境法行政诉讼法                               
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中国法律的起源                                  
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简论各民族共创中华法律文明以法的历史起源的视觉演讲范文文明礼仪演讲稿                                  
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国学常识:中国古代法律起源及体系形成,看完涨见识                                   
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寻找中国的法律印记北大法律信息网                
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古希腊法律思想汇总十篇                          
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中国法律思想史简答及论述1                       
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浅析中国与西欧宪法文化的差别                    
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自考《中国法制史》笔记(1)                     
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《中国法学》2020年总目录                        
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中国社会科学杂志社                              
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1.学习时报多元统一的中华传统法律文化宋玲 字数:3057著名考古学家苏秉琦概括中华文明的起源时,归纳出三种形式,分别是裂变、撞击与融合,他用“满天星斗”来形象地总结中华文明的多元统一,结论便是古代各族人民在中华辽阔国土上创造了历史。的确,传世文献和考古发掘,都能证明各族人民在漫长的发展过程中,不断进行交流与融合,共同https://paper.cntheory.com/html/2024-09/23/nw.D110000xxsb_20240923_2-A8.htm
2.中国古代法制法律的起源及制度中国法律起源于传说时代,其经历了一个漫长的形成发展过程。中国古代法律起源的途径有二:一是自黄帝时便日益频繁的部落战争,导致了“刑”的出现,即古人所言“刑出于兵”。这种以军事首长权威为后盾的“法”是后世刑律之源。二是部落时期的庄严的祭礼导致了“礼”的形成与发展。这种以神权为后盾的“法”,其内https://baijiahao.baidu.com/s?id=1765017725274785320&wfr=spider&for=pc
3.“水”与中国法律起源“水”与中国法律起源 内容摘要:本文试图从“法”字“水”旁出发,结合古老的传世文献和地下出土文物,证诸神话传说和文化人类学材料,认为“法”字的“水”最初洋溢着神判的灵光,经过上古先民治水活动,从而使“法”由天上掉到了人间,由超人的神明裁判方式变成了权威统治者强制他人服从的暴力工具。“法”字“水”旁https://www.fwsir.com/ligong/html/ligong_20070127175331_24717.html
4.中国法律的起源的基本特征是什么?()中国法律的起源,走了一条兵刑合一、刑法受到特别重视的道路。;“礼”的深度影响,是中国法律起源的最为基本的特征。;宗法制的影响是中国法律起源的另一重要特征。;中国法律的起源,还表现出民族大融合的特征。;中国法律的起源,也体现了由“裁判到立法”的特点。https://www.shuashuati.com/ti/30d526913a9e4ef4876cdfdaa12758a9.html?fm=bdd73ee961cdbea50ff7fadad33e03905c
5.刘高:中国国家和法律的起源及其特征考或即说,因为“吃”的需要,才有了法律的起源。那种认为法律起源于祭祀的看法,实是一种误解。[24]这种观点有一定道理。但我们认为,把祭祀与饮食(吃)作为密切结合的共同原因,应该是更为妥当的。 随着原始氏族从狩猎采集过渡到农耕畜牧,也即由食物采集者变为食物生产者,进入到父系氏族的时候,生产方式改变了,土地http://legalhistory.cupl.edu.cn/info/1034/1449.htm
6.政法干警专业综合(硕士类)中国法制史之夏商西周春秋法律制定1.1一、中国法律的起源 1.夏朝的建立与中国法律的产生 国家和法律作为一种特殊的社会现象,是人类社会发展到一定阶段的产物。在我国,同世界上其他古老的 国家一样,曾经历过漫长的原始氏族社会,在氏族社会没有国家和法律,靠的是氏族首领的权威和原始习惯, 维持和调整各种社会关系。公元前21世纪夏朝的建立标志着我国历史上https://www.huatu.com/2013/0809/689546.html
7.浅析萨维尼的历史法学观查琪琦律师律师文集主张通过考察法律制度及其学说的起源与发展变化来发现其精神和基本原则,试图从塑造者“民族精神”或法律的“观念”的社会历史、社会变迁和社会环境中找到法的“真谛”。萨维尼对历史方法的偏爱和对“民族精神”的简单化经常受到批判;并且,他的关于习惯法优于法典的结论也受到怀疑。但不可否认的是萨维尼已经敏锐的意识到https://www.lawtime.cn/article/lll115924326115929420oo708170
8.2010年4月中国法律思想史自考试题34.反映黄宗羲法律思想的文章主要有( ) A.《原君》 B.《原法》 C.《原臣》 D.《原道》 E.《宋论》 35.下列能够体现资产阶级革命派法律思想民主性的有( ) A.驱除鞑虏,恢复中华 B.学习西方的分权学说和法治原则 C.宣传和提倡“自由、平等、博爱” D.要求收回治外法权 https://www.hbzkw.com/exam/20120225162003.html
9.2003年法律硕士考研专业综合课及解析(3)法理学部分1.关于法律的起源与演进的表述,能够成立的是( ) A.古希腊斯多葛学派认为法律是民族精神的体现,随着民族的成长而成长 B.法律的形成过程是法律日益脱离宗教、道德规范而成为独立的、专门的社会规范的过程 C.社会公共事务的简化和人的独立意识的成长,也是促进法律的产生和发展的重要因素 https://www.kaoyan365.cn/jm/959.html